泸州合江命理算卦很准很厉害的大师是哪位联系方式服务范围 江阳、纳溪、龙马潭、泸县、合江县、叙永县、古蔺县 算八字算卦起名最好最灵验的地方排名 泸州合江颇负盛名的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
泸州合江颇负盛名的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:
“所谓九骨者，一曰颧骨，二曰驿马骨，三曰将军骨，四曰日角骨，五曰月角骨，六曰龙宫骨， 七曰伏犀骨，八曰臣鳌骨，九曰龙角骨。”1、颧骨，东岳西岳高隆，成为颧骨。2、驿马骨，颧骨隆起接连天仓，成为驿马骨。3、将军骨，连接耳角，这是将军骨。4、日角骨，左眉上隐约隆起，是日角骨。5、月角骨，右眉上隐约隆起的，是月角骨。
酉月看日干吉凶 甲日酉月为正官，喜身旺、露官见财、三合六合。忌七煞伤官。官爱多合。运身旺喜财、官，弱喜旺，忌七煞伤官。乙日得酉月为偏官，喜身旺，有合莫制，有制莫合。忌身弱正官，运亦如之。再忌见七煞运。丙丁日为财，喜身旺露财官、三合六合，忌刑冲破害，比肩、劫财。运身旺喜财，身弱喜旺。忌劫夺。戊己日为长生财，如柱中不带财露，便不是，只是伤官。月令颇宜时带偏官及诸贵格，偏官格喜合制。运身旺喜财，身弱喜旺，忌劫、财。庚日为旺相，辛日为建禄，月中无物可取，只是身旺年长。颇宜时带偏官及日时诸贵格。有偏官喜合或制，忌正官。运亦然。壬癸日为印，喜露官透印，忌财，运亦如之。
一、命局喜印星在传统的四柱八字命理中，印星是母亲星，八字喜印星的人，通常与母亲的感情好，比较听母亲的话，喜欢接受母亲的扶助，因此往往在成年之后不少人很难在心理上与母亲断乳而成为一名“妈宝男”。八字中有句话叫做“母旺子衰”，如果一个人印星太旺，八字全都是印星，也代表不管是做事想事，父母都帮他操办了，不用动手也不用动脑，久而久之就会成为一个巨婴，将没有出息和前途可言。二、印比旺，食伤财弱从八字命理来讲，造成母强父弱或者母亲影响大的家庭状况，大多是基于印比旺，食伤财弱的八字特征。印比旺的代表母亲强势，且由于比劫克财，会造成一定的克父信息，则父亲自然处于弱势的地位，而且食伤财弱也代表着父亲较弱势。印旺财弱者一生中受母亲的影响较大，而这样的八字组合，往往就会造成自身头脑简单、脾气暴戾，对长辈过于依靠，且本位主义、大男子主义强，对外人尚好，尤其是对家庭和自己的妻子体现更明显。三、身旺，印旺财弱男命八字印旺身旺，大多依赖心比较重，性格方面也比较懒散，缺乏独立自主、为人处世的能力，上进心也不强。虽然出身不错，但由于备受家庭的照顾和呵护，性格不够独立，在生活及婚姻中就倾向于听母亲的话，容易造成家庭中婆婆强势媳妇弱势局面，这样情况下媳妇如果受气，是指望不上妈宝男的，这类人很难让他承担责任为另一半遮风挡雨。四、生于四废日“四废日”是八字神煞的一种，分别是春天庚申、辛酉日；夏壬子、癸亥日，秋天的甲寅、乙卯日，冬天丙午、丁巳日。一般来说，生于四废日的人平生依赖心强，做事容易虎头蛇尾、有始无终，喜欢印星扶助的居多，因此也具备了恋母情结的命理因素，容易成为一名“妈宝男”。作为父母对自己的孩子好是肯定的，但是不能过于宠溺，事事都替他们考虑好，在成长的过程中应该注重孩子的独立性和责任心，尤其是男孩子终将是成为一家之柱人，必须要有独立性和责任心才可以撑起这个重担。
