重庆江津命理算卦最准最厉害的大师排名联系方式服务范围 算八字算卦起名比较准的先生排名 重庆江津家谕户晓的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
重庆江津家谕户晓的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:
故太陽有二。太陰有二。少陽少陰亦然。以有始则有终。有来则有往。其行之自至也。观其卦象。则自知之。如一日然。日午夜子定其枢。晨夕定其行而自午至夕。自夕至子。自子至晨。自晨至午。气有异同。数有进退。象有盈虚消长。此自然之理。非有所爲也。故卦之次第亦象之。陰陽二气。无一息之停。其序不乱。日月往来。无一时之失。其度不乖者。则由于有自然之次第也。
甲寅日哪个时辰出生好？三命通会甲寅日不同时辰生人的性格婚姻如何？ 1、甲寅日甲子时生，以拱贵格论，命主显贵。年月柱没有庚申辛酉丑未，大贵。如果生于甲寅月，孤苦伶仃，只有出家方好。年月支是亥或子，官至四品。生于午月，且行东北运，也显贵。如月支为酉或丑巳，有官有煞，柱中只有印绶，都市贵命。生于卯月或未月，自身太旺，免不了受刑损伤。生于乙巳月，受刑罚。生于丁亥月在行旺运时死于非命。2、甲寅日乙丑时生，如果生于春季，贫寒。生于秋季，显贵。生于冬季，大富。生于夏季，金神遭火克制，吉利。3、甲寅日丙寅时生，年月柱没有己酉辛丑等字，属于归禄格，官位至一二品。如果只有木，或有火带土，既富且贵，官至六卿。生于丙子月或亥卯未月，贵至四五品，而行西南方运，最为吉利。当然也有生于酉月或丑月而显贵的例子，这就要看他的地支透出的年干如何而定。4、甲寅日丁卯时生，年月柱中水火相停，有通明之象，显贵。如果月支是丑或未，显贵。生于乙亥月，文才横溢，世无匹敌，官至三品。柱中布满金和水，官星、印绶明显。5、甲寅日戊辰时生，入龙吟虎啸格，显贵。如果年月支都是辰，中贵；都是寅，身体健康长寿。如果柱中亥卯未合木，此命财旺身强，必是大贵。年月支是酉丑申，也吉利。6、甲寅日己巳时生，时日相刑，伤妻害子。生于火年或火月，行事果断，必是手握军权。生于戊子月，继承前辈的恩德荫庇，主生活富足。7、甲寅日庚午时生，如果生于春季，寿命较长；生于夏季，伤官伤尽，财富败散。生于申月则有权势，而生于酉月则正好相反。生于冬季，伤妻害子，其中年月支为子未，则有七煞扶助，有印绶护身，官至四品。8、甲寅日辛未时生，生于寅申月，显贵。年月支只有酉或丑，大贵。9、甲寅日壬申时生，甲木对寅来说处临官禄地，对申来说正处绝地，所以旺中有失。生于辰月或戌丑未月，以勾陈得位格论；生于寅月或午戌月，偏官得到制服；生于秋季，且行东南方运，以上三种情况，都是贵人命。10、甲寅日癸酉时生，生于春季，长寿；生于夏季，正好相反；生于秋季；性情无常。平生多有凶祸。生于冬季，衣禄一般。而生于丑月或未月，显贵。11、甲寅日甲戌时生，有比肩分掉福禄，木气遭火泄散，四十岁以后便渐渐不如前。如果年柱月柱是甲丙申子，此命大贵。年月支只有戌，官至风宪。生于午月，行水运或火运，官只有七、八品。12、甲寅日乙亥时生，而又生于辰月或丑未戌月，富足。生于申月或酉月，贵显。生于冬季，衣禄一般。如果生于寅月或亥月，清高尊贵。
