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遵义播州命理算卦很准的先生在哪里

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    李方吉师傅【不准不收费 】 (请说在中科商务网上看到)
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    220757830
  • 更新时间:
    2025-06-21
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产品优势
  • 算八字算卦 财运,姻缘,运势,事业,子女缘,学业,健康,择吉日,起名字
  • 不准不收费 排忧解难,趋吉避凶,调理改善,感情挽回,财运提升

详细说明

  遵义播州命理算卦很准的先生在哪里联系方式服务范围 红花岗、汇川、遵义县、桐梓县、绥阳县、正安县、道真县、务川县、凤冈县、湄潭县、余庆县、习水县、赤水市、仁怀市 算八字算卦起名很准很厉害的先生排名 遵义播州声名显赫的李方吉师傅师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理,不准不收费

   遵义播州声名显赫的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:

   如喜行木运,必要甲寅乙卯,次则甲辰、乙亥、壬寅、癸卯;喜行火运,必要丙午丁未,次则丙寅、丁卯、丙戌、丁巳;喜行土运,必要戊午、己未、戊戌、己巳,次则戊辰、己丑;喜行金运,必要庚申、辛酉,次则戊申、己酉、庚辰、辛巳;喜行水运,必要壬子、癸亥,次则壬申、癸酉、辛亥、庚子。宁使天干生地支,弗使地支生天干;天干生地支而荫厚,地支生天干而气泄。

   将星者,如将札中军也,故以三合中位谓之将星;化盖者,喻如宝盖,天有此星,其形如盖,常覆乎大帝之座,故以三合底处得库谓之华盖。凡将星常欲吉星相扶,贵煞加临乃为吉庆。《理愚歌》云:将星若用亡神临,为国栋梁臣。言吉助之为贵,更夹贵库墓纯粹而不杂者,出将入相之格也,带华盖、正印而不夹库,两府之格也;只带库墓而带正印,员郎以上,既不带墓又不带正印,止有华盖,常调之禄也;带华印而正建驿马,名曰节印,主旌节之贵;若岁干库同库为两重福,主大贵。凡人命得华盖,多主孤寡,总贵亦不免孤独,作僧道艺术论。《理愚歌》云:华盖虽吉亦有妨,或为孽子或孤孀。填房入赘多阙口,炉钳顶笠拔缁黄。又云:华盖星辰兄弟寡,天上孤高之宿也;生来若在时与胎,便是过房庶出者。

   有利财运断语 身强财旺,财为喜用,大富。身强财弱,食伤旺而生财为喜用,大富。身强劫旺,官杀制劫护财为喜用而有力,富贵。身弱财旺,比劫印绶为喜用而有力,富。身强忌印,旺财制印为喜用,富。身弱食伤旺,印绶制伤生身为喜用,富。四柱财星有库,善储蓄,多固定资产。财星强旺为喜用,逢财旺之岁运冲开柱中财库,大发。偏财透干为喜用,逢财旺之岁运,多发横财。正财透干为喜用,逢财旺之岁运,加薪晋职。财星旺而与驿马同柱为喜用,经商致富,宜动中求财,再逢岁运财旺之地,大富。柱中财官印全,身旺以财为用,可靠薪水俸禄致富。身财两强,财星为用,少劫财争夺,行财地可富。身旺劫强,财星遭克,行官杀制劫之运而富。身强财弱,行食伤之地生财而富。身弱财旺,行比劫印绶扶身之地而富。身强印旺食伤轻,行财地制印而富。身弱印衰食伤重,行印地制伤而富。身强食伤旺,行财地引通流行之气而富。

   命中本身就具有偏财当时机成熟,财富自然上 门。如丙日主的人地支见申,丁日主地支见酉金,戊日见地支亥,己日见地支子,庚见地支寅,辛见地支卯,壬见地支巳,癸见地支午,甲见地支辰戌,乙见地支丑未。如喜财,遇财流年,则财神上门。若是命理中没有以上信息,也不必担心,可通过改善后天的运势来增旺财运,可参考《徐氏五行命相学》,例如,正好属于,“阴命土相人”,喜正南、西南方位,可在这两个方位上摆放上,招财纳福的吉祥物。从财格的人;我身衰弱无依,只能弃命从财的人。求财的欲望非常强烈。无论所从的是正财还是偏财,都可以视为偏财;因为正财多见,也为偏。这类人只要行运不破格,或者虽然破格,行运中又能恢复到从格的状态,行运不悖的话,自然能够财源滚滚,偏财运势自然也能很好。行运在食伤的,因为食伤生助起财星,所以求财顺利;行运在财星的,财星当值,更加健旺,财势当然猛烈;行运在官星的,财气流通有用,同样利于求财,所以“钱”途广阔。印星、比劫岁运,当然破败有加,为不吉。

