海南算八字算卦准比较有名的地方是哪位联系方式服务范围 海口市、三亚市 周易命理最好最灵验的师傅有哪些 海南非常出名的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
海南非常出名的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:
第五十八卦:兑兑爲泽兑上兑下兑:亨，利贞。彖曰:兑，说也。刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天，而应乎人。说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死；说之大，民劝矣哉！象曰:丽泽，兑；小人以冤家讲习。初九:和兑，吉。象曰:和兑之吉，行未疑也。九二:孚兑，吉，悔亡。象曰:孚兑之吉，信志也。六三:来兑，凶。象曰:来兑之凶，位不当也。九四:商兑，未宁，介疾有喜。象曰:九四之喜，有庆也。九五:孚于剥，有厉。象曰:孚于剥，位合理也。上六:引兑。象曰:上六引兑，未光也。
八字正官作用:正官是一颗正气贵星，有一种爱民如子，心地善良，光明磊落，稳重可靠的性格。很多人把正官看成荣身之物，命中有官星的人都希望将来能在仕途上发展。但实际上不是命中有正官的人就可以当官。正官只是一种象，命局中有正官，命主能否当官，还要看官身是否平衡。可是官是人做的，官做久了有时就走样，也会变成贪官。官做偏了，官的心性也会变质，正官变成不正，变成了刻薄，待人处事就人格卑劣，或者工作不专心。 “官”管也，是管束，约束的意思，因为异性相克，为有情之克，克不尽，所以正官是正义，善意的管束，对日主没有恶意伤害性和打击性，适度的管束，会使日主走正道，守规矩，按常理办事，遵守道德规范。适度的管束指身与官平衡，力量相近，这样的人有名誉感，办事认真按部就班，责任心强，做事光明磊落，守信用，因此就易在事业上出人头地。 正官是克日主的，反映在事象上，就是压力，你身与官力量不太失衡，那么这官产生的压力，就变成你奋斗的动力，因此，容易在学业，事业上取得成功，从这个意义上讲，正官又代表学历，名气官位，官职。当身弱不担旺官时，你抗不住官的克制，表现出的不再是名气，官位了，这时，官对日主是一种威胁，那就是灾难，关键看身与官力量对比。如果正官太多，日主弱，正官就会变成杀，对日主就有危害了，就象社会上有些父母对子女管得太严，天长日久，子女就变得胆小怕事，走入社会没有出息，父母这种管束本是出于爱心，但却因不适度而起反作用。所以，八字中正官多而日主弱，绝大多数小时候父母长辈对自己管得太严，使自己变得性格懦弱，胆小怕事，唯唯喏喏，以四柱推断人生，很多时候都是从这种理推导出来的。总之，正官所代表的是一种正统的管束和教育，一切对我有约束而教育我向好的方面发展的人和事都可以定位于正官，比如老师、长官、严父、长辈，都好似正义、正当、正常的管理和约束。为人光明磊落，正派正直，有责任心，八字中正官偏旺的人有很强的自我约束力，具有传统意识，具有传统观念，做事按部就班。 正官的功能 一是生助印星 二是泄化财星 三是约束日主、比肩并克制劫财。
丁日亥月生(用神甲、庚)庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用。甲正印格者，多因他人助力而成，乙偏印则无作为。辛偏财格者无效。任何格局，不可缺甲、庚。宁可缺庚，不可缺甲。以多火有甲，不惧水克。食神格不成大器。甲，事业定有所成。 忌己食神出干合。天干二壬，争合日主，乃常人耳。 （喜）戊伤官破去一壬。一丙出干平常人。二丙出干带一癸，有盛名。甲，亥卯未，多因他人之助力而成。无甲木，亥卯未成三合木局时，高名富贵之命。必以甲印带庚财。乙、辛则无作用。有甲木时，即使金水多料无大妨碍，有甲为上格。