新余渝水命理算卦很准的地方是谁联系方式服务范围 渝水、分宜县 算八字算卦起名比较准的先生是哪位 新余渝水路人皆知的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
新余渝水路人皆知的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:
甲木属陽，乃栋梁之材。喜生秋冬，遇申子月爲吉。柱见庚辛，譬斧凿之论，主名利。运转申酉辰戌丑未乡，大能发越，见辛官尤妙。忌寅午戌合局及透丁火伤官，乃辛劳劳力、作事无成之命，运逢亦不顺。若合局丁透，有辰戌丑未，干上露戊己，再行财运，伤官生财，却发大福。乙木属陰，爲生气之木，遇春生而花叶茂盛，亦喜生于小春之令。逢亥卯未甲子辰二局更行北运，虽透丙丁庚辛，亦无妨。所忌寅午戌火，巳酉丑多，多伤残，再行南运，主夭无疑。甲乙贵乎木得宜，要知金水旺爲奇。春从南往秋归北，冬夏西行发福基。
天乙者，乃天上之神，在紫微垣、阊阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在己丑斗牛之次，出乎己未井鬼之舍，执玉衡较量天人之事，名曰在乙也。其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。《壶中子》云:贵人分治昼夜，各自专权，以昼生遇昼贵，夜生遇夜贵，为得力。或以子后为昼，午后为夜；或以日出为昼，日入为夜，皆是臆说。不若只以寅申分阴阳，冬至后用阳贵，夏至后阴贵。人命一阳生后遇阳贵为得力，一阴生后遇阴贵为得力。《三车一览》则以甲阳木乘少阳之气生乎东方，至巳而用事毕矣，故退藏于未而为贵。庚阳金乘少阴之气而生乎西，至亥而用事毕矣，故退藏于丑而为贵。戊阳土冲和中央播于四时，甲因之，万物生；庚因之，万物成，则生成之理毕矣。乙乃阴木，己乃阴土，二位无气失类而无所居，必待申子生旺水土滋养充实补助不足，此二者喜见申子而为贵。丙丁之火当盛夏至酷而害万物，性熄于酉，藏于亥，以西北成齐之气而和，此二者以酉亥阴气和而为贵。壬癸之水至穷冬则其性严而杀万物，惟啬于卯，潜于巳，以东南温燠之气而和，此二者以巳卯阳气和而为贵。辛乃阴金，执方不能自化，须假寅午生旺之火锉刚革而成形为贵。《广录》云:甲阳木、戊阳土、庚阳金，皆喜土位。未者，土之正位；丑者，土安静之地，所以牛羊为贵。细分之，甲尤喜未，庚尤喜丑，各归其库也，戊子、戊寅、戊午喜丑，丑者、火人胎养之乡，戊辰、戊申、戊戌喜未，未者，木人之库，土人生旺之位也。乙者，阴木；巳者，阴土，阴土喜生旺，阴木爱阳水，所以鼠猴为贵。然乙尤喜子，子者，水之旺乡；己尤喜申，申者，坤之正位。丙丁属火，火墓在戌；壬癸属水，水墓在辰。辰戌，魁罡之地，贵人不临，故寻寄火贵于酉亥，寄水贵于卯巳，皆归根复命之乡。六幸阴金，喜阳火生旺之地，故以马虎为贵。更宜以纳音互换。推寻须比和，则其贵为福，若丙火得酉，火至此死，焉足贵哉！阎东叟云:论天乙贵，须就五行喜忌，如甲人有戊有庚，得癸未、乙丑，遇二吉而带印为上，遁见丁丑、辛未者次之，乃三阴喜在印库。乙人得戊申、庚子生旺之土，己人得甲申、丙子生旺之水，此阴木阴土喜于财旺。丙丁得丁酉、乙亥，壬癸得乙卯、癸巳。此水火不嫌死绝。六辛得丙寅、丙午，此阴金不嫌鬼胜，得二为上，得一次之。《紫虚局》以此为贵人入庙，遇者主金紫贵。