壬子日出生时辰的八字命运壬子日庚子时生，若生在辰戌丑未月，属于杂气财官格；生在巳酉丑申月，是印绶格，命主坐于厚土之地，都是贵命。若生在寅月，行金运或水运，则是在朝廷做高官的命。生在午月，行西方运，命主可做到六品官，但若行北方子运，则是遭破败的凶命。若是四柱地支都是子字，日柱壬水也无比肩，羊刃太盛，命主贫凶。也有一种说法，命主少年时富，35岁以后生活困苦，晚年又大富。忌讳生在辛巳月、辛亥月、甲子月，这些都是凶恶刑死的命。壬子日辛丑时生，生于巳酉丑月，属于印绶格，主人多受父母恩荫。生于申月，行火土运，主人可在朝廷做官，有权势。生于辰戌丑未月，柱中便有了官星或印绶，主人富有、豪放，天下闻名。生于寅午戌月，财星破格，官禄印绶又不成局，则是平常的命。若是生于亥申年月，主人命贵。壬子日壬寅时生，四柱子字纯一，年月柱无午字与子字冲破，即入飞天格局，命主富贵。年柱或月柱是寅卯巳申酉戌亥，都是贵命。壬子日癸卯时生，子卯相刑，对妻子不利，但有贵人提携，所以这是财帛充裕，性格朴实的命。壬子日甲辰时生，年支和月支都是辰字，入飞天禄马格，如无冲破，主人可官至六卿。生在巳酉月也是大贵的命，生于亥月命主也贵。壬子日乙巳时生，命贵，但却性格刚强，不允许别人触犯，因此很难成为温柔的妻子和孝顺的子女。生于戌年戌月，柱中煞星纯粹，有木制伏，行木运或金运，是可做三品高官的贵命。壬子日丙午时生，主人正直秉公，孤傲清高，命贵。生于子午年月，子字相重不杂，入水火既济格，命主官至一品。壬子日丁未时生，月令通木气，贵。月令通金气者，富。月令通火气或土气者，富贵双全。火土之气都不通，而行火土之运，也是吉命。壬子日戊申时生，子为壬水羊刃，戊土为壬水之煞，有贵人提携，生于巳午年月，主人是朝廷中有权势的高官。壬子日己酉时生，生于春者，命平凡，生于夏者，命吉，生于秋者普通，生于冬者，命兴旺。若是卯月生，主人便是贪好酒色之辈。壬子日庚戌时生，因名利而进退不定，生于庚辛年月，命贵。生于辰丑年月，丑戌刑而辰戌冲；生于酉月，酉戌破害，财库可以为用；生于巳午年月，财官具旺，这些都吉。壬子日辛亥时生，主人的父母都不得善终，福气发得较迟，难得富命。生于亥卯年月，以文章而知名升迁，是大贵的命。
雷水解卦九二爻辞及爻辞释义 1、雷水解卦九二爻辞 九二。田获三狐，得黄矢，贞吉。象曰:九二贞吉，得中道也。2、雷水解卦九二爻白话文解释 九二:畋猎获得三只狐狸，猎物身上带着铜箭头。卜问得吉兆。《象辞》说:九二爻辞讲的卜问得吉兆，因为九二之爻居下卦中位，像其人行事遵循正道。3、雷水解卦九二爻爻辞释义 爻辞的意思是:田猎时捕获许多只狐狸，又得到了象征美德的黄色箭矢，保持这种品德并坚守正道，可获吉祥。九二这一爻启示的道理是:解除困难需把握中庸、正直的原则。从卦象上看，九二阳爻在内卦的中位，因而中庸，又与君位的六五相应，得到信任。从全卦来看，这一卦有四个阴爻，除了在君位的六五之外，还有三个阴交，所以说三狐。九二搭弓射箭，驱除除了迷惑君主的小人，也就是“三狐”。《象》中这样分析本爻:九二贞吉，得中道也。这里指出:九二爻之所以能获得吉祥，是因为它能够遵循中正之道，符合事物发展的规律。九二在驱逐小人用的是“黄箭”，“黄”是地的颜色，在木火土金水的五行中，是中央颜色；箭是直的，象征在驱逐小人时，须用中庸、正直的方法。因为坚守正道，伸张正义，才会驱逐小人，这样的结果可获吉祥。