万全命理算卦最准最厉害的先生有哪些联系方式服务范围 算八字算卦起名很准很厉害的先生有哪些 万全特别闻名的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
万全特别闻名的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:
论六十甲子纳音，本六十律，旋相为宫，法也。纳音与易纳甲同法:乾纳甲、坤纳癸，始于乾而终于坤。纳音始于金，金，乾也，终于土，土，坤也。五行之中，惟有金铸而为器，则音响彰，纳音所以先金。
辛金生于亥月:不得月令之助，大多属于身弱，要用土生助、金扶持，而不是先用壬水、次用丙火，除非辛金入从势格，才可能如此使用。若入从势格，壬水、丙火都透干，可以金榜题名，叫“金白水清”。若丙火透干，壬水藏支，勉强能自给自足。若丙火藏支，壬水透干，会富有千金，若两者都藏支，也是个聪明人。戌土、壬水同柱，是有积蓄之人。若壬水多而没有戊土，叫“金水汪洋”，反而成贫贱。戊土多，壬水少，能成名。或是甲木多、戌土少，可以因为艺术而有积蓄。若是戊己土都有，壬水被困，辛金被埋，仅是个诚实之人。水多没有戊土、丙火，会劳碌辛苦。
壬日申月生(用神戊、丁)壬水生于申月(戊丁):取丁火佐戊制庚，戊土通根辰戌，丁火通根午戌，方可为用。壬日、申月生者，于十二运中逢长生。金水之源流由弱变强，故为水势奔冲之时，此时需有戊土作为调候用神。戊丁两透，衣食丰足，科甲生员，功名荣进。戊透，加丁透年干，科甲显宦。戊透丁藏，丁藏午戌，须得贵人相助，才能发福。受人恩典、提拔升迁。若癸戊干合时。戊失堤防之用，日后必为贫命。寅戌，年出丁火，可许衣衿。藏戊藏丁，为人品性稳厚，有仁心。但不能作大官，为富而不贵之人。戊多，需有甲木之制。即偏官七杀多时，见甲之食神则成小贵。此称“采芹之命”。采芹之意为初试即中。无甲时则为三场无缘之命。二度三度落显，故不能成为贵命。戊多，木火也多，会克伤庚食神而不能制杀。此人必离乡至异地，需赖他人而过活。水火相交时，可从事买卖生意。多壬，戊透干，名假杀化权，阆苑之仙，支中见甲，亦不忌也，但太多者，常人，有庚居申，颇有衣禄。多壬，戊透干，名假杀化权，或多戊出干，得一甲透制之，略有富贵无甲，到老困穷。戊多而透，得一甲制，略贵，无甲常人。身强煞弱，喜财滋弱煞，则假煞为权，支中见甲，不能制干头之戊土，故不忌，但甲木不宜过多，所幸生于申月，申中自有庚金，甲木多有庚金制之，虽为常人，颇有衣禄。身强煞弱，须财滋煞，此言煞强，须得甲木食神制之，无制必为常人。一派甲木，又见火多，无透庚，别祖离乡，随缘度日。一派甲木，又见火多，泄气太重，必须用印，申中庚金，不足以救，他乡之客，木火泄气，贸易之流。
八字看婚外情的三个方法(1)从十神旺衰角度看，首先要确定对方是否好色性格特点，好色之人易背叛自己的配偶而出轨外遇。无论男女，八字里财旺之人，好色。因为八字里财旺，则物质欲望强烈，贪图物质享受，为人实际。这样的人只要自己有需求，会不惜一切的，包括背叛自己配偶。(2)从五行旺衰角度参考:男命金水旺，多属风流好色之辈，贪恋床第之欢，也懂得浪漫情调，对沉湎于爱情幻想中的小女生很有吸引力。土日干生的男命，如果八字里火炎土燥，喜水来滋润，也是性欲特别强烈，索取无度的类型。此类男命若八字组合不佳，易沦为色情狂，多数时候用下半身来理解女人，自然就难以做到怜香惜玉、有情有义了。金多无义，水多易变，本性喜新厌旧，憎恶受到束缚。