安康镇坪命理算卦最好最灵验的高人在哪里联系方式服务范围 汉滨、汉阴县、石泉县、宁陕县、紫阳县、岚皋县、平利县、镇坪县、旬阳县、白河县 算八字算卦起名最准最厉害的先生是哪位 安康镇坪远近有名的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
安康镇坪远近有名的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:
伏羲作卦。以象天地万物。而自无之有。自始至终。无不包举。所制卦象。初不用皆有其物也。而物之生成者自合焉。初不用皆有其事也。而事之迁变者自孚焉。盖本于气化而推之也。合而言之。则卦有物。分而言之。物自物。卦自卦。且卦简而物事繁。一卦不止一物一事也。故言物以象卦。言事以名卦。爲自未达本。不可尽也。必由卦以象物以名事。然后推之无尽。所谓由本以及末也。
八字地支怎么看婚姻？十二地支看婚姻吉凶详解 1、女命出生地支为丙午、壬子，容易外出寻花问柳 对于出生日干为丙午，壬子的女人来说，虽然子午相合，但其性格争强好胜，在婚姻中较为强势，所以，夫妻关系失去平衡，其配偶会因此而受不了，进而不顾伦理道德，外出寻花问柳。2、日柱地支三合，婚后有福自然来 所谓的地支三合，是三地支间的作用，是生、旺、墓三者成局。八字命局有地支三合这，有着姣好的外形，神气安定，并且性格聪慧疏通，心地平直，好生恶死，为人圆滑，懂得周旋方便，多艺多才，言和貌悦，不较是非。其人的婚姻生活相对幸福，若有相生，则其婚后有福自然来。
寅为孟春。节令是农历正月。五行属阳。五行颜色:绿色。寅为广谷，在方位上属于东北的艮方，艮在八卦上为山，原是戊土生长的地方，这样就有广谷的意义了。寅年属虎，虎年生人时柱碰上戊辰，那就叫“广谷虎啸”，威镇万里。五行:阳木。在天为风，在地为树木，在物为门楼。概念:开始、发挥、实际、变化、进行、木器、文章、文艺、艺术、教育、管理、婚姻、喜庆。形态:方脸、面色青白、额头大、有胡须、身材魁梧。性情:仁慈、善良、虚伪、伪装、易怒、耿直开朗、积极向上、敢作敢为、有冒险精神。人体:头、脑、心、肝、胆、口、眼、胸、臂、手足、手掌、指甲、左腿、肢体、躯干、尾椎、毛发、脉、筋、经络、神经。人象:官员、首领、领导、管理员、朋友、家长、贵人、家长宾客、文化人、医生、药品产销者、医疗器械产销者、教徒、木匠、艺人、教育工作者、采矿者、或贪官污吏、不速之客、恶鬼、贱人等。人物:丈夫、女婿。动物:老虎、豹子、猫、狐狸、狗、啄木鸟。植物:高大树木、竹子、果树、花木等。地理场所:山林、深山、桥梁、花园、草坪、果园、丘陵、柱状建筑、高楼、楼宇、学校、门楼、酒店、会所、办公室、政府机关、文化场所、寺院、寺庙、庙堂、佛像、塔等。器物用品:横梁、柱子、电杆、屏风、保健、炉灶、车后轮、香炉、神龛、盆、桌椅、桥梁、竹制品、蔬菜、食品、书籍、文件、袜子、鞋子、衣服、虎画、毛画、山水画、木器、家具、纸制品、枪弹、发动机、木材等。身体疾病:中风、头疾、四肢伤残、肝病、胆病。其他:生发、初始、生机勃勃、高大、高贵、高雅、资深、武装、动力、暴力、组织。天文气象:风、云。方位:东北。颜色:绿色。吉凶:喜则类象为得财、好信息；凶则类象为疾病、口舌、破财。