四柱取象断法:（1）平衡方法:平衡主要指阴阳、旺衰、冷热燥湿和十干喜忌等方面。其平衡或不平衡而形成一种类象而显示吉凶。（2）流通方法:八字组合和五行生克形成的一种路线，汇成一股主象或主力。以其生克结果论象、论平衡。得局朝元或五行相战，或日主旺而流通及日主，或日主弱而流通及日主，或日主旺而流通以制等。流通论平衡，以其流通结果看日主与格局用忌神断吉凶。通关用神也为流通法中的一种岁运应用方式。流通以成象，成象则吉凶程度大。流通之象又分命局流通成象、岁运流通成象、岁运破坏流通等。（3）十神精气神:日干在月令中得生扶或坐根得生扶，或得有气之干生扶，日干为有气；克泄耗日干的五行为日干的神采所在，这就是日干的精气神。精气神足: ①、指五行成旺气，或自带根而有力。 ②、三者也是阴阳成对立，精足与神足成阴阳两种有力之气。
从格有从旺从强，从气从势之分。从旺从强是命局中皆生助日主之五行，无克泄之五行，日主气势过旺，只能顺其旺势，尤忌官煞之克制，克制则激其怒。从气从势为日主无根无势，若印比有根或自身通根则不在此例。若日主之外之五行偏于一方，则此五行气势旺盛，日主不得不从此五行之气，此为从气，运以行生助之偏于一方之气为宜。若日主之外之五行较杂，但日主又无根基，也只好从之，此为从势。从气从势则行运不宜生助日主，生助日主则日主有根而不从，又激怒气势极旺的一方。《滴天髓》言“五阳从气不从势，五阴从事无情义。”即五阳干从偏旺之气，而不从杂乱之势，但五阴干则不然，五阴干本向衰之五行，故只要自己无根无气，就会屈身相从。从格命局皆气势之偏者，对行运要求较高，故人生易多起伏。
地雷复卦占考运，考试是否顺利 总体的考试运:吉。运气好转，成绩也有了进步，但不要因此就沾沾自喜，继续加油，成绩才会更好，持续努力是成绩保持稳定的一个重要保证。三、地雷复卦占测考试学业有变爻解卦详解 复卦考试运好吗？能过吗？地雷复卦占考试运势如何 1爻动:你要小心，可能会由于意外的事件发生，使你的考试出现了大疏忽，导致发挥失常(地雷复卦易理:财动克父)。 2爻动:这次你不仅考试成绩优异，名气增加，而且还有贵人相助，这次考试能为你下一步的工作事业打下良好基础，希望你能全力以赴(地雷复卦易理:动官生父)。 3爻动:众马争走独木桥，这次考试竞争很是激烈，你的成绩很难达到优异的水平，希望你早谋善路(地雷复卦易理:兄动竞争)。 4爻动:众马争走独木桥，这次考试竞争很是激烈，你的成绩很难达到优异的水平，希望你早谋善路(地雷复卦易理:兄动竞争)。 5爻动:你要小心，可能会由于意外的事件发生，使你的考试出现了大疏忽，导致发挥失常(地雷复卦易理:财动克父)。 6爻动:你可能会因为平时的贪玩好动，静不下心来学习，所以影响了你这次的成绩，希望你能约束住自己，加以改善(地雷复卦易理:子孙发动)。
天厨贵人，是八字神煞之一，属于吉神，听名字就跟厨房有关，天厨，字面意思是天子的厨房。天厨一听就是跟美食有关，又名“食神禄”，也就是食神建禄之宫，食神遇禄是福寿双全的好命。先贤陆位亦说:“天厨，宜食禀”，食禀是藏食粮的仓库。所以说，天厨贵人入命，如不逢刑冲克破，主其人一生不愁吃穿，爱美食，有口福。天厨贵人查法 : 甲干以丙为食神，丙建禄在巳，故以巳为甲木的天厨贵人，意思是说丙火是甲木的食神，丙火长生在寅，临官在巳，巳为丙火的建禄，所以甲木的天厨贵人是巳火。乙木的食神是丁火，丁火的建禄在午，故午为乙木的天厨贵人。丙火食神是戊土，戊土长生在寅，建禄在巳，故巳为丙火的天厨贵人。丁火食神在己，午为丁火的天厨贵人。戊土食神在庚，申为天厨贵人。己土食神在辛，酉为天厨贵人。庚金食神在壬，亥为庚金的天厨贵人。辛金食神在癸，子为辛金的天厨贵人。壬水食神在甲，寅为壬水的天厨贵人。癸水食神在乙，卯为癸水的天厨贵人。 