丽江算八字算卦一条街地址是哪位联系方式服务范围 古城、玉龙县、永胜县、华坪县、宁蒗县 周易命理一条街地址是谁 丽江举世闻名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
丽江举世闻名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
春月之水，孰不谓其病寅死卯墓辰爲至弱矣，殊不知水爲陰气，生申旺子。秋冬之时，其气翕聚未散，故水常涸，春至，陽气上蒸，陰气下降，故雨露既濡而水生发，此水势之常耳。星家以死水生于卯者，良有以也。晴则春水溶溶，雨则汪洋众多。正月生者，水有寒气，见火则冰融冻释，贫贱雍容。得金相助，徐、扬生者最佳。逢木无火，则水冷木寒，未有生意。遇土克水，亦主清贫。土制金生，衣资丰赡。二、三月之水，浩无边沿，见土则有堤防，昼则贫贱，夜则流移，生于谷雨后者，或主婬邪痹惫之疾，盖土浑水浊故也。见火则水火相刑，灾讼难免。遇金生水，众多无情，徐、扬人干支得土者，无咎。见木泄之，能施惠及人。兖、青人生于二月中旬者，木气正旺，盗其元神，则生风怯之疾。得金助之，无患。
己酉日柱在《三命通会论》中有哪些命理特征？【己酉】:上等日柱坐长生、文昌，主人好文学，智慧有文才，且土金相生，主人身体好，但干生支，毕竟泄气，故得失都有。己酉 凤飞绿洲日。临长生，坐支食神。一轮满月出苍海，金凤展翅飞天外，秦山昆仑雪皑皑，龙凤呈祥玉珠来。亥月，身弱，贫，寅卯月，有火，武职，酉月，高贵之命，酉多游方术士。申月，无官显贵。未月，大富。巳月，富贵陶朱。子月，食破，贫寒。《己酉长生》寅卯空亡 俊杰敏秀，智慧智慧，领悟力强。岁运吉，保持信用，足食可望。生性风流，情事生忧，感情多争端。注意！容易掉入桃色陷阱之中。大都早熟，为人多情，多有感情生扰，须防缘份来去。男命:一生丰衣足食，为人讲究信用，惜！无官运可言，但可以得到祖先的福荫；晚年多见劳苦。女命:工作能力强，有超越夫运的可能；但须防产厄之忧。领悟力强，能展才华；可以依努力，而得见回收。婚运吉。己酉:①文昌，好学。 ②很有度量，体胖，贤能持家。 ③女人得贤良之子嗣。 ④身份高贵、统领格。 ⑤个人魅力强。己酉日柱适合婚配的日柱有哪些？甲子日、甲寅日、甲辰日、甲申日、甲戌日、乙丑日、乙亥日、丙寅日、丙午日、丙戌日、丙子日、丙申日、丁亥日、丁卯日、丁巳日、丁酉日、戊寅日、戊午日、戊辰日、戊子日、己丑日、己巳日、己卯日、己亥日、庚寅日、庚戌日、庚辰日、庚午日、庚申日、辛丑日、辛卯日、辛巳日、辛酉日、壬午日、壬戌日、壬子日、壬申日、癸亥日、癸酉日、癸未日、癸丑日。
壬日丑月--不同时柱详解【庚子时】壬水生旺，子丑合，喜火，以土有生金之弊，而火则生土祛寒，甲寅阳木，亦可配合。【辛丑时】丑中藏辛，透而生壬，遂不以土重为虑，喜木火，如单见一丙或丁，皆以合而牵掣，还须支有寅巳或午火。【壬寅时】身不弱，得寅木生火疏土泄水为用。若能甲丙出干更妙。【癸卯时】癸水幇身，卯木之制土，喜干见丙丁，按丙年必辛月，丁年则癸月，犹非十全，不若甲年丁月，支有寅午或戌，为最上乘。【甲辰时】官杀强盛，喜日坐于寅，食神得禄，次则配之以火，以缓土木之冲亦贵。【乙巳时】巳火生官星，壬水转弱，因巳丑会局，全中和之妙用大吉，所以其它干支，不论五行，皆非絶对有犯，但敎不偏不倚，终是妙命。【丙午时】忌水，忌土晦火，最妙金水调和，定必富。【丁未时】土旺为嫌，丁虽合壬，而有资土之弊，宜透乙値卯，并作丁火正财之根，次则配合一点之金生水。【戊申时】杀印相生之格，喜火辅之，以木驭之，金与水土，至多祗可点缀一二，多则不取。【己酉时】酉丑会局，正官正印相生，非有丁或午，必须有火，大怕乙木克己土，卯木冲酉金，则为伪君子。【庚戌时】金寒水冷，喜木火配合。【辛亥时】如有丙丁，则为辛壬合而牵绊，见巳则有亥冲，唯其支有午寅，然后丙丁出干，虽合无忧。