偏官现时柱之意义:时柱现偏官，他柱不再现官杀者，称之「时上一位贵」身强能任杀者，其人个性耿直不屈，聪明机智，命上又有印星及财星在命者，乃大吉之命，资产丰隆，大富大贵之命，但早年劳苦，壮年之后突放异彩大器晚成，老年尤佳。时柱偏官，地支有印星或日主之禄刃，又有食神制杀者，乃极贵之命。但他柱若再见官杀，变成杀旺或官杀混杂者，则生平多劳矣。命局若以比劫星为用神的话，则不喜时柱现官杀破用神，逢之有生不肖子之虞。1.时柱七煞，如日支是阳刃，女命主二度梅。日支“阳刃”的女命通常婚姻不佳，离婚后“时柱”见有“七煞偏夫星”，还有再婚之机会，故曰“二度梅”。2.时上七煞，难为子息。女命七煞多，女多男少。时是子息宫，女命以食伤为子息星。而食伤制七煞为克泄，子息星气衰则生女多而生男少，故曰难为子息。3.时支七煞专位，忌见刑冲，寿夭带疾。七煞本是克身凶物，有刑冲则凶发克身，身弱则疾。七煞于时支旺位，时柱为论寿之位，时支吉则寿长，时支凶则寿夭。4.七煞独旺于时支，带疾多病且性格严肃。
离为火卦运势:事业如日中天，避免目空一切 离卦是坎卦的相反之卦。本卦显示运势如同太阳，光芒耀眼。现在是大刀阔斧、大干一场的时候了，但要注意不要因为鸿运当头就过于狂妄，小心火热过头烧伤了自己。离为火卦，离为日，日为光，离上离下，光明接连升起悬附空中，即日附丽于天。离，为丽。象征附丽，有附着、结合的意义。但附着的对象必须正当，具备柔顺的德行，才能获吉。【离为火卦解卦】离代表火、光明，内外卦皆为火，两离重叠，为“重明”，代表活力、光辉。离卦阴爻在阳爻之中，是柔得正中，会发生柔中的作用，更吉。离为火卦，象征着积极努力，释放光芒。火的本质可以提供温暖，但火烧得过旺就会造成灾难，或是很快就把木材烧尽而熄灭。本卦寓意，当拥有成功时，要防止目空一切，要让自己冷却下来，避免只是“昙花一现”。【离为火卦占考运】吉。不要把考试成绩单纯地寄托在考运上，自身的努力很重要，只要注意平时的积累，考试时沉着冷静、不粗心、不慌乱，就会取得不错的成绩。【离为火卦占求职】吉。现在是个求职的好时机，注意面试时要轻松自然，态度要谦和有礼，凭你的实力，会找到一个不错的职位，而且以后会前途无量呢。【离为火卦占事业】吉。事业运势不错，现在正是事业如日中天的时候，抓住时机会有一番作为。但不要因此就自以为是，目中无人，要知道爬得越髙就摔得越重。对于想要变动工作的朋友来说，现在是个好时机，但不要过于冲动，一定要给自己想好退路。离为火卦测工作变动事业详解，六爻离为火卦占求职考试解卦吉凶插图【离为火卦有变爻时的吉凶推断】初九爻变:平。事业可成。走路时步伐错乱，但心怀诚意，所以并不是十分凶险。说明心地虔诚，不轻妄，可以使事业变得顺利起来。六二爻变:吉。事业易成。坚守正道，好运不断。善于采纳多方建议，借助别人的力量，事业发展会更加顺利。九三爻变:凶。事业不成。日头西落，人已经渐渐衰老。对死亡的恐惧使人终日愁眉不展，这样的情况是十分凶险的，说明你的心态没有放平。九四爻变:凶。事业不成。发生了突如其来的灾难，让人来不及躲避。这说明你的事业遭受了重大打击，使你无法应付这些变故。六五爻变:吉。事业易成。在经过了一阵忧伤之后，你终于顺利走出了低谷，因为你的虚心好学，广纳建言，使事业有了转机。上九爻变:平。事业可成。国家出兵征伐敌人，大获全胜。这是十分吉利的，预示着你打败了困难，工作开始变得顺利。
十天干调候 「调候」不仅仅是调候问题，还体现了日主天干自身的喜忌问题，说白了就是日主天干对于其他五行要素的选择问题，也可以理解为天干要素之间的最优化配置问题，《穷通宝鉴》中与十日干关系密切的天干要素罗列出来: 甲木——庚金、丁火 乙木——丙火、癸水 丙火——壬水 丁火——甲木、庚金 戊土——甲木、丙火、癸水 己土——甲木、丙火、癸水 庚金——丁火、甲木 辛金——壬水、丙火 壬水——庚金（辛金） 癸水——辛金（庚金） 不难看出其中的各种联系，尤其是甲、丁、庚三者之间的联系最为紧密，对于日主甲木而言，最喜欢的是庚金和丁火；对于丁火日主来说，喜欢的就是甲木和庚金；而对于日主庚金，一定是要有丁火和甲木透干为妙。