咸阳乾县命理算卦最好最灵验的大师在哪里联系方式服务范围 秦都、杨陵、渭城、三原县、泾阳县、乾县、礼泉县、永寿县、彬县、长武县、旬邑县、淳化县、武功县、兴平市 算八字算卦起名最灵最厉害的三个人排名 咸阳乾县人人皆知的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
咸阳乾县人人皆知的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
乾:乙亥、壬午、戊戌、戊午，1995年出生属猪；大运:辛巳、庚辰、己卯、戊寅、丁丑、丙子，戊土生于午月，午月是火当值，为生逢得令之时，你的命宫是戌土，生于魁罡日，你生于戊午时辰，都是生助元神，八字为强，喜用神是水金。戊土为元神，我克者为妻财，所以戊土本性克的水，在你命局中代表你的老婆，我看了你的八字，就有壬水、亥水出现，所以先天命局是有妻星的；开篇的时候说到水为你八字喜欢的五行，并且是代表你的老婆，所以老婆在你生命中为对你是有帮助的，可以成为你命中的贵人。再配合你的后天大运看，你是2055年开始北方水运，好的是这个时候是你人生运势最好的时候，只是走的有些晚而已。
覆灯火命好不好？覆灯火命的人命运运势如何？ 1、甲辰覆灯火命详解 甲辰龙的人性格比较圆滑，灵动，处事比较伶俐，对事物的掌控力非常不错，其心思细腻。性格高傲，能够出类拔萃，潜力惊人。其对爱情非常富有激情，对喜欢之人的要求比较高。其身边也不乏一些出色的异性，能够爱情盈满，一生富贵，桃花盈满，其为天生的领导者，有知人善任之能，可以一世峥嵘。2、乙巳覆灯火命详解 乙巳蛇人的性格通常都比较冷静，其处事圆滑，富有原则，对任何事物都喜欢保持观望，心思细腻，做事也非常认真，富有灵气，人缘不错。穷对爱情投入非常认真，对配偶的要求有很多，不喜瑕疵。其可以子孙盈满，夫妻和睦，彼此互相爱慕。其财运上佳，一世钱财无忧，财气盈满。事业顺遂，工作能力也非常不错，能够顺利的成就事业。
辛日亥月--不同时柱详解【戊子时】食伤夹杂，泄气为嫌，所以时上戊土正印，抑旺水而资弱金，恰到好处，年月之上，如喜再见一位丙丁，忌甲木。【己丑时】己丑寒湿太过，最喜太阳丙火出干，参以一位阴木，以制阴土，泄水。【庚寅时】喜得庚金助之，寅与亥合，不可再逢木火，火土少则不妨，但不及比劫为佳。【辛卯时】水旺木相，亥卯又会木局，财旺身衰，得辛金比肩以扶之，差堪振作，惟力量尙薄，假使干支及暗藏再见木火，自非佳格，独喜阳金，而土则无可无不可。【壬辰时】当令之壬水，不忌入墓，柔弱之辛金，休囚是惧，所喜丙丁得透其一，以生辰土为妙，惟弱见丙，余无土杂，则成丙辛化水之格，亦富贵。【癸巳时】巳亥冲，亥中甲木，暗生其火，不致熄灭，辛得温润，忌戊合癸，己克癸，致水浊而不淸，木火以见一位为贵，金则不厌其多。【甲午时】身弱，喜见庚或申，以削木而抗火为美，土虽可生金，但怕减低水之秀气。【乙未时】亥未会，几乎满盘皆财，若柱无比劫，及火土，纯为水木，则成弃命从财之格，因妻致富成家，否则见土仍无用，见火则更弱，惟喜比劫之金，以分任之。【丙申时】丙与辛合，亥月水旺木相，丙火絶处逢生，不是眞化，最好庚透年干，或日坐酉禄，方可调和。【丁酉时】归禄通根，丁为阴火，多则炉冶伤辛，少则九微耀彩，况此际之丁火，不能肆其威力，允是伤官假杀之格，倘再透壬合丁，更胜土来泄丁百倍，木宜少忌多，忌火。【戊戌时】以土为病，但若治之以木，不如医之以金，良以木虽克土，而亦可以泄水，远不及金之泄土生水。【己亥时】伤官重逢伤官，时干己土为湿泥，及一般之辛金所不喜，独是条以伤官太过而用之，犹独中无大将，廖化作先锋，所以大怕水木再见，若得一点之火，生起己土，则大吉。
