梅州梅县命理算卦很准的大师叫什么联系方式服务范围 梅江、梅县、大埔县、丰顺县、五华县、平远县、蕉岭县、兴宁市 算八字算卦起名最准最厉害的地方有哪些 梅州梅县家至户晓的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
梅州梅县家至户晓的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:
辛金如珠宝金银，高贵且艳丽，为人好面子，注重衣着，易有异性缘，处事刚柔并济，粗中有细。如果行运有生有扶，一定是上流社会人士，若辛金根弱，做事没魄力，虚有其表，辛金为忌神的，油腔滑调，华而不实，除非行运有制化，否则很难有成。如果身弱，又庚辛并透的，个性难捉摸，见高拜，见低踩，冷热阴情不定。
建禄者，乃甲日寅月，乙日卯月，五行临官之位也。甲用金为官，金绝在寅，用土为财，土病于寅，以身旺太过，财官俱不得，若别无财官可取，再遇劫夺，马既不扶，禄又不养，多主贫贱，颇宜时带偏官、偏财或食神，更看年时上露者取用，若略见财官，反争夺不吉。凡命月令建禄，难招祖业，必主平生见财不聚，却病少寿长，行运再见比肩，克妻妨父损子，或官非破财，或因妻孥财帛争夺。如八字内外元有财官，引旺得地，官星有助，运临官星有气之地，亦贵；财星有助，运临财旺之地，亦富；财官俱旺，乃富贵之命。若时逢财库，运至财乡，必主晚年大富。年上财官有助，必享祖荫。若四柱元无财官，纵运行财官之地，亦止虚花而已。命无财官，岁运又行比肩，一生贫蹇。赋云:根在苗先，实在花后。言先有根然后长苗，有花然后结果。若当生岁元无财官，虽遇财官吉运，发福不大。
辛日戌月生(用神壬、甲)己癸透，享有名声地位，但己土过多就不理想。透丙，可以暖金。正印格，为小富贵之命。透丙，金局，见辰则为“丙辛水化格”，得真化时，为大贵大富之命。木多土少，但有戌中一戊，又无一水者，常人。癸多出干，无戊土并透，虽无淘洗之功，亦有清金之用，辛苦、富贵。辛日甲月，壬水在支，有庚自能去浊留清，秋闻一榜，若戊戌月，即有甲在支亦否。壬水在支，易被土制，若有庚金出干，则戊土生金，金生水，自能去浊留清，此言辛金生甲戌月，可用庚金化之也，若戊戌月，戊土透干，则非另有甲木出干制之不可，即有甲木在支，不能制天干之戊也。己为卑湿之土，可以生金，不能埋金，所以有衣衿之贵，但己土能使水浊，富有余而贵不足。化水者，必支全申酉戌，倘非成方，即得壬辰，亦不能化。土重有埋金之优，不可无甲，土燥有脆金之惧，不可无壬。二甲出干，壬水在支，柱中多戊，富大贵小，刀笔更利。辛日甲月，年时两透壬水，支又见庚，发水之源，即有四戊藏支，亦能去浊留清，可许一榜，若见戊戌月，即有甲藏支，不能成名，且损祖业。专旺格，不可以用壬水泄、甲木耗，反而喜欢土生助、金扶持。辛金身强，庚金是忌神，但天干有壬水透出，庚金生壬水，可以起通关作用，对于命格来说较差，对于运势来说则不一定不吉。