甲为调候用神时，若见己土与甲干合，则为普通之命格。印绥化食神，若羁绊住调候用神。则无发展之力。财滋弱杀格，丁火阴柔，杀虽弱，亦能伤丁，见二丙助之，气转生旺，癸不能伤，杀化为官矣。如若身旺，用财自然比用印强，受他人之荫庇，自然不如自己之显赫。但若换一种情况，如若身弱，用财就不如用印。身弱不胜财官，一生坎坷，自然不如用印化官而生身，受人荫庇，终生安逸。丁火生亥月，亥宫火之绝地，然亥中有甲木长生，丁火死而不灭。须得甲木透干生扶，用甲必须有庚，庚金劈甲，引丁火之势，方能有木火通明之象。庚甲两透，财星佩印，定可居官显达，声名可期。即使风水不及，亦可儒雅风流。若有丙之劫财，则易夺丁之光，故必须在地支中得水神之救。地支中若见金星。即通炒源。则可名利昂扬。有丙无水，则为无用之徒。有金无水，乃一贫命。光有水而无金时，虽为清贵之命。但亦缺财利。月时上有壬，争合之相，故需以戊破之。见戊则为富贵之命，无戊则为一常人。二丙自旺，地支中见金水则有财星，能辅救弱杀，在异途能有发展。所谓异途者，即得到他人之助，或者是有贵人相助。若用丙火，就不能用金水。若丁火身强，丙火为忌神，要用金水。如果用神庚金被丙火克，富贵就会减小。身弱，天干有用神丙火，忌神庚金被克，可能富贵较大。身强，天干有两壬争合，丁壬合化木，木是印星为忌神，要用戊土克壬水，若没有戊土就是很差的命格。若丁火身弱，丁壬合化木，木是印星为用神，就不能用戊土，这样才是好命格。身强，丙，用癸水克，癸水若通根有力，便容易发挥力量，掌权出名，平步青云。
伤官特点:伤官聪明智谋多，多才多艺倒不错；音乐艺术有成就，设计经济不用说；小气残忍气量窄，一身傲骨不担过；惹事生非好管事，做事总是反复着；女人伤官婚不顺，男伤多了面受克；与人相处难持久，晚年独立过生活。比肩特点:比肩自尊心特强，争强好胜在世上；独断专行持己见，出口不怕把人伤；一生离家最为好，最好报名把兵当；比肩多了财不旺，好为朋友把财伤。劫财特点:傲气凌人劫财逢，处事为人独断行；坚持己见招诽谤，争讼好打理不平；油腔滑调不实在，吝啬好赌破财凶；女遇劫财婚必晚，男遇劫财婚变更；劫财有制方为贵，劫财无制必受穷。
六爻山火贲卦疾病病象:前列腺肥大、小便黄热、胃热、左心室阻滞等状态。易经山火贲卦对疾病健康的解卦:①你的肝经比较弱，容易有感冒风寒、四肢不协、头疼发热、口渴瘫痪、口眼歪斜的症状发生(山火贲卦易理:鬼爻临木)；②病症多是旧疾，病情不安(山火贲卦易理:官鬼持世)；③病情两处，内伤外感(山火贲卦易理:两处鬼爻)；④无药可医，药效不显(山火贲卦易理:子爻不现)；⑤疾病会导致吐泻的症状发生，宜多加留意(山火贲卦易理:内外有财)。易经山火贲卦详解疾病出行平安，山火贲卦占身体健康吉凶解卦 易经山火贲卦对出行平安的启示:出行防灾祸是非(山火贲卦易理:鬼爻持世)。山火贲卦测出行平安有变爻时解卦1爻动:自己在外，须防损财、疾病而导致灾祸(山火贲卦易理:世化兄耗)。2爻动:这次出行易因意外事件导致破财，希望你多加注意(山火贲卦易理:兄爻发动)。3爻动:这次出行会有酒色之事缠身，当止则止(山火贲卦易理:财爻发动)。4爻动:这次出行易因意外事件导致破财，希望你多加注意(山火贲卦易理:兄爻发动)。5爻动:这次出行会有酒色之事缠身，当止则止(山火贲卦易理:财爻发动)。6爻动:这次出行会有是非灾祸发生，建议你换个时间再去(山火贲卦易理:鬼爻发动)。