金寒水冷的人，太过于理智一般来说热恋一阵子就会降温。水代表人的肾脏系统，水旺则这个系统的功能发达，性欲要求强，水旺的人性格又反复不定，缺乏个人信誉，善变，所以易做出背叛自己配偶的事儿来。(3)神煞辅助参断，神煞乃论命中大关键处，婚姻尤甚重之。孤鸾日、差错日、淫欲妨害、阴阳煞、桃花煞、红艳煞乃个中特别重要者。另外年家所看之破碎、亡劫、空亡、元辰、六厄、孤寡、隔角、贵人、禄马、长生亦极要紧。八字时柱为桃花星(子，午，卯，酉)，岁运地支又逢桃花，或岁运地支与日元六合者已婚者可能出现婚外情。日坐空亡，难为妻妾;又看孤鸾之日、阴差阳错，主克妻，或因亲致眷，寒房冷聚，入赘填户，女人犯此，主父母家凌替，或致讼事。余仿此推。
此卦纯阳在上，自有君临万邦之象。圣天子体乾出治，布化宣猷，登进贤良，授之以职，又仰其德如龙者，崇以师傅，参与庶政，如汤之于伊尹，文王之于太公，一时庶职咸熙，风流令行，所谓“保合太和”。君令而臣行，上倡而下和，君臣合德，上下通志。盖君子秉纯阳之德，适当休明之全，虽有不善人，伏于里卦之坤，不敢复露头角，是以四海靖宁，国家安康，万民咸沐浴于深仁厚泽之中，无一天不得其所；于是品物丰饶，国富民裕，兵强食足，兆民输爱国之忱，四国动会归之化，熙熙皞皞，共乐泰平，是乾之时也。
寡宿是对抗，因为喜欢对抗，所以自己容易成为少数和寡头的一方。也因为有了对抗，所以也暗示着人生际遇中容易出现意外、波折、困难。相比孤辰，寡宿的fumian作用会更明显和有力。 对男性而言，命盘中如果出现孤辰，一般不宜与财星重叠，这种情况暗指老年孤独没有伴侣，或者光棍一生。 对女性而言，命盘中如果出现寡宿，也不宜与官杀星重叠，这种情况也暗指婚姻难长久、单身、无依靠。 命盘中的孤辰或寡宿，如果和华盖星重叠，一般代表此人聪慧敏明，具有特殊才华，例如许多科学家、易学家、佛学家，传教士等。 孤辰、寡宿出现的位置不同也会有不同的含义: 孤辰、寡宿出现在月柱，与亲戚家人缘份薄弱，代表事业志同道合的人少，独立自主命。在日柱，夫妻男女缘份淡薄。在时柱，与子孙缘份淡薄。 命盘里带有孤辰、寡宿的人，人缘一般比较差，不善于人际交往，亲友难有帮助和依靠，天生就是单打独斗的命。 如果能顺着孤辰、寡宿的特点，生活于静雅的环境、清新寡欲、修身独处反而能安然养命。 反之，刻意结交朋友、起居于闹市或在人员众多的工作环境中忙碌，反而会助长孤辰、寡宿煞神的作用，那就真的会是内心孤苦无依了。
河图之数，自一至十；洛书之数，起一终九；太极之数，由终身二；八卦之数，自一化八；其义同也。故大气之动，而爲两仪；二气之合。而成五行；二五之化。而分九宫；其变愈多，其物愈众；而莫不自一始也。
土作为一种五行，包含了许多意象，但这并不带表八字带“土”的人一定具备某种特征。所以五行土虽然象征诚实守信，但不等价于命主一定具备诚实守信的品性。因此缺土并不等于见利忘义。 五行缺土不能决定一个人的品性好恶，只是命局无土必然偏枯，为人可能会不大通情达理，有过分重视自身利益、吝啬孤僻之嫌。但过分重视自身利益的人一定会干出见利忘义的事吗？也不一定。反而，当四柱中某种五行占了绝大部分，或是像涓涓细流般，都汇向某个五行时，这个五行的力量就会被发挥到极致，命主的性格会更纯真，也更有机会获得令人羡艳的成就。 当然，核心仍然是用神喜忌的问题，命局不需要土就不算缺土，只有为喜用却没有的时候才真需要去补。五行缺土的影响 性格:时而痴情，时而绝情，他们的幻想不受管束，因而野心和欲望都很大，似乎总想不劳而获一般，因而容易让人觉得不靠谱。 