长虎牙的人命也硬 李泽顺老师追寻民间传统命理的岁月里面，常听闻:虎牙，男防父，女防母;亦有人云:虎牙命硬。所谓的虎牙，小虎牙顾名思义就像老虎一样，长着两颗单尖牙，而这些虎牙通常都是在少年时期十岁左右便可以向外长，在这类人群里面，他们张口说话或者微笑的时候，很像虎的牙齿向外伸展。同时虎牙的牙体粗壮，牙根深长，外形十分像一把锋利的尖刀，独具撕裂食物的作用。在相学里面，长虎牙的人，生命力顽强，通常命比较硬，也比较长寿，虎牙也具有:逢凶化吉的作用。命带天德、月德贵人命硬命理学源于古法的子平命理，命理典籍《三命铃》有记载:“天德者，五行福德之辰，若人遇之，主登台辅之位，更有月德并者，尤好，纵有凶煞，亦主清贵。”天德、月德贵人是利物济人，掩凶作善，转危为安的星宿。在大运与流年不佳的情况下，如命局之中带有天德、月德星宿，不仅可以降低流年犯凶险之事的概率，还能在困境重获新生，因此命带天德月德的人，通常命也硬。印旺的人通常命硬在命理学中，生我者正印偏印，印星的心态就是帮助我，生扶我，赠送我的一种守护神的气场。在生辰八字学里面，八字无论是正印还是偏印，印星旺的人通常都属身旺的格局。命局身旺，是最好的一种气场。因为正官七杀代表意外、凶灾、事故，印旺可以化正官七杀的凶险事故。因此可以，逢凶化吉，具有绝处逢生的顽强生命力。八字印旺的通常命很硬。这类命格的人通常，可以逃脱鬼门关的大门。意外、手术、重病都可以逃脱出来，而非轻易挂掉。命带有天乙贵人通常命也硬 命理名著《三命通会》有言:“天乙者，乃天上之神。其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。”在命理学上，天乙被视为八字星曜中的一大吉神。命带天乙贵人者，在人生遇见凶险与灾祸之时，往往会平安度过。因此，命带天乙贵人的人，也属于命硬的八字。
地风升卦六四爻辞及爻辞释义 1、地风升卦六四爻辞 六四。王用亨于岐山，吉，无咎。象曰:王用亨于岐山，顺事也。2、地风升卦六四爻白话文解释 六四:周王在岐山祭祀鬼神。筮遇此爻，吉利，并无灾祸。《象辞》说:周王在岐山祭祀鬼神，之所以吉而无灾祸，因为这是顺乎天理之事。3、地风升卦六四爻爻辞释义 爻辞的意思是:君王到岐山祭祀神灵，吉祥如意，没有灾祸。从卦象上看，六四在上坤下巽之间，上和顺而下随从。《象》中这样解释本爻:“王用亨于岐山”，顺事也。这里指出:“君王到岐山祭祀神灵”，就是向神灵表示恭顺，诚惶诚恐地供奉神灵，结果必然会带来吉祥如意。在古代，人们信奉神灵，即将登上成功阶梯的人，要诚心祭神，来倾听神灵的启示，以便事情进行得更顺利。现在的人占得此爻，也正处于大获成功之时，这时要注意听别人的有益的意见，以谦恭的态度对人，对人怀有感恩之心，这样有助于成功。二、地风升卦六四爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 吉:得此爻者，得山林之利，隐者有山林之乐。做官的会升迁，身居要职。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:升迁在即，感谢神明。财运:货物充裕，财神相助。家宅:祭告宅神。身体:虔诚祷告。三、地风升卦六四爻动变卦解析 地风升卦六四爻辞动变详解，地风升卦六四爻动变运势吉凶解析插图 地风升卦六四爻动变得周易第32卦:雷风恒。这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。