   地天泰卦六四爻动变解卦测时运、事业吉凶 1、北宋易学家邵雍解 平:得此爻者,营谋失利,退守可平安。做官的进取难成,宜退守。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:朋友同心,诸事可谋。财运:外强中干,同业相助。家宅:亲友相助,暂时无虞。身体:不必担心。地天泰卦六四爻动变卦解析 地天泰卦六四爻辞动变详解,地天泰卦六四爻动变运势吉凶解析 地天泰卦六四爻动变得周易第34卦:雷天大壮。这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷,云雷滚,声势宏大,阳气盛壮,万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮,故名大壮。四阳壮盛,积极而有所作为,上正下正,标正影直。

   壁上土的特点  壁上土命人最大的两个特点是依靠和粉饰美化。依靠栋梁之木就可以起屋盖房,建成一栋房子,打造成门、窗。所以理论上说,壁上土的人独立性不高,也不愿意太出头,宁愿依附于一个团体或者某个体系中获得生存。离开了团体往往会变得无所适从,为了在团体中获益,他们愿意舍弃自己的一部分意愿。  另外在他们心中,是内外分明的,就像墙壁把内外隔绝开一样。对待自己人,绝对护短,坏的也是好的。对于不是自己人的,就摒弃在外,啥啥都不好。这个跟对错无关,只与站队有关,只要他们认定你和他是一伙的,会挺你到底。所以有人笑称,有小团体存在的地方,必有壁上土人。  关于粉饰,不管古今,房屋的墙砌起来之后都是要美化一番的。壁上土的人,也都比较爱美,注重自己的外表。在与人交往的时候力图让自己面带微笑、和蔼可亲一些,给人以精致优雅的一面,说好听点是善于包装自己和立人设。但实际上这些人内心是很能藏事的,只有极亲近的人,才能透过壁垒看到他们真实的内心和秘密。可是,由于太注重粉饰,有时候他们自己都分不清哪个才是真实的自己。

   甲日申月爲偏官,喜身旺合制,忌身弱正官,运亦然,尤忌再见七煞。乙日申月爲正官,喜身旺、露官透财、三合六合,忌七煞伤官。官爱多合。运身旺喜财,弱喜旺。忌劫、财。丙丁日爲财官。丙见壬,七煞;丁见壬,正官。喜身旺露财官,忌伤七煞。运身旺喜财,弱喜旺。忌劫、财。戊己日爲长生财,喜财露,如柱中无财,便不是,只是伤官。月令宜时带偏官及诸贵格。月令中虽有长生水爲财,内有戊土,爲害。运喜行长生财爲妙。身强喜财,弱喜旺。时偏官,喜合制,运忌正官身弱。庚日爲建禄,辛爲旺相。月令中别无可取爲福,只是身强年长。颇宜时带偏官,有合莫制,有制莫合。运忌正官。壬癸日爲印,喜露官透印,忌财。运亦如之。

   “羊刃逢冲”和“羊刃倒戈”的区别:  “羊刃逢冲 ”很好理解,就是“羊刃”遇地支六冲,不管“羊刃”是喜还是忌,它代表的就是被冲的状态,比如甲木的“羊刃”为卯,如果命局或者岁运遇到卯木被酉金所冲,此谓“羊刃逢冲”,很多人都会遇到“羊刃逢冲”的岁运,但并不见得都有灾,有的人并没有太大的反应,这是为何呢?因为“羊刃”本身有喜也有忌,如果“羊刃”为喜神,是不喜欢被冲的,被冲后应灾严重;而如果“羊刃”为忌神,被冲后的应灾程度会降低,甚至会有别样之喜。  “羊刃倒戈”是“羊刃逢冲”的极端形式,“羊刃倒戈”中的“羊刃”一定是要在原命局中出现,也就是说命主的“羊刃”要在地支透出,这是为了突出“羊刃”和命主的紧密度,连体之意,一荣俱荣,一损俱损。  “倒戈”中的“戈”代表的是武器,而“倒戈”在古代战场上有两层含义:第一层含义为将武器倒着放,不再作战,比喻彻底投降;第二层含义为本来要对外攻打敌人,现在将矛头对准自己人,在此意味着掉转武器攻击己方,这是一种自我残杀。“羊刃倒戈”也是有两种情况:  第一,命局中的“羊刃”为用神,但形单力薄,处境不佳,在原局被冲,岁运再逢冲引动,即为“羊刃倒戈”。此种情形表达的就是“倒戈”的第一层含义,“羊刃”已经举手投降了,但仍然被连冲至死。比如原命局甲木日元,见“羊刃”卯木在地支为用神,而原局存在酉金冲卯木,大运流年再逢酉,连续冲克,在劫难逃。  第二,命局中的“羊刃”为忌神,比劫林立,“羊刃”的帮凶很多,此时大运,流年又来“羊刃”,此谓命书上所云“羊刃聚会”,若再逢冲,即为“羊刃倒戈”。此种表达的就是“倒戈”的第二层含义,“羊刃”自残命主,旺极而崩。《命藏经》有云:“羊刃聚会损六亲,不入地府恐失财,岁运当头宜避忌,唯有方来得救济。”

