汕尾算八字算卦最准最厉害的大师有哪些联系方式服务范围 城、海丰县、陆河县、陆丰市 周易命理很准的先生排名排行榜 汕尾人人皆知的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
汕尾人人皆知的李方吉先生解读相关命理卜卦知识:
羊刃格，日干强，原局羊刃与强财对峙，行运见食伤泄刃生财通关使其气势流通五行中和可以说是好运，可取食伤吐秀为用，行运则喜见财星生发，见食伤亦可。盲师论羊刃 羊刃有制方为吉，羊刃有合，人巧多劳。四柱多羊刃，家庭不利。刃头财在命局且日旺，投机巧骗之人，或从事屠酤之业。柱中刃杀印并见为贵。日弱财旺，见刃则富。
丙日亥月生(用神甲、戊、庚、壬)丙火生于亥月(甲戊壬庚):月垣壬水秉令，水旺用甲木化之，身杀两旺，用戊制之，火旺用壬，水旺用甲。喜甲，丙火需甲乙之木的帮助。木旺宜用庚，水旺喜戊，火旺用壬水。木多用庚，水多用戊，火多用壬，随宜酌用可也，若水多无戊，木盛无庚，常人而已。甲戊庚三字透，财可生杀，杀可生印，印杀相一，必有富贵至。必为出色之才，心性温厚。人格高尚，可为人上之人。仕途有望，但会自命清高，不与他人同流合污。丙火日生者需用壬水为常规，壬水逢己土则忌混浊。亥月生者逢己土，与壬相混，反为大贵之格。绝处逢生之路，为功名富贵完集之命。丙火以壬取贵，无甲透，见戊已出干，因亥中有甲，名『己土混壬格』，富贵奇格，运行南方，必主贵显。偏官多，无比劫及印，为“从杀格”，从杀格忌印绶，有印则生机绝，不能成事。壬水多且无甲乙之印星时，为“弃命从杀”格，为高命贵格。即使不由功名进入仕途，也有机会出人头地、掌握大权。多壬、多申，作弃命从杀论，虽不发科甲，亦不失宦门之士。壬多无甲，且支成水局，乃作弃命从杀，从格逢时，即不科甲，亦是宦僚。壬多有甲无戊，非从杀，宜用己土混壬。亦可异途显达，需甲己隔位不合才可。壬多有甲，戊土强制，必至决堤，水泛木浮，杀旺身弱，终是无用之人也。水多有甲无戊，难从杀，须用己土混壬煞方妙。申宫有庚，庚金制甲，木之生机断绝，丙火方能从煞，无申不作从论。甲木透干有根，仍取壬水辅映光辉，身旺杀旺，杀印相生，最为显贵。壬水透干，或戊土透干有根，或土多，取甲木泄水生火或制土生火，化杀为权，或官有印卫，戊不夺其光，则五行和谐，相互流通，科甲富贵有准，主为人性好清高，斯文领袖。甲木多，庚金透干有根，取庚制甲木而生壬水，以财制印生官，亦能富贵；金多无甲透，财旺生杀，只能寄支中有寅，且不逢冲，方保无虞。在月或时上有一辛金，同时又见辰字， 则成“丙辛化水格”。亥月壬水司令，生时为壬辰，则得其时为“化气真格”大贵，乃大富大贵之命。透甲戊庚，可云科甲，为人性好清高，斯文领袖。十月丙火，木旺宜庚，水旺宜戊，火旺用壬，随宜酌用可也。甲木是最基本的条件。如柱中水多无戊，木盛无庚，都是有病无药的命局。见卯未会局，茂同春木，亥与未会，即己土混壬也，巳月庚金亦同，见酉丑会局，即旺而可用。多壬水而无戊己之土，亥宫甲木，虽不能生火，而丙有生意，亦难从煞格，作煞旺身衰来看，如见申金克去亥宫甲木，乃作从煞格论，为一高命贵格。化气之中，丙火见辛，最不易化，较甲木见己为尤甚，非地支全见金水，丙火气势死绝，不易化也，生於亥月水旺之时，支成水局，或全北方，又见辰字，方为真化，化合得时，主大富贵。若干见辛，支见辰，又见水多，名『化合得时』，大贵之格。七杀当令，火纵叠见，亦属有利；更喜根通寅午。身弱，专取甲木，月令有壬，煞印相生，富贵有准。若壬水出干，又要见戊；食神制煞，首要身强，否则仍取印星化煞为美。食神制煞，必光明磊落。丙火支得禄刃，或成火方火局，专取月令壬水为用，真神得用，富贵非轻。干透甲木，无己合拌，或者支会卯未，视同杀印相生。丙火以壬水取贵，水火相应，则有成仁之美；但是壬水出干，则水气过隆，所谓湿木无炎，难生甲木，所以又需要戊土制水。戊土出干制水，亦会晦丙光芒，所以又要庚金来佐。庚来泄戊生壬，视为中正。