从杀格的大运不论天干地支，都不能逆局；如辛未，甲午，甲戌，乙丑，辛金最喜欢走土运，不论天干地支，因为土生金，而不喜欢走火运，因为火克金啊，如果有通关之神亦可，如八字中，地支午火本来克辛金，但是未土通关，变成，午火生未土，未土生辛金，再者，假如此八字，走到丁酉运，丁火受甲乙木生去克辛金，必然刑耗多端，假如，地支走到，寅卯运，克到未土喜神依然不好，所以大运要干支同参，宜端详，一个大运包含天干地支是十年，不能分开天干五年，地支五年看。从杀格不论真从或者假从，大运顺利，都会大富大贵，精神可以驱山岳，叱咤可以运风雷，如出生富贵家，定是将门之后，出身于贫寒家，历代祖上亦必有武艺高强，威严勇猛之士，仔细端详。
以此卦拟国家，卦象为阴盛剥阳，惟赖神明之呵佑，挽回衰运之时也。盖内外二体，外卦为政府，二阳在位，具中正刚强之德，足为亿兆观瞻；内卦为人民，四阴在下，怀柔顺卑《巽》之情，常欲仰观政化。人民众多，政府高远，彼小民不能亲观夫圣德，必就近侍夫君者之观以为观。四爻比五，为《巽》同体，一卦之主，凡下三阴欲进而观五，必先观四，故初曰“童观”，如孺子之望富门，高不及见也。二爻曰“间观”，有畏怯不敢直前，仅以潜身窥伺也。三爻曰“观我生，进退”三与四近，是以得观视而定进退也。四爻比近尊位，得亲待圣躬，瞻仰国光，“利用宾于王”，宾，犹臣也，即利见大人之谓也。五为大君，中正得位，盖以二阳孤立，高而可危，故曰“观我生”，其兢兢业业，不问正人而先正己，意甚深切。六爻居《观》之极，在五之上，身虽无位，与五合德，曰“观其生”盖其惕厉之意，与五亦同。统观四阴之意，皆以窥察大君之动作，以为进退；二阳在上，惟以明德新民，孜孜以持盈保泰为虑。爻辞曰“盥而不荐，有孚颙若”，谓君能至诚精洁，可以格神明，即可孚黎庶，是恭己南面，无为而治之旨也。《象》辞即释此意而引伸之曰“大观在上”，即有岌岌乎可危之象；曰“巽而顺，中正以观天下”。就卦体之巽前不顺中正，言君首当修明其德，为天下观。“观天之道”数句，亦从“盥而不荐”来，言天道神化不测，寒暑往来，四时不忒，圣人能效法神道，当为政教，于变时雍，天下咸服矣。《象传》曰“先王以省方观民设教”，此即示以观之之道。盖《彖传》之旨，以观示下，《象传》之旨，以观察下。统之乘此阳德，足为民观，亦足以观民，而群阴服从，否则阳德有亏，群阴即因而上逼，亦可危也。二阳爻皆言“君子无咎”，君子者，有德之称。有德则无咎，无德即有咎，反观而自明矣。为国家者，安可不凛凛哉！
一、八字均衡 1）一看阴阳、寒暖 干支阴阳均衡，即不纯阳也不纯阴，最平衡的就是四阴四阳。寒暖的平衡也要考虑，不要八字过寒或者过燥。 2）二看五行 干支五行木火土金水齐全，某五行即不要过多也不要过少，五行能够流通最佳。 3）三看岁运 用流年大运干支对照命局，遵循阴阳制化五行生克道理，对命局本身的问题有补充。均衡是药，可治命中之病，一个好命局、好岁运，它的阴阳五行干支平均分布， 都是在有序而清纯、紧密而通调的互相联系，从中保持着这种均衡状态。二、八字失衡 假如反之就叫“失衡”，失衡是命中之病，也就是导致命运不好的根源，为了医治这种不均衡之病，这种“均衡之药”，往往要从岁运干支来补充实现，故“制衡”是治失衡之病的良方。 这一良方就是采取抑扶取用神的方法，通过制衡的手段，便可能治失衡之病，实现均衡之目的。三、流通、阻隔与通关 1）一看源头 无源之水是干水，某五行得生得助，有生源就是有源头；那么此五行之气就是有源之水，流泻千里而不干。喜用神必须有源头，才能持续发挥好作用。 2）二看渠道 无渠之水是散水，某五行缺少我生之五行，中断了水流就是无渠之水，只有得我生之五行有泄路才会有流通渠道，此五行之气就是有渠之水，流泻千里而不散。 3）三看流向 无向之水是死水，某五行在得生得我生，生生不息之中而又有停止的地方，这一地方的五行就是流向，此五行之气就是有流向之水，流泻千里而不死。这时某五行便形成了一个有源头(亦称发)有渠道(亦称流)、有流向(亦称用)，即有发有流有用、又有制衡、又有救援的道理。 4）假如反之就叫“阻隔” 阻隔是命中之病，为了医治这种不流通之病，这种“流通之药”，往往要从岁运干支来补充实现，这种补充的方法又叫做“通关”故通关是治阻隔之病的良方。然而，通过接连不断相生的手段，便可能治阻隔之病，实现流通之目的。
