烟台海阳命理算卦很准的高人叫什么联系方式服务范围 芝罘、福山、牟平、莱山、长岛县、龙口市、莱阳市、莱州市、蓬莱市、招远市、栖霞市、海阳市 算八字算卦起名最好最灵验的大师是哪位 烟台海阳非常闻名的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
烟台海阳非常闻名的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
八字:庚寅，己丑，丙子，乙未大运:庚寅，辛卯，壬辰，癸巳，甲午，乙未丙火生于季冬，坐下子水，火虚无焰，用神在木。草本凋枯，虽处两阳，萌芽未动，庚透临绝，爲病甚浅，所嫌者月支丑土，使庚金通根，丑内藏辛，正忌神深化五脏，又己土乃庚金嫡母，晦火生金，足以破寅。子水爲肾，丑合之不能生木，化土反能助金，丑土之爲病，不但生金，抑且移累于水，是以病患肝肾两亏。至卯运，能破丑土，名列宫墙；乙运庚合，巳丑拱金，虚损之症，不治而亡。
甲午日生于各时辰命运如何？甲午日柱的人不同出生时辰有什么特点？1、甲午日甲子时生，子午相冲，此命伤妻害子，如生逢月令，方为显贵。年月支只有子或午，或者生于亥未酉月，皆主显贵。2、甲午日乙丑时生，是金神入火局，身体虚弱，贫寒夭折。如果年月支是寅戌，和午会成火局，这样形成了一木遇火局，很不吉利。如果年月支只有寅，或者只有戌，或者生于申酉亥月，贵至四五品官。3、甲午日丙寅时生，自身坐午，正处死地，因此一生平常。如果生月通水气，木得到滋养，吉利。如果生月通火气，此人命短，除非有天干比肩扶助。4、甲午日丁卯时生，自身处于衰竭之地，行凶受刑。如果生在秋季或冬季，早逝；生于春季或夏季，富贵双全。生于甲午月，大贵，但以行东北方运更妙。5、甲午日戊辰时生，财富多会败散，早年心灰意冷。如年月支是子丑卯午未，此命大贵。如果生于酉月，也显贵。6、甲午日己巳时生，金神进入火地，大贵。生于酉月，行火运或木运，掌管军权。7、甲午日庚午时生，败散祖业而后才能积聚财富，却又因财富而不得好结果。如果年月支是寅午戌，才是贵人命。8、甲午日辛未时生，生于春季，吉利；生于夏季，招灾；生于秋季，自身衰微；难享富贵；生于冬季，显贵。9、甲午日壬申时生，生于申月或子辰亥月，应改宗换姓，此命诚厚朴实。生于午月，显贵。10、甲午日癸酉时生，一生孤苦。生于寅月或午戌月，且行东北方运，就有官运。11、甲午日甲戌时生，生于春季，必有贵人扶助；生于夏季，应以背禄逐马格论；生于冬季，以印绶格论，以上三命都是吉利的命。如年月支只有寅，贵比郎官。12、甲午日乙亥时生，生于卯月，羊刃旺盛，刑害兄弟骨肉，而自身无助而虚弱，难有好结果。生于春季，可居宰相之高位。年月支是申子午戌，且行火运或水运，可任六卿之职。
癸水冬生值子提，财官重见最为奇。顺行喜到东南运，逆走西方亦不宜。癸水丑提为杂气，无财无印不堪推。顺行木火俱为妙，逆运西南寿不齐。癸水寅月木伤官，官杀重逢祸百端。北运不如南运好，若到申宫寿有干。癸水生来卯月中，无官无杀喜和同。顺行南地多清贵，恐入西方寿早终。癸水辰月喜逢财，杂气分明格美哉。若是无根身太弱，顺行南运必多灾。癸水巳提财更旺，官多不与杀相同。有根逆运多财足，顺入西方早见凶。癸水生逢午月中，分明财杀格相同。无根运不行中地，弃水从财反有功。癸水未月杀星强，有刃无官禄位昌。运入东方经制伏，定看名姓列朝堂。癸水生来值孟秋，有财终不忌身柔。顺行北运尤为妙，若是无财反不周。癸水酉月印生身，有杀方为格局真。逆运须知强顺运，功名富贵又超群。戌月如逢癸日干，分明杂气用财官。运行木火多财禄，逆运初年寿有干。癸日生来亥月中，伤官水木总相同。逆行最妙南方运，顺走须知忌卯凶。
