南昌新建命理算卦最准最厉害的先生是谁联系方式服务范围 东湖、西湖、青云谱、湾里、青山湖、南昌县、新建县、安义县、进贤县 算八字算卦起名最好最灵验的师傅是哪位 南昌新建非常出名的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
南昌新建非常出名的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:
甲戌、乙亥山头火山头火者，野焚燎原，延烧极目，依稀天际斜晖，仿佛山头落日，此乃九月烧荒，衰草尽烬之火也。大概宜山木与风木，喜大林、松柏，以辰已有风，寅卯归禄，更得癸丑为山上木，主贵。无山则木无所依，火无所见，纵有风亦不光显，余木无用，只以禄马看。水宜涧下，多为交泰，主吉，井泉清水，有木助之，亦吉；大溪，甲戌见甲寅，乙亥见乙卯，却真禄俱吉；天上须有雨露，而火到午未得地，再得清水济之，不至于燥，主福，不然则夭；大海就位相克，最凶，有山逢之，稍得。日时见金为财，须有山木助之则吉，无则凶。见土惟砂中有巽，能扬此火，别土无益。大凡此火无木见害，多是下贱之命。见火炉中太炎，霹火凶害，太陽昏蒙，山下战刑，皆所不宜，命带二、三火，如限数逢木，主祸生不测，或夭，大都此火大怕刑冲。
天医星在四柱是什么意思？天医在四柱的命运详解 天医在年柱 八字四柱中，用年柱为根，表明命主的先祖或祖产，从小发展环境等要素。命主的生辰八字中，天医星在年柱，则预示着命主先祖很有可能有从业医药学层面的人，命主出生的大家族或家中从医或是从业医疗器械行业的人许多，而且有累世之知名度，命主很有可能继承祖产，在读医层面经常出现老前辈提携和家庭氛围的陶冶，因而读医之途较为畅顺。天医在月柱 命主八字中，月柱上面有天医星，月柱能够预示人的父母，兄弟姊妹，朋友等信息内容。若月柱有天医星，则意味着命主家里或事情的朋友中有从业医疗器械行业的人，或是自身自身和医疗器械行业有比较多的联络，比如学习医药学，或是幼时多病症，常与医师相处。天医在日柱 命主生辰八字中，假如在八字命局中“天医”所临的日柱十二地支为八字命局所忌，与此同时又被刑冲或克害，则能够判断命主常常体弱多病或多病，乃至常常去医院检查。假如八字命局中“天医”所临的日柱十二地支为八字命局所喜用神，与此同时又生旺，不仅表明命主身体会健康少病，并且还很有可能在医药学层面很有天赋，会变成一个医疗水平精湛的药学工作人员，这类人对哲学思想，社会心理学及其八字命理学也都是会尤其有兴趣，也有机会从业这行工作中。天医在时柱 天医星在时柱，若逢吉，则意味着命主的家长很有可能有读医的天资，聪慧勤奋好学，未来或可经过勤奋与天资在医药学层面作出一些造就。假如时柱有天医星会凶，有可能是命主儿女体质虚弱，常常得病去医院，常与医师医院门诊有相交；很有可能预示着命主自身晚年时期身体不大好，常常病苦压身，必须 常常去医院。
八字纯阳是指天干为（甲、丙、戊、庚、壬）之一，五行属性都是阳，地支为（子、寅、辰、午、申、戌）之一，五行属性也都是阳，由纯阳的天干结合纯阳的地支，就形成了纯阳的八字；同样八字纯阴即天干为（乙、丁、己、辛、癸）之一，五行属性都是阴，地支为（丑、卯、巳、未、酉、亥）之一，五行属性也都是阴，纯阴的天干结合纯阴的地支，就形成了纯阴的八字。八字纯阳或纯阴都比较特殊，那么八字纯阴纯阳之人的命运特征有哪些呢？1、性格有缺陷男命八字纯阳，性格偏激，生死不畏，女命八字纯阳，性格奔放，巾帼不让须眉；男命八字纯阴，胆小怕事，生性畏惧，甚至有些女性化，女命八字纯阴，生性柔弱，多愁善感。2、婚姻难以顺利八字纯阴纯阳之人一般婚姻都不好，多数难成，或孤独终老，这跟性格有一定关系，若性格走了极端，姻缘自然不会好，也不能很好的跟心爱之人相处。