蚌埠固镇命理算卦很准的高人有哪些联系方式服务范围 龙子湖、蚌山、禹会、淮上、怀远县、五河县、固镇县 算八字算卦起名最好最灵验的地方在哪里 蚌埠固镇非常出名的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
蚌埠固镇非常出名的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:
所以五行之性自有特色，非一个性而定之，它有迎长之势，抗消之能，乃随四季之变化，生机气息，由如人之呼吸，一来一往，在自然而为阖癖，自有配合之妙。违背它的内在结构原理，则难以成其势，自然为格之下
食神:食神是内向才华的发挥，含蓄保守，内向多情，性格开朗，生活安定，不愁衣裳，聪明敏慧，深具灵性，乐观而得人缘，富有审美之能力，对文艺歌舞有偏爱，注重生活情调，喜欢优游自足，无拘无束的生活，或沉迷于游乐之中而忽视现实生活，失去奋发进取的精神。食神虽无伤官那种判逆而挣脱束缚极端个性，但也不喜受束缚，所以不愿意从事束缚的工作，也可以说无论男女，都不喜欢官杀的克制，比较喜欢选择年龄差距较大的人来相处。
辛金是五金之首，八石的第一位。在天上是月亮，是太阴精气，在地上是金，此金隐藏在山石深处，因此称它为刚金，也称柔金。辛金属于秋天的霜。八月为酉月是辛金旺盛之地，这时白露为霜，天气清肃，草木黄落，五行阴木到此败萎，所以辛金有肃杀之性。如日干为辛，碰上地支的卯、未，再有象征风木的乙木透出，一定大富，碰上亥，有象征火的丙进出为贵，月份最好在冬天。辛象其形为“致密”，首饰之金，在天为月，在地为金。五行:阴金，阴金代表珠宝、温润、才艺。概念:错误，问题，叛逆，创作，变革，更新。形态:修长方正，皮肤白嫩，长脸凹腮。性情:忠诚，自尊但虚荣，好面子，意志不坚定，冷酷，凌厉，通达，决断，外柔内刚，温润，灵秀，灵动。感觉:疼痛。人体:胸，肺，牙齿，喉咙，鼻腔，呼吸道，呼吸系统，皮毛，耳朵，筋骨，经络，经血，乳房，小骨骼。人物:罪人，犯法者，革命者，改革之人，宗教徒，议员，法官，律师，祭司，灵媒，女警，游击队，少女，风尘女子，变性人，丑角。动物:寄在人或动物身上的生物或病毒，直径不超过一厘米的虫类，动物的卵或胎胚，鹰，猎犬，蜈蚣，蛤蚧，羚羊，犀牛，白虎，介壳虫，蠹虫，蛀虫，杜鹃。植物:颗粒状粮食如大豆，高粱，小麦，玉米等，小型花朵如米兰，茉莉等，天麻，贝母，银杏，杏仁，芥，葱，蒜。事务:中介业，命相业，女人事，针炙，开刀手术，金融，医药，精加工，法律。地理场所:白塔，半岛，山坡，道路，银楼，锁店，医院，盐田，磨坊，五金加工厂，手表厂，首饰厂，工艺品厂，风月场所，风水右(虎)砂。器物用品:小型的金属制品，饰品艺术品，如戒指，项链，手镯，针，铃，小摆件，钥匙，螺丝，佛珠，手表，金子，金饰品，金银珠宝，贵重物品，玉器，钻石，金钱，钱币，印章等，石膏，皮制品，象牙制品，保险柜，工程塑料等小型物品，笔，乐器，剪刀，小刀，晶体，门窗，石块，水泥，骸骨，尸体。身体疾病:瘤，骨刺，湿疹，粉刺，痘，肺脏，牙齿，咽喉，股骨，胸腔，刀创伤，老化症，畸形，僵硬，新陈代谢系统。其他:革新，开发，阴私，暗昧，行刑。天时:雷电，星星，秋天，傍晚，月。天文气象:秋霜，冰雹，雾。方位:西方。颜色:白色，粉色。数目:序数为10，先天数7，六壬数6，五行数4、9。
命局身旺财旺，而在岁运里却逢上比劫星。这种组合只可共患难，不能共富贵。在创业的初期是成功的，但发展到了一定的规模以后，如果不及时构建、完善管理制度和财务制度，最终内部利益纷争就会日益突显，企业经营持续滑坡亏损，最终解体。具有上述命理特征的朋友，创业的话不建议选择合伙的方式。如受条件限制，确实要选择合伙创业，那么也要懂得提前规避合伙风险，例如要避免口头协议，合作协议要详细，账目要清楚，结算要定期及时等，这些措施可以避免日后诸多不必要的麻烦。