>八字财多身弱，原局比肩力量大于劫财甚多，或两者力量相当，而天干只透比肩不透劫财，可以与友人合伙经营事业。反之，若劫财力量大于比肩甚多，或两者力量相当而天干只透劫财不透比肩，则应尽量避免与亲友合伙，独营为宜。如果迫于情势须与他人合股，则应以亲戚为合作对向，不可与朋友合伙，否则大多会发生财务纠纷，蒙受损失。>如果八字身旺财衰，原则上均不宜与人合伙，以免财星再遭小人设计劫夺，只有在原局劫财的力量小于比肩甚多，而且偏财的力量大于正财和劫财的情况，才较有与人长期愉快合作的可能，其合作最好以公司募股的方式，由本人主持业务，如此，可将合股人的个别力量削弱分散，减轻小人劫夺财利之威胁。
六五:鼎黄耳，金铉，利贞。《象传》曰:鼎黄耳，中以为实也。五偶画居鼎端，象鼎耳，《鼎》上卦《离》，《离》为黄，故曰“黄耳”。铉与扃通，所以贯鼎而举之也。按鼎之制，天子饰以黄金，诸侯白金，五为君位，宜用金鼎，故铉为金铉。“利贞”者，鼎为国之重器，利在正固而不动，举鼎者，亦当以正固之心临之，使无颠覆也。挈一鼎者听于耳，挈天下者听于君，耳为一鼎之主，犹君为天下之主也。《象传》曰“中以为实”者，“中”，谓鼎耳中虚，贯铉则可举，而鼎之实乃有以享上帝，养圣贤。是二、三、四，实在鼎腹，五之实，上鼎耳也。【占】问时运:运途贵重，贞守得福。问功名:大贵之象。问营商:信息明了，贩运便捷，可获厚利。问战征:防有洞胸贯耳之灾。问婚姻:“黄耳”“金铉”，贵兆也，主联姻贵族。问家宅:富贵之家。问六甲:生女。【例】某商人来，请占气运，筮得《鼎》之《姤》。火风鼎卦六五爻动变得周易第44卦天风姤断曰:鼎者国之宝器，其用则能调五味，以供飨享也。今足下占商业，得《鼎》五爻，观爻辞之意，谓鼎有耳，必贯以铉，可以举动，喻言商业有利，必得其术，可以谋获。“黄耳”“金铉”，珍贵之品，喻言其利之厚也。足下得此爻，财运盛大，正可喜也。【例】明治三十一年，占改进党气运，筮得《鼎》之《姤》。断曰:鼎之枢纽在耳，耳之枢纽在铉，挈其枢纽，虽九鼎之重，可以举而行也。今占改进党进步，得《鼎》五爻，曰“黄耳”“金铉”，鼎耳有铉，则鼎可扛，喻言党中必有首领，则党议可行也。按改进党，素与自由党不协，今兹两党联合，得并入于议会，是以能达其意旨，可谓得其枢纽者矣。但其事要以正为利耳，不正则终有不利，爻辞详明亲切如此。后两党果以联合，得并立于政府；然两雄不并立，未几又因两相猜疑，遂生倾轧，四阅月而复罢斥。此在不审“利贞”之旨也。
命理中，癸水日主，从子时到亥时，十二时辰分别为:壬子，癸丑，甲寅，乙卯，丙辰，丁巳，戊午，己未，庚申，辛酉，壬戌，癸亥。下面来看看，身旺身弱的癸水日主，分别降生在哪些“时辰”更好，（从格不在此列）。 一，癸水旺，好的时辰 如出生在印星当令的申酉之月，或比劫当令的亥子月，或又属于身旺的癸水命主，一般以财官，食伤为喜用神，来平衡命局，那么出生在凌晨半夜至早上（3- 7点）的甲寅时（男命次之），乙卯时，食伤旺为喜，或上午（7-13点 ）丙辰时，丁巳时，戊午时，己未时，这些时间段，财官旺为喜，这几个时辰都很好，日主越旺越吉，代表命主老来有依靠，晚景好。 二，癸水弱，好的时辰 出生在官杀当令的辰，戌，丑，未月，或食伤当令的寅卯月，又属于身弱的癸水命主，一般都喜比，劫，印星来帮扶日主，如出生在头日到凌晨（23-1点）壬子时，干支比劫为喜，或下午（15-19点）庚申时，辛酉时，干支印为喜。或出生在晚上（21-23点）癸亥时，比劫旺为喜，以上时间段，时柱都占喜用神，都代表有晚福，能得子女孝顺。
