周口沈丘命理算卦很准的高人在哪里联系方式服务范围 川汇、扶沟县、西华县、商水县、沈丘县、郸城县、淮阳县、太康县、鹿邑县、项城市 算八字算卦起名很准很厉害的师傅叫什么 周口沈丘声名显赫的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
周口沈丘声名显赫的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
冬季火喜忌冬月之火，人多亲之，晴霁则明，陰雨则灭。故见水爲凶，木生爲贵。有水无木，轻者疾，重者夭，虽生富厚之家，难免冷退，徐、扬、兖、青人得水制之，无咎。逢土泄之，弱中又弱，蹇滞终身，小寒之后旺土，晦其黑暗，定主昏愚瞽目。见金爲财，青、兖、徐、扬人主富，荆、梁、冀、雍人助难爲凶，谓金之子，水也，克其母，子则乘势报恩，无木解之，有刀兵狱讼之厄，肿痢没溺之凶，干支木盛者，加重。大致冬火喜木，忌水。运宜西北，东南大忌。
六己日柱 （1）己丑日（牛拜金殿）土坐金库黄气重，若遇长生文才丰。水木会禄透佳命，山羊无情理应防。一柱佛香拜金殿，艮山流水芳名显。金匙开得丑戈库，富贵荣华醉管弦。（2）己卯日（武跨将台）坐杀临病自身衰，巳午帮助决无差。只畏金鸡来捣乱，喜盼羊儿进命宅。将士佩弓跨战马，暮雨风月渡年华。文星福禄若有情，北国回首似到家。（3）己巳日（马跃平川）支生干来自身强，局中有印见木昌。须防猛虎来伤命，能得蛟龙富贵长。南朝天子绶玉印，千里长江醉游人。雪山草地马难行，春风得意座上宾。（4）己未日（丹桂漂香）身命自强带阴刃，透甲露癸是贵人。夜生要比昼生好，不见劫财百事顺。月中桂子秋飘香，江河日月映交相，莫道高山芳气散，二月春风论短长。（5）己酉日（凤飞绿洲）长生文昌见学堂，琴棋书画显门房。干上火烧遇合贵，避开兔儿办事通。一轮满月出苍海，金凤展翅飞天外，秦山昆仑雪皑皑，龙凤呈祥玉珠来。（6）己亥日（平川流水）切忌鬼旺事难成，印透能变好命运。身旺胜财见水发，身衰杀旺稳中慎。禄马同乡拜玉堂，天堑通途文星扬。沉影不随流水去，杀星冲动马无疆。
所谓五行指的是，金、木、水、火、土，它们之间相生相克，互相牵制。凡事讲求平衡，因而有的人五行缺啥就在后天补啥，比如在穿戴上，名字里加入所缺的五行，以弥补五行缺失，达到所谓的平衡。如果五行之一过多呢，又象征着何种意义呢？今天就来为大家介绍下五行八字里土多代表着什么。 什么是五行土多？一个人的生辰八字所对应的天干地支，每个天干地支都有对应的五行属性。何谓五行土多，就是五行土当令，数量多（个数在3个以上）。举个实例来说明，如某人八字为乙丑、丙戌、戊子、壬戌。通过天干地支与五行的转换，我们可以得知此人的五行个数为:2死水 1囚木 1休火 4旺土 0相金。也就是说此人五行缺金，五行土旺，过多。 土主气，土多之人多身材匀称，比较健壮身体素质比较优秀，在运动方面技巧和爆发性都能做到相当不错的地步。对他们来说不喜幻想脚踏实地才是他们的行事风格。品行端正，人老实，厚道，宽容大方，从不斤斤计较，所以常常被人信赖，做生意的人都愿意与其交往，为人津津乐道。