3、大多不利六亲古人有云:“四柱纯阳，不利阴尊，四柱纯阴，不利阳尊”，这个“尊”主要指长辈。4、命途大都多波折八字纯阴纯阳者事业方面容易取得成功，有百折不饶的精神，尤其纯阳的男命和纯阴的女命更能满足社会的期待，成功的可能性更大。但是一生波折也较大，会比平常人多一些波折，一生中总会碰到不好的运势。5、纯阳之人少病，但短寿，纯阴之人长寿，但多病八字纯阳之人身体健康生病少，但有意外、横死的可能，如果能很好的趋吉避凶，也可长寿；而八字纯阴之人，本就长寿，如果乐观豁达一些，更是比常人活的长久。有些人听到八字纯阴纯阳就会觉得不好，甚至感到不安，关于纯阴纯阳命运的好坏，不能一看到就说好或者不好，任何事情都具有两面性，而且每个人命局情况又有不同，我们还是要具体情况具体看待。
所谓从势格是指命局中的日支是日主的五行之气处于死绝的地支，在四柱的年支、月支、日支、时支上日主分别处于病、死、绝、胎、养，日主的力量衰弱，没有一点生气，命局中的从神形成一种气势，或者成方局，或者成合局，让旺盛的五行之气上下团结，左右一气。先贤任铁樵对从势格之注解说:“日主无根，四柱财官食伤并旺，不分强弱，又无劫印生扶日主，又不能从一神而去，惟有和解之可也。视其财官食伤之中，何者独旺，则从旺者之势；如三者均停，不分强弱，须行财运以和之，引通食伤之气，助其财官之势则吉；行官杀运次之，行食伤运又次之，如行比劫印绶，必凶无疑，试之屡验。”日主至弱无依，但财官食三者并无任一方具有明显优势，因而不能入从财格、从杀格、从儿格。身至弱且财官食当中三强或两强鼎立。以财官食中势力较大者为用神，忌印比生助。日主极弱孤立，月支是财星、食伤、官杀，四柱无比劫印星，满盘皆是克泄之物，这是从势格的基本条件。地支一旦逢根或见印，则大破，须以正格论命。但天干见一比劫星或印星无根虚浮，则可入假从势格。依据以上原则，月支的克泄耗日干的十神，或官杀、或食伤、或财星，在全局并非最旺，就不以从财、从杀、从儿论格，而以从势格论，即从弱势之意。从势格以食伤官最宝贵，现于月令，或全局数量最多最旺的但不在月令，则从势格中最佳命式，最上等格局，大富大贵之命。从势格食伤不当令，又非最旺之星，多半富大贵小之命。行运以四柱之旺神为用神，如果三旺神数量相当时，则以这三旺神之中能使之成顺生，不相克之通关物为行动的用神。如财星多半为从势格必须通关时的通关物，食伤生财，财生官杀。行旺神之乡大吉，行克用神之乡不吉必凶，冲克用神之岁运也不吉，冲月提且冲字为忌神，则有死亡、破产、灾厄、危难事发生。
山火贲卦六四爻辞详解 1、山火贲卦爻辞六四释意:“贲如皤如”:皤，原意指老人须发皆白。这里引伸为从文返质，见素抱朴，不尚文饰，或者说，是以返还本质之后的朴素无华为文饰。这才是最美的装饰。合起来看就是说，盛妆如素，洗去铅华，显露本质，不尚厚饰。六四位卦为坎，坎为敛，为不事张扬;列卦为震，震卦一阳位于二阴之下，有反璞归真之义。震在坎上，可表以显露本质为文饰。“白马翰如”:翰，白色。用白色文饰白马，而不用别的颜色，正可以显露白马的本来特征。合起来看的意思是，用白色的鞍鞯辔头等物装饰白马，使白马显得更加素白了。位卦坎为收敛，可表文饰很检约;列卦震为马。震在坎上，可表对马匹的装饰很素净，不失其本来面目。“匪寇婚媾”:匪，不是。寇，盗匪。匪寇，不是盗匪。媾，交相为亲。婚媾，男女双方情投意合地结为婚姻。合起来看就是说，如果娶亲一方假借装饰，以掩盖自己的实际情况，用装饰后的假象去欺哄对方，从而达到娶亲的目的，则实如盗匪抢劫。现在娶亲一方素妆无华，以实清示人，这正表明了恳求结为婚姻的诚意。