曲靖算八字算卦一条街地址有哪些联系方式服务范围 麒麟、马龙县、陆良县、师宗县、罗平县、富源县、会泽县、沾益县、宣威市 周易命理最好最灵验的地方有哪些 曲靖家谕户晓的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
曲靖家谕户晓的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:
甲己化土乙庚金，局中巧妙最难寻；如何六格分高低，贵贱方知论浅深。六乙坐亥多逢木，庚金相合透时干；干生无火方成化，又恐金多返作难。丁壬化木在寅时，亥卯生提是福基；除此二宫皆别论，金多犹恐反伤之。戊癸北方火焰高，胜光时上显英豪；局中无水伤年月，献赋龙门夺锦袍。丙辛化水生冬月，陰日陽时须见清；有土局中须破用，得金相助发前程。
壬寅日生于酉月 一般在这个时候出生的人，辛金当权，叫金白水清，不喜欢戊土来克，而要用甲木，甲木透干克戌土，壬水就澈底澄清，可身居高位、享有名声。若甲木透于时干，代表功名显赫、富贵发达。若遇庚金，会造成破局，只是平常人。若甲木藏支，没有庚金，可饱读诗书。壬寅日生于戌月 一般在这个时候出生的人，若壬水旺盛，有甲木透千克戌中的戊土。若戊土也透干，就要用丙火，格局能够显贵，如同一将当关，群邪自伏，若没有丙火、戊土透干，就不妙了。若戌土旺盛，没有己土、庚金来杂乱，而有甲木透干，能身居高位、地位显赫。而甲木透月干表示能有功名，仕途顺利。若是地支藏己土，也可以榜上有名。壬寅日生于亥月 一般在这个时候出生的人，若时柱有辰土，戊土又透干，就要有庚金克甲木，保护戊土不受到克。戊土、庚金都透干，能荣登高位、掌握权势。若有甲木透干，有戊土而没有庚金，会贫穷潦倒。若戊土藏支而没有甲木透干，可享有名声。若戊土、庚金都透干，没有甲木就可得富贵。
比肩六亲方面, 代表朋友, 兄弟, 同辈, 女命之姐妹.比肩的象征有: 一. 有助益之家, 明显而容易显现. 二. 有个性刚强的征兆,明显而不暗昧. 三. 有分夺之机, 不能独占. 四. 有争斗之相, 欲制对方.日主强, 印比过重, 而食伤太轻, 其智慧才华局促在大脑里, 无法顺利发挥出来, 因而沉默寡言, 本位心很强, 自私心较重, 很难和别人妥协. 又因食伤弱而无法生财, 当然一生劳碌奔波. 如运用其刚毅不屈的个性, 以及独立自主的决心, 很可能创出一番事业来.比肩多, 又有印星, 多半目中无人, 很难接受别人的帮助, 所以常会被人认为是一个"任性的人"或"自私的人", 个性很强, 自私心较重, 很难和别人妥协.又因食伤弱而无法生财, 当然一生劳碌奔波. 如八字中有官杀, 这些不好的因素会有所减轻.身旺日支座比肩, 天干再透劫财, 则主哀怨夫妻, 妻子若非身体孱弱, 时有病痛, 就是本人任性不羁, 私生活不检点, 凡事刚愎自用, 情感不专, 夫妻间时起勃溪, 很难白头偕老.身旺比肩多, 四柱无官杀, 则整天游手好闲丝毫没有责任和管制, 则精力过剩必然滋生出事端来, 易伤妻财.比肩临旺地, 兄弟姊妹多, 好强好盛, 在上级面前不讨巧, 官遭排挤, 不利婚, 不利父.比肩临衰地, 不利兄弟.年柱比肩, 上有兄姊或养子, 有独立分家倾向, 早年较贫苦.月柱比肩, 上有兄姊或养子, 有独立倾向, 具掌财理财之特性.日支比肩, 克配偶, 婚姻易变, 多晚婚, 如日支比肩逢冲, 配偶不利远行.时柱比肩, 少子息.