事业:脑子里有很多想法，但做事却不够认真。而且八字缺土之人容易干出损人利己的事，过分计较自己的得失，所以事业虽然能小有成就，上限却也是清晰可见的。 健康:五行缺土的人，肠胃方面多注意，一定要调节自己的情绪和日常生活节奏，心神不宁真灵岂安？ 姻缘:五行缺土之人痴情又绝情，清醒却又时不时陷入虚幻，他们自己做事偏激，难以维持长久稳定良性的人际关系，因而非常迷恋阳光开朗热情之人。 运势发展:五行缺土的人，容易不沉稳，缺乏责任感、使命感，给人不可靠的感觉。因此很容易引发人际关系危机，而人是群居动物，人际关系的不稳定势必会产生连锁反应。所以对于五行缺土的人来说，如果能做到“事事有回应，件件有着落。”，就能牢牢把握自己的生活节奏，把握积极的运势趋势。五行缺土怎么办？ 一命二运三风水，四积阴德五读书。 改变命运的机会总是藏在一个个细节中，可能是某次结交的贵人，某次提交的工作报告，某次考到的证书，一个特别拿手的爱好。技多不压身，沉淀自己过硬的技艺永远是立身之本。 此外，如果八字真的严重缺土，可以尝试从事与土有关的行业，选对方向去坚持比埋头苦干更重要。 与土有关的行业例如:菜农/菜贩，畜牧兽类，售饲料界、房地产、当铺、古董家、鉴定师、介绍业、律师、说客、法官、代理、买卖、设计、顾问、秘书、及殡葬业等。
古人曰:丁火为星(星指恒星),在下午的5-7点酉时,星光灿烂,而在上午的3-5点寅时,日出破晓而不见星光,故丁火生于酉,死于寅.这就是丁火长生诀的原理所在.滴天髓云:丁火柔中,内性昭融;抱乙而孝,合壬而忠;旺而不烈,衰而不穷;如有嫡母,可秋可冬. 就是说丁火的性质是内敛含蓄的,本性温和,虽生于火旺之夏季,也不至于燥烈,冲动即旺而不烈;而在秋冬火弱的地方,丁火有顽强的生命力,善于适应不良的环境即”衰而不穷” ，内性昭融意义为其蕴涵强大的光热能源,就如原子核所储存的能量.如果合理运用,丁火就能以循序渐进的方式散发能量造福人类. 丁火见到乙木,使其克制辛金护乙,儿能养母而成孝顺之道.即抱乙而孝;如有嫡母,可秋可冬.即有甲木正印护卫,在秋冬都能生存,有长辈提携,福气之人.如再遇到庚金,则劈甲引丁,多富贵之人.一般丁火女性的性格比较柔和,身材苗条,在1.6以上,长相秀丽居多.如命中见到壬水正官紧邻,多是先同居后办执照.丁火的特殊格局一般是从财,从官杀居多,如气候合宜,学历高,财运为上门财,即女方带来,现代入赘之命.而且多从事内务工作,在财务管理方面尤其出色。
上九:视履，考祥其旋，元吉。《象传》曰:元吉在上，大有庆也。“视履，考祥其旋”者，谓自视其履行之迹，能考祸福之祥兆。此爻居《履》之终，即践行之终，凡人之所践行，善则得福，不善则得祸，治乱祸福之所歧，悉由于履行。人之所履，亦难保始终皆善，有始不善而终善者，有始善而终不善者，必观于终，然后见也。若周旋无亏，终始如一，则其吉大矣，故曰“视履，考祥其旋，元吉”。《象传》曰，“元吉在上，大有庆也”。谓君上能行此道，则大有吉庆也。元即大，吉即庆也。凡六十四卦之中，上爻系“元吉”者，不过二三卦，此爻居其一，盖上爻者，极地而多危殆也。高岛易断天泽履卦上九爻动变解析，天泽履上九爻高岛易断解卦 天泽履上九爻高岛易断解卦吉凶 问时运:目下正得安乐之时，其人必素行无亏，晚运亨通，福寿双全，大吉也。问商业:往返经营，俱得大利。问家宅:祸福无门，惟人自招，若能积善，必有余庆。问疾病:恐天年有限 问失物:不寻自得。问六甲:必产贵子。