实际上，盛加妆饰，让人看到的只是外表，是虚伪的;而纯以本质见于人，让人看到的则是本质，是诚肯的。位卦坎与离相反，离为文饰，坎可表没有装饰;列卦震为婚媾。震在坎上，可表完全显露自己的实际情形而没有任何遮掩行为的求亲方式。2、山火贲卦爻辞六四意译:盛妆如素，而不刻意雕琢，使自己的本来面目不为装饰所掩盖，反而因装饰而更加彰显，这才是真正的装饰。在一切情形下都应该如此做，即使在前去求婚的时候，也不应盛加文饰以掩本质。比如，用白颜色的鞍辔来装饰本来就是白颜色的马。这种顺合白马本来面目的文饰，反而更能突显白马的特征，使白马显得更加精神，同时，也使得骑在马背上的求婚者，显得更加诚恳坦率，更显朝气，更显活力，更显风采。与此种情形相比，那种大加文饰的求婚礼仪，掩丑遮陋，迹近欺骗，简直就象强盗寇匪在强行抢亲。3、山火贲卦爻辞六四评议:最高级的文饰，应该是顺应事物的优势特征，适当进行点缀与烘托，使事物的本来面目更加鲜明，更加美妙可观，而不是在事物的固有特征之外，按照自己的私意，另起炉灶，随心所欲地进行涂抹。这种装饰，这无异于对事物进行戕杀。4、山火贲卦爻辞六四爻意分析 六四交是本卦中的明爻，居于阴位之上，与初九之阳爻应和贲卦中全仗阴柔来文饰阳刚，六四爻重柔之身，虽然未处于尊位，但是因为其性至柔，擅长文饰一切，且其文饰并不像其他爻一般绚烂华丽，而是自然，真诚，有返璞归真之象，实为贲卦之大用。5、山火贲卦爻辞六四可断结果 六四阴爻对初九阳爻求之心切，虽然一时因心中犹疑而踯躅不前，但内心中实在是希望初九爻是友非敌，能亲近而莫远离;事实上，初九爻确实与其志同道合，极为相契，所以六四爻只要固守心中的礼法，与初九真诚相对，便可确保毫无怨尤。6、山火贲卦爻辞六四自取之道 人性贵在真诚，道义贵在质朴，六四爻居身当位，为全卦之重要之爻。原本心中坦荡，为何在行进的途中忽然踌躇不前?爻辞中的“匪寇，婚媾”是说六四爻此行专为婚姻而去，但是因并未与对方有过交往，难以忖度其性情德行，所以在路上心怀惴惴。婚姻乃是天地阴阳之道，相互扶助之情，六四爻应和的是本卦的初九爻，此时两爻情未明，心未定，若再生有疑虑，恐怕会渐行渐远。
原命局中印星逢空亡，学业难到头，很难一步取得较高的文凭，印在年月空亡者，尤验（年月为青少年取得学业的时期）。 2、原命局中官星逢空亡，工作难到头。 2、女命正官逢空亡，男命正财逢空亡，与配偶缘份薄，且婚姻难到头，倘若财官再被坏，定然二婚。 4、子女星或子女宫逢空亡，子女有损；比劫星或比劫宫临空亡，兄妹有损。（有损包括两种情形:一种是堕胎流产、一种是出生后夭折） 5、六亲之星临空墓，六亲多有损。 6、年支空亡:表示命主祖上无荫，父母健康受损，没有父母的帮助，或者父母的帮助很小，或者自幼与父母缘份浅。由于年柱是指人生1-16岁，故16岁之前阻力重重，逆境难过。 7、月支空亡:表示命主与兄弟姐妹缘薄，不得其助，重者与兄弟姐妹势同水火，也少于得到同事、朋友的帮助。由于月柱指人生16-32岁，故此年龄段内事业，家庭等各方面不顺利。
日主为壬癸水，生于亥子月或申酉丑月，得月支的余气之根，四柱地支见亥子丑三会局或申子辰三合局、不见戊己土来冲克日主，水气之旺、可以作军中参谋、或科学家。有开拓精神、取金水为用神忌火土。日主弱，命局无一点比肩、劫财或无印生扶，干支财旺或食神泄日主而再生财，财星过旺主富不主贵，为企业家，但妻妾多财多身弱。
