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新华命理算卦最准最厉害的高人是谁

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    李方吉师傅【不准不收费 】 (请说在中科商务网上看到)
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  • 更新时间:
    2025-06-21
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产品优势
  • 算八字算卦 财运,姻缘,运势,事业,子女缘,学业,健康,择吉日,起名字
  • 不准不收费 排忧解难,趋吉避凶,调理改善,感情挽回,财运提升

详细说明

  新华命理算卦最准最厉害的高人是谁联系方式服务范围  算八字算卦起名很准很厉害的师傅在哪里 新华无人不晓的李方吉师傅师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理,不准不收费

   新华无人不晓的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:

   第十四卦:大有火天大有离上乾下大有:元亨。彖曰:大有,柔得尊位,大中而上下应之,曰大有。其德刚健而文明,应乎天而时行,是以元亨。象曰:火在天上,大有;小人以竭恶扬善,顺天休命。初九:无交害,匪咎,艰则无咎。象曰:大有初九,无交害也。九二:大车以载,有攸往,无咎。象曰:大车以载,积中不败也。九三:公用亨于皇帝,君子弗克。象曰:公用亨于皇帝,君子害也。九四:匪其彭,无咎。象曰:匪其彭,无咎;明辨晰也。六五:厥孚交如,威如;吉。象曰:厥孚交如,信以发志也。威如之吉,易而无备也。上九:自天佑之,吉无不利。象曰:大有上吉,自天佑也。

   盲派八字论命疾病歌诀详解,民间八字盲派断健康疾病口诀 先看日柱表何象,乾乾一起寒骨关。乾巽凶灾是车祸,乾艮直断带伤疤。二艮面部多疙瘩,胃病缠身需注意。艮兑必主胃开刀,艮震偏瘫双足残。神经心率也不佳。震兑咽喉多不适。左腿还有带残疾。双震皆因房事过。肾脏不全要细详。震坎需放车祸生。震坤下肢肝胃病,巽兑胆囊肩中风。坤坤气虚湿气重,坤巽头晕皮肤病。坎乾凶灾腿风寒,两兑口腔与呼吸。震乾凶灾事细明,震巽兑巽是凶灾。坎巽风湿终生伴,坎艮必是腿部伤。乾震凶灾多车象,乾离胆囊生炎症。乾坤全身气不通,乾坎下肢血不通。手脚冰凉血不畅,兑坎必会胃出血。兑乾脑破加胃寒,兑艮面部有伤疤。兑震头部有破伤,艮坎胃部和肾病。双坎颈椎与凶灾,坎坤腹内生积水。艮乾胃病是寒症,艮坤皮烂下无力。艮离必是阳宫症,艮巽疝气肠也病。震艮肝胆结石病,震离必是女人疾。巽离血管多不畅,巽坤风寒入胃脏。巽乾风寒腿脚病,离艮心脏不畅通。胃热子宫生肌瘤,还有乳腺也不安。离巽心脑生病变,离兑眼疾要注意。巽坎直断是风湿,两巽风寒入血脉。上下腹部还涨气。巽震颈椎受风寒。坤离心脏多受损,坤震肝胃互不和。坤兑右腿有伤残,坤艮肾脏早生病。坎震颈部宜胃疼,坎乾头部颈椎病。坎离心肾互不交,坎兑阳宫与妇科。离坤必是乳房病,二离双眼肝胆病。离乾咽喉与肺经,均要参看元辰断。