甲已合化土，称中正之合，主安分守己，淳正朴实。乙庚合化金，称仁义之合，主刚柔兼备，重信守义。丙辛合化水，称威言之合，主代表威言，智力优秀。壬辛合化木，称仁寿之合，主心地仁慈，长寿多寿。戊癸合化火，称无情之合，主娇媚多情，薄情寡义。化气格共有五种，即甲己化土格，乙庚化金格，丙辛化水格，丁壬化木格及戊癸化火格。以上五种格局，仅有甲己化土及乙庚化金仍保留原来之性质，其馀三种均完全改变其物理性质。以下就五种化气格成格与否之共通条件说明于后，再于各节分别解说各化气格之特点。化格一旦成局不富即贵。一般阳日干与月干或时干合化多论富，阴日干与月干或时干合化多论贵。大运流年化神出现或生助化神之五行出现，命主定富贵非常。运行克制日干或化神之五行，称化格有破，应凶立验，有破财、伤身、牢狱、水火之灾等。
日坐伤官:即日主不弱的女命，其日支中包含伤官的本气根或中气根，共有十种情况，甲午、乙巳、戊申、己酉、庚子、辛亥、甲寅、丙午、戊戌、癸亥。在命理中，日支为夫宫，为老公的“家”；夫宫中见伤官，伤官仍克制官星之物；故，女命日坐伤官，让“老公有家不能归”；从另一角度上讲，这就是女命婚姻不顺的信息表现。在实际应用中，古人就总结了“女命日坐伤官好骂夫”，其实，日坐伤官的女命往往多数是晚婚，因为她们找对象特别挑剔，过于地追求完美，故很难找到自己心目中如意郎君，最终反把自己推到了剩女的行列，如文章前面写的美女博士就是较为典型的案例；好不容易成婚，婚姻夫妻关系也会极不和谐，夫妻争吵恐怕是家常便饭。方舟周易在此介绍一种简易五行化解之法:甲午、乙巳、甲寅日生者可佩带玉器饰品，丙午日生者可佩带金属饰品，戊申、己酉、戊戌日生者可佩带水晶制品，庚子、辛亥日生者可佩带竹林制品，癸亥日生者可佩带电子饰品。
地风升卦爻辞《升》:元亨。用见大人，勿恤。南征吉。《彖》曰:柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨，“用见大人勿恤”，有庆也。“南征吉”，志行也。 《象》曰:地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。 初六，允升，大吉。《象》曰:“允升大吉”，上合志也。 九二，孚乃利用禴，无咎。《象》曰:九二之孚，有喜也。 九三，升虚邑。《象》曰:“升虚邑”，无所疑也。 六四，王用亨于岐山，吉，无咎。《象》曰:“王用亨于岐山”，顺事也。 六五，贞吉，升阶。《象》曰:“贞吉升阶”，大得志也。 上六，冥升，利于不息之贞。《象》曰:冥升在上，消不富也。二、地风升卦的人生智慧:聚合到一定程度就可以升，故萃之后为升卦，地风升，木在地中，有生根发芽上升之势，是为升。或曰，内谦逊，外柔顺，说明一个人有涵养，可以晋升。从升卦中我们该学习什么呢？1、是升的条件。要想上升，必须具备这几个条件，一是有志向，有志向的人才能称得上君子吧，浑浑噩噩过日子的人怎么能升。二是要有基础，这个基础包括的内容很丰富，最要紧的一点是儒家一以贯之的德。三是要渐行，不能一蹴而就，不能急功近利，要慢慢来，四是要有机遇，当时当位也是关键因素。2、是如何处升之境。初六，允升，打牢基础。九二，孚乃利用禴，要内心诚信。九三，升虚邑。把握时机。 六四，王用亨于岐山，要顺应大众。六五，贞吉，居高位要虚怀若谷。上六，冥升，居高位不骄傲，不傲慢。地风升卦蕴含的人生哲理与启示，地风升卦的人生智慧解读插图三、地风升卦哲学含义解析 1、升卦，这个卦是异卦相叠，下卦为巽，上卦坤。巽为风，在下。坤为地，在上。风在地下发挥不出风的真正威力，只有从地下上升到地上，才能发挥出威力。风在地下，如同有才干的人在人群中不容易被发现一样，只有提升上来才能发挥出才干。从这个角度来看，升的含义，就是把有才干的人提升到应有的岗位上。