8岁时，要占个“全”字。父母齐全，家庭和美。小时衣食齐全不受饥寒，是人生最值得庆幸的幸福。童年生活中阴影过多的人，今后人生路上也不容易快乐，这是经过心理科学验证的一个现象。（2）18岁时，要占个“学”字。如今受教育的学制很长，小学6年加中学6年，读完中学读大学，为今后的人生积聚更多的力量，这是女人一辈子受用不尽的财富。（3）28岁时，要占个“嫁”字。到了嫁人的年龄就及时嫁出去，那些对婚姻的担心或恐惧其实没必要，因为对一般女人来说，太好和太坏的男人都不易遇到，不外乎平凡地过日子，可谁家也不如自己家好。累了，有个窝可以休息，这是很易得的幸福。（4）38岁时，要占个“成”字。工作要做出成绩，事业要有所建树，至少应该在自己的工作上成为独当一面的人物。（5）48岁时，要占个“稳”字。事业也好，家庭也好，稳稳当当才合适。这时的女人其实最辛苦，上有老下有小，中间是事业的关键时刻。不过这时的女人也是智慧最发达的时候，对过去有经验，对未来有切实可行的办法。（6）58岁时，要占个“财”字。这个年龄，手里无论如何该有点钱，这是今后安稳日子的一份保证。儿女若孝敬了，百年后将这点钱给他们做个援手；儿女若不孝敬，拿这些钱雇保姆。一个几乎没有挣钱能力的58岁的女人，若手里没点钱，只指望别人，那日子真是凄惶。（7）68岁时，要占个“康”字。这时的女人当格外注意保健，比如讲究饮食营养，选择合适的保健器材，定期到医院做检查保健等。善待自己，就是善待家人。这个道理对女人来说，一生中任何时候都适用，但是稍微上点岁数，就格外重要。（8）78岁时，要占个“顺”字。老了，儿女孝顺一些，经常在身边照顾着，实在是一生最大的安慰。即使将来辞世，也顺利点，在病榻上歪缠太久，自己难受，也拖累儿女。佛家认为，人到老了该死的时候，能顺利地死去，也是修来的福分。
离为火卦初九爻爻辞详解 1、离为火卦爻辞初九释意:“履错然”:履，行走。错，散乱。错然，形容不知如何措置。合起来看就是，行走时脚步散乱，不知所措。初九位卦为震，震为躁动;列卦为兑，兑为行进。兑在震上，可表行进时躁动不安。再者，离卦本来就是离散之义，故说履错然。“敬之无咎”:敬的本义是恭敬，端肃。这句话的意思是，只有内心恭敬，行为端肃，才会没有过失。反过来说，如果行走时散乱无序，就有过失了。这是对错然行走的告诫。初九所敬的是九四坎位上的列赴兑。初九与九四列卦同是兑，但初九震位躁动不安，而九四坎位却能收敛节制，这正是九四受到初九恭敬的地方。2、离为火卦爻辞初九意译:在向外扩张的初期阶段，由于力量尚弱，缺乏经验，缺少秩序，因此，行动容易失去约束，不能整齐划一，从而导致脚步杂乱无章，自乱阵脚，这样很容易产生过失。只有行动时恭敬端肃，脚步从容有序，章法井然，才能避免过失的产生。3、离为火卦爻辞初九评议:在向外扩张的初期，最容易犯两个错误:第一，容易躁动纷乱，各自行事，互不照应，互相之间不能统一协调，导致目标不明，行动失措。第二，容易冲动冒进，在内部则相互倾扎，内耗不己;在外部则横冲直闯，不知“入界宜缓”之理，所到之处，毫无恭敬之心，却有横蛮之行，以致不为所容，最终师出无功。而要消除这两个错误，只须一个“敬”字就即可。能敬，则内不乱;能敬，则外 不斥。内不乱外不斥，则扩张可望成功。4、离为火卦爻辞初九爻意分析 初九爻为离卦的初始之爻，阳爻居于阳位阳气刚猛，躁然好动，其位在全卦最下，位置相当于人的足部，所以爻辞中以履来做喻。爻辞中道履错然，敬之:无咎”，意为因为太过急躁地行动，导致脚步有些错乱，但是很快便能自省，恭敬谨慎地行事，所以没有错咎。