占得此爻者，要记住，解决问题不要走极端，坚持中间的道路，这样才能更好地消除隐患。二、雷水解卦九二爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 吉:得此爻者，正当好运，财利可获。做官的会荣华富贵，读书人会取得佳绩。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:避邪归正，功名有望。财运:努力经营，可得厚利。家宅:防范作祟；得到正室。身体:防有邪念邪病。三、雷水解卦九二爻动变卦解析 雷水解卦九二爻辞动变详解，雷水解卦九二爻动变运势吉凶解析插图雷水解卦 九二爻动变得周易第16卦:雷地豫。这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。
从天干地支的相生关系看婚姻 在八字中，天干地支之间存在着相生相克的关系。其中有些相生的天干地支组合预示着婚姻美满和谐。例如甲乙丙火和巳午未火的组合表示热情、浪漫和温暖的婚姻；乙丑、癸亥等组合代表温和、体贴和关怀的婚姻。因此在八字分析中对于天干地支的相生关系要特别关注。二、从日柱和月支的关系看婚姻 在八字中，日柱代表一个人的核心能量，月支代表一个人的情感和内心需求。如果一个人的日柱和月支之间存在相生的关系，可以说明其内心需求和核心能量是相匹配的，这对于婚姻的美满非常重要。例如一个人的日柱是火属性，而月支是属于火属性的支，这就预示着这个人在婚姻中可以找到与自己情感需求相符的伴侣，从而有助于婚姻的美满。三、从地支的财官杀印刃的关系看婚姻 地支的财官杀印刃五行属性，代表着一个人在婚姻中的角色和影响。如果一个人的地支存在着和谐的五行关系，那么这个人在婚姻中往往能够扮演好自己的角色，两个人可以相互促进、和谐相处。八字中地支的财官杀印刃之间的五行组合和谐，预示着这个人在婚姻中能够实现家庭和睦、财运亨通、事业上有不错的发展。四、从天干地支的相合关系看婚姻 在八字中天干地支之间的相合关系代表婚姻是否美满，相合关系意味着两个天干地支之间相互支持和依靠。如果一个人的天干地支中有相合的组合，如甲乙子水和巳午酉金，这就代表着这个人能够在婚姻中得到伴侣的支持和理解，从而有助于婚姻的幸福美满。
凶神会聚就是诸多凶的神煞或者十神凶神积聚在一起，当然优先级别是原局、岁、运都见凶，这“三代”凶力引动，它们之间可以加助，其凶倍增。当然仅仅是诸多凶煞在先天、大运、流年、小限命宫等还不足以造成生死影响，所以最好还要配合看，若在日主衰绝墓库运之类，其凶又倍增；再配合十神看，如再并临重重，这才叫真正的凶神会聚。
食神吐秀 食神吐秀是一个经常被提起，又很多人都羡慕的一种结构，但却不是谁都能了解到其中的真意。 通常而言，人的各种才艺如琴棋书画、诗词歌赋都是因为吐秀的原理，所谓食神吐秀重要的是这个“吐”字，是吐而不是泄，吐好比是释放美丽，是如百花般的精致而优雅，虽美丽但却并不张扬。 食神的秀美，必在五官中有所体现，然后是才艺上的某种精通，最后落于食神的本质，所谓食色性也，食与色是一双不可分割的阴阳手。 食神如此美妙，令人心旷神怡，但这一切都建立在身旺的基础上，是“吐”而非“泄”，身不够旺能量不够充盈时的释放，就称之为泄，无论是主动的还是被动的，而只有身旺到溢满流出方可称为“吐”，就好比有了一个强健的体魄，才能随心所欲地展现自我。 而身弱对于食神而言就是一种悲哀，纵有风情万种的情怀和才华，可是身体羸弱不堪。因此身弱在遇到食神吐秀，就好比之末、花开将败之态，身体慵懒，依赖性强，空谈妄想，可一旦幻想得不到实现，便会郁郁寡欢。