2、坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐渐地成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。升卦位于萃卦之后，《序卦》中这样解释道:“聚而上者谓之升，故受之以升。”聚集之后往上发展的，就是升进，所以接着出现了升卦。3、《象》中这样解释升卦:地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。这里指出:升卦的卦象是巽（风）下坤（地）上，而巽又象征高大树木，这样就成为地里边生长树木之表象。树木由矮小到高大，象征上升；与此相应，君子通过顺应自然规律来培养自己的品德，积累微小的进步来塑造高大完美的人格。4、升卦象征着柔顺谦虚，代表着上升，属于上上卦。《象》曰:士人来占必得名，生意买卖也兴隆，匠艺逢之交易好，农间庄稼亦收成
身弱与财富的关系 虽然身弱被认为不利于财富积累，但实际情况更为复杂。许多成功的商业人士和企业家拥有身弱的八字。关键在于他们如何利用自己的特点和优势，以及如何适应和调整自己的策略来克服身弱带来的挑战。例如，身弱的人可能在风险管理和谨慎决策方面有独特的优势，这在某些商业环境中是宝贵的质量。身弱的自我tisheng策略 身弱并非命定的不幸，而是一个可以通过后天努力改善的挑战。 1、增强自我认同感:通过自我肯定和积极思维来增强自信和自我认同感。 文化和知识的积累（补印）:通过阅读和学习增加知识和见识，从而tisheng对世界的理解和认知。 2、知行合一:将所学知识转化为具体行动，逐步建立自信框架。 3、减少内耗:避免过度关注外界fumian信息，专注于自身的成长和发展。 4、建立良性社交圈:精简社交活动，与积极向上的人交往，减少无效的社交活动。 5、生活环境的优化:改善生活环境，如选择适宜的居住空间，以聚焦能量和保持内在平衡。 6、能量和压力的管理:通过提高能量来降低压力，关注自身的健康和幸福。 身强身弱在命理学中是一个复杂的概念，影响个人的行为模式、决策方式和生活态度。重要的是认识到身弱并非无法改变的命运，而是可以通过后天的努力和策略来优化和tisheng的特征。通过提高自我认知、增强自信、积极学习和行动，即使身弱的人也能实现自身的最大潜能，达到个人和职业上的成功。
穷人面相特征三:眼睛无神韵“菜鸟看面骨形，高手看精气神”；如果神韵没有的，面骨形再好则富贵格局上档次已经被限定。如果面骨形状都不好，再加上无神韵的，则更严重，为贫苦面相。其中眼为心之苗，能不能突破贫苦关键还在于眼睛。通常没有神韵的眼睛也是没有扭转乾坤的智慧的。穷人面相特征四:鼻梁低鼻梁代表意志力与抱负；鼻梁低的人一般很容易“服输”或者“放弃”，鼻梁高的则相反；杨易德在实际观察中发现，所有的鼻梁高的人都具备“坚定信念，不服输的精神”，而这样的人也往往会走向“越挫越勇，奋勇拼搏”的道路，人生最后即使碰到困难，也会被自己所克服。反之，如果鼻梁低，则相对没有克服困难的能力，因此也很容易贫穷。