地支丑未冲 丑未冲，好比牛和羊在顶角，代表着东北和西南两个方向的力量在相互冲击。丑未冲，代表着土、房子、家，意味着命主在家庭、事业、健康等方面会遇到一些波折和变化。 家庭方面会出现矛盾、不和等情况，在不利情况下，丑未对决可能意味着事业多阻滞，女性命主的丈夫可能出现外遇；事业方面可能会有变动、阻碍等；健康方面可能会出现脾胃、皮肤等方面的问题。四、地支寅申冲 地支寅申相冲，寅是鬼门关，申是传送门，这两个地支的相冲意味着生死之路和阴阳两界的分隔。八字中出现寅申相冲的人，可能拥有超自然的能力，会有感应灵异事件的可能性，想象力尤其丰富。 在商业方面，这种相冲可能表示命主可以通过正当经营而发财致富；但在不利的情况下，也意味着受到邪恶力量的影响，比较适合从事军警类、政法类的工作，夫妻之间可能会产生矛盾，性格会比较多情，喜欢插手别人的事情。 寅申为驿马，也代表着速度和变化，所以寅申冲和驿马的组合可能意味着命主的生活节奏比较快，需要不断地适应新的情况和挑战。也有旅行出远门的情况。 在健康方面，寅申相冲可能会导致口干、头晕、便秘以及神经系统相关的问题。因为寅代表胆囊和筋骨，申代表肠胃，所以八字中如果存在先天性的寅申相冲，可能意味着肠胃、胆功能有先天不足的情况。
庚午辛未，始生之土。木不能克，惟忌水多，反伤其气。木多却有归，盖木归未也。阎东叟云:“庚午、辛未、戊申、己酉皆厚德之土，含容镇静，和气融洽，福禄优裕，入格则多历方岳之任，有普惠博爱之功。”壬申，临官之金，利见水土，若丙申、丙寅、戊午之火则为灾害。玉宵宝鉴云:“壬申、癸酉，金旺之位，不可复旺，旺则伤物；不可见火，见火则自伤。”
在古书中，《三命通会》也说:“时为归息之地，吉凶全在时消息之。日主用神太盛，宜时以节制之，日主用神渐衰，宜时以补助之。柱中虽有凶神，时能节制，亦不能为祸，此看命之要法也。” 固然，根据古人看法，时柱确定存在比较重要的信息，毕竟与日柱相邻，且隐藏很大的子女方面信息，但是过分强调其对人生的重要性，却容易误导学者。实际上，很多时柱看起来凶神当道的命局，反而是大器晚成之造。 例如古书把“时上一位贵格”、“时上偏财格”列为特殊格局，就可以知道时柱即便是偏星，也能大器晚成有益子女的命造。而且，现代人尤其年轻一代，很多对多生多育子女观念淡薄，不想婚育的群体也不少，晚年也未必与子女共同生活，所以单纯用十神看时柱，显得过于片面。 我们应该如何理性理解时柱的作用力呢？四柱当中，日柱为核心，然后月柱为月令相邻于日柱；时柱紧贴日柱，也有着重要作用力。相对而言，年柱虽然为尊为大，统揽四柱，但毕竟与日柱隔位，缺乏直接的作用力，所以不应过分看重。相当于一个命局，虽然出身贫寒，或者年日逢冲需要走他乡，但依靠自身能力成就事业的，早期的艰难显得就不那么重要了。 实际上影响一个命理，从原局看，首先是日支、月柱、时柱三个重要的位置，因为它们是包围着日干的、地支也是相连的，它们最好实现互相呼应来保护和推动日干稳健性发挥能量，这样的话就可以经受得起任何大运的冲击而不至于太大灾祸。其次是大运，大运就是第五柱，无论是月柱的信息还是时柱的信息，结果还是要看大运。所以上述所言，过于看重时柱是有失偏颇的。 《三命通会-通明赋》又云:“古人论中下，以时支言。如日干月令无气，若所坐之支及时得地，亦为成实之命。若无气而日时又在衰败之乡，则终身偃蹇可知矣”。其实说明，看时柱吉凶，是要统揽月令、日支的，只有月柱、日支为忌，而时柱为用，才能断言时柱的重要性；反过来，时柱为忌，月柱和日支为用，又会显得这个时柱为累赘，所以我们需要宏观视野看时柱。