简单点说呢，是以年干或日干为主，地支里面十二地支的主气是食神，那么它就是命带天厨贵人。命带天厨贵人的命理特征 主有口福，厨艺也不错:此神与正官正印同宫时，功名蒸蒸日上，可得高官厚禄，富贵双全；就是普通百姓，也会过上衣食丰厚的小康生活。 主人品好，性格温和，为人厚道:天厨贵人也有旺夫的作用，能化解夫妻之间的矛盾，对配偶的帮扶较大。 主饭局多，工作相对比较清闲:男命逢天厨贵人，有吃国家饭的机会，工作运较顺，特别是从事于农业、粮食贸易、食品行业，美食厨艺等以食物相关的行业，更易取得成功。 天厨贵人在四柱的情况: 在年柱:如果位置较好，没有主少年时期有口福，可得祖荫，天厨贵人忌冲、忌害、忌空亡，坐衰绝之地，祖业无靠，幼时家贫。天厨遇空亡，非巫即医。 在月柱:主有艺术天赋，善良乐观，能自食其力，适合在为大众服务的行业。 在日柱:主自身喜欢吃吃喝喝，喜欢做饭，或者配偶有品位，善于赚钱，对自己的事业有帮助。 在时柱: 主晚年能享福，儿孙事业发展不错，能对自己很孝顺。 综上所述，天厨贵人是一颗吉祥之星，民以食为天，命带天厨，能吃，会吃，八字中有一个天厨贵人，主有口福，要是有两个天厨贵人，越吃越精，则有成为美食家的天赋，但是太多了也不好了，太多了爱吃零食或者爱美食，人就容易懒惰了。
鼻梁低而又不直，事业之路难收拾，天生无有贵人助，一生居多无外遇。最好安心去做工，三餐能过且生活，如若硬要当老板，霉运到时惨戚戚。双层下巴有福气，温厚实在事如意，方厚下巴骨干型，做事果断有精神。对待伴侣好细心，嫁到的人免忧心，宽圆下巴持家强，工作热情好心性。部分之人易好色，懂礼守德守原则，人中要长且分明，51至55福运自临。嘴巴要红也要厚，56至65运自然好，嘴巴宽大多财官，身材瘦小另外论。唇形尖反薄又偏，贫寒生活无着落，嘴似老鼠尖又长，常到是非说风凉
比劫禄刃浅解 天干为比劫，地支为禄刃。 甲禄在寅，寅中有甲木比肩；乙禄在卯，卯中有乙木比肩。 丙戊禄在巳，巳中有丙戊比肩；丁己禄在午，午中有丁己比肩。 庚禄在申，申中有庚金比肩；辛禄在酉，酉中有辛金比肩。 壬禄在亥，亥中有壬水比肩；癸禄在子，子中有癸水比肩。 甲刃在卯，卯中乙木，为甲之劫财；乙刃在寅，寅中甲木，为乙之劫财。 丙戊刃在午，午中丁己，为丙戊之劫财；丁己刃在巳，巳中丙戊，为丁己之劫财。 庚刃在酉，酉中辛金，为庚之劫财；辛刃在申，申中庚金，为辛之劫财。 壬刃在子，子中癸水，为壬之劫财；癸刃在亥，亥中壬水，为癸之劫财。 根据清末民初的命理书籍记载，关于羊刃，阳干是顺序查找，阴干是逆序查找。我们看看他们是怎么去思考理解“刃”的。
空亡之象 六甲空亡:甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。甲子旬中即甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉十日，戌与亥逢空，就是说，从甲子日到癸酉日这十天中无戌亥二字，如他支见者为空亡，其余仿此。空亡的查法以日柱或年柱为主，其他支同，见者为空亡。支逢空亡，象征有其气而无其形，有其名而无其实。年支空亡祖业空；月支空亡兄弟无靠或有伤损；日支空亡做事虎头蛇尾，少成多败，无归宿感，或夫妻之缘薄；时支空亡子女迟育或子女有损伤。凶星空亡凶减半，吉神空亡福不全。命中所用之神旺相空亡，主性格气度宽大，个性超凡脱俗，能成就于务虚之事业，如佛道、玄学、五术、气功、艺术等领域。空亡类象:务虚、玄学、空物、减半、损失、不全、挂名、名义、有名无实、形式、气、象、影子等，金空则鸣、火空则发、水空则流、木空则朽、土空则陷。