偏财坐伤官喜用论:伤官生偏财，生力甚大，其性剧烈，身强者是大吉的配置，其人机智聪明，表达能力极佳，圆滑流利，同时拥有高明的社交手腕，以及发达的经济头脑，是谋财投机的强手。伤官为喜用时，损人利己，常常会因为他人的失败而给自己带来利益。但如果是身弱，则其人作奸犯科，挺而走险，生涯易往非法损德的路线发展，损人损己，更易为女性而损财甚至影响家庭的稳定。盲派论:主吉，愈增福力，他人失败，反变自己之利，但母亲及情妇易交苦心。偏财坐食神喜用论:食神生偏财，生力适度，其性缓慢，身强者是大吉的配置，为人性格开朗，温和乐观，善于社会交际，人缘极佳，聪明机智，谋财顺利，经商致富，且感情幸福美满，多得异性相助。从政的话，也是官运亨通，宦海无波。身弱逢之，为一般配置。女命身有根气者，逢之也是福气十足，夫贤子孝。盲派论:大吉，则为遇食增福，生涯顺遂，多利多益，得父或妾之助而发达。为官运途中享通，经商营业，繁荣昌盛。
风泽中孚卦六四爻辞如何解读？六四。月既望，马匹亡。无咎。《象》曰:“马匹亡，绝类上也。”六四。月亮已经满盈，马匹丢失。没有灾难。《象传》说:马匹丢失，是因为离开同类往上走。六四到了上卦巽，从先天八卦来看，巽为农历十六，月已经满盈。中孚卦是由遁卦两次而来，遁卦上卦是乾，乾为马，六四进入上卦使乾卦消失，马不见了。“月既望”和“马匹亡”都不是美好的事，但六四之所以能“无咎”，原因在于六四阴爻在柔位，足以取信于人。离开原本在下卦的同类往上走，从遁卦可以看到是原本的初六、六二，离开底下的位置往上走，为的是奉承九五之君。
月日论财气通门户 月柱代表家庭父母，代表你的出生之基；门户就是八字命局中出生月的地支，又称月令，命主降生在这个世界的季节和门户，主宰着八字中每一种五行在出生月份中的旺衰状态。 “财气通门户，无人不富。”这句话的本意就是，财星如果位居在出生月份的门户上，则当令而旺，这就是财气通门户，财星旺先天就具备了发财的条件，这种人早晚都会发财得富，即使大运不好，一生不会缺钱。二、日时论财气通门户 门户是什么？就是八字中的日时两柱。命书有云'岁月为君，日时为臣’，也就是说岁月主外在事物，日主本身受到年月的节制，本事再大也无法超越岁月的能量独立行事。而日主能够主宰一日之节制，在日时日为君，时干为臣，日主就像是地方官，时干为我支配之物，受我支配被我制约。所以，日时为家，门户之谓也。 财气通门户，就是八字中的财星与日时形成流通转化。财星为我驱使，日主务必有力，否则臣强主弱，奴大欺主，日主不能享用，更无法管制，要是奴强生出官杀，乃是逆臣，有弑君之心，所以财气通门户最不喜见官杀，见官杀则日主分神，无法专注于对财星的调理和节制。
乙卯水，露也，喜水及火。建禄，喜神，八专，九刃，曲脚，悬针。丙辰土，堤岸，喜金及木。禄库，正印，华盖，截路，平头，聋哑。丁巳土，土之沮，喜火及西北。禄库，平头，阙字，曲脚。戊午火，日轮，夏则人畏，冬则人爱，忌戊子、己丑、甲寅、乙卯。伏神，羊刃，九丑，棒杖，悬针。已未火，日光，忌夜，亦畏四者。福星，华盖，羊刃，阙字，曲脚，破字。庚申木，榴花，喜夏，不宜秋冬。建禄马，八专，杖刑，破字，悬针。辛酉木，榴子，喜秋及夏。建禄，交神，九丑，八专，悬针，聋哑。壬戌水，海也，喜春夏及木。华盖，退神，平头，聋哑，杖刑。