财库的几种情况 1、有财无库 财库就像个保险柜，你的财都装在库里的，如果没有库，就没有地方装没有地方存了，财来财去如流水，无论赚多赚少都是存不下钱的，很难守得住你的财。 2、财多库小 这个大家想想就能明白，好比是你赚了一千万，可是你的库只能装一百万，就是说你赚再多，你也只能存下一百万了，其余的都守不住。 那么，如何看财库的大小呢？ 库在年为大库，库在月上为中库，在日时为临时之库。 3、财小库大 虽说你的财装不满的你库，但是别灰心，可以补救的 ，大运流年遇到财运的时候，照样可以发家。不过要小心比劫运了，会破财 4、身旺财旺库大 这才是最让别人羡慕的。身旺财旺叫做身财两停，是可以赚到大钱的，又有个大财库来装钱，存款是不是可以花几辈子了呢？ 5、原局无财库 这个也不要着急，走到大运流年有财库运的时候，就可以有存款了。所以有人说命好不如运好。 当然，如果你一出生就走财库运了，吃奶的年纪哪有钱可存，如果以后再也没有财库运，那是真的有点运气不佳了。 6、身弱财库多 身弱财多的话，叫弱不担财，赚钱很费力。 身弱财库多，能存钱，但是如果没有比肩帮忙，你怎么也存不满的。这个时候我们可以找朋友合伙做生意的，比劫来帮身，他是可以帮你赚钱的。 7、四库俱全，大富大贵 这种八字不多，但偶尔也会看到的，这种人的人生充满了曲折与起伏。说明钱不是那么好赚的啊。
辛酉日生于子月 一般在这个月份出生的人，辛金已经过了旺盛的时期，水正当时令，处于旺盛，此时辛金性质寒冷，金生水，旺水泄辛金，辛金气势转弱，金克木，伍是弱金克制不住木，如果木的气势大，金就不能对木发挥作用，我克者妻财，木是辛金的妻财，干是此时不能将财星当做用神。辛酉日生于丑月 一般在这个月份出生的人，水的气势强，土克水，就需要出现土来克制旺水，但是土的气势大，金就很难发挥作用，金被掩盖在土下，对辛金也没有帮助。所以冬季的辛金，必须利用火，火生土，土生金，用火来温暖，驱除寒气，生土，让寒湿的土得到火的温暖和温养，性质寒冷的金得到温润的土的生助滋养，才能够昆示出自己的作用，命局也就代表着大富贵。辛酉日生于寅月 一般在这个月份出生的人，大运喜行逆运北方水乡，西方金乡，助起日元之弱辛为佳。辛金生于寅月若是柱中缺乏印星，又行顺运，中年行至南方火乡，官杀旺地，再得月令旺财生之，辛金虽保矣。如局中有印星，自可以化官杀而生身，可许安详，故若是无印行顺运，中年惟恐丧残生。辛酉日生于卯月 一般在这个月份出生的人，大运如顺行东方木乡、南方火乡，为财生官杀，柱中得印、比劫根旺，富贵双显。而逆行大运北方水地，辛金得湿土有如绝处逢生，克任其财，且辛金以喻珠玉，宜水淘洗，则精光耀灿夺目，故逆行北方水乡将如鱼得水，为食伤生财，不管顺运财生官杀或逆运食伤生财，皆为佳运。但不管顺行或逆行，最怕行到西方申酉戌金乡，恐破月提卯财之用而见祸也。
火山旅卦判曰: 旅者，客也，失其本居而寄他方谓之旅。羁旅栖栖，火行山上，逐草高低，如鸟焚巢，无巢可栖，虽然先笑，后有悲啼。此卦为陈后主的张丽华卜得之卦，乃知先喜后悲。陈后主（公元555——604）即陈叔宝，南陈的最后一个皇帝，他宠爱贵妃张丽华，不理朝政，为她大兴土木、穷奢极欲。最终成了亡国之君，他得张丽华果然先喜后悲。二、火山旅卦卦辞占断:小车，旅贞吉。旅卦下艮为止，上离为明，故占可以小亨而能守，旅贞是说商旅之人有占则吉。三、火山旅卦六甲旬断:子旬:福德旺，病无妨。戌旬:财爻空亡。申旬:外卦空，外事凶。午旬:世爻空亡，事不成。辰旬:身吉。寅旬:内卦空，人口灾。四、火山旅卦日六神断:世爻为初爻，纳丙辰土，子孙持世。甲乙:青龙持世，主喜庆，但不利婚姻。丙丁:朱雀持世，有远信，有文字之喜。戊己:勾陈持世，克退鬼，讼病吉。庚辛:白虎持世，小口疾病忧，父母财合身。壬癸:玄武持世，鬼合克身，主远信隐私犹疑之事，凡初爻依此六神断之。五、火山旅卦十干诗断:甲丙戊庚壬:万事不吉，磨难重重。乙丁己辛癸:遇贵人而脱厄，反凶为吉。六、火山旅卦六爻详断初六:旅琐琐，斯其琐，取灾。平。