日主为壬癸水，生于亥子月或申酉丑月，得月支的余气之根，四柱地支见亥子丑三会局或申子辰三合局、不见戊己土来冲克日主，水气之旺、可以作军中参谋、或科学家。有开拓精神、取金水为用神忌火土。日主弱，命局无一点比肩、劫财或无印生扶，干支财旺或食神泄日主而再生财，财星过旺主富不主贵，为企业家，但妻妾多财多身弱。
八字中比劫旺而见财星的人 比劫星就是争抢掠夺之意，若不见财星还好，说明没有可争抢的目标，能和睦相处继续的合作。一旦见到财星，就有了争抢的动力和目标，此刻本性显现无疑。所以，这类人也不能合作共事，见财就会出卖你。二、八字劫财旺而为忌的人 八字身强，劫财旺而为忌的人，不仅私心重，对钱财看的也很重，而且喜欢惹是生非，容易主动侵犯别人，攻击别人。对认识的人还不至于做得太过分，但是对陌生人则无所顾忌，心狠手辣，甚至可以采取暴力的手段和方式赚取钱财三、八字偏印旺而为忌的人 在八字中，偏印与正印不同，偏印的付出是在极不情愿的情形下进行的;偏印也主思考力，正常人你不敢想、不愿想的想法。日主身强，偏印过旺;偏印克制食伤或者财星的人，也非常看重钱财，但是因此贪图享受不愿意付出，所以会想一些歪门斜道来赚钱，如巧取、偷鸡摸狗、缺斤少两、行贿受贿之类。四、八字偏印为忌，见七杀者 偏印代表是具有功利心的付出，思想偏激，想法多，自私贪图财色，不想付出总想旁门左道赚钱，属于投机分子，易行贿受贿。七杀为胆量，攻击，手段凶狠，不计后果，笔者我张鑫龙认为二者搭配在一起容易成就大事儿，但对于合作者来说绝对不属于幸事。因为这种人会无所顾忌的去实施自己的目的，不会考虑他人的感受，没有同情心和怜悯心。五、八字偏财旺而为忌的人 八字里多透偏财者、偏财星包裹日干(月干、日支、时干都见财星)者，均为偏财多旺，其人大多比较现实，注重享乐，爱慕虚荣，喜好装饰打扮自己。假如日主身弱，以财星为忌，或者偏财克制印星等组合的人，不仅贪财好色，而且喜欢钻营、投机取巧，道德观念不强，容易因为钱财丧失做人的立场和底线，贪心极大六、八字身旺劫财旺 八字身旺，劫财旺而为忌神，则代表私心重，做事容易盲目冲动，也具有攻击性，尤其是劫财带羊刃时，在挣钱方式上会有暴力和极端倾向，为了钱财也甘愿冒风险，这也是一种贪财忘义的表现形式。七、八字身弱偏财旺 八字身弱，而偏财多旺且紧贴日主，说明命主特别看重金钱，特别实际，也喜欢享乐虚荣，自身意志力又不坚定，所以难免为了贪利而不择手段。八、八字枭印夺食 命中枭印夺食严重，是一种压力很大的格局组合，这样的人个性容易偏激，想法也固执自私，往往生活中又比较困难，压力重重，总是不顺利，所以就倾向于用非常规的方式，在求财方面也易不择手段。
癸未日柱在《三命通会论》中有哪些命理特征？【癸未】:中等日柱，十灵日，人智慧。坐下有食神生财、财生杀，因坐偏财、七杀，故男女命逢癸未，重婚较多，但男女均漂亮，爱情专一。癸未:贵人佩玉日。临墓，支坐偏官，偏财。日临官库将相命，男子英勇女贵荣。西方一去福禄地，花园翠亭马不行。子月，青云得路，贵。丑月，暗鬼冲伤。婚有变。寅月，秀贵，一生顺利。卯月，武职平常。辰月，富而秀贵，巳月，富而且有肺疾。未月，男女无孩子，阳痿。申酉月，文字生发。亥月，财发。《癸未墓库》申酉空亡 这是一个盛衰起浮很大、凡事必须独立自主的命运！大都在中年期间可以平步青云，大显良机；技术、研究方面多见才能，或见成就。为人温顺，做事消极，较缺乏主张，做事经常半途而废。