水风井卦简介:象曰:枯井破费已多年，一朝流泉出来鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。二、水风井卦对官司输赢、诉讼胜败的启示:①你方气盛，压制对方(水风井卦易理:世克应爻)；②你方见理(水风井卦易理:世临财爻)；③事有转机，多次审讯(水风井卦易理:官父重见)；④须防日后纠纷再起(水风井卦易理:世下伏鬼)。六爻水风井卦测诉讼胜败详解，水风井卦豫卦占官司诉讼解卦插图三、水风井卦测官司输赢、诉讼胜败有变爻时断卦:1爻动:你的文件会有所失误，这对你的证据极为不利，希望你能再三审查(水风井卦易理:财动克父)。2爻动:本来是个麻烦事，现在又节外生枝了，诉讼文书还要有所改动，要做好长期解决的打算(水风井卦易理:父爻发动)。3爻动:法庭已经参与到了这个诉讼，双方已经没有了和解的余地，那就按法律判决吧(水风井卦易理:官动无制)。4爻动:法庭已经参与到了这个诉讼，双方已经没有了和解的余地，那就按法律判决吧(水风井卦易理:官动无制)。5爻动:你的文件会有所失误，这对你的证据极为不利，希望你能再三审查(水风井卦易理:财动克父)。6爻动:本来是个麻烦事，现在又节外生枝了，诉讼文书还要有所改动，要做好长期解决的打算(水风井卦易理:父爻发动)。
戊子日柱，天干戊土为阳土，非常的厚重高大，引申表达为大地，堤坝，而子水可以引申为江河之水，水可以滋润戊土，戊土犹如高大坚实的墙壁将子水环环包围，此时戊子就可以形象的认为是一个水库了，子水中藏有癸水，癸水为雨露之水，源源不断，而子水本身又是戊土的正财，财富被戊土聚敛起来，这叫蓄水纳财，自然一辈子不容易缺钱花了；同时从阴阳的角度来看，戊土和子水为一阳一阴，戊子自合，阴阳相合，犹如万物负阴而抱阳，二者难舍难分，财源不断，所谓近水楼台先得月，戊土罩住子水，子水依附戊土，山环水抱，夫唱妇随。同时戊子纳音为霹雳火，书中有云:“戊子，水中之火，又曰神龙之火，遇水方贵，为六气之君火也”，火来可以生土，水火既济，一片大好气象。 诗云:“世上没有穷戊子，贤妻美貌有慧智。巳禄露甲庚出干，史载名人丰财资。水绕山环明月光，烟花影中福高享。勿贪关城槐山梦，江海浮云一空晌。”
第三十三卦:遁天山遁乾上艮下遁:亨，小利贞。彖曰:遁亨，遁而亨也。刚当位而应，与时行也。小利贞，浸而长也。遁之时义大矣哉！象曰:天下有山，遁；小人以远君子，不恶而严。初六:遁尾，厉，勿用有攸往。象曰:遁尾之厉，不往何灾也。六二:执之用黄牛之革，莫之胜说。象曰:执用黄牛，固志也。九三:系遁，有疾厉，畜臣妾吉。象曰:系遁之厉，有疾惫也。畜臣妾吉，不可大事也。九四:好□小人吉，君子否。象曰:小人好遁，君子否也。九五:嘉遁，贞吉。象曰:嘉遁贞吉，以正志也。上九:肥遁，无不利。象曰:肥遁，无不利；无所疑也。
己土跟在戊土的后面，是天的元气，也是大地的土壤。清气上升，冲和天地，浊气下降，聚生万物，所以叫阴土。己土属田园土，湿润之土，可孕育新生之土。 二月的己土，阳气逐渐升发，虽然禾稼还没有成熟，但是万物已经开始生长。此时田园还没有完全展开，应该先取甲木来疏松土壤，但是要避免甲木与己土相合；其次再取癸水来滋润土壤。 三月的己土，正是栽培禾稼的时候。需要先用丙火，再用癸水，这样土就会变得温暖而湿润，然后再用甲木来疏松土壤。 秋季的己土，这个时候万物都开始收敛收藏，外表看起来虚弱，但内部实际上很坚实。随着寒气逐渐上升，需要用丙火来温暖，癸水来滋润。不仅如此，癸水还能够泄金，丙火能够制金，这样就能够补充土的精神，使得秋天生长的万物都能够茂盛。 冬季的己土，己土处于湿泥寒冻的状态，需要丙火的温暖才能生长。因此，取丙火为尊贵，甲木也可以参与使用，但不能使用癸水。只有在初冬壬水旺盛时，可以用壬水来克制，但其他时候都需要使用丙火。如果没有丙火，可以用丁火，但丁火不能解冻除寒，也不能像丙火那样有火济的作用。如果丁火多，则可以保证衣禄安然。己土出生的人具有以下特性: 1.己土为田园之土，己土日元的人通常性格温和、善良、仁慈、有耐心。处事非常细心得体，料理工作生活环境整齐有序，是值得信任的人。 2.己土日元的人通常注重实际、踏实，喜欢稳定和安全的生活环境，不喜欢冒险和变动，田园之土也象征对世外桃源的向往，内心是一个懂得慢生活，喜欢自由，有生活情趣的人。 3.己土日元的人通常具有很强的适应能力和包容力，能够与不同的人相处融洽。相处中会体贴细心，很会去照顾关心别人。 4.己土之人观察细腻仔细，属于有智慧之人，能很好的处理工作和家庭的人事关系，懂得吃亏是福，一般不爱过多计较，所以己土之人很受人喜爱，有良好的人际关系，有坤德的气量，是个自在而豁达的人！