5、离为火卦爻辞初九可断结果 初九爻所依附的主人招致的宾朋众多，难免鱼龙混杂，其中自然不乏贤人志士，但也会有逐利的小人，以初九爻之刚直躁动，最易获罪于小人，所以其恭敬之态，便极为重要，不独能免于得罪小人，且能辟错咎于无形之中。初九爻一阳初始，如早晨的太阳，虽然锐意躁动，但也心智澄明，所以能敬人于外，心明于内。其性情高洁，能抵御浊流污染，姿态为主人家所见，当会被以礼相待，初九爻便可处下而不受辱，行孤却不被困了，困与辱既然都能避免了，错咎便不会来临了。6、离为火卦爻辞初九自取之道 初九爻是离卦中之中的旅卦，有离乡旅居之象。初九爻远离故土，心生飘泊之愁，又因寄居于他人篱下，难免惶恐。“履错”一词，意思颇多，有在某一场合宾朋众多，互相穿错鞋履之意，亦有初九爻初来乍到，性情急躁，其行动与主人的想法有所悖离之意，或说两者兼而有之。初九爻身处下位，孤立无援，所幸身为阳爻而居阳位，居身得正，内心尚能安守贞和，虽然性情刚猛，但为人处事却谦逊恭敬。思想与行动上虽有不同，但初九爻与主人可在日后逐渐沟通磨合，达成共识;而宾朋满座足可证明主人家乃是能招贤纳士之人，初九爻意欲有所作为，此中无疑是适宜之地。
戊寅（阳错） 男性，七杀偏印比肩。主要犯一个克妻象，七杀为制约，坐在夫妻宫。寅木，淫欲重，频繁则易体虚干燥。戊土为干燥之土，寅木内含甲丙戊亦干，缺水，太干燥。 女性（积极向上，挫折前进）﹣激发别人保护欲。如果月柱有正官且结婚了，但是自坐七杀，会有一个情夫象。（反之亦然）婚姻后期，在夫妻生活上会觉得折磨。戊申（阳错） 食神比肩偏财，食神带偏财，易招桃花，再带比肩，说明身边朋友多而杂，有桃花感情之纠纷。病位，另一半体弱，性生活不和谐，出轨满足需求。易有第三者插足，出轨。戊土易散发自我魅力。辛卯（阴差） 男性自坐偏财，且坐绝地。则表明不重视家庭情感，且身边桃花多，主观性还不强，婚姻里易犯妥协。犯风流出轨之象。自坐偏财，财多。绝地之人不喜惹麻烦，则和妻子表面和善。辛金走一个小众之象，喜欢干大众不干之事。对老婆好，老婆吃喝绝对不愁，出轨后内心易愧疚。 女性，跟男人一样走一个软弱，（见帝旺都软，需见火官杀才能硬气）。容易欲求不满，丈夫易不行（绝运自坐，不注重另一半生活，只重视晚上行房），对婚姻感情淡薄，不重视婚但是守婚。
面生九贵骨人看富，只从富看；杨易德看富，兼从贵论。因为富从贵中来，贵也生财富，它们是相辅相成的。有不同类型的人面相，要懂得切换角度，比如有的人是先贵后富型，你就要注意了，不能再按照上面的套路。注意看一个人是否有九贵骨，若有，多为人中龙凤，时运不到时毫无征兆，若是到了突然起贵，发福非常，发家自然也快。
比如男命如果比劫林立，这个人肯定是大男子性刚，固执己见。但是如果命局食伤高透为用，格局为禄劫食伤泄秀格，反而婚姻甜蜜，得妻助。女命伤官成势，此人肯定是挑剔高傲。但有财印配合，伤官格生财，伤官配印，照样婚姻和睦，如果财在自己家里，也是助夫之力。 这一切的背后，要有一个大的框架，这个框架就会把所有十神的喜用关系包纳其中，这样再评断六亲缘分才会有理有据。第一步，先找妻星或者夫星 这个相对简单，男命以财星为妻子星，女命以官杀为丈夫星。 1.夫星或者妻星原局明见。 夫妻星在自己家里的为第一代表人，也就是日柱和时柱。如果自己家里没有，那么外面的即年柱和月柱也代表夫妻星。如果家里家外都有，那么还是以家里的为正星。 2.夫星或者妻星原局不见。 男命可以用食伤代表妻星，因为食伤为生财之物。女命可以用财代表夫星，因为财也生官之物。第二步，如何判断是否得妻助或者得夫助 夫妻星确定好之后，接下来最重要的就是定命局的格局，格局一出，即可找出喜用神，遵循如下原则: 1.只要是夫星或者妻星为命局格局喜用神，或者是生助格局喜用神，那么必得夫或者妻助。尤其是夫妻星落在自己家里，紧邻日主，那么帮扶最大。 如果夫妻星临命主长生之地，或者桃花之地，且无刑冲破害，一般主配偶貌佳。 2.如果夫星或者妻星为格局忌神，或者生助格局忌神，那么一生要靠自己打拼，难得夫妻相助，婚姻关系也是紧张，再遇大运流年生助忌神，婚姻就有坎了。 3.看婚姻宫的十神属性。也要遵循以上两点，对格局的用神是喜是忌。比如男命坐伤食，若伤官食神为喜神，主妻贤貌美，夫妻和睦；若伤官食神为忌神，主夫妻关系不佳，主妻贫。再比如女命坐印枭，如印枭为喜神，则主得夫助，夫贵；反之，夫平庸，婆婆妈妈。