三合出现的不同状态 （1）虚合。中神不当令且受月令所克，三个地支被隔开；如:午、亥、寅、戌。虚合的意义不大，只是一种意念的合，没有实质性力量，每一个合神还是根据自身环境确定力量。 （2）合克。中神不当令，而克中神之五行有力而相邻，另外一个五行被隔开；如:酉、巳、寅、丑。合克组合，如果克中神方在局中有力量，代表中神的五行被牵引着克弱，反而不利于中神力量。 （3）合旺。中神当令，但三个地支不相邻，地支存在异党；如:未、卯、申、亥。合旺代表虽然合局不成功，但中神势力还是得到增强的；另外中神不当令，但月令是生中神，三个地支不相邻的，也是合旺性质。 （4）合局。中神不当令，但三个地支相连，且中神出现在中间，有其他五行相助中神代表的五行；如:巳、寅、午、戌 中神当令，但因为另外两个地支不够紧密联系，或者受制而不能合化的，称之为合局；如:申、子、未、辰 合局成功，虽然不能达到化的条件，但气势比较盛，其他五行一般不能对其构成威胁。 （5）合化。除按照上述第2点基本条件进行识别外，理应进行全局观察，针对每一个地支对应的天干影响其力量的程度。所以化神能够透出天干的话，真化程度就高很多。 如:申、子、 辰、亥，子水当令，见申子辰三合水局，一般都会合化成功。但是见天干一片木火土，这种化就不真情。 地支大运，也要参照上述状态进行分析。尤其一些假化气格、假从格，很讲究大运是配合旺神还是对抗旺神的，拿捏错了，整个命运都错判了。 毕竟合化与上述的状态有很大区别，因为无论合旺还是合局，都只是确定这个中神力量增大的意思，其他合神原始性质不变，有些模糊也不紧要。但合化就不同，合神必须变化了，对命局五行力量的影响就很大了。
天山遁卦九三爻爻辞详解 天山遁卦爻辞九三释意:“系遁”:系，拴系，这里指有所牵挂。系遁的意思是，在脱离旧环境的时候，被外境中的人或事物系缚住了，最终没能达到目的。九三位卦为离，离为初、三、五三个阳爻的中间位置，具有过渡性、不稳定性。在这种情况下，退则于心不甘，进则力量不足。此时，由于时机尚未成熟，如果立即采取脱离行动，就不会得到良好的结果。列卦为巽，巽为柔弱，为絕，为情，为犹豫，脱离现实环境的意志和力量都不充足。以巽居离，正有自身挣脱力不足又为外部环境所系缚之象，故说系遁。再者，九三位于下卦，在全卦中，仍处于下部，前面的阻碍仍然很多，因此很难脱离出去。“有疾厉”:疾，迅速。厉，祸患。这句话的意思是，在牵挂尚未去除的情况下，如果强行脱离，不但达不到目的，还会迅速给自己带来祸患。位卦离为散失;列卦巽为为钱财，为感情。以巽居离，有钱财或感情散失之象。故说厉。离为火，巽为风，二者皆由两个阳爻和一个阴爻组成，阳盛则速，故说疾。“畜臣妾，吉”:畜，蓄养。臣，臣仆。妾，正妻之外另娶之女。这句话的意思是，蓄养臣仆和妾女，吉祥。位卦离在初、三、五三个阳爻中，位于五爻乾位之下，乾为君主，离在其下，其位次于君主;列卦巽为柔弱。以巽居离，可表臣仆。六二爻为正妻之位，九三位卦离位于六二之外，其位当次于正妻;巽又为情，可表情人。以巽居离，可表妾。九三既然尚有系绊而不得脱离，那就只能留在原来的环境中，从事于蓄养臣妾之流，从中得享福气了。正因为有所蓄养，所以是吉祥的。2、天山遁卦爻辞九三意译:因为尚有许多无法割断的牵挂，所以很难无牵无挂地脱离现有的环境。