土格过旺者，任何事情往往内心都有自己的一套处理准则，十分不屑变通，觉得自己的是对的，什么都要按着自己的准则来做事情，运气不佳事业上难有作为，恐遭小人暗算者居多。喜欢计较一些事情其格局小成就小。 土即代表一个人的脾胃，脾胃的问题会影响整个消化系统。土太多或太少，都会使人容易患上消化系统方面的问题。如果此人生于南方，南方属火，火能生土，导致土会过于旺盛，过犹不及，物极必反。如果你的五行里土比较多，就要想办法用木来将土消耗掉，达到所谓的阴阳平衡。按照中医的说法，水代表肾，如果土过多，就会克水，也就是影响到你的肾气了，进而影响整个肾脏系统。如果水比较少，就容易患上生殖系统方面的问题。 按照命理学的说法，八字五行土多之人是一个讲究诚信的人，他们在生活中非常的有信用，信誉度、可信度也非常高，只要是他们答应你的事情，就一定胡尽力做到，就一定会坚守自己的承诺，完成自己的诺言，由此可见，八字土多的人非常真诚与守诺，另外五行土多的人还是一个孝子。只不过五行土多的人个性过于老实，甚至有些固执，给人一种不懂得变通的感觉，所以五行土多的人思想僵化、思维简单，一生中没什么大的志向与抱负，他们容易知足，所以没什么上进心，在生活中也多数是得过且过，因此五行属土的人先一生中年很难有大的成就与发展。 五行土过多，就要寻找能够克制消耗其力量的方法，可以在取名适合取五行带金的字，也可以从事有关金的行业，并且佩戴与金有关的饰物。单凭土多是无法断定一个人的命运的，还要结合其它生辰八字方面来综合看待。五行讲求阴阳平衡，土多也有化解之道，所以了解了五行八字相生相克的原理，就可以通过一些方法来改善自身的命运，弥补自身的不足。
食神现于年柱者食神为喜现于年柱又能坐下生助之地者，大都出身于中上家庭，可得双亲财力物力及精神助益与撑持，而得以发展事业，更喜命局内见财星，财富丰隆之命。但如食神坐下死绝之地者，必须凭本身之努力以发展事业。食神在年柱，有祖荫，少年平安。日主儿时虚弱，饮食易出问题，多得长辈疼爱。断语:（1）年干食神旺相，父亲肥胖；年支本气食神旺，母亲身体好。（2）食神为喜用，能得祖业。（3）食神坐衰绝之地，祖业无靠，幼时家贫。（4）祖旺父衰。
天山遁卦六二爻辞及爻辞释义 1、天山遁卦六二爻辞 六二。执之用黄牛之革，莫之胜说。象曰:执用黄牛，固志也。2、天山遁卦六二爻白话文解释 六二:抓来用黄牛革绳紧紧捆绑，这样就不能解脱了。《象辞》说:用黄牛革绳捆绑，表示意志坚固。3、天山遁卦六二爻爻辞释义 爻辞的意思是:用黄牛皮做成的绳子捆住，没有人能够逃脱。六二这一爻所描述的是意志坚定，坚守不遁的情况。六二阴爻居柔位，属于:得位。执中守正，谨守静止之道。又上应九五君爻，坚韧而又有远见。《象》中这样分析本爻:执用黄牛，固志也。《象》中指出:“像用黄牛的皮捆绑起来那样”，意思是说，要坚定自己的志向，决不因任何情况而动摇。占得此爻者，注意观察一下你周围的形势，虽然小人势力很强，情况对你不利，但是当有某种确定不移的原因要求你暂时不要退却时，那就要强化自己的意志，坚守下来，直到有所收获。二、天山遁卦六二爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍 平:得此爻者，家中有争执，安常守分无忧，农人有进牛畜之喜 。