水地比卦上六爻辞详解1、水地比卦爻辞上六释意:“比之无首，凶”:意思是，已经没有自己可以亲比的元首了，再向上走，凶祸就要临头了。纵观前五爻爻辞可知，前四爻是向上亲近与之相应之爻，而九五爻则是亲近其它五爻，并接受其它五爻的亲近。从某种意义上说，上六爻也和前四爻一样，只想向上亲近。但由于上六已经位于全卦的最顶端，上面已经没有可以亲近的对象了，所以说比之无首。既然上面已是虚空，再向上走就今堕入虚空，所以爻辞说凶。2、水地比卦爻辞上六意译:由于自身已经处在至高无上的位置上，因此，再也不能向上亲近了。如果执迷不悟，还要向上亲近，就会堕入无边的虚空之中，那就太凶险了。3、水地比卦爻辞上六评议:已经置身于无上之位，再朝上当然不会有可亲比之人。在这种情况下，如果再不甘为下层人所亲近，就会变成真正的“孤家寡人”。为彼之计，此时有三种选择:一是屈尊下顾，去亲近九五之尊，如此尚可保全自身，此乃上策。二是不去亲近他人，甘于寂寞孤独，与烈风冷岩、枯树虫豸为伴侣，这是中策;三是投身虚空，涉于杳冥，入于断灭，此乃下策。4、水地比卦爻辞上六爻意分析 此爻位居本卦之末，阴居阴位而得位，位置甚高而紧邻九五，故本有有利之势;但其“比之无首”，是说上六在开始的时候不愿亲比九五，直到看到其他爻都已亲附于九五，自己已陷入孤立的困境，才求比于九五但已错过时机。这就是卦辞所说的“后夫凶”。5、水地比卦爻辞上六可断结果 处此位者虽占据有利条件，若其自视甚高而未与九五亲比，条件优越而不加利用，先踞后恭，则难免陷于凶险。6、水地比卦爻辞上六自取之道 得此爻者应充分发挥自己的先天优势，以中正之心亲比刚正之人，坚守诚信，积极接近有德之人，否则会陷于被动和凶险之中。
印为职业，职务，职称，一切证书（结婚证，毕业证，房产证等），权利，印章，合约，合同，智慧，知识（一切知识，不局限早年的读书），荣誉，奖状，后台，学术（正印代表正统的学术，主流的学术，而偏印代表非正统的），学历，文凭，事业，单位，工作的地方，居住的地方，房子，车子，衣服，靠山（一切保护自己的，比如医药，医院，学校等）。在人物当中，代表老师（所有能教自己知识的人，包括手艺师傅），父母，长辈。在身体上面，则代表头部，头发，皮肤，四肢。 印星呈现吉利的状态:印为用神，或者是印为忌神有制，或者是印来克制忌神（伤官配印），则上面这些信息都会呈现吉利的一面。 印星呈现不吉的状态:印为忌神太旺无制，印星克了用神，消耗了财星。上面这些都会表现的不吉。 八字印星不分干支，数量占三个以上即为太多。无形中构成相对受克之食伤，力量减弱。流年食伤进来时，受到八字内印星，旺神之无形抵抗。八字印多的含义: 1、日主依靠性大，心无大志，整天懒懒散散无所事事。 2、没有主见，主意好变，好随大流。 3、喜好听好话，喜奉承。 4、内向不爱说话，嘴紧。 5、多学少成，做事虎头蛇尾。 6、身体素质差，多病。 7、工作单位变动较多，与领导关系不好。 8、一生中住过很多房子，常迁居，一般以印星（包括支藏）数目定一生有多少次迁居行为。 9、女人克子女，多有流产之事。 10、好脑筋，什么事都不想搞得太复杂。 所以，八字印星多的人沉默寡言，不善于表达与沟通，往往被他人捉弄，婚前他们一直不走运，时常错过机会，因为印是克制食伤的，食伤代表自己的想法和语言，食伤被克所以沉默寡言不爱说话。八字印星多的人特别需要伴侣的支持和开解，当遇到烦心事或工作不顺心时，如若有人在旁边安慰和支持，他们就会变的大不一样。因此婚前不如意的他们，结婚后有了伴侣的安慰和支持他们变的什么都不怕，这也是婚后他们能发达的原因。