   三命通会壬寅日柱不同时辰命理特征解析 一、壬寅日庚子时生,命贵但有刑凶。生于辰戌丑未月,属于杂气财官,生在巳申酉月,则入印绶格,都是贵命。忌乙巳月、丁酉月、乙亥月,此三月不是命主刑凶,就是破祖。二、壬寅日辛丑时生,生于丑月,属于杂气印绶,吉利,生于辰月或巳月,煞星强旺,又无制伏,财神官星则衰弱,命主艰辛困苦。三、壬寅日壬寅时生,属于壬趋艮格,艮为山象,寅中戊土厚实成方,故曰山明水秀,人命值此,必做高官。年月支为巳亥,主人可做三品武职大官,生活富足,性格诚实。若生在寅年午月,行北方水运,也是挂金衣紫绶的高官。生在巳月,行西北运,命贵。生月是辰戌丑未,也是吉命。四支都是寅字,最吉。还有一说认为,本命中年时贵,五十岁以后有大为难。四、壬寅日癸卯时生,属于背财败禄,命主一生有成有败。生在子年子月,命贵。生在巳月,财官寅巳虽然相刑,但仍是贵命。生在辰戌丑未,官星煞神制伏羊刃,造命皆吉。五、壬寅日甲辰时生,生在巳月入偏官格,不冲无破,命主贵显。生于午月入正官格,命贵。若局中辰卯齐全,运行东方,命主年少即能科举及第,荣华贵显。六、壬寅日乙巳时生,性情孤僻高傲,不利妻子,若是出家当和尚或道士,便是富贵之命。七、壬寅日丙午时生,生于寅午戌月,属于财星格,忌日主身弱,主人最好出家当和尚或道士,这样才命吉。秋月出生,入印绶格。冬生者身旺,若行金运或火运,可做高官。八、壬寅日丁未时生,丁壬相化为木,亥卯寅未等月出生,命贵。九、壬寅日戊申时生,寅申相冲,主人孤独,为僧道则吉。如果生于寅午戌月,主人是朝廷中有权势的高官。十、壬寅日己酉时生,主人大富贵,喜月令通水气,行官运,命贵,但好拈花若草,是风流人物。十一、壬寅日庚戌时生,刑克妻子儿女。春天生者命平常,夏冬生者命吉。生于辰丑未月,命贵。十二、壬寅日辛亥时生,在坎坷艰辛中发福。生于未月,是杂气财官,主人质朴诚实,中年时发贵。生于亥月,行东南运,是主掌一方的高官贵命。