乙丑日男命姻缘特点有哪些？乙丑日男命家境富贵？乙丑日男命一般都会有不错的家境，所以他们的家庭条件是很好，很不错的，可能出生于一个大家庭，除了自己喜欢储蓄，善于攒钱外，还肯定能娶到生性节俭的妻子。偏财运好。因此，适合经商，若真是以经商为业，则很有可能发展出分店、分公司。一生也就大致顺利。己丑日柱命格的男人一生的运势很不错，财富运势尤其好，长久以来，发展不错，一都能够有财运相伴，就是不管他们走到哪里做任何的事情，遇到怎么样的人总是能够取得收入，不管这些钱是多是少，但对于他们来说，最后都能够积少成多。可能他们还会惊讶自己的彩玉，总会莫名出现一条赚钱的渠道，就算他们不需要，财运还是会让他们拥有不错的钱财，是一个让人羡慕的人。
上九:倾否，先否后喜。《象传》曰:《否》终则倾，何可长也。“倾否”者，谓倾毁否运，而渐复泰运也。此爻以阳刚之才，居《否》之极，能倾毁其否者也。九五之君，既有休否之务，上九居其后而辅佐之，鞠躬尽瘁，能恢复既坠之国运，故曰“倾否”。盖《否》《泰》本有循环之机，处《否》之极，其势必倾，否塞已尽，泰运将至。然当否之时，要不可委之天运，终当尽其人事，故九五不日否体，而曰“休否”；此爻不曰否倾，而日“倾否”，见运会之转，人力居多。夫天道开导人事，人事赞辅天道，拨乱者贵夫德，成治者在夫时。上九阳刚，而具有为之才，居否之机，又值可为之极，故能拔乱反正。从前忧苦于否塞之乱，今乃复遇康泰之盛，安宁喜乐，谓之“先否后喜。”盖往者无不还，终者无不始，是天运循环之定理。假令否之时，天地闭塞，阴阳不交，天下无道，而小人得时，一旦否倾则泰来，即天地生生之道也。《象传》曰“何可长也”，是之谓也。问时运:亨通。问商业:春夏不利，秋冬大吉。问家宅:迁居大吉，老宅不利。问讼事:即日可结。问战征:小败大胜。问六甲:生男。问失物:即得。问疾病:即愈，但复发可虑。【例】横滨商人某来告曰:目下商业上，有一大事，欲谋之于东京友人，请占其成否如何？筮得《否》之《萃》。天地否卦 上九爻动变得周易第45卦泽地萃断曰:此卦天地之气，塞而不通之时也。足下欲与人谋事，其人必因事疏远，心气不通，非知己之友也。今得上爻《否》之终，是将释其前嫌，重寻旧好，倾谈之下，彼此愉悦，谋必可就，谓之“倾否，先否后喜。”其后某来谢曰:东京之谈，果如贵占。
贵者，泛指社会地位或社会声誉，能得到社会的认可和尊重的程度。所谓贵，通常是以一个人的社会地位、学历身份、从业行当、社会评价等，作为一个人地位高低的衡量标准。不涉及个人心理方面的满意度，以及道德观方面的因素，而贵者，未必格局皆官星有理会，但官星有理会者，无有不贵者，喜用得时得令而有生旺之气者，无有不贵者。解释是:有理会者，得时得地，配合有情，适于日主之需要也。八字以官星为用神，或用财生官，或官印相生，或财滋弱杀，或以印化杀，或食神制杀，凡用神得地，配合有情，符合日元之需要者，干支遂精辟，气势清纯，即所谓官星有理会。身弱不能任财官者;或身旺而财官轻者，为上等官星不见。身弱印轻，官轻无财;或身旺官弱，财星不现;或官轻印重而身旺;或官重印轻而身弱;或官印两平而日主休囚者，此等为人，富贵不易其志，非义不取，品格高尚。