在子平法当中，有伤官见官和倒食两个概念，这两种情况其实都是不好的，但是这两者对人的影响，还是有轻有重，现在我们一起来看一下。 对于伤官见官，很多已经是比较的熟悉了，但对于“倒食”的概念，有些人可能还不清楚，所以先简单的解释一下。倒食的影响: 对于倒食，有的书中讲，偏印叫作倒食，也叫作枭神，还有一种说法，当枭神夺食的时候，才能称之为倒食。对于这两种说法，只需要知道这是一种不好的情况，就可以了。伤官见官和倒食的不同 要想分清伤官见官和倒食的区别，还是从生活化的入手，先说“倒食”，这个就好比走路的时候被磕了一下，这就是倒食，也就是说有些晦气，不顺心。 伤官见官，这个倒霉程度又是更进一步，就是不仅被磕了一下，而且被人又故意压了一下，由此和那个人发生了纠纷，也就是产生了矛盾。 所以总的来讲，倒食就是稍微有些不顺，有些倒霉；而伤官见官就是在倒食的基础上，更近了一步，也更偏向于发生矛盾。 而伤官见官对人的影响，比倒食对人的影响更大，但因为倒食更影响人的情绪，所以人们遇到了倒食，感觉上更差。 比如和同事发生口角、与家人发生争吵等，或者是工作出现了错误，从而造成了比较大的损失；但是如果是一些很小的错误，那么就是属于倒食了。
八字财星概念有哪些？财星是什么意思？在命理中，有两个关于“财”的概念，一个叫做“财星”，八字当中被你出生日天干所克的那个字即为“财星”。所谓的“四柱有财，衣食不缺”就是说八字中要有“财星”，这样你的命里才会有财，若没有就不是富贵之命了。八字如何查询自己的财星？八字怎么查找财星？甲日、乙日出生者，若八字中含有丑、辰、未、戌，就是你命中的财星；丙日、丁日出生者，若八字中含有申、酉，就是你命中的财星；戊日、己日出生者，若八字中含有子、亥，就是你命中的财星；庚日、辛日出生者，若八字中含有寅、卯，就是你命中的财星；壬日、癸日出生者，若八字中含有巳、午，就是你命中的财星。“墓库”者，既为墓，又为库也。若见财星入墓库则储存财富的仓库。财宜藏，藏则丰厚，就是说财得有财库存住，这样的财才是你真正的财。若你的八字中含有财库，你的一生就会有财富，若财库出现了两个或更多，那你就是大富之命了。命理规定，木以未为墓库，火与土以戌为墓库，金以丑为墓库，水以辰为墓库。
雷山小过卦简介:象曰:行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保保过得去，慢行一定不安牢。这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不畏惧。阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。二、雷山小过卦对官司输赢、诉讼胜败的启示:①事有转机，多次审讯(雷山小过卦易理:官父重见)；②这次诉讼，牵连证人比较多，耗费比较大(雷山小过卦易理:兄在间爻)。雷山小过卦测诉讼胜败详解，六爻雷山小过卦占官司诉讼解卦插图三、 雷山小过卦测官司输赢、诉讼胜败有变爻时断卦:1爻动:本来是个麻烦事，现在又节外生枝了，诉讼文书还要有所改动，要做好长期解决的打算(雷山小过卦易理:父爻发动)。2爻动:法庭已经参与到了这个诉讼中，双方已经没有了和解的余地，那就按法律判决吧(雷山小过卦易理:官动无制)。3爻动:这次官司牵连人员众多，耗费较大，但是事实已经走到了这个地步，没有办法了(雷山小过卦易理:兄爻发动)。4爻动:法庭已经参与到了这个诉讼中，双方已经没有了和解的余地，那就按法律判决吧(雷山小过卦易理:官动无制)。5爻动:这次官司牵连人员众多，耗费较大，但是事实已经走到了这个地步，没有办法了(雷山小过卦易理:兄爻发动)。6爻动:本来是个麻烦事，现在又节外生枝了，诉讼文书还要有所改动，要做好长期解决的打算(雷山小过卦易理:父爻发动)。