余见路旁之土播殖百谷，午未之地，其盛夏长养之时乎？大驿之土通达四方，申酉之地，其得朋利亨之理乎？城头之土取堤防之功，五公恃之，立国而卫民也；壁上之土明粉饰之用，臣庶资之，爰居而爰处也；沙中之土，土之最润者也，土润则生，故成齐未来而有用；屋上之土，土之成功者也，成功者静，故止于一定而不迁。盖居五行之中，行负载之令，主养育之权，三才五行皆不可失；处高下而得位，居四季而有功；金得之锋锐雄刚，火得之光明照耀，木得之英华越秀，水得之滥波不泛，土得之稼穑愈丰。聚之不散，必能为山，山者，高也；散之不聚，必能为地，地者，原也。用之无穷，生之罔极，土之功用大矣哉！
【例】明治十八年五月，出云大社教正千家尊福君，枉过余庄，叙寒喧，既而曰:顷日传闻政府为筹人民之归向，有定国教之议，所谓国教者，我国固有之神教乎？或佛教乎？抑耶稣教乎？未悉庙议何属。是虽非我侪所敢议，然欲预知其归着，请劳一筮。余乃先筮神道之气运，筮得《否》之《晋》。
壬日未月--不同时柱详解【庚子时】金水即盛，虽土旺而日元不弱，但总忌丙火太阳之热烈，与戊土之重压，如得木以疏旺土，如甲年必为辛月，虽地支有巳午，亦是秀发之命。【辛丑时】丑未冲而土不壅塞，但较水势不盛，必可畅流无阻，土生金，辛金亦健，大忌丁火伤辛，午火亦忌，忌土，金土木三者平均，就是佳命。【壬寅时】时落于寅，虽可疏土，然系丙戊之长生，所以天干不可再见丙戊为第一条件，喜年月能逢金，及少量之阴木阴火。【癸卯时】卯未会局，土力减弱，须再得金，有金必贵。【甲辰时】日主克泄交加，必须岁月之间，得金以泄旺土，生衰水，喜再见木，忌火土。【乙巳时】乙生巳，巳生土，喜庚透，日坐申金，或为辛亥年命，不失中上之命格。【丙午时】火土重重，唯有庚壬俱透，申亥在支，否则财官旺而日主弱，再逢旺地必倾，若见子午相冲，亦降格以求之意。【丁未时】丁与壬合，化则为木，月建在未，须在土旺用事之前，方可言化。财官太过，火土为病，喜水木金。【戊申时】杀重，须得木以制杀，喜水金，忌火。【己酉时】官印相生格，喜辛金出干，忌丁午二火，丙亦不宜，巳火无碍。【庚戌时】以庚为用，喜木水，还要无火克庚。【辛亥时】身强，须支坐申酉，以助生机，则虽有火土出干亦不为害。
五行属土职业:1、土产或地产性质，农作性质，畜牧性质，大自然原物性质，中间人性质，领导事业性质，人才事业，防水事业。2、农人或土壤研究者，售现成菜类，售现成农作物（杂谷、米麦），售饲料界，畜牧兽类（如牧牛羊或养鸡猪蚕等），所有农畜界百业。3、大自然原物售卖界（石，石灰，水泥，土地等。）。建筑界，房地产买卖界，房屋买卖业。防水，克水之物（雨衣，雨伞，雨帆，筑堤，容水物器等）。瓦工，陶瓷关系。4、当铺，古董家，鉴定师，制糊或售糊业，代书，律师，说客，法官，代理，管理。代替，买卖，设计，顾问，秘书，附属品，附属人等。5、使人讨厌的事业。如:殡仪馆，丧业代办处，筑墓，墓地管理，和尚，尼姑，为死人装饰业。6、零碎整理事业。如书记，簿记，记录员，会计师等。五行属土的行业有土地买卖、房地产、建筑、建筑材料、矿山、矿石、土产业、农牧、农业、畜牧业、禽类养殖业、古董店、考古业、行政业等，皆属土。