丑时生的人（上午一点起上午三点止为牛时辰） 家族缘薄，离乡成功，上官近贵，性情暴躁，二十运开，四五兴旺，晚年齐福。 适业:商业、技师、教员、官吏、学者、饮食、加工、忌木类。 凶年:十八岁，甘三岁，卅一岁，四十六岁，六十二岁寿终。 丑时头生:时头生人无克破，一身衣禄多有馀，荣华富贵兼安闲，子孙繁荣得显见。 丑时中生:时中生人克父命，为人诚实进田庄，夫妻和命于得力，老景财帛庆馀丰。 丑时末生，时末生人先克母，为人孤独心中善，先苦后甘终得福，晚年交来贵人扶。
六二:咸其腓，凶，居吉。《象传》曰:虽凶居吉，顺不害也。“腓”为胫，或曰足肚，是无骨之处，盖在拇之上股之下也。腓不能自动，随足而动，足动而凶，则腓亦失其吉矣。然动则为凶，而静居则吉，故《象传》曰；“虽凶居吉，顺不害也。”六二以阴居阴，其性本静，能顺其性而不动，自可免害而获吉也。问战征:宜固守不动，斯可免害。问营商:不利行商，利坐贾。问功名:只可依人成事，未能远到。问疾病:按腓病也，必是四肢痿痹之症，只可坐卧，不能步行也。问婚姻:婚事既成，恐有变动，能以顺自守，虽凶终吉。问六甲:生男。【例】华族某君来谓余曰:顷者知己某，以数年刻苦，新创一技，特许专卖，余因贷之以资金，但不知新创之技，果得广行否？亦不知贷与之资金损益如何？请筮之。筮得《咸》之《大过》。泽山咸卦 六二爻动变得周易第28卦泽风大过 断曰:《咸》者为山泽通气之卦，是二物相依，相互为用也。某友发明一物，藉君之资金，得以成业，是某友与君实相依为用，其事业之广行也可必矣。腓者足肚也，腓不自动，随足之动而动，以喻资金之通用，全藉货物之贩运，而资金亦随之而运动也。在此业新出，未免一时贩售有碍，当居积以待，自能获利，始虽凶而终吉也。
八字中男命看正官星和七杀星，若男命八字官杀是喜用神，或者没有去命局中搞破坏，只要不是忌神。儿女肯定是孝顺的，能干的，能够体贴关心和照顾父母。或是一定程度上略有孝顺。具体看喜用程度和调和程度，命中为喜用程度大，那么孝顺的程度也大，能享受到子女的照顾。 但是如果是闲神，那说明子女平平常常，能力普通和父母关系正常有度，不过生活中大多数人都是这样的。 女命看八字中的食神星和伤官星，如果食神星和伤官星是命中喜用神，儿女肯定是孝顺理解父母的，如果是忌神的意见各有不同，那么两人容易犯下不和谐的错误。 为忌时，介意父母少生孩子，或着离婚家庭离婚后就少去干预孩子的生活，多关注自己，不然会给彼此制造很多麻烦。 比如己土身旺印旺，有食伤泄透则食神是自己的喜用神，表明命主自己有福气，子女也孝顺有能力，食神若有根者也能多子多福，能够体验到人间富贵。
五行偏枯, 做事多风波起落，八字病重药轻, 作事多出自动, 而费力不讨好，八字病药相济, 作事多出被动, 且现成而省力，比劫重叠, 不宜为宦或从事工商事业, 以从事医生, 会计, 教师等自由职业为宜
食神代表技艺，代表通过自己的双手创造出东西来，可以是实体的艺术品、实用或者好玩的东西，也可以是虚拟的文化艺术表演之类，这些东西除了可以获得名气地位之外，也可以获得财富，所以除了食神制杀格，还有食神生财格，生财就是把自己创造出来的东西变现成为财富。 食神制杀格偏向于名气与地位，而食神生财格则偏向于财富的积累，虽然看起来不如食神制杀厉害，但很实在，很接地气，不管是做技术还是艺术，最终都以能否赚钱，能赚多少钱来衡量，有的人说太现实了，但这个世界就是这样，现实一点有什么不好的呢？能掌握财富，难道不必虚名更好吗？ 所以食神生财格的人，一般都是靠技艺挣钱从商的多，而且属于那种闷声发大财的人，名气虽然不如食神制杀格，但是财富却不会比他们逊色，而且财来得稳，来得实在，有细水长流的感觉，所以也不要小看了食神生财格。 食神生财格用神为食神，财星是配合用神的相神，成格的条件，围绕这两个来就行了。 