问战征:大获胜捷，奏凯而旋。【例】明治二十三年十月，东京府下第十五区选举，代议士有候补三名，其一人为某豪商也。一日友人某氏，来请占其成否，筮得《履》之《兑》。天泽履卦上九爻动变得周易第58卦兑为泽断曰:此卦以《兑》柔弱之少女，随行《乾》刚之老父，其势不相匹敌，固不待论。《履》之上九，《履》之终也，必其人经履几多艰难危机，渐奏事功，以至今日之盛运也。然应不中不正之六三，依偏视之眇者，与偏废之跛者，与刚猛之武人，共相竞争，孙子所谓下驷与上驷，其不能必胜可知矣。上爻处位之极，无可复进，悟前非而鉴既往，翻然回头，可得大吉也。若谋不出此，欲强遂初志，其凶有不可言也。
合而不化:力量悬殊不大，谁也不服谁，但彼此又相吸引，即对立又统一，互相牵绊，谁也摆脱不了对方的束缚，形成合而不化的局势。合的作用就是增减或牵绊对方的五行力量。由于天干五合为亲合，阴阳异性，情投意合，虽不愿完全顺从对方，但也不愿完全脱离对方，而保持一种若即若离的关系，有点“剪不断，理还乱”的意味。这种情形就好比小家庭中的一对怨偶那样，爱怨交织，在一起总不免发生一些不大不小的纠纷，长时间不在一起又心中牵挂，所以虽然合在一起不如意，离异却又舍不得。这种情况下，爱归爱，怨归怨，最终还是勉强凑合，作一世有情的冤家。既然勉强凑合在一起，彼此之间就得相互约束，一方想不负责任地随心所欲，必然受到对方的干涉。这就是合而不化的情形。 岁运对干支合化的影响，如果生克的结果使化神强旺，则合能成化；反之，生克的结果使化神衰弱甚至完全被克破，则合而不化甚至破合。
男命中“财”代表妻子，偏财“才”代表的是情人，如果男命之中正偏财混杂，财又是忌星的话，婚恋复杂，婚姻大多不顺。而假如八字中只有一个正财或偏才，八字又组合的好，也就是婚姻宫没有刑冲合害情况的，这样的人一生的婚姻都是幸福美满的。假如男命四柱之中都无“财”，这样的人大多婚姻不幸，在专业术语上来说，这叫做“僧道之命”，没有美好姻缘的命，要么就结不了婚，即便结了婚，也是婚姻不幸，离婚居多。2.假如男命身弱，财星却又多的话，代表妻子强悍，男人会比较没主见，偏听妻子，是“妻管严”。而假如同样的情况是男命身旺的话，这样的男人就是风流人士，妻妾满堂。但是我们知道，包二奶是要有钱来支持的，这样的人财运会很不错。3.男命若是“日坐桃花”，这样的男人运气会很不错，会有一个旺夫的妻子，会发财致富。关于“日坐桃花”的看法，我在以前的文章《八字看何人易走桃花运？》中已经讲过了看的方法，这里不再多述。同样的看桃花方法，若男性为年柱和月柱的墙内桃花，这样的婚姻虽然婚前风波不小，但是婚后还是挺恩爱的。但若是日柱和时柱的墙外桃花，那可就惨了，无论婚前还是婚后，二人爱情都不会美满，婚后男人还会有妻子红杏出墙之危，并且还会影响自己的运势。这点特别要注意小心。3.男命若是日坐比劫，那就是说婚姻宫被劫了，会有伤妻破财之危。男命日坐伤官者，跟女性一样，也是不利婚姻的。女人逢伤官有再嫁之危，而男命逢伤官者则大多没有责任心，伤官生“财”，为人风流，一有机会就想搞外遇，再婚的可能性也不小，这样的婚姻想幸福都难。4.另外，甲辰、甲戌这二个日子实在不好，无论男女，都是克害配偶之命。无论男女，八字中若是有日时对冲的情况，那就更惨，不仅夫妻不和，还会不利于子女。5.还有，婚姻幸福与否还可以从你与对象的八字关系看出来。假如你与对象的年柱天克地冲的话，这样的婚姻极为不幸，会有生离死别之忧，假如与对方还没结婚的话，还是不要结婚的好。以免婚后不幸。