财星太旺，而日主太弱，叫做不堪财，被财所累，是富屋穷人，男命遇到，不光财运不好，婚姻也不好。 9 比劫多而财星弱的八字，必须有官杀护财，食伤生财。否则，财运就差，即使大运流年来财，也到不了自己手上。 无论八字原局财星现不现，若以财星为喜神或用神，在大运来财星的时候，在这个运内，财运同样会很好，可以赚到大钱。 11 如果大运来了劫财运，在这个运内，最好不要作大的投资，即使能赚钱，也到不了自己的手，是替他人做嫁衣。 12 财运好的情况下，如果八字有调候用神作为喜神或用神，财会发得很大。没有调候用神，也就是一般的财。 13 财库不冲不发，这里指的是月令财库或自坐财库，年支时支为财库没有用，大运流年来冲财库，必定会发。 14 八字大运配合好，用神得用，不管以什么为用神，也能发财发福。得用就是大运在关键的年龄段来了喜神用神，助力八字
庚辰，气聚之金。不用火制，其器自成，火盛反丧其器，病绝火无害。若甲辰、乙巳火，恶不可言；亦不能克众木，盖我气亦聚耳。阎东叟云:“庚辰之金具刚健沈厚之德，禀聪明疏通之性。春夏福祸倚伏，秋冬秀颖充实；入格则兼资文武，带煞则好弄兵权。”
好的婚姻关系，有以下特点: 1 月令为财、官，是旺夫命，夫妻关系和谐。 2 以财、官为喜神用神，表示丈夫有能力，能得荣华富贵，妇随夫贵，家庭和睦。 3 自坐正官，为天元坐禄，富贵之命，夫荣。 4 日支为喜神用神，夫妻恩爱，丈夫是坚强后盾。不太好的婚姻关系，有以下特点: 1 月令官坐官，杀坐杀，关系不长久，要分手。 2 月令官坐杀，或者杀坐官，关系混杂，三角恋爱，一个未了，又来一个。 3 月令为伤官，或日支为伤官，伤官克官，克夫，夫妻不和。 4 月令夫绝，表示丈夫没有多少能力，或难成婚。比如甲乙木日主，以庚辛金为夫星，甲日主月令为寅，乙日主月令为卯，都是月令夫绝，庚绝于寅，辛绝于卯。 5 八字天干官杀混杂，是多婚的象征。如果能去杀留官，或者去官留杀，大运配合得当，就没有关系。 6 八字地支官杀混杂，可能有多段感情。 7 以官杀为忌神，或官杀被合化为忌神，丈夫有暴力倾向，夫妻不和。 8 如果以夫星为用神，不能被冲克，被冲克则夫无能，自己容易出轨。 9 自坐偏印，婚姻不美满，有苦情。
辛卯日柱看婚配 辛卯日柱婚配适合日柱是:甲子日、甲辰日、乙亥日、乙丑日、乙酉日、丙寅日、丙辰日、丙子日、丁丑日、丁亥日、丁卯日、戊午日、戊子日、戊辰日、戊戌日、己亥日、己丑日、己巳日、庚辰日、庚戌日、庚午日、辛巳日、辛丑日、辛酉日、壬午日、壬戌日、壬申日、癸巳日、癸未日、癸丑日、癸酉日、癸卯日。2、辛卯日柱看配偶情况 配偶星为辛金，配偶多属中个圆润型。(女命日主为阳木者，男命日主为阳火者)。日支是子午卯酉之一的，这是四大桃花地，主对象是个漂亮端庄或有能力。当日支和月支的字是一样，无论日支是哪个字，对象都会是个漂亮能干的人。辛金坐卯木，辛金小气守财，胆识不大，细心行事。配偶单纯心慈愿多方配合。3、辛卯日柱看最佳婚配对象 辛卯日柱者，这种日柱，乃天元坐利藏利，阴金克制阴水，男性主财，女性主性，皆从旺，化纳音为松柏之木，却属刚劲之身，能抗霜雪之害。辛卯日柱者，最适合选择丙戌日柱为婚配对象，纳音化为屋上之阳土，以生辛卯松柏之木，此乃仁信之配，在子鼠之岁运中遇之，以属犬者适宜。面对辛卯日出生的人看，其实他们的性格特点是一个很公历的人，很多时候为人也是很执着的人，而且他么有很多时候都是很重利益的人，为人还很功利性，为人脾气也是很暴躁的，那么在婚姻中辛卯日的人适合的就是丙戌日柱生人。
通观此卦，阴盛剥阳，九月之卦，肃杀之气，剥落万物之象也。夫阴阳消长，天行也，治乱盛衰，世运也。造化之理，文胜必敝，朝华之草，夕而零落，此《剥》所以次《贲》也。夫祸起于微，悔生于终，强与之争，终必致灾，安而自守，可保厥初，《系辞》所以戒其攸往，勉其顺止者，即此理也。初为祸之始，《剥》之渐也；二则较凶矣；三知从正，其势自孤；四虽剥至于肤，灾切近矣；五居尊位，独能调剂群情，招怀以恩，女子小人，各安其分，使相率以从阳，不至进而剥上，上爻硕果之得以存者，赖有此耳。善变者，转祸为福，不善变者，化吉为凶，是以剥则始凶，而终则不凶也。