月柱占枭神 月干占枭神，主其人聪明能干，多才多艺善变，但脾气古怪，孤僻固执，自尊心强，好强争胜，易招仇，遭暗伤。月干枭神月支逢七杀，主其人疑心病重、好胜。枭神逢偏财，主其人性格开朗，白手起家，宜外乡发展。枭神逢食神，主其人贫困潦倒，祸患多。枭神逢刑破，主有意外凶险。枭神逢正印，反恶为福，善神制恶神。
七杀星是吉还是凶？ 有很多对命运感到不公的人，都会秉信"王侯将相，宁有种乎"这句话，而用这句话来形容「七杀星」再合适不过了，在命理学之中，「七杀星」乃属于克我之凶神，通常而言并非美物也。 古人在论「七杀星」时往往都视其为猛虎，「七杀星」的凶残本性就是无情攻身，欲致人于死地而后快是其目的。所以尼采的那句“什么不会杀死我，让我更强大”的名言，“凡不能毁灭我的力量，必将使我更加强大”最能体现「七杀星」的心性。 《三命通会》中有"譬小人凶暴，无所忌惮，若无礼法控制之，不惩不戒，必伤其主"的说法，所以当其有制衡时称之为偏官，无制则谓之为「七杀」。 由此可知，「七杀星」需要得到有效的制伏，日主若是得以驾驭「七杀星」，而使其将功折罪为己所用，就能够发挥很强大的力量，具体表现为勇敢、果断、有魄力，甚至可以化为威权而成就大业。 所以「七杀星」的显现效果两极分化很严重，差的可以是地痞流氓，也可能是贫贱、残疾又多灾难，但好的往往又都是大豪杰、大英雄，关键点就在于"为己所用"这四个字。
三命通会巳酉时生于六丁日哪天好？六丁日巳酉时断命运如何？ 六丁日生时已酉，学堂遇贵格诚稀；妻子有气食神旺，无破无刑方是奇。丁日己酉时，丁火酉上长生，学堂、天乙贵人皆兼得之。丁用己为食，辛为财，酉上明己暗辛生旺，文章秀丽，如见卯乙冲破者不贵。1、丁丑日己酉时，辰巳午未申戌年月贵。2、丁卯日己酉时，时日并冲，忧伤妻子，通火气吉。忌乙卯字。年月有亥未、巳丑，但一字两合，不以冲论。3、丁巳日己酉时，巳酉丑年月，财旺生官，终身富贵。亥子亦吉。4、丁未日己酉时，通火气，贵。见卯乙癸字不贵。5、丁酉日己酉时，刑害孤恶，通木火月，吉。6、丁亥日己酉时，蹇滞。如戊己丙丁年月，居近侍有权。卯甲乙寅，西北运，贵。丁日酉时终见贵，偏财食遇禄无归；干支生旺凶中吉，冲破财星隐祸机。丁日时临己酉，食神旺相生财。清闲福禄自然来，一世为人响快。君子宽洪海量，常人四海情怀。财官双美象中排，一路滔滔无碍。
天雷无妄卦卦辞如何解读？1、天雷无妄卦卦辞 无妄。元亨利贞。其匪正有眚，不利有攸往。无妄卦。最为通达，适宜正固。如果不守正就会有危难，不适宜有所前往。2、天雷无妄卦卦辞如何解读“无妄”就是没有虚妄，代表真诚，没有什么特别的念头、其他的动机或复杂的想法。“元亨利贞”代表可以从头开始，不守正会有危难，告诫大家要真诚；不适宜有所前往，一旦有所前往，就要有目的、方向和念头，所以在无妄卦里面要守住正固，将现在的情况稳住，不要急着去行动。这一卦的卦象是下震上乾，“天雷无妄”，打雷的时候会使人受到惊吓，如同天灾会示警，警告人们要回到生命比较原始的状态。人活在世界上，总希望有所作为，努力追求外在的成就，但是欲求太多常忘记自我。