《易传》:“琐琐，小貌。”旅琐琐是说旅人多疑，离其居所，见恨于人，灾害遂至。卜官事为他人有理，行人必至，占婚谋事皆不成，病凶。六二:旅即次，怀其资，得童仆，贞。吉。旅其次即旅人就客舍，怀其资即带有资斧（钱财），得到奴仆的服侍，非常顺利。卜讼凶，病未愈，行人至，求财望事，婚姻皆不成。九三:旅焚其次，丧其童仆，贞厉。凶。此为王亥故事:王亥旅行时，所居客舍失火，其童仆丧生，其事甚危，故称贞厉。主谋事成，求财遂，婚不成。九四:旅于处，得其资斧，我心不快，小吉。王亥客舍被焚，虽然钱财尚在，但心中仍不痛快。主谋事成，求财遂，讼有理，失物在，病安。六五:射雉一矢，亡，终以誉命。吉。射雉一矢，而雉未死，带矢飞走，亡，这里是逃亡之意，但众人依然称其善射，最后还是得到嘉奖，卜官事凶，婚成，谋遂，求财不利，失物在。上九:鸟焚其巢，旅人先笑后号啕，丧牛于易，凶。此亦王亥故事，以鸟巢被焚比喻旅人之居被焚，王亥先逞淫乐而欢笑，后临被杀而号哭。按:王亥为商人始祖，发明了牛车，与其他部落交易，但在与有易氏交易时，因为淫于有易而被其君所杀。此爻主不宜出行，官事凶，婚不成，病主死，求财望事不遂。七、火山旅卦具体事占:占天时:主多雨，应巳午日晴。求 官:文书不遂，宜迟缓。风 水:前有小屋。丙壬向。出入离祖。见 贵:迟则可见，未便如心，须再求。家 宅:有小屋，水涧，路亦不变，二人同住可安，门不正。婚 姻:用两姓为媒，亦有两外征婚，此妇无父母，纵有亦不为亲。行 人:在远处虽有阻无妨，有信为虚信。捕 盗:乃远行人，其人无家，难定其所，或东或西。遗 失:死物为衣服，有人夜间偷去，生物在荒园中，竹篱茅舍下。疾 病:寒热往来，心腹疼痛，六爻无鬼，其病难愈。官 讼:有理亦宜和，若不和，有灾。
甲辰乙已 覆灯火者，金盏光，玉台吐艳，照日月不照之处，明天地未明之时。此火乃人间夜明之火，以木为心，以水为油，遇阴则吉，遇阳则不利。凡日时最忌再见辰已，地支有冲，恐风吹灯灭，主夭。或以戌亥，子丑为阴，或以自未至亥为阴。五行见木为根本，凡木皆好，更得官星、禄贵相扶，干头化水，尤吉；限运遇相助，主大贵。水以井泉、涧下为真油，长流假油，妙选有暗灯添油格，即此理也；大海、河水则不可以为油，遇者主寻常。大凡此火，见水须资木，不喜长生旺气，水太泛，反凶。命值泊金照耀，最为清贵，亦须水木相资，方能显达；砂中、钗钏二金皆吉；剑锋一金，谓之灯花拂剑，尤吉；蜡金不宜。五行见土，须防克破。若壁土可以安身，屋土可以覆庇，日时并见，主福贵，砂土有木，亦主衣食，余土无用。火爱同类，却怕风吹。霹雳为龙神变化之火，必带风来，此火难存；天上、炉中二火相见，最凶。再考妙选，有魁星格、指南格，以甲辰生人，日时遇午未为是；有火土入堂格，以此火怕风，日时遇丙戌丁亥屋上土，则灯在屋中，更得添油，尤贵。
印旺且多者，感情不顺。印旺身旺之人，自尊心强，重视面子，个性倔强，特别在感情方面，由于自尊心强，有时眼里容不进一粒沙子，总希望配偶按自己的想法做事（印星化官杀，引导官杀），加之个性不善妥协，往往因为一点琐事，与配偶发生矛盾，造致伤心。此外，印为生身之物，太旺时容易使日主养成依赖性，久而久之，形成懒惰的习惯，凡事不愿自己动手，希望配偶之服侍，虽然具有先知先觉之智慧，却容易脱离现实，沉浸在不切实际的幻想领域里，易深入而难以自拔，更不会调整自己心态来面对现实生活。印旺且多者，好色且克夫。因印星耗泄正官七杀星，而正官七杀星又是女命之夫星，当印重官杀弱而没财星制印时，便会出现克夫之现象，这点克夫主要体现在物质精神生活或身体方面拖累丈夫。故其印重的女人所嫁之人，不是事业不顺就是身体多病。如果岁运又没遇到财星解救的话，很难有幸福圆满的婚姻生活和充裕的物质生活。