日主强，比劫众，宜火土金兼用；日主弱，金众，宜用水通关，兼用火，无火则寒水难生木；日主弱，土众，首用比劫；日主弱，火众，宜用水制火生身。若命局火已太过，嫌其燥，不但不可再用火调候，反而需以水润之。命局若得五行平衡，水火既济，则为佳造。甲木寅月甲子时，用神先用火，有金就能贵，四柱内遇见土旺财，亦属用神也。甲木寅月乙丑时，用热土代火，遇金为贵，可成栋梁之材。无火之生土暖木，则少生机，略见微水，可以养木，不适宜有太多的水，不能再见太多的比肩、劫财之木，木太多水不足反被克。以火为贵，用火行木，用土培木根。甲木寅月丙寅时，喜见火来泄秀，精神爽利为上格，最怕水克火。喜欢金来砍伐，可以用土，此土可以护火，可以制水培木之根。一般禄神两见，代表晚年破财，此【寅】木【禄】重见，一般作败论。甲木寅月丁卯时，喜丁火来泄秀，木旺金缺，不妨用庚金之力来砍伐成栋梁之材。四柱内无水最好，有水就要用热土来救丁火。甲木寅月戊辰时，辰中藏戊土、癸水及乙木，身与财皆旺，属上格，贵在有见金“可护财”。身财兩美之造，贵有火之构通，忌水多木多，见金所以卫财，喜，食伤化比劫生财，或用官杀制比劫护才，皆为佳造。甲木寅月己巳时，身财两旺，有庚金互相配合，可相得益彰。唯小心【甲已合化土】因木旺而合化不成。不利男命。甲木寅月庚午时，喜见土为财，又见水印绶，唯水不宜太盛，水多木湿变得寒冻，木若太多庚金会受损，为身重杀轻为患。见土财，见水印，皆无不可，丁火练庚，庚金劈甲引丁，完美组合。甲木寅月辛未时，非上格，只属小名小利之命格，要多见土金才为贵，未土被刑冲最好，可用少量的癸水来养木，用火来暖木驱寒，多或少皆宜。甲木寅月壬申时，水旺。喜欢用火来温暖，用湿土来培育，但忌太多金，金生水，水多则浮滥，金杀化水，杀则无威力。木太多财被夺而自身变穷。甲木寅月癸酉时，水不可太盛，水泛木浮。金也不可以太强旺，因为春木方萌芽，生机蓬勃，所以抵抗不住重重的克制，最好用火、土给予温暖可培育之。甲木寅月甲戍时，喜见火土，使身、财两相都对等，若能用庚金克制最好。四柱内不适再多见水和木。不可见三甲或以上，主凶论。甲木寅月乙亥时，无论用金克、火泄，用土培育皆宜，因为身强者喜栽抑，不可以再用水木来帮身，所谓身强忌扶也。甲日寅月雨水前丙、癸为第一优先用神。食神丙，不入他格，无人不富。七杀庚，丙丁不透，非夭即贫，一生辛劳，克子刑妻。（喜）兼成食、伤格，不忌伤官混官。（忌）丙丁不透天干，亦不济事。偏印壬，地半合印格，而丙不透天干，贫困之兆。 （喜）戊己财出天干。 （忌）丙食神不透天干，亦不济事。
日干所生之五行称之为食伤，又叫儿，同性相生者叫食神，即阳生阳或阴生阴者叫食神。日干是阳干时，则被日干所生之阳干或阳支均是日干之食神，日干是阴干时，则被日干所生之阴干或阴支亦是食神，譬如日干是甲时‘则丙与巳均是甲之食神；日干是乙时，则午与丁均是乙日干之食神。食神因为可以生财，因此古人称它为爵星，同时它又能制杀，使七杀不来攻克日主，使日主能平安无事，故古人又称它为寿星。食神有如紫微斗数的天府，执掌人间之衣食住之职责，所以被喩为饮食之神，它淸雅朗爽，优游自在，十分重视家庭之布置，气氛的调节，以及饮食之艺术，是个很有口福之星。食神喜欢优游自在，无拘无束之生活，常有自负淸高之现象，它讨厌别人严苛的要求，讨厌独裁的高压手段。食神虽有许许多多的优点，但也不无缺点，那就是它那淸高的思想，极容易变成自负不凡的心理，陶醉在孤芳自赏的非现实的世界里，而不能与现实的世界衔接调和。又食神之人头脑之活动非常旺盛，想东想西，因此很多食神旺的人常有失眠或脑神经衰弱或头痛等症状。身弱食神旺的人做事虽有耐心，却常有体力不支或容易疲劳之感，另外食神是泄身之物，在其空虚寂寞时，就会转向性欲方面的过度发泄而影响健康，尤以女性为忌。