   戊日寅月生(用神丙、甲、癸)寅月丙,甲,癸。先丙,次甲,次癸,三者不可缺一。无丙照暖,戊土不生,无甲疏劈,戊土不灵。无癸滋润,万物不长。丙、甲之偏印用杀为上格,但不带癸正财者,先吉后凶。丙偏印成格,独用壬偏财者富。 寅月无癸水亦作春旱论。 透甲独成七杀格无丙印,则用庚食神,亦为贵命。忌无庚,自坐戊午日凶。乙官合庚食者,口是心非。戊午日生於寅月,无庚食神,乃大凶之兆。支会木局,亦不作从杀格。火局,不见壬、癸,僧道孤独,容易孤寡,遁入空门。火局,印星旺,若无水以润之,则一生孤独,为不幸不运之命。若丙火透干得用,可以兼用甲木,丙火化甲木为用。也可兼用癸水,戊土遇癸水,戊癸合化火,火生日主,有财利用。无丙则富贵难望。有丙火以暖土性。但若无甲木与癸水之助,则称“春旱”。为百物不毛之地。不毛指五谷不能生长,即使生长,其厄难亦多。无甲癸,则为一生劳苦之命,且其为徒劳无功之命。有丙甲而无癸水,则其命先安泰而后衰运至。或先贫而后见通达,总之为半遂半败之命。命中丙甲癸三者俱备,即为富贵之命,三者中若缺其一,则一生之中发福的机会甚渺。有甲,木局,有庚来制杀,必为英豪显贵之命。富贵双全。有甲,木局,无庚,无比劫,则为恶逆之命,易遭横祸。杀极旺,无庚之制化,称为恶鬼附身,便不得善终。正月戊土虽进气,但仍寒薄木重。丙火或地支巳午未戌之根气不能少,丙火坐寅或午火贴寅形成木火杀印相生最佳。癸水乃润土生木之物,不可缺少,少则不富。杀印相生者最多且层次高金火多,财滋弱杀,也可富贵。杀旺食制,由于初春木嫩,遇金旺克木,走南方制金但木亦泄弱,所以贵气不大。身弱有丙,为人能掌握权势,享有地位。身弱,没有丙火生助,而甲木、癸水旺盛,便可能入从势格。身弱,无丙,艰辛困苦,富贵难求。火局,壬癸都透干,则富贵可期,壬水代表财富,癸水代表贵气。身弱不入从势格,甲木透干,庚金透干,将富贵双全。身弱却不入从势格,甲木透干,庚金没透干,将遭遇灾厄或沦为盗贼,因为甲木为忌神。若日主坐的是午火,情况将更明显。身弱,多乙木,就算有庚透干,也很难去克,这种命格的人,外表正直、内心奸诈,口是心非。若甲木也透干,情况更加明显,容易自甘堕落、好吃懒做。若丙火旺盛,甲木也旺盛,戊土转为身强,癸水、庚金要配合使用。火多,又须见壬癸互济,用财破印,格局主富。一派甲木,无丙,常人,得一庚透,主富贵。一派甲木而无丙,一庚透有根,杀旺而有制,亦有富贵。一派甲木而无丙,无庚金,又无比印,又难作从杀,别无用神可取,不为盗贼,定主遭凶。木局,甲,庚,定主科甲,富贵非常。

   不论八字身强或身弱,都不是很吉的配置,最忌身弱,杀旺攻身,不利身心健康。容易使人心性变得阴沉冷漠,偏激极端,求事多磨,进退失据,压力大而多烦恼,他柱假如有财星透出,男命易因钱财或女人而招灾;假如七杀居于时柱,则易为子女的事情而烦心。女命身旺尚可,但不免感情波动,纷争冷战;身弱则易由于男人而生灾,不得男人之爱,易误交男人。八字身强杀弱者最为吉象,能得异性之助,也晓得运用钱财为自己找事,在外多逢异性贵人相助或提拔。假如八字身弱,则财生杀旺为忌最为可怕,在年月主父缘薄弱,也主钱财破耗,身心多疾病,找事三心两意,不易成功,会由于金钱或女人而影响事业,尤其是影响信用。女命多会受丈夫或父母受拖累,但在年月者比较明显而压力重重。

   天地否卦象曰及白话解释【否卦】否。否之匪人。不利君子贞。大往小来。象曰:天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄。白话文解释:否卦:为小人所隔阂,这是不利于君子的卜占,事业也将由盛转衰。《象辞》说:天地隔阂不能交感,万物咽窒不能畅釜,这是否卦的卦象。君子观此卦象,从而在国家政治否塞之时,应思隐居不仕,以崇尚俭约来躲避灾难,不要以利禄为荣。六爻天地否卦详解,天地否卦可以预测哪些事?插图二、邵雍河洛理数解卦:大往小来,闭塞不通;否极泰来,修德避难。凶:得此卦者,万物闭塞之象,上下不合,诸事不顺,凡事宜忍,须待时运好转而有为。三、傅佩荣解卦手册:时运:诸事不顺,不可妄动。财运:适宜买入,后可获利。家宅:勤俭免祸;仳离之象。身体:气血不通,节制饮食。四、台湾张铭仁解卦:否:代表不好、坏掉了! 主凶象。否显现出阴阳之气不协调,在人及事方面诸多不被认同,有内外不合、众说纷纭的现象,因此事事难以进行,最好此时能彼此互相退让静下心来理性的沟通,方能转吉。婚姻、感情,已有个性、意见的冲突产生,若不能好好退让协商,恐有离异分手的结局。解释:处在困境中。特性:自尊心强,个性刚烈,不服输,反应快,学习能力强,高傲不亦亲近。财运佳,有领导才能,与上司不易相处。运势:凶且衰,君子以险德避难,不可荣以禄也。运势不通达,诸事不顺,有损失且波折多。故宜守固正道,若稍偏差,则灾害至也。家运:夫妻彼此不能协调,是非很多,劫财又带衰,慎之。疾病:占病为凶兆,病在脑、肺及肠胃等,慎防癌症。胎孕:不安。子女:与双亲感情不睦,任其自然发展吧。周转:告贷无门。买卖:多有损失,但有贵人应在午未申日。等人:不会来,因别的事情而违约。寻人:因感情不睦而出走,去向不明,难寻。东南方。失物:寻不回。外出:会遇到不少麻烦和困难,宜推迟或提前行动。考试:不理想。诉讼:各走极端,有口难言,宜及时求和。求事:先难后易,须有耐心去争取胜利,否则凶。改行:难如愿。开业:最好另择吉日。然此卦有先难之困,若能舒之则利。