命局中忌神不能被制化者，为中等官星不见。官轻劫重，无财以生官化劫;杀重而无印泄其元气，或无食伤制者;财轻劫重，官星伏藏而不能制劫者。此等为人，终生碌碌无为，既不贪财害命，又不舍身取义，苦守清贫。命局中用神过重，喜神被忌神克破者，或用神过重而变为忌神，不顺其势反而强制者，为下等官星不见，如身弱官旺，不用印绶化之，反之伤官强制；身弱印轻，不以官星生印，反以财星坏印;或官星忌财，反而财星得局;或喜官星，官星反而为它神合而化伤官者;或忌官星，它神合而反化官星者，此为下等官星不见。此等人为人见利忘义，不思父德，思想行为卑贱而损人利己。正官为用神，而贱者:1.局中官星失时失令，又被食神伤官克破者，或官轻印重而身旺者;2.身弱官重，官重为杀，无印绶泄官以生身者;3.财旺，而不见官星泄财之元气，财不能养身者;4.财轻、劫重，而官藏不透不能制劫，或官轻、劫重而无财者;5.官旺则喜印泄官生身，财星反而坏印者;6.官印两平，或财旺生官而日主休囚不当胜官者。有人虽贵但亦贫者，如财多身弱，既不能从，又不能用，结果非坐吃山空，或因财至祸，虽富亦贫，月垣财星为用，而天干比劫透出争财，无官杀制劫。格局纯情，喜用配合适当，或失时得地，或得时失地，局中有病无药，此一类格局大致以商人为多。格局乖悖混乱，喜神、用 神有闲神牵制，配合无情，则命主庸庸碌碌，无声无息于社会，虽然命局中为下格，但不能以贱论。贱与凶又有所别。凶者，流离颠沛， 沦落异乡；而贱则仅为无官无位，生不逢时，不能一展胸怀之谓也。
日主坐印，月支为官，形成官生印、印生身从八字命理上讲，日主即为命主本人，而其坐支为夫宫，印星代表依靠、靠山、长辈、关怀等，因此，日干坐印的女性往往能得老公、或老公家较得力之帮助；此外，官星代表男友、老公，月支为官星而生日支印星、日支印星又生日主，故这种命象说明命主深得老公以及老公家人的关心、疼爱、帮扶等，并且顺从命主、听从命主的。当然，如果其八字命格正好形成“年干生年支、年支生月支、月支生日支、日支生日干”这样的五行流通形式，则实乃此类命格的最佳组合形式，也必定是不仅命主夫家兴盛、命主之老公对命主呵护备至，而且命主必定是夫家的核心人物。日主坐印，时支为官，形成官生印、印生身这种命格形式实与第一种相似，日主坐印，说明命主得夫家之助、之疼爱；官生印、印生身，官星者老公也，印星者老公的言行也，说明老公用自己的实际言行来切实践行着对命主百般呵护和无微不至的关爱。此类命格的最佳组合形式是“时干生时支、时支生日支、日支生日干”。此类命格与第一类命格的区别主要有两点:一是第一类命格之命主主要是得到老公及夫家长辈之呵护、疼爱，而此类命格之命主不仅仅是得到老公及夫家长辈之呵护，而且是得到夫家上上下下、老老少少的一直拥戴和关爱，因为在八字命理中，时辰代表子孙、下辈等；二是第一类命格之命主往往是与老公恋爱时就能得到老公及夫家长辈之呵护、疼爱，而此类命格之命主主要是婚后才能真正真切地感受到老公及夫家之人的呵护、温暖。年干为官，月干为印，形成官生印、印生身到此我们可以看到，三种最受老公呵护疼爱的命格形式其实均为“官生印、印生身”的组合，而不同的是“官”、“印”在命主的生辰八字中所处的位置不同。既然“组合”相同，那么，其表达意思必然会有相同之处，故此命格同样表达的是命主能得老公及夫家有疼爱与呵护，并且是从命主与老公结识起；既然“位置”不同，那么，其表达的内含自然也会有其特别之处，第一、二种命格主要是命主本人从身心上切实能感受到老公及夫家之人的帮助、关爱、拥戴等，而这种命格则主要是能让外人感觉得到命主得到了老公及夫家的重视、呵护、疼爱等。而此类命格的最佳组合形式则是“年支生年干、年干生月干、月干生日干”。