一旦碰到天空雷声乍起，感觉到大地震撼的时候，就会警觉到究竟人生最根本、最重要的是什么，这就是“天雷无妄”。《序卦传》说:“复则不妄矣，故受之以无妄。”能够返回正道就不会虚妄了，所以它接在复卦之后，变成“无妄”。二、天雷无妄卦彖传如何解读 1、天雷无妄卦卦彖传:《彖》曰:“无妄，刚自外来而为主于内。动而健，刚中而应，大亨以正，天之命也。其匪正有眚，不利有攸往。无妄之往，何之矣？天命不佑，行矣哉？”2、天雷无妄卦彖传如何解读？《彖传》说:无妄卦，是刚强者从外部来到内部成为主力。行动充满活力，刚强者居中而有呼应，十分通达而能守正，这是天命的要求。如果不守正就会有危难，不适宜有所前往。不虚妄时还要前往，能去哪里呢？天命不肯保佑，能够行得通吗？无妄卦是刚强者从外部来到内部成为主力，行动充满活力。从这句话可知，这一卦的主爻是初九，因为刚强者从外面来，当然先到初的位置，所以初九便成为主爻。上卦乾是刚健不已的活力，下卦震是动，行动充满活力。“刚中而应”是指九五在中而且与六二相应。“大亨以正”，因为守正而能十分通达，这是天命的要求。卦辞用“元亨利贞”四个字，《彖传》把“元亨”变成“大亨”，“利贞”变成“其匪正有眚，不利有攸往”。因为不虚妄代表没有任何图谋、任何构想，能去哪里呢？天命不肯保佑，能够行得通吗？古人很喜欢强调“中”、“惟精惟一，允执厥中”。孟子赞美孔子为圣之时者，有如《中庸》所说的“时中”，任何时机都做得恰到好处。三、天雷无妄卦象传如何解读？1、天雷无妄卦象传《象》曰:“天下雷行，物与无妄。先王以茂对时，育万物。”2、天雷无妄卦象传如何解读？《象传》说:有雷在天下运行，万物全都不可虚妄。古代帝王由此领悟，努力配合天时，养育万物。“与”是一起的意思。雷震动声音很大，给大地带来很大的影响。让万物和人一样有所警醒，各自真诚守分，不要有复杂的作为。古代帝王由此领悟努力配合天时，养育万物。“茂”就是努力，“对时”是配合天时。
【养】——属早晨 1—— 3点的太阳位置，屯蒙之时，虽未成器，前途无限。即成形，如万物在地中成形。如同母亲将小孩生出，此时天地与人开始交感相会。命坐养地之人特点是表面温和，另外养字可理解成养子，养女之意，容易被招婿，成为养子等，身处养地之人有着极隹的上进心，不断努力的话肯定能成就大事业，处养地之人，受母亲影响极大，能识大体，顾全大局，能继承家业，但与兄弟姐妹不和，女命处养地，则有丧夫之险，为人绝望空虚，但生活尚可。养在年柱:一般而言，父母亲都具有相当的生财能力。养在月柱:中年前后，必定发生桃花情事之忧。养在日柱:六亲缘浅，夫妻难谐，多情致憾。养在时柱:家运圆满，事职安定。
命中出现“庚午”这二个字。为什么说一个人的八字中，出现这二个字，容易遇上贵人呢？这是因为根据贵人歌诀:庚辛逢马虎。意思是说，庚的贵人是马和虎。而马就是午，所以庚遇见午，就是贵人。因此，你命中如果出现有庚午这二个字，即说明你这人一生必有贵人相助。并且，往往是工作中容易得到上司、领导、长辈、公务人员等人士的帮助。命中出现庚午的人，是个积极性很高的人，勇敢果断，有才能，善于结交各个方面的朋友。他们生来运气就比较好，属于官贵型。不过要成功，需要经历千锤百炼，所以仕途中，有大起，也有大落。不过庚午之人，不用担心。因为他们的人生路上容易遇到助力，这所谓的助力，也就是贵人运。根据贵人歌诀:庚辛逢马虎。意思是说，庚的贵人是马和虎。而马就是午，所以庚遇见午，就是贵人。