   吉神在年柱的影响。  我们都知道年柱代表父母或者祖辈,且代表日主的青少年时期即一到十五岁,其中年干代表一到七岁,年支代表八到十五岁。十神分为吉神和凶神,如果年柱出现财星,正官,正印,食神为吉,尤其是在年干,因为年干为显,主气动,可以作为统领,这种情况父母祖辈经济条件和家庭背景都是不错的。如果年柱的天干地支都是吉神,则可以推断他的出身家庭环境比较好,不一定非常富贵,但家庭氛围一定是和谐的,并且不愁吃穿,日主能受到良好的教育,年上正官代表家中有公门人员,年上正印代表有家里搞文化事业的,年上财星代表经济条件不错,年上食神代表有祖荫或者家中有经商的。但如果出现月柱克年柱,比如年柱为正财,月柱为比劫,因为月柱为十六岁以后,说明在此阶段家道中落。  2.凶神在年柱的影响。  如果年柱出现七杀,伤官,枭印,羊刃(劫财)四大凶神,则大都代表家庭出身或者祖辈比较贫寒,或者家庭氛围不是很和谐,日主在十五岁之前的乱遭事就很多。年上比劫代表出身家庭多是普通工薪阶层,经济水平一般;年上七杀,七杀为麻烦,疾病和意外,所以出身家庭多是比较艰难,小时候容易多灾多难,身体素质一般;年上伤官,难有祖业,且与长辈父母缘分浅薄,若伤官天地一气太旺而无制化,多主父亲脾气不好,日主对祖辈的情绪也有不满;年上偏印,多主与生母缘分浅薄,或者被过继被领养,早年过早离祖。  二,通过年柱十神喜忌综合判断。  年柱为吉神且为日干之喜用,则吉上加吉,出身一定比较好,能得到父母的关照,父母都是有头有脸的人,青少年时期是顺遂的;而如果年柱为吉神但是日干之忌,则只能代表祖辈有余荫,但对日主本人的助力不是很大;  年柱为凶神但为日主之喜用,代表祖辈可能普通一些,但依然在尽全力对日主帮助,父母能力条件一般,但是仍然会给孩子尽可能的创造好的学习环境,好的家庭氛围,日主的童年也是顺遂的;若年柱为凶神又是忌神,那么就是凶上加凶,那么这种童年就是悲惨的,得不到祖上或者父辈任何的帮助,甚至原生家庭还会变成自己的拖累。  三,通过年柱五行和他柱五行属性判断。  如果年柱的干支五行同时出现在月柱,日柱,时柱,则表示该宫位所对应的年龄阶段会与祖辈有一定的关联。比如年干五行为金,在月柱,日柱也有金五行,月柱为青年阶段,日柱为中年阶段,则表示父母对日主的影响会一直持续到日主的中年阶段也就是四十五岁左右,那么也可以间接表明日主在成家立业后有可能会和父母的交流很频繁,大概率有住在一起或者住的很近。如果年干的五行通根到时支,时支为晚年状态,说明日主一生都会受到父母祖上的影响,并且晚年很有可能会回到家乡发展,如果年月日时地支五行相同,表明一生变化起伏比较小。