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:虽有才华，功名难望。财运:守住本金，脱售不及。家宅:迁移有利；退婚不易。身体:运动有恒。三、天山遁卦六二爻动变卦解析 天山遁卦六二爻辞动变详解，天山遁卦六二爻代表着什么意思？插图 天山遁卦六二爻动变得周易第44卦:天风姤。这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交合，万物茂盛。姤（gǒu）卦与夬卦相反，互为“综卦”。姤即媾，阴阳相遇。但五阳一阴，不能长久相处。
官星“护财”是用强大的执行力也就是实际行动去证明自我能力，因为官星体现的是自律和言行一致，保护财星就是它的使命，这一点不同于食伤生财，食伤更多运用的是说道和创意，对自己一顿美言，很难让人信服，而官星“护财”是不断的挑战自己，从众人堆里脱颖而出，所以如果命中比劫太弱，只有官星，那么你只仅仅是一位强者，而只有比劫林立和官星同时存在，你才能拥有权利，因为权利一定是统领众人，需要人的支持，所以官星“护财”是同时收获了权利和财富，两全其美。
丙生戊己辰戌丑未；甲乙寅卯生丙。丁生戊己辰戌丑未；甲乙寅卯生丁。丙克庚辛申酉；壬癸亥子克丙。丁克庚辛申酉；壬癸亥子克丁。日干为丙，逢辛金，在亥申子辰月则化水。日干为丁，逢壬水在亥卯未寅月则化木。烈火用水，命局秀发，而格局高，用金则否，为格之下。原理:烈火用水可生印（木）荣身（火）。气息流通，其势辉煌:为水生木、木生火、火生土，土生金之顺行太极的运行规律。
八字性格看能否复合 如果以上条件都不符合，就证明两人分手之后，肯定不会复合了吗？当然也不是，还有着很多因为个人情况，而导致的“复合”。 旧法子平术概念中，有种能够在“不该复合”时，导致“复合”的个人情况，最简单的，就是看“食伤”了，只要对方八字中，不是官煞较多的情况，那食伤越多，其人就越感性，越会感情用事，且内心情感较为丰富。那对方如果符合了这种情况，自己稍微努把力，去挽回这段感情，就大概率可以得到想要的目的。 除此之外，还有一种情况，就是男命已成食伤泄身，且还不带“药”的情况。或者女命官杀混杂，还以官或煞为忌的情况。 如果对方符合这两者之一，那就代表着，其人是容易因感情而“上头”，付出的越多，就越难以割舍，无论付出感情的对象，是什么情况。这样以来，只要自己稍微透漏些复合的迹象，对方就可能主动来挽回了，甚至说即使二人这次分手了，那之后还是有很大可能再续前缘的。 并且这种情况，如果对方的命数不算太好，那自己越会妨害对方，这复合的概率还就越大了，至于如何取舍，是看感情还是看利弊，就全在自己了。双方八字及大运看能否复合 以上是在旧法子平术的概念中，能够在“不该复合”时，导致“复合”的个人情况，而在子平术衍生出的诸多tui命流派中，还有一种理论，也能有大多人的认同，且准确度不低。 就是对方的日柱地支，能与月支或时支逢合的。或者两人现如今的大运同步，且对方的日柱与大运相合的。 这种情况，如果两人之前的交集越深，那分手之后，对方就越会对这种感情犹豫不决，难以割舍，那自然能复合的几率，也就越大了，并且，还多可能在自己不做挽回行为时，就能得到对方递来的“台阶”。 