天干甲、丁、庚三者循环互为「调候用神」，体现了《穷通宝鉴》中的一个重要的见地，也就是用庚金劈甲木引生丁火。 为什么甲木喜庚金和丁火呢？《穷通宝鉴》有“先用庚劈甲，方引丁火，始得木火有通明之象”的描述，民国命理大家徐乐吾在评注中有“有庚，木能成器；有丁，木火通明。庚丁两透，科甲定许。木得庚以成器，得火而繁荣，庚喜丁制，裁抑不至太过，而得其中和“等等论断。 很直观地描述了甲木是阳刚之木，就像耸立参天的松柏一样，当其身处强旺的时候，它最喜欢被庚金砍伐，由此能引出丁火来，成为木火通明的形象。所以庚金是甲木的良友，而丁火除了繁荣和通明之外，还起着制约庚金的作用，使庚金不至于”裁抑甲木“过了透，而伤害了甲木本身。 一个八字的生态体系中，日主天干的「调候用神」齐备，其条件与生活一定是差不了的，这是一种先天的优势，而不是像格局、喜忌等因素需要后天的拼搏。
七杀无制喜逢制杀运，即大运天干占食神、伤官，羊刃合杀，方能兴旺发达。如果身太弱，纵然大运有制伏七杀，仍然不顺利。七杀无根，或制杀过多，主其人纵然有文采也难以显露，而且终身贫困，还有伤残-脚病眼疾；时柱七杀有制，晚年生贵子。阳日主得子，阴日主得女，女命阳日主得女。阴日主得子。
午火中暗藏己土、丁火，对应的属相为马。午火在后天八卦中位居离宫正位，对应的方向为正南方，独居在正南方位，故而午火是纯火，火力比巳火要强烈，力量比巳火要旺，可炼金。午时是中午11到13点之间的太阳，正居人们的头顶上，是一天之中最旺的时候，是代表人类文明的象征。一、午火与寅木的关系 午火遇到寅木，那就是遇到贵人了，寅午半合火局，寅是午的源头、是午的母亲，是印，寅全心全意为午火服务，有了寅木，寅木全心全意生午火，午火的力量就会比之前强很多，就不怕子冲了。二、午火与卯木的关系 午火遇到卯木，那就是各自不服气，卯位居正东方位，午位居正南方位，都是统御一方的老大，卯木不想生午火，午火不愿意有卯木来生，故而卯午相破。就是见面打架，各自损伤，卯旺，则午火灭；午旺则卯木被损毁。
戊寅已卯城头土城头土者，天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎踞四维之势。此土有成有未成，作两般论。凡遇见路旁，为已成之土，不必用火，若无路旁，为未成之土，必须用火；大都城土皆须资木，杨柳癸未最佳，壬午则忌；桑拓癸丑为上，壬子次之；庚寅辛卯就位相克则城崩不宁，何以安人也耶？如见木无夹辅，只以贵人禄马论之。见水有山为显贵，甲申、丁丑俱吉，天河滋助，亦吉，唯忌霹雳、大海，壬戌不忌，合化俱以吉。推土爱路旁，防见诸火，大驿逢山，须作贵观，若独见无根本，贫夭孤寒。五行见金，只有白蜡，怕巽，二者相妨，余金无用，亦须以贵人禄马看之。
坤为地高岛易断六五爻辞原文及解析 六五:黄裳，元吉。《象传》曰:黄裳，元吉，文在中也。黄属中央，土色也；裳下服。黄中色，守中而居下，为巨下之象。盖此爻以柔德居五尊位，或女后南面听政，或如伊周之辅主摄政者也。然《坤》者纯阴，六爻皆臣事，未可以六五直为人君。占此爻者，为当垂中和之盛德，维持朝宪，辅弼国君，终复退守臣职。此尊位所以为尊，阴爻不失其常，故曰“黄裳，元吉”，否则，居尊而为天下，必大凶也。《左传》昭公十二年，南蒯［18筮得此爻，以不守“黄裳”之义，败家丧身，可为征矣。圣人以裳字系此爻者，恐有权臣乘势位，擅威福，失臣下之道，蔑视君上，其垂诫也深矣。《象传》曰:“文在中也”，坤为文，五居中，言美积于中而形于外，为能柔中而克守节也，故为元吉。