   戊己日生丑月戊己日爲余气财,月初小寒后七日半生,有癸水余气,无比肩败财,羊刃亦能发财,贵。如过时生,丑中有利有害,平平。日时二宫能带诸贵格,亦可发。不足气财贵者,喜财露身旺,忌财衰身弱。运喜忌同。例如:1853年农历十二月二十三日巳时出生的男命八字:壬子,癸丑,戊戌,丁巳八字日元戊土生丑月,戊土身旺,年月天干壬水与癸水正偏财露,又是身旺,喜行金水运可发。庚辛日生丑月庚辛日爲自库之月,只得身强、少病、多安、寿考,月令中更无物可采。颇宜时偏官,贵;及带日时诸不见之形,仍然发福,时贫官,庚日丙时巳时,辛日丁时午时。运喜行合偏官,忌正官。例如:1854年农历十二月二十一日午时出生的女命八字:癸丑,乙丑,辛卯,甲午辛金日元生丑月,金很旺。时干甲木正财,时支午火独杀。运喜行合丁火七杀,午火七杀。壬癸日生丑月壬癸日爲杂气财,贵。喜透印见官及刑冲,忌印伏。运宜行官印之地,忌财伤印。例如:1855年农历十一月十八日申时出生的女命八字:甲寅,丁丑,癸未,庚申日元癸水生丑月,水很弱,喜时干庚金正印透出护日元。行运宜行金水运相助日元癸水吉。

   旺衰与日主本身  通常来说,身体强壮的人活力强,富有斗志,特别是比劫旺或自己本身就坐有强根的人。相反,身体较弱的人容易缺乏魄力、容易感到消沉,特别是印、比作为用神受到伤害时。  如果身体强壮但没有适当的克制、释放、消耗机制,则日主内气郁积反而偏向于沉闷、消沉,不畅通的原因。  然而,如果身体较弱但有适当的生扶,并且十神得到气的滋润并无损伤,日主就具有奋发、积极的性格。  任何特殊的格局只要有足够的气势,并且保持适度的温暖、湿度、动静平衡等,都具有奋发的机遇。四、喜忌神与日主  如果命局中所喜欢的用神旺盛又没有被忌神制约,日主就会充满活力,并以积极的心态向前推进。  相反,如果所喜欢的用神因为被干支藏起来、被其他天干冲破、合害等原因而被伤害,那么这个人的日主就要面对才华难以施展、思想沮丧的问题。  如果命局中没有解决困境的可行方法,所有事情都不尽如人意,这个人自然会变得悲观和消极。

   五月份出生的戊寅日柱 这样的人往往对生活充满了向往和期待,比较有好奇心,游走于各种不同的领域。他们很崇尚自由和独立,也常常带给周围的人希望和鼓舞。但是他们有时会表现得过于鲁莽,需要时时警醒自己。六月份出生的戊寅日柱 这样的人比较倾向于文艺方面,往往具有很好的创作才华,尤其在音乐、文学、艺术等方面非常有天赋。同时他们也很敏感,对细节把握得很好。但是他们有时也会过于敏感和多疑,需要时时保持心态平和。七月份出生的戊寅日柱 这样的人通常很专心,做事情非常有耐心和毅力,并且还有很好的组织能力。同时他们也比较光明磊落,很难与欺瞒之事扯上关系。在人际关系方面,他们常常可以与别人合作愉快地完成工作。八月份出生的戊寅日柱 这样的人有时会表现出一种追求权利的倾向,并且特别注重自身的权威性。他们的想象力丰富,创意源源不断,同时也持有很好的直觉和决断力。但是有时候过于自信,可能会导致做出一些错误的决策。