此命内心多见烦忧，个性有欠开朗；思绪虽然极欲表态开朗，但难免忧郁、怅惘之憾。双亲恩薄，六亲缘浅，比朋难助，早年多苦，结婚运差。有收藏之癖好，多见在家安禅之士；一生防水厄之灾，远离为吉。才智过人，谋略远大，却显有志难伸之憾！做事只要按步就班、步步为营，反而容易成功；若是谋略太多，反见一事无成。欠缺活动力，多忧苦，个性欠朗，易烦心，乏耐力，多见半途而废，多学而不专。双亲缘浅，早见背景离乡，备尝艰辛。居所不定，常见搬家，浪荡不定；大都中年后可见好转。最需开展交际，面带微笑。女命:红颜薄命，多见不得良缘。癸未:①胞胎日，纵不富贵，也无衣食之忧。 ②男人权实、真诚，为妻多劳。 ③多才多艺，智慧、性巧。 ④外似迷糊，其实思虑缜密，很有信心。癸未日柱适合婚配的日柱有哪些？甲辰日、甲寅日、甲午日、乙丑日、乙卯日、乙巳日、乙未日、丙午日、丙辰日、丙申日、丙戌日、丁未日、丁丑日、丁酉日、丁巳日、戊辰日、戊戌日、戊申日、己酉日、己未日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛酉日、辛亥日、辛卯日、壬寅日、壬子日、癸卯日、癸亥日。
水雷屯卦九五爻辞如何解读？九五。屯其膏，小贞吉，大贞凶。《象》曰:“屯其膏，施未光也。”九五。屯积恩泽，小规模的正固是吉祥的，大规模的正固就有凶祸。《象传》说:屯积恩泽，是因为施布不够广大。九五居坎卦之中，坎在此为云，表示集聚为云气而尚未转化为普施天下的雨，所以说“屯其膏”。膏是油脂膏泽，屯而未施，表示天子的恩泽未能广布。这是《大象传》之所以要说“云雷屯”而不说“水雷屯”的原因，因为水就是雨，若是已经云行雨施，那么天下人就都可以受到照顾了。但是屯卦的九五没那么大方，只能说是云。九五与六二正应，在此表示有所偏私，“施未光也”，适宜小规模的正固，也就是以渐进的方式守正，而无法全面大规模地要求正固，如果勉强为之则将带来凶祸。以卦象来说，底下是一个震卦，要它镇住不动也不可能，所以说大规模正固反而会有凶祸。
壬日巳月生(用神壬、辛、庚、癸)四柱多金得地，身旺，须用巳中戊土，亦主名利双全，或异途之贵，若见一甲藏寅，与己相刑，主有暗疾，名利皆虚，不能创立。多甲乙，有庚出干者，贵，无庚者否。庚藏者常人。如果支成水局，大贵。壬辛，富贵两全。丁火出干，合去壬水比肩，则宜用癸水。火多水少，无庚辛印相生，丑，巳丑会局，庚金即有生机，壬癸有源，不作从论，癸透无壬，滴水熬乾，残疾夭折之命。申子，壬水长生，庚金得禄，如支见巳酉丑金局，亦为坐实，极贵，所重在戊土止水之流，如见寅字，甲木得禄，克制戊土，寅巳申三刑并见，名为土木交锋，用神被伤，时逢火旺秉令，金虽多，受制於火，不能制甲为救，故云虽多金亦畏火也，主名利皆虚。无丁火，多见壬癸，聪明显达。丁火合壬助火，见戊土合癸破壬，皆忌也，无丁而多见壬癸，虽无庚辛金，亦是聪明显达。有庚无壬癸，奔流下贱，无壬水辛金者，贫贱鄙夫，惟合外格取贵。巳月的壬水，不得月令之助，大多为身弱。丙火旺盛掌权，要用壬水扶持，兼用辛金生助日主，而且辛金暗合丙火，庚金也可以辅佐。无壬用癸，但巳月有戊，癸被暗合不美，癸多方可用之。无辛可用庚，但辛能暗合丙火较妙。壬水身弱，喜欢用庚金，忌甲乙木，若壬水身弱入从势格，就算没有庚金，有甲乙木，也可以显贵。透辛，防丙合透癸。透癸，防戊合，既不能化，徒伤用神，故以为忌。壬水偏弱，壬辛两透者必主有学历。干透庚辛，支见有丑，为劫印化晋，自然大贵。火多无比劫印绶，则弃命从财，因妻大富。有金无水，金被火克，死金不能生水；有水无金，水无源头，富贵不久。
《珞录子》云:骨肉中道分离，孤寡犹嫌于隔角。《烛神经》云:凡人命犯孤寡，主形孤骨露，面无和气，不利六亲。生旺稍可，死绝尤甚。驿马并，放荡他乡；空亡并，幼小无倚；丧吊并，父母相继而亡。一生多逢重丧迭祸，骨肉伶仃，单寒不利。入贵格，赘婿妇家；入贱格，移流未免。