首先是要食神当令，而且要有财星，这是食神生财格的基础，这两个都没有，那自然就谈不上食神生财格了。 其次是不能有官杀泄财，因为有官杀泄财，这财星就不再是财星了，反而会变成压力施加在日元身上，而且因为有财星的原因，食神也不制杀，自然就不会有好格局。但也不是一见官杀就破格，如果官杀无根，而且不构成格局，并有去官杀之字，也还是能成格的，这是先破而后成的情况，但是位置的组合很讲究。 三是不能有印克制食伤，要注意，可以有印，但是这印不能直接克制食神，否则破格，如果印不直接克制食神，形成印生日元，通过日元再去生食伤的组合，印是不会导致破格的，反而有助于tisheng贵气，命主就富而且贵。 最后，还不能有比劫夺财，这比劫也是一样的，如果直接夺财则破格，不夺财而生食伤则不破格，和位置关系很大，不能一看到比劫就说破格了，这是不对的，这种位置的讲究，就是格局组合，组合好就是有情，组合不好就是无情。 食神生财，就是靠技艺求财之象，很多技术大咖都是这种格局。这种食神生财的格局，如果印不能夺食的情况下，有印其实反而还是好事，能提高格局，增加贵气。
六庚日柱 （1）庚子日（金玉出海）冬月无火伤官重，春降戊己忌克冲。夏季得根文武全，秋生喜南四季丰。能歌善舞笔和墨，犹如白虎戏江水。冲在禄马登科甲，斑竹细雨伤情泪。（2）庚寅日（白虎镇山）日临暗禄谁人知，赤日炎炎梦中痴。印旺见比必荣幸，若见龙狗变财主。平川猛虎归山林，秋风落叶时不宁。最喜大雪封山时，三夏浓荫卧孔明。（3）庚辰日（德福贵人）若是魁罡定刚强，运旺为臣刑冲殃。财官两旺必遭祸，全局平衡细思量。命带魁罡性刚强，不信鬼神在身旁。玉佩娇阳入命来，执戈跨马佐高皇。（4）庚申日（双虎奔驰）人间没有苦庚申，秋生透凶盼炎临。亥子来泄保平安，寅卯见一财源顺。白虎交驰向南行，雀跃江河早成名。禄到长生官得地，九重露雨沐朱衣。（5）庚戌日（禄马贵人）忌龙相冲喜卯合，冬春透火财官得。巳午相伴防寿促，寅中出甲建仁德。将军百战不论功，高山流水又出征。西去阳关知音少，前禄后福两三重。（6）庚午日（火铸金印）白虎持势官和印，秋生欢喜见丙丁。水木相生助火炼，朱雀乘风土变金。铁笔一只水为墨，淡彩浓云笔下绘。学苑将士两般命，山野朱雀衔玉翠。
水天需卦六四爻爻辞详解1、水天需卦爻辞六四释意:“需于血，出自穴”:血，指血祭，杀牲取血以祭神，古代的的祭祀礼仪，属吉礼，这里指用血祭之礼来欢迎宾客。穴，这里指居室。这句话的意思是，从自家居室走出来，在血祭的场所等待宾客。这是对宾客的隆重的欢迎礼仪。六四位卦为坎，坎为血;列卦为离，离为礼仪。以离居坎，有血祭之象。坎为隐藏，为穴室;离为显明。以离居坎，又有从家里走出来，露身于外之象。坎又为心;离为火。以离居坎，又有热情欢迎之象。九三对宾客的迎接太过倨傲无礼，而六四与九三正相反，准备用血祭之大礼，隆重欢迎到访的宾客。2、水天需卦爻辞六四意译:从自家居室走出来，来到祭祀的场所等待宾客，随时准备以血祭的吉庆礼仪，欢迎宾客的到来。接待宾客的礼仪盛大而隆重，这是对宾客及其所代表国家的尊重，对于两国良好关系的建立，是非常有利的。3、水天需卦爻辞六四评议:用隆重而吉祥的欢迎仪式接待宾客，这是对宾客的极大尊重，同时也表达了愿意与宾客坦诚相交之心。无论主宾双方以后能否交往下去，东道主的这种做法都是值得赞许的。实际上，用何种礼仪来接待宾客，尚能反映出东道主接人待物的态度优劣，并能显露其品德之高下。4、水天需卦爻辞六四爻意分析此爻阴居阴位，柔弱有加，又居坎险下位，有待于血泊之象;然又居正位，得上之尊爻九五之庇护，虽在伤地而终得出也。六四虽已在坎险中受伤，却能以柔顺之道应对自处，即便在血泊中也能冷静等待脱险的时机，加上九五的帮助，最终化险为夷。5、水天需卦爻辞六四爻可断结果得此爻者宜禀其本质阴柔随顺之气，外则上随九五，内则冷静等待时机，虽处易于被伤害之地，需于血泊之中，而终得出。6、水天需卦爻辞六四爻自取之道处此位者若以阴柔和顺为本，冷静需待，上结九五并顺其志，或不受险害;若不随九五之意而冒进犯险，则会伤败而归。