壬日丑月生(用神丙、丁甲)壬水生于丑月(丙丁甲):上半月专用丙火，下半月用丙，甲木为佐。十二月壬水，旺极复衰，上半月癸辛主事，故旺，专用丙火，下半月己土主事，故衰，亦用丙火，甲木佐之。壬水生丑月，壬水气势最为寒冽，以用丙火驱寒调候为急。然丑宫己土本气，有浊壬混水之虞，取甲木去土为佐。如见辛金透干，辛与丙有相合之情，丙火失调候之用，则要用丁火制辛。故腊月壬水，以丙火为尊，甲丁为辅，方为最佳取用。丙辛透，且不分隔时，不合，为富贵之命。无丙则为寒苦凄凉之命，若有丁火来代替丙火时，又可变为好命。壬多，得戊土，衣食无缺。时干丁，月干丁，争合，需以癸水来去丁。丁出时干，化合成木，月干又见丁火，无癸破格，亦主富贵。十二月气寒，故须两丁，而无癸制丁，乃能为用，更须甲木佐之，通根支下，方妙，否则，丁火虽透，未必可用。金局，无丙丁之火。则成金寒水冷，一生贫苦之命。若见火时，不是贫命就是凶命。见火略可，即丙透遇辛，亦不为妙，丙辛一合，失其用也，见丁颇吉，然丁火亦须通根，方可用也。透癸，为人智虑深，需以己土为用神。见戊土则水土混杂，为顽愚之命。丙甲，无刑冲，可遂远大之志，富贵兼备。丙、甲为第一优先用神。丙、辛二透，科甲富贵，有成就。 （忌）无丙定见单寒。金局，不见丙丁，下下之格。 （喜）丙、丁出干。丁，即使丁壬见合，无癸破亦主富贵。 （忌）癸劫财出天干。印格，无丙、丁，一世难发。无丙字者，任何格局，皆不宜。上半月专用丙火，下半月用丙，甲木为佐。丙，名利双全。丙甲透，科甲之贵，无比劫夺财，然四柱无壬，方妙，无丙，单寒之士。比劫出干，定夺丙火，尤为不可。有壬，丙藏常人，见戊制土，可许衣衿，且有禄寿。下半月，丙甲，科甲之贵。下半月，壬水，戊土制之，见甲木制土，为格之病。无丙火，水木冻枯，为寒苦凄凉之象。壬多，戊透，有丙火可望富贵，无丙火，气势寒冻，不过衣衿。日主健旺，以丙戊为用，运行南方，必富贵。冬季的壬水，离不开火。丙，辛化己土，生壬水，丙辛甲己不合，科甲之贵。甲，己土，科甲之贵。丁出年干，支见四库，又主富贵。须丙丁而无癸制，方可为用，仍宜甲木为引，通根支下方妙。水旺居垣须有智，水土法混杂必愚顽，壬癸路经南域，主健，富贵堪图。水清主智，己土混杂，反主愚顽，运行巳午未南方也，日主健旺，主富，贸易获其厚利，冬水以丙戊为主要用神为财官，并不限於水木伤官。四柱没有壬水才为好命局。没有丙火就只是清寒的读书人。丁火透干时柱，丁壬合化木，月干又是丁火，没有癸水来破局，可得富贵。丁出时干，合壬化木，月干又见丁火通根，无癸破格，更得甲木助之，身旺以伤官生财为用，亦可富贵。戊制比劫，反不失儒秀，且禄寿无忧。最好是火生土土生金的格局才好。偏旺先考虑调候用丙火。最好丑宫辛金出干，壬水出清，再见丁火制辛，名为雪夜粉光，主贵，不过最好夜生。身旺，原局有火暖局，再顺行东南木火之地，主富。戊己出干，不能无甲出制；无甲，水土混杂，人必愚顽。冬月之水，不见丙丁，大都贫寒。
从儿格是命主气势衰弱，没有生助帮扶之气时而形成的格局。所谓“儿”就是指的日干所生之神，因为日干代表“我”，我生者，即食神伤官也。故从儿格指的是命主因为自身无气，顺从食神伤官而成格。一般来说，从儿格局最好是食神伤官成林，食神伤官再见食神伤官为妙（命主见食伤又见财一路顺生）。正如《滴天髓》“顺局”一节所云:“一出门来只见儿，吾儿成气构门闾；从儿不管身强弱，只要吾儿又得儿。”——阐述了“儿要越多越好”，而且要“儿又得儿”，即是指儿要得儿的儿，不仅仅命主子昌盛，孙也应昌盛为上善。其次就是不拘泥身强弱，最好一气全部流通到“儿身上”；然后一路往下顺生。即使日干有气，如果从得真，比如得伤官食神三合局之类的也可以作从儿论。比如上面《滴天髓》这段话的原注就说:“此与成象、从象、伤官不同，只取我生者为儿。如木遇火，成气象，如戊已日遇申酉戌成西方气，或巳酉丑全会金局，不论日主强弱，而又看金能生水气，转成生育之意。此为流通，必然富贵。”——这就是取流通顺旺神为上。