坤为地卦高岛易断六五爻动解析, 六五:黄裳，元吉。高岛易断坤为地六五爻动解卦吉凶 问战征:《坤》臣道，五居尊位，为人臣之极贵者，如舜之摄位诛四凶，周之摄政诛二叔。爻曰“黄裳，元吉”，是以文德而发为武功者也，故《传曰》“文在中也”。问功名:六五辰在卯，得《震》气，《震》有功名奋兴之象。五又《离》爻，《离》为黄位，近午，上值七星，七星主衣裳文绣，故曰“黄裳”。《离》又为明，有文明发达之象，故曰“文在中也”。问营商:《坤》五变《比》，比吉也，辅也，商业必得比辅而成。《比》卦下《坤》上《坎》，《坤》为裳，故曰“黄裳”；《比》为美，故曰“文在中”，知其经商必是锦绣章服之品。曰“元吉”，必获利也。问疾病:《坤》为大腹，又黄为中色，裳下饰，可知其病在中下两焦。问六甲:生女。
丁日戌月--不同时柱详解【庚子时】戌土制杀，水受伤，喜甲透干，则土病去，多木火幇身。【辛丑时】戌丑刑出辛金，财旺，身弱，喜甲丙得地相助。【壬寅时】寅戌拱火，水泄则木旺，喜金财高透，身强用财。【癸卯时】身旺，喜土金，食伤生财格。【甲辰时】杂气逢冲丁火为辰中癸水所伤，身弱有甲大吉。【乙巳时】身旺，喜金透干，喜水藏支湿润。【丙午时】丁火归禄于午，午戌半会，丙又透干，虽多劫比之助，不作炎上格论，喜金水。【丁未时】戌未相刑，伤官伤尽，须有水来调济，金来生水，去其偏燥为宜。【戊申时】伤旺身衰，喜甲木，再见庚财，财印两全。【己酉时】身弱财多之病，喜木火同临。【庚戌时】日坐两库，丁微，土燥，金脆，为病，喜有木来生火，金来泄土，水来洗金，为妙，有木可以时庚为用，乏木必须火比为助。【辛亥时】金水流通，亥藏一甲，丁旺，地支须有木来制土以护官，或金来泄土以生官。
八字中金木天干齐透，如庚辛见甲乙，且无其他通关之五行，大运流年再遇之，极易出车祸（五行中天干为外部信息，金主道路，木为四肢，金木相战，易出现折臂断肢甚至头部伤残之象）。日主庚辛克甲乙，为自己撞向别人，日主甲乙被庚辛克，则自己被别人追尾！若柱中见寅申、卯酉相冲，同理（命中水五行若不为忌的话，这种八字的人最好买黑色的车为好）二、八字金舆、驿马星为用（金舆在八字中为“金车之象”，在古代为达官贵人所乘的交通工具，也就是当今的小轿车。而驿马主经常迁移走动），旺而受生，弱而受制，再逢岁运忌神冲之，易出车祸 。三，大运流年与命局五行天克地冲，或伏呤（所谓:反吟、伏吟，泪水淋淋），或三刑（如寅巳申三刑，命中有寅巳，寅为用神，大运流年逢忌神申金），又入本限，无其他五行解救，车祸伤灾难免。四、八字四天干为木土组合者；五行土代表皮肉，木能克土，多有皮开肉绽之象。尤其日主为土，岁运若再遇旺木克之，不是脾胃毛病，就因车祸伤残。五、八字出现枭印夺食之组合；八字中的食神，代表精神健康。而枭神，正是克夺食神的凶狠之物。八字中若食神为用，又出现飞枭夺食，尤其是枭食夹日(枭食同时出现在月干时干)的人，身旺、枭神为忌，命主极易出现车祸而损寿。六、八字身旺又见子、午、卯、酉阳刃，或身弱见七杀之人；八字中羊刃、七杀为阳性之物，气势非常旺盛凶狠，若身旺再遇子、午、卯、酉四本气之阳刃冲克太岁，车祸凶灾难免。若身弱遇强旺之七杀攻身，且无闲神通关，不仅易发生车祸凶灾，更有性命之忧。七、八字出现财破印之组合；无论是财破印或印破财（这两种在命局都可代表与车子有关），只要其中之一是命中的喜用神，都会影响福德寿元。八、八字原局出现两组自刑、三刑逢冲、三合冲或三冲一者，及血刃、流霞等凶煞多者，易见车祸血光。另外，若八字车祸信息明显之人，柱中地支宜静不宜动，动则生灾。尤其大运和流年再引发刑、冲、克、害之引动，易车祸破相生灾！