由于被诸多外部牵挂系缚着，自身力量又不强大，在这种情况下，强求脱离，不但达不到目的，还会使祸患迅速降临到自己身上。倒不如退留下来，蓄养厚生养命的臣仆和小妾，尚能获得吉祥之果。3、天山遁卦爻辞九三评议:能把人牢牢地拴在原有环境里、使人难以脱离的最大系缚，并不是来自外部环境的各种阻碍，而是来自内心看似柔弱实则坚韧无比的情丝。无形的情丝所产生的拦阻力量，比一切其它有形的障碍都要强大得多。人之所以陷在旧环境里难以自拔，常常是因为陷在了情网里，因此，要想从旧环境里脱离出来，就必须横下一条心来，把它们彻底斩断。虽说“无情未必真豪杰”，但溺情定然是庸品。4、天山遁卦爻辞九三爻意分析 爻辞中道“系遁，有疾:厉;畜臣妾:吉”，意为九三爻遁避之念，但因牵挂六二爻，心中犹豫不决，导致自己的遁退之路产生阻滞，此时的九三爻心力交瘁，身染疾患，处境十分危险，同时受自身病情与所处的形势限制，不可有大的作为。为求自保，九三爻就势而转，开始大肆蓄养仆从与侍妾晦潜自身的志向与意图，作出安于享乐沉溺于情欲的样子，令得势的小人掉以轻心，借以躲避伤害，终于化险为夷，转凶成吉。5、天山遁卦爻辞九三可断结果 九三势单力孤，身染疾患，又没有别的爻辅佐协和，且受阴爻六二的拖累，纵有八斗之才也只能施展两升之力，无疑是十分危险的。所不同的是其原本想遁隐踪迹，如今变成潜藏志向，两者在实际意义上都是遁退，但后者的意义似乎更为重大，静守并非妥协，乃是等待风云突变之时，趁势而起，有所作为，这是十分吉祥的应对之法。6、天山遁卦爻辞九三自取之道 九三爻在危急时刻适时调整自身的策略，隐藏锋芒，转而以毫无上进之心的消极姿态示人，迷惑当权小人，令其对自己消除戒备，掉以轻心，最终得以躲过危难。此举无疑是审时度势的明智之举。
癸水冬生值子提，财官重见最为奇。顺行喜到东南运，逆走西方亦不宜。癸水丑提为杂气，无财无印不堪推。顺行木火俱为妙，逆运西南寿不齐。癸水寅月木伤官，官杀重逢祸百端。北运不如南运好，若到申宫寿有干。癸水生来卯月中，无官无杀喜和同。顺行南地多清贵，恐入西方寿早终。癸水辰月喜逢财，杂气分明格美哉。若是无根身太弱，顺行南运必多灾。癸水巳提财更旺，官多不与杀相同。有根逆运多财足，顺入西方早见凶。癸水生逢午月中，分明财杀格相同。无根运不行中地，弃水从财反有功。癸水未月杀星强，有刃无官禄位昌。运入东方经制伏，定看名姓列朝堂。癸水生来值孟秋，有财终不忌身柔。顺行北运尤为妙，若是无财反不周。癸水酉月印生身，有杀方为格局真。逆运须知强顺运，功名富贵又超群。戌月如逢癸日干，分明杂气用财官。运行木火多财禄，逆运初年寿有干。癸日生来亥月中，伤官水木总相同。逆行最妙南方运，顺走须知忌卯凶。
食伤配印格的人具有正印深远与高超的思想，并且有着食神、伤官的艺术才华，灵感丰沛，文采斐然，适合从事文化艺术相关事业或词曲创作，内在情感丰富，又喜欢表现的您可以在文学、出版、写作、艺文、作词、作曲、学术、戏剧等恣意发挥。且在职场上您容易获得女性主管的提拔任用，因此能够发挥所长。而且你因为追求完美，研究学问有成，才华跟实力过人，能在专业领域受到肯定。无论是公家机关或民间工商业界。“品学兼优”是食伤配印格的人受到的一贯评语，您是父母眼中的乖乖牌，是师长眼中的好学生，是所有同学的楷模。因为您是如此恭敬承事父母师长，所以你有着很深厚的福报。许多的长辈会不吝一切地提携栽培您，就连您的终生大事他们也一样烦心。所以你要好好思考，选择好的对象，除了自己喜欢之外，还要考虑他们感受。