忌神的反思有哪些？很多研究八字命理学的朋友，都会谈忌色变，一旦知道自己的八字忌神很多就容易心慌心乱，不知所措。更有甚者，整天浑浑噩噩虚度光阴，用他们这一类八字忌神重的朋友话来说:“反正我正官七杀都是忌神，我也干不了什么大事，回家啃老去了”。“反正，我忌神是妻子星，妻子对我不好，离婚就离了”。让人听多了，都会给人一种思想消极的观念。但大家有没有想过，如果马云不是早年事业多败，遭遇困境，会有今天的马云吗?如果，谢霆锋不是为父亲还债，放弃学习进军娱乐圈，会有今天的谢霆锋吗?易经讲究的是大同，大同就是包容，包容伤害你的人，包容对你不好的人，包容一切你认为的不公，你才会越挫越勇，你才会不断的超越自己。寒门子弟多，寒门出贵子，这些咸鱼翻身、麻雀变凤凰的事迹，每一天都在中国的某一个角落生根发芽，都在变成事实。李泽顺老师想对那些失意的朋友说，或许你如今遭遇的忌神，正是你奋斗的动力，想要有一番成功的作为，请好好把握苦难赐予你的精神财富与意志财富。八字的用忌神，不是一种真正意义上的“神”，而是指日元所喜、所忌的五行。这就是说，用忌神是相对日元来讲的，而且必须是八字中已出现的，没有出现的字不能简单地确定用忌的。有些命书和一些“大师”认为:八字的用神是八字中所缺的五行，他们通常用几个木、几个火、几个土、几个金、几个水来衡量各五行的旺弱和多少，少的弱的或没有的五行就是用神，这是错误、误导人的。
水火既济卦爻辞《既济》:亨小，利贞。初吉终乱。《彖》曰:“既济，亨”，小者亨也。“利贞”。刚柔正而位当也。“初吉”，柔得中也。“终止则乱”，其道穷也。《象》曰:水在火上，既济。君子以思患而豫防之。初九，曳其轮，濡其尾，无咎。《象》曰:“曳其轮”，义无咎也。六二，“妇丧其茀，勿逐，七日得。《象》曰:“七日得”，以中道也。九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。《象》曰:“三年克之”，惫也。六四，繻有衣袽，终日戒。《象》曰:“终日戒”，有所疑也。九五，东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。《象》曰:“东邻杀牛”，不如西邻之时也。“实受其福”，吉大来也。上六，濡其首，厉。《象》曰:“濡其首厉”，何可久也？
合绊就是合而不化。相合的双方既不能合化，又无法分开，相互纠缠，将对方绊住合化就是实现了共同的意愿，合而不化则是共同的意愿尚未实现。合绊并不是某一方强行克住另一方，而是由于双方当初为了共同的目标而自愿与对方彼此缠在一起，后来想分开却并不容易即使属于相生结构的合，双方也同样能够形成合绊。比如寅亥合、只要是合而不化，亥对寅就有牵绊作用，同时，寅对亥也有牵绊作用。合绊的干支不能与无合的干支一样论生克，合绊的干支，彼此分又分不开，合又不能化，相互拖住对方的后腿而限制着对方的力量。干支合绊的命理含义就是:受对方纠缠牵绊，做事放不开手脚。合绊是因相合所致，因此，只要合的关系被破除，合绊也就解除了。破合的形式有以冲破合、以合解合。
八字中财星为忌，局中无财之人能够暴富 八字中的忌神财星，不显露不显见，完全不见财星与八字中财星为喜为用，说明这个人与钱财的缘分很深，是可以得到大财之人。因为八字中无财，也说明这个人在心里并没有很重视钱财，把钱财放在心上，所以能够有意外之喜，往往是中奖、博彩得利之人，也有可能是投机撞上了大运，容易暴富。