但不得不说，在旧法子平术的概念中，认为这种情况，只要两人之前的交集足够，那分手的可能性就是极低，而要是分手的话，就证明要么是命局判断错误，要么就是八字中某情况没有显化的力量。 那这样以来，分手之后的“复合”可能性，显化的概率也就不大了。 无论是哪种情况吧，以命理学的相关理论来判断，只能得到“可能性”，如果是彼此深爱，分手之后就后悔，想要复合的话。那该做的，可不是求助于命理学，而是施以挽回感情的一些行为，不要太顾忌面子，才是个正经事呐。
戊日卯月命理详解【壬子时】二月戊土,受克之乡,不逮寅月为旺相,戊诞卯提,官星秉令,时逢壬子,财星之力强,财官皆淸,惟日元过弱,喜有火土比印为助,身健方可任官.【癸丑时】时支丑土劫财,被提卯制之殆尽,所谓乙木虽柔,刲羊解牛,丑中辛癸相生,暗助时干癸财,则财透而且淸,日元戊土衰弱,难任其财,喜有辰戌之土,聚以扶之,丙丁之印,焕以暖之,身主未臻坚固,而独见食财并来,能不为身弱财多者几希.【甲寅时】寅卯官杀相混,时杀又透干头,此系杀从官势,非为混也,日元戊土,仅恃寅中丙印戊比.身不敌杀,须有干透之印,化杀生身为美,木土皆燥,还需一二点水以润泽.【乙卯时】乙木官星,月时兩逢禄地,日元戊土虚弱,岂堪旺木之克,而有倾陷之虞矣,喜有土比火印生扶,方得官身兩停,否则,一派水木之神,可作成象之从杀论.【丙辰时】戊日辰时,比肩幇身而有根,时干丙印,得卯生而官印相随,极尽官淸印正之妙,木火土气势纯粹,一淸到底,喜有水藏支,而官之原神透出,格成财星生官,如土金杂出,则浊而不淸矣.【丁巳时】时逢丁巳,印星得土而旺,日元戊土,见巳为归禄,月令一点卯木,官星淸净,身旺者可以官为用,惟卯木见印则泄气,喜水财生官,方全财官之用,否则是名孤官无辅.【戊午时】日时兩戊并列,气聚午刃,身主之健可知,月令卯木官星,其情戀于午,转添印绶之旺,官印比转辗相生,一气呵成,亦是淸净,惟时値木火气壮,调候尤为重要,须有水财通根,则木不燥,火不烈,土可发生万物矣.【己未时】戊土日元,诞于卯月,土气休囚,时逢己未,有兩劫助身,弱转为旺,不知卯未半会木局,比肩化官,遂成土木交战之象,喜年月有丙丁通官比之气,而成官印身一顺相生,土少湿润,略喜水来调候.【庚申时】戊生卯月,其气正衰,时为庚申,食神有气,卯木见申暗合,官星有所牵绊,此以身轻食重为病,须有得地透干之土,再见印以去旺金,书云,身弱伤旺,佩印为先,换言之,则用印去伤以护身也.【辛酉时】卯酉逢冲,有谓金克木,而非木克金,不知金旺则木受伤,木旺则金受怯,此条辛酉金气得禄,卯木当令乘权,兩相冲动,无所轩轾,则金木之本气皆伤,日元戊土,旣有旺木之克,復见金伤之泄,可谓弱矣,唯喜火印化木制金生身,一字可有三用.【壬戌时】戊日戌时,身主通根,戌中一点丁印,又来助身,皆所谓吉神深藏是也,月题卯木,又戌六合,暗来助印,而时干壬水偏财,以坐下戌土比肩,水不得根,身旺本喜见财,故须有水金,财赖食生为美.【癸亥时】亥卯会木,时干癸来滋木,日元戊土孱弱,杀旺自喜食伤,今杀重而身轻,惟有印以化之,如比印兩缺,再见木成方局,作从杀格论.