辛未时生在六甲日哪天好？六甲日辛未时生人的命运怎么样？ 六甲日生辛未时，官星坐贵最为奇；月逢金气须荣贵，财禄相停敢断之。甲日辛未时，时贵逢官，甲见辛为官，未有天乙贵；己为财，未中己土得气，若通木气月，有寄托者富；通土气月者，富贵双全。1、甲子日辛未时，辰戌丑未及己酉月，土金地方，文贵显达。2、甲寅日辛未时，寅申月贵。纯酉丑年月，大贵。3、甲辰日辛未时，辰戌丑未月富。巳酉丑子年月贵。4、甲午日辛未时，春吉，夏凶，秋身弱难任官禄，冬贵。5、甲申日辛未时，春吉，夏辛苦，秋显达，冬根基别立贵。子丑月大贵。6、甲戌日辛未时，先刑后贵。寅卯酉丑年月贵，子申年月，位至贵显。甲逢辛未是财官，平步青云路不难；不比退毛鸡化风，得时飞上彩云路。甲日时逢辛未，财官守库相扶。贵人财禄是良图，初苦未终荣富。君子迁官进职，常人丰厚充肤。刑冲破害柱中无，定得青云之路。
地雷复卦上六爻辞及爻辞释义 1、地雷复卦上六爻辞 上六。迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败，以其国君凶，至于十年不克征。象曰:迷复之凶，反君道也。2、地雷复卦上六爻白话文解释 上六:迷途难返，凶险，有灾祸。筮遇此爻，出兵打仗，终有大败，连累国君遭遇凶险，元气大伤，十年后还不能再举征伐。《象辞》说:迷途难返遭遇凶险，这是由于君王违反君道。3、地雷复卦上六爻爻辞释义 爻辞的意思是:犯了错误，仍然执迷不悟，不知悔改复归正道，定会遇到凶险，会有天灾人祸不断降临发生。在这种情况下，派兵出征，终将大败；用于治国，国君遭受凶险。这样的状况若不改变，十年之内国家都不宜再用兵。上六爻处于复卦的最上爻，属于被初九阳爻第一个消灭的对象，他处于极亢的位置，与下面的爻不相应，也不相合，又不居中，所以他的处境是内忧外患，最为不利。爻辞中的“迷”、“行师”、“大败”、“十年”均取象于坤卦。在八卦万物类象中坤卦为众、为丧、为十年，所以爻辞中会出现“行师”、“大败”、“十年”的词句。爻辞中的“迷”来源于坤卦卦辞中的“先迷后得主”，只是在这里却只有“迷”的象，而没有“得主”的象，所以更加凶险，他的危险来源于初九阳爻的威胁，初九阳爻相当于复卦中的君王，所以说上六爻的凶险来自于国君。
《四柱取象断法》的象是指组合类象。这种类象主要指:阴阳类象、平衡类象、流通类象、旺衰类象、燥湿冷热类象、用忌神类象、虚实类象、天干天文之象、地支地理之象、干支组合类象、刑冲合害类象、十神的精气神类象、清浊纯杂类象等。然后根据组合类象特点，确定主要应事，再循着这个主要标志确定应期。四柱取象断法特点: （1）以组合类象来分析命局。 （2）分四柱宫位、四限、四段，主体与客体，推应事范围及性质。 （3）以命局吉凶和取象应事断命中主信息，再循着信息找应期。 （4）十神定象、定论、直断。 （5）以象为应事，以象为应期。 （6）基于盲派命理，基于传统命理，基于新派命理。区别于盲派命理，区别于传统命理，区别于新派命理。是易理指导下的方法的统一。
正官代表政府、长官、上司、师长、权柄、约束力、压力、女命的丈夫。官代表权力，也代表一个人的领导能力。八字有官的人，比较遵纪守法，有正义感，富有正气，执行力较强、具领导才干。八字无官的人，则无管制，无责任感，目无法纪，小到不尽家庭责任，大到不遵守公德法律。因官星过旺，则克身太过，反成压力，变成遇事畏缩不前，维现状图保身。