癸日卯月生(用神庚、辛)癸水生于卯月(庚辛):乙木司令，专用庚金，辛金次之。癸水日、卯月生者，水性不会太柔，亦不会太刚。卯之中，有乙木司令，生日之气泄出，我身变弱，故应专用庚金，辛金次之。命中无庚、辛，且日干弱时。为“画饼充饥”之命。即无庚辛作为癸水之水源时，必为贱命。有庚、辛两者之一。不论为明或睹，均可得名利，惟其力较差。与磨玉增光之理相同，需努力方得成功。木（食伤）局，无庚辛者为从儿格大吉。 （忌）入西方运凶。 女命，从儿，清秀好命，大贵。用庚、辛，忌丁字出干。庚、辛之印格为上上之格。忌丁出干破印，亦怕乙食神合庚印。无印（金）之财、官格，皆无效。专用庚金，辛金次之。庚透，无丁偏财出干者，可主成功。 （忌）乙食神合庚印。以水木伤官为基本，宜佩印而不取生财。财格则亦须配印，无印者，财格无效。若生辰时，四柱无印，为无子之兆。庚辛俱透，无丁出干者，贵由科甲。可以考试高中、仕途顺利。庚辛必以并见为贵，金至寅卯，气亦休囚，力不足。无庚辛者常人。庚透辛藏，贵由异途，荣封有准。可获得殊荣。庚藏辛透，亦有衣衿，享有富裕。庚辛两藏，富中取贵，为先富而后贵之命，或靠文笔或武功得名声。庚辛重见，有己丁出干者亦贵。木局，月时又见木者，为泄水太过，定主贫困多灾，即运入西方，亦属无用。木局，月时再逢木气，则漏气太过，定为贫命，灾厄多。乙见庚输情相合，化合可以取贵。丁己并透，则不伤庚辛，亦可取贵。庚辛太多，得己丁两透，作大贵论。丁破庚生己，以财破印滋煞，贵而有权。癸卯日，透出己字者，有云行雨施之象，其人必有经济才。喜东方寅卯辰，安然流向，顺而不背，向食神寿星之地，故有寿。喜财透则有财有寿。“水不西流”，吉庆处恐遭夭寿。癸水喜静，不喜透天汇地成“冲奔“之势，则主奔波劳碌，疲于奔命而未必大成。见壬江湖水汇集，必然劳碌，事必亲躬，又难防一劫。癸水为三千弱水，无孔不入，不宜格局不正又多贵人，必然姻乱下贱。火局，金水透亦无根，身弱财旺，孤贫之命；若天干又一派木火，只能是弱极从强，好运相摧，亦可富贵。水局，丁甲并透，为伤官生财，亦可富中取贵。水局，乙丙或甲丙并透，阴阳配合不协，只许衣食无忧，富贵难求。水局，天干一派壬癸，身旺用食，少有富贵。干支庚辛重见，则怕水浊木伤，非贫即夭；有丁火出干有根者，支不冲卯，用丁制金，亦能富贵。干支戊己重见，宜有辛透有根，身弱而取杀印相生，可功名显达；否则，身弱杀旺，又不能从杀者，非贫即夭。辛癸相见，金灵水明木秀，定当荣发。用辛当然忌丙来合，隔为较好。因为二月阳气已足，不需丙丁。
戌时出生的人的性格 会跟人保持一定的距离他们做事稳健沉着，但内心伸出其实埋藏着不安全感，不安的情绪让他警戒心很强，因此在外人眼中看起来有些冷漠，但只要能取得他的信任，就度亲密伙伴绝对忠实，有很强的使命感，是忠实可靠的朋友，交付给他的任务，绝对使命必答。感情上的喜怒哀乐很少表现与外，不能算是社交活动的高手。对于心仪的人，他的内心就算充满爱意，表面仍会装出一副无所谓的样子。他很怕那种紧迫盯人的追求方式，想要跟他谈恋爱，最好是有点黏又不太黏。戌时出生的人命运（下午七点起下午九点止为狗时辰）富具阻力，独行好斗，财禄有进，歌乐一生，女人虚荣，性情暴燥，无忍耐性，不重金钱。适业:诗人、作家、投机、五金、农林、米谷商、机械。忌火类。凶年:十六岁、廿六岁、卅五岁、四十四岁，四十九岁、五十七岁、七十八岁寿终。戌时头生:时头生人先克母，为人性急心慈悲，手足难靠六亲平，三十八发财有权柄。戌时中生:时中生人父先卒，六亲兄少帮助，夫妻长子带刑克，四十二岁后好安排。戌时末生:时末生人父母全，文武皆性焦急，六亲兄弟多有靠，手艺精通夫妻和。