坤为地卦初六爻辞及爻辞释义 1、坤为地卦初六爻辞 初六。履霜，坚冰至。象曰:履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。2、坤为地卦初六爻白话文解释 初六:践踏着薄霜，可以推断坚厚的冰层快要冻结成了。《象辞》说:践踏着薄霜，可以推断坚厚的冰层快要冻结成了。这表明阴冷之气开始凝聚了，遵循自然规律的推进，坚厚的冰层快要冻结而成了。3、坤为地卦初六爻爻辞释义 爻辞的意思是:当脚踏在霜上时，就应该知道，快要冰冻了。《象》中这样解释本爻:“履霜坚冰”，阴始凝也；驯致其道，至坚冰也。这里指出:“当脚踏在霜上时，就应该知道，快要冰冻了”，说明阴气开始凝聚；按照这种情况发展下去，必然迎来冰雪的季节。占得此卦者，如果想做什么事情，一定要谨慎。要注意观察一下周围的情况，尤其是要注意一下细节。因为通过某些征兆，能预见未来的发展势头，要懂得见微知著的道理。此卦带有善与恶、盛与衰两重含义。但是是善还是恶，是盛还是衰，从现在的小事上就能预测出来了。《文言》之中这样说道:积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辩之不早辩也。《易经》曰“履霜，坚冰至”，盖言顺也。
偏财戊，成财格，大忌地支申酉丑戌字多。 （喜）丙出天干。 （忌）庚辛透出。总评正月甲日主，无从旺、从财、从杀之理。若支成寅卯辰木局、亦不作从旺论，仍以庚杀为用。正官格，不忌丙、丁食伤透天干。印格不忌财克印。财格，透官杀，则为下格，不作财旺生官之论。甲日寅月雨水后 庚、丁为第一优先用神七杀庚，透庚重，要丁运。丁重，要庚运。 （喜）天干一庚，喜带一戊。 （忌）无庚独用丁者，大忌癸印出干。七杀庚，若入官杀局，即必用丙丁，反之有残疾之兆。 （喜）丙、丁出干。 （忌）癸印出天干。食伤丙，入食伤格，务必要壬癸水印出天干。 （喜）壬癸出干，否则性愚多病。 （忌）壬癸印不出天干。偏印壬，春木不喜水生，若入印格无戊则贫困。有戊仍须透丙。（喜）戊财出天干，己财不济事，须带丙食神。 （忌）戊丙皆不出天干。总评甲日寅月无庚，则用丁火伤官以洩之。甲日寅月无庚、丁者，仍可待入戊己财地。
食伤，食神与伤官。食神，代表天生天养，不必过度费力，就可以悠游享受生活的一种能量状态；伤官，则代表伤害官威，是一种拒绝约束，不服规范，具有突出、叛逆色彩的特质。所谓的从儿，综合了食神与伤官的特质，就是一种天纵英才，恣意挥洒就能创造出丰盛生活，创造崭新模式的特殊能量，这股食伤能量虽为日主所生，却因极度强旺 而无法被控制驾驭，只好顺从它，因此就称为“从儿”，意指顺从这股自己所生的食伤能量。如同驾驭着一股不拘型式，没有包袱，创意奇想无限，又能瞬间转化成 有形丰盛的生活能量，因此具有以下的人格特质:因为天赐聪明慧诘，勇于积极表现自己，加以容貌出众，表达流利，所以总能吸引注意，成为目光焦点。但是锋芒太露、集三千宠爱于一身，也容易招来妒恨，成为小人暗箭攻击的目标，无故生事端。因为反应快捷，领悟力又很强，只要是有兴趣的领域信手拈来就是精采的演出加，不论涉足哪个领域，都有极为出色的表现，是职场上的常胜军。但是一旦太轻易达标，傲慢心就会升起，做事潇洒做人随便，其实是领导力的一损害，也成更上一层楼的绊脚石。因为多学多闻，学习能力强，加上喜欢在人群中享受掌声，所以总是积极尝试新的可能性，相信自己开创新境，名利双收。但是涉略过多的结果，可能会留下一堆无法落实的信息和表浅的经验。若偏偏又自信自傲，不思虚心检讨，就可能要导致失败连连的后果了。因为杰出非凡，风格独具，可说是“此人只应天上有”，性格上又格外要求完美，一但卯足劲头入一个领域，别人可能都望尘莫及。但是过于完美与理想主义，可能与现实格格不入，如果与社会脱节，就会从群众宠儿变成孤独侠客，因而光环尽失了。