印星代表思想、学术、知识等，男命以财星代表妻子，财星是克制印星之物，结婚后等于进财顺利，等于妻子帮助自己把知识变成了财富。 印分为正印、偏印，印中含有很多食伤，八字印多的人会很聪明，但是钱却会变少，那么八字印多的八字印多的含义是什么？八字印是什么印，是生我之物。同我者为偏印，异我者为正印。比如，日主是己土，那么丁火，就是偏印，丙火，就是正印。印是思想，人在思想的时候，手脚是不动的。所以，印重之人，懒惰。好幻想而行动少。印为老师，比如，我，就是大家的印。 八字中正印多旺，或者为忌的人，往往由于重视精神生活，会自视淸高而轻视金钱，本性木讷而不善营谋，虽有先知先觉之智慧，却容易脱离现实，不切实际，缺乏应变能力，且不善于察言观色，不善于勾心斗角，也不愿同流合污，但又爱面子而打肿脸充胖子，会掩饰自己之过失，严重时甚至虚伪欺诈，以致触犯法网。 八字偏印多的人，多数都很聪明，甚至精明。对人先有不信任之心，对待工作非常有热情，在工作上面能够处理好事情，女命偏印多，其性格不稳定，多数为人不错，但多半是结合自身利益出发，为利而做。感情上面多变化，喜装饰外表。感情上多不利。今天一个样，明天又一个样，想法很多。爱读书，也喜出风头。多半身体带疾。偏印多，稍微个性孤僻。在感情上面稍有自私。
农历十二月出生人的命运 松柏耐寒岁月深，梅花开放雪里寻。生辰腊月初一日，堂上双亲喜欣欣。丹桂堂前雪里终，风摆竹梢华更清。生辰腊月初二日，福禄绵绵一生荣。梅花开放朔风高，时佰数九雪花飘。天剪鹅毛降凡老，腊月初三产异苗。梅花绽蕊香满庭，风摆竹梢荣更青。在你腊月初四月，涣公钓罗来清风。暮景梅花雪满庭，风摆竹梢叶更青。生期腊月初五日，父母房中添一丁。梅花初缇时均停，风摆竹梢叶更青。生逢腊月初六日，满地风云喜盈盈。雪里梅花浩然寻，水结玉黄乱纷纷。生逢腊月初七日，梅桂花开在青林。季冬庭前见寒梅，朔风阵阵二阳堆。腊月初八是生日，浩然踏雪折杆回。梅花似雪味更新，有人赏玩在良辰。生逢腊月初九日，朔风阵阵逗衣襟。踏雪寻梅朔风寒，江边红日照堂前。生逢原是十二月，初十落草到人间。雪尘梅梢冬景荣，松色青青见月明。生逢腊月十一日，堂上双亲添笑容。月影梅梢雪影松，分青分白见月明。生逢腊月十二日，堂上双亲喜气生。雪芍消时梅花开，否时还当太自来。生逢腊月十三日，十月足满今离胎。雪花来时梅花开，松柏还当太转来。生逢腊月十四日，父母堂上喜满腮。雪花风吹月朗天，松柏青青我岁寒。生逢腊月十五日，梅花初绽倚兰干。朔风花残冬正逢，时刻三阳月正明。生逢腊月十六日，灵胎已育保安宁。朔风阵阵仲冬天，浩然寿梅踏雪还。生逢腊月十七日，灵胎落草降人间。时时佳景正隆冬，元辰腊月十八生。梅花将残迎春茂，朔风将尽眄新正。滴水成冰数九天，玉石砌路粉妆山。生逢腊月十九日，浩然寻梅踏雪还。水而巽时两爻清，夜月光辉酉上行。残于腊月正二十，父母生你喜无穷。寒梅雪中弄青红，庭前松柏正芳荣。生逢腊月二十一，灵胎落地现身形季冬时节朔风寒，百花不见叶凋残。生逢腊月二十二，父母添喜无新年。季冬将尽盼和风，迎春花开梅正红。生逢腊月二十三，父母堂前添一丁。时的冬时雪飞寒，松柏青青鱼更鲜。生逢腊月二十四，灵胎落地保安然。数九寒天正季冬，松柏苍苍竹又青。生逢腊月二十五，雪里梅花绽蕊红。朔风凉凉仲冬天，瑞雪飘飘满山川。生日正是十二月，二十六日降人间。朔风将残盼新正，时至三阳月正明。生日乃是十二月，二十七日身降生。时值佳景喜和风，梅花茂盛香满庭。生日腊月二十八，父母房中添一丁。时值季冬风雪寒，松柏青青色更鲜。生逢腊月二十九，灵胎落地保安然。数九寒天正季冬，松柏苍苍翠竹青。生逢腊月三十日，雪程梅花放蕊孙。