   风地观卦六四爻辞详解 1、风地观卦爻辞六四释意:“观国之光”:国之光,即国家的盛德光辉。观国之光的意思是,观察到国家生机勃勃,光辉灿然。六四所观的对象,不是与之相应的初六,而是与之相邻的九五。九五位卦为乾,乾为一国之尊,可表君王;列卦为巽,巽为逊让。乾中有巽,表明君王具有逊让之盛德。君王有此盛德,国家自然光辉灿然,繁荣昌盛。“利用宾于王”:意思是,适宜出来作为君王之宾,辅助君王治理国家。因为六四与九五爻位相邻,而九五为君王,所以六四有君王之宾之象。六四位卦为坎,坎为心;列卦为艮,艮为静。坎中有艮,表明六四内心宁静。心静则德盛慧高,故可以辅佐君王以治理国家。再者,艮为坚固,为稳定,处于九五列卦巽之下,正可做国家柱石,故能作为君王之宾。2、风地观卦爻辞六四意译:作为一国之君,能够谦柔逊让,就接近无为而治的最高境界了。君王能无为,万民就不会受到搅扰,就能安居乐业,就能不断地繁衍生息,国家也就能够生机盎然,繁荣昌盛,光辉灿烂,景象绚丽。作为内心寂静,德高慧深的国士高才,在看到国家显露出这番光辉景象之后,就会顺时应势自荐于君王,成为君王之佳宾,辅佐君王治理国家,为国家奉献自己的智慧和力量。3、风地观卦爻辞六四评议:道德之士内心虚静,自然仁德深厚,智慧超拔。乱世来临时,君王暴横,国家混乱,国力日衰,气象惨淡无光,在这段时期里,他们深知君王不会采用自己的治国方略,反而会把无妄之灾强加到自己身上,因此,为了躲避灾祸,求得自保,他们或者藏身于山野林薮之间而与世隔绝,或者隐匿于市井村邑之中而含光混世。一旦治世降临,他们看到君王柔逊而慈爱,看到君王渴慕贤才出现辅佐自己治理国家,看到君王一心一意地造福于人民,看到国家德辉广布,景象祥和,就会从山林市井中现出身来,走到君王的殿堂里,成为君王的佳宾,帮助君王敷布仁德,教化天下,增添盛世华光。4、风地观卦爻辞六四爻意分析 六四爻身为处观卦之外卦的中爻,阴爻阴位居中守正,且临近观卦中处尊位的九五爻,乃是国君身边亲近的重臣。观国之光”,国光乃是国之光华,意为六四爻身在君王身侧,十分准确地看清了国家里所有光明与有希望的一面,心神为之振奋。“利用宾于王”意思为,想要实现自己的志向,最为有利的做法是成为幕下之宾,以臣子的身份去辅佐君王治理天下。5、风地观卦爻辞六四可断结果 六四爻身为国家重臣,心怀凌云之志,以使国家发展壮大作为自己的理想。六四既然仰观九五国君治国有方,应该成为君王幕僚,贡献一已之力,所以说“利用宾于王”。6、风地观卦爻辞六四自取之道 观之大用便在于观光,上能观天地之光华,因此而掌握万物生长的规律;中能观国家之光华,因此而修订统治国家的条例法则;下能观民众之光华,因此而懂得与百姓的相处之道。所以,观之大者必是厚德的贤者,在观天光、国光、民光之后,先成就自身德行再去用自身的德行教化众生。政教应当合二为一,若是只顾着一人之明而置天下蒙蔽而不顾,便是有负民之期望,王之宠信,非真正观光的贤人。

   什么是八字硬 八字即一个人出生时间,根据出生的年、月、日、时便可以计算对应的八字,也被称之为四柱八字。八字硬一般是指一个八字中阴阳平衡,五行较齐全,并且没有凶煞,虽然内部有一些小冲克,但能够互相协调,整体对日主有很大好处,也就是日主很旺。比如一个人的八字中存在身旺,即扶持日主的五行力量要强于克制日主的五行力量,这样的八字就可以称之为八字过硬。八字硬的人一般生命力比较顽强,即便遭受挫折坎坷,往往都能扛过去。二、“八字硬”的人一般都有的特征 八字硬是指一个人的生辰八字比较特殊,本命很强劲,不易受到刑克。但命硬的人不一定有很好的命运,往往因为过硬而经常遭受挫折打击,但在逆境面前命硬的人适于生长,会更容易生存。也可以说八字过硬的人命大,一生中容易成大事业或大功绩,但同样也有可能因为八字过硬,虽然抵挡住了灾病,却没有太大的福分。八字硬的人往往有很强的个性和自我意识,多少以自我为中心,比较固执己见,男命则容易有大男子主义,会对周围的人有克,与六亲之间缘浅,有时会比较孤独,容易感情淡薄或生离死别。但是寿命一般比较长,一生少病,有病也是大难不死,就比如一些老人,他们的儿子女儿可能全都不在了,但自己却依然健旺。八字硬的人一般都不怕别人来克自己,但自己的八字却很容易影响到身边的人,例如自己的父母、兄弟姐妹或配偶等。总的来说,八字硬的人命理格局很大,有很大可能成就一番大事业,有大的成就,但通常在成事之前需要经历很多考研,人生中难免会有不少大起大落,很难平庸度日。

   壬子日柱适合婚配的日柱甲子日、甲辰日、甲申日、甲戌日、乙丑日、乙巳日、乙酉日、乙亥日、丙寅日、丙辰日、丙子日、丁丑日、丁卯日、丁亥日、戊子日、戊寅日、戊辰日、戊午日、己丑日、己卯日、己巳日、己酉日、己亥日、庚午日、庚辰日、庚戌日、辛亥日、辛丑日、辛未日、辛巳日、壬午日、壬戌日、壬申日、癸巳日、癸未日、癸丑日、癸酉日。