   离为火卦运势:事业如日中天,避免目空一切 离卦是坎卦的相反之卦。本卦显示运势如同太阳,光芒耀眼。现在是大刀阔斧、大干一场的时候了,但要注意不要因为鸿运当头就过于狂妄,小心火热过头烧伤了自己。离为火卦,离为日,日为光,离上离下,光明接连升起悬附空中,即日附丽于天。离,为丽。象征附丽,有附着、结合的意义。但附着的对象必须正当,具备柔顺的德行,才能获吉。【离为火卦解卦】离代表火、光明,内外卦皆为火,两离重叠,为“重明”,代表活力、光辉。离卦阴爻在阳爻之中,是柔得正中,会发生柔中的作用,更吉。离为火卦,象征着积极努力,释放光芒。火的本质可以提供温暖,但火烧得过旺就会造成灾难,或是很快就把木材烧尽而熄灭。本卦寓意,当拥有成功时,要防止目空一切,要让自己冷却下来,避免只是“昙花一现”。【离为火卦占考运】吉。不要把考试成绩单纯地寄托在考运上,自身的努力很重要,只要注意平时的积累,考试时沉着冷静、不粗心、不慌乱,就会取得不错的成绩。【离为火卦占求职】吉。现在是个求职的好时机,注意面试时要轻松自然,态度要谦和有礼,凭你的实力,会找到一个不错的职位,而且以后会前途无量呢。【离为火卦占事业】吉。事业运势不错,现在正是事业如日中天的时候,抓住时机会有一番作为。但不要因此就自以为是,目中无人,要知道爬得越髙就摔得越重。对于想要变动工作的朋友来说,现在是个好时机,但不要过于冲动,一定要给自己想好退路。离为火卦测工作变动事业详解,六爻离为火卦占求职考试解卦吉凶插图【离为火卦有变爻时的吉凶推断】初九爻变:平。事业可成。走路时步伐错乱,但心怀诚意,所以并不是十分凶险。说明心地虔诚,不轻妄,可以使事业变得顺利起来。六二爻变:吉。事业易成。坚守正道,好运不断。善于采纳多方建议,借助别人的力量,事业发展会更加顺利。九三爻变:凶。事业不成。日头西落,人已经渐渐衰老。对死亡的恐惧使人终日愁眉不展,这样的情况是十分凶险的,说明你的心态没有放平。九四爻变:凶。事业不成。发生了突如其来的灾难,让人来不及躲避。这说明你的事业遭受了重大打击,使你无法应付这些变故。六五爻变:吉。事业易成。在经过了一阵忧伤之后,你终于顺利走出了低谷,因为你的虚心好学,广纳建言,使事业有了转机。上九爻变:平。事业可成。国家出兵征伐敌人,大获全胜。这是十分吉利的,预示着你打败了困难,工作开始变得顺利。

   【甲子时】喜丙丁之火,驱水之寒,固重之土,培木之根,如再来辰丑亥子等字,虽有一二点火土之神,亦觉其病重药轻。【乙丑时】必须有丙寅戌未等字,万象乃转清新,火土两缺,病重药轻。【丙寅时】配合有情,以取食伤生财为上格,食神制杀亦可喜。【丁卯时】须有甲木多助,亦可发丁之焰,甲日多丁,作用同丙,冬木以重见金水为忌,水多乏土,则木更寒湿。【戊辰时】喜有木以助身,制去土财之病,更妙火之食伤,用之温暖土木之性,如柱中印比不见,更来一派火土者,可作当令之从财格。【己巳时】丙火坐禄,有寒谷回春之象,时干一己合甲,名为财来就我,适为我用,富丽堂皇,如果有一两点木来帮助自己,就和谐了。【庚午时】如有木比通根相助,格取伤官制杀。【辛未时】甲木得库于未,又为日元贵人,冬木赖以盘根,惜乎丑未一冲,未中乙丁皆伤,时干辛官,坐库于丑,清纯不浊,纵以辛官为用,尤应先见木助。【壬申时】木弱不胜土财之制水,只有用木比以泄水,较为相宜,喜食伤。【甲戌时】喜火来通关。【乙亥时】喜丙丁之火,以全木之生机,金可生助旺水,土来何妨见金,土克水。己丑,丁丑,甲辰,庚午;此造大富大贵,午中丁火,帮助丁势故也。按丑辰夹寅卯,辰午夹巳,木火有气,庚金劈甲引丁,故富而且贵。宋庆龄命造,坤:壬辰 癸丑 甲子 甲子。是用子水合住丑。潘九龄参议,乾:辛亥 辛丑 甲寅 甲子。台湾地区原副领导人谢东闵,庚丁都为暗藏,乾:丙午 辛丑 甲申 丙寅。用丙火合住辛官。

   身强八字的喜忌一身强喜耗泄而忌生扶(不包括从格)月令休囚,日主多克泄,地支不得气,乃是身弱构成的条件,而身弱的构成还要分清,既失令而又多克泄为最弱的八字。如仅多克泄而当令,或仅失令而少克泄为中弱的八字。如既失令又多克泄而不得气者为最弱的八字。身弱八字的喜忌一一身弱喜生扶,忌克泄(不包括从格)分析一个八字,必须要找准用神,用神是八字的灵魂。然而要找准用神必先看日主旺衰,旺衰确定以后,方能分清喜忌,确定用神,此乃看日主强弱主要方法。总之,在八字算命时寻找用神的原则,首先要看日主旺衰,以后方可按旺极宜泄,强者宜克,衰者宜助,弱者宜扶的原则来确定用神。