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眉山算八字算卦很准很厉害的先生叫什么

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    李方吉师傅【不准不收费 】 (请说在中科商务网上看到)
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  • 更新时间:
    2025-06-21
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产品优势
  • 算八字算卦 财运,姻缘,运势,事业,子女缘,学业,健康,择吉日,起名字
  • 不准不收费 排忧解难,趋吉避凶,调理改善,感情挽回,财运提升

详细说明

  眉山算八字算卦很准很厉害的先生叫什么联系方式服务范围 东坡、仁寿县、彭山县、洪雅县、丹棱县、青神县 周易命理比较准的先生是哪位 眉山家谕户晓的李方吉大师师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理,不准不收费

   眉山家谕户晓的李方吉大师解读相关命理卜卦知识:

   壬水属陽,乃甘泽长流之水,能繁殖草木,长养万物。独喜春夏生人,秋冬值令,则无生意。若见寅午戌官星,得生助之气,声誉自彰。金局生八月,名利两遂,水局生三月,爲天德主贵。地支亥卯未,行北方运,发财。癸水属陰,乃大海无涯之水,不能生长万物。一云雨露润泽之水,滋助万物。喜春秋间,运转巳午戌地,发福十分。大忌辰戌丑未运,成败。地支亥卯未合,伤旺益财。无寅甲,亦发名利,如见己土丑未月,更带三刑,往常衣禄,初中未济,终末荣发。若五行有救,身旺,运喜财官,亦主贵显。壬癸日生水爲主,根基惟在火与土。春秋交往发财官,冬夏东行爲得所。

   正官格用神行运口诀 日旺官格比劫多,取官为用不会错。运行财官方为美,我利双收好事多。最忌比劫岁运至,破财败业凶事多。日旺正官来为格,原命四柱印又多。首取财星来为用,食伤生财好事多。印比之运不为美,一到劫地凶事多。日主旺相正官格,四柱食伤又见多。取财泄食来为用,逢财大运好事多。比劫大运不为好,比劫之运破财多。日弱正官来为格,原命四柱财又多。首取比劫来为用,印比之运好处多。事业蒸蒸能日上,一见财官必难过。日弱正官来为格,四柱又见食伤多。印制食伤来为用,印制食伤好事多。运见财星来破印,财星破印凶事多。日弱正官来为格,原命四柱官杀多。取印化煞来为用,名利双收宜相合。运见财官方为忌,一见财星凶事多。

   八字组合的人天生好命八字中印旺身旺,有食伤泄秀或食伤生财。但印不能越级制食伤。八字中印比身旺(其中也包括印旺身弱之命),有旺财制印。此称印枭喜见财。八字身比印旺,有旺伤生财。八字官轻,印旺,身旺(包括官轻印旺身弱)有旺伤制官。此称“伤官配印”。八字官旺身弱,有伤官制官。八字官旺身弱,有印化官。八字身旺财情,有官护财,且财能生官。八字身旺有印宜藏财;八字身旺无印宜藏官。八字身弱财多,有印耗财;八字身弱食重,有枭夺食。八字身弱,不怕伤官见(制)官;身旺,最喜官杀混杂。八字官旺,印弱,身弱旺伤为护身之宝,无财则可复归。

   六爻泽风大过卦疾病病象:气管或肺寒的喘息状态。又是气管炎、肠梗阻、腹中大面积的寒积等状态。易经泽风大过卦对疾病健康的解卦:①你的肺经比较弱,容易有咳嗽虚怯、气喘痰多、外伤牙痛的症状发生(泽风大过卦易理:鬼爻是金);②须防骨折、骨伤、刀伤(泽风大过卦易理:震宫金鬼);③病情两处,内伤外感(泽风大过卦易理:两处鬼爻);④须防病在胸部,胸肋骨痛(泽风大过卦易理:问爻金鬼);⑤无药可医,药效不显(泽风大过卦易理:子爻不现);⑥疾病会导致吐泻的症状发生,宜多加留意(泽风大过卦易理:内外有财);⑦多疾缠身,病情危险(泽风大过卦易理:两鬼夹世)。泽风大过卦详解疾病出行平安,泽风大过卦占身体健康吉凶解卦插图易经泽风大过卦对出行平安的启示:①路上不顺,或为行李所累,或因风雨而阻(泽风大过卦易理:父母持世);②到达目的地之后,事情多有不顺(泽风大过卦易理:应爻克世)。泽风大过卦测出行平安有变爻时解卦:1爻动:这次出行会有酒色之事缠身,当止则止(泽风大过卦易理:财爻发动)。2爻动:这次出行路上不顺,或为行李所累,或因风雨而阻(泽风大过卦易理:父爻发动)。3爻动:这次出行会有是非灾祸发生,建议你换个时间再去(泽风大过卦易理:鬼爻发动)。4爻动:路上不顺,或为行李所累,或因风雨而阻,须防盗骗灾病(泽风大过卦易理:世父化鬼)。5爻动:这次出行会有是非灾祸发生,建议你换个时间再去(泽风大过卦易理:鬼爻发动)。6爻动:这次出行会有酒色之事缠身,当止则止(泽风大过卦易理:财爻发动)。

   如何区分两类灾难的应灾范围呢?  主要参考的就是十神。因为十神之间的生克表达的就是命主与社会之间的吉凶关系,如果十神受克过于严重,那么就会达到“灾”的程度。  “身体之灾”意味着命主身体要受到较大程度的损伤,与自我身体相关的十神有两类,一为食伤,二为比劫。食伤是我日元所生之物,比劫可以直接代表日元,所以当食伤和比劫在命局中受到较大的克制时,最先应灾的就是命主的身体,有如下两种最常见组合:  一,七杀克比劫。七杀为万恶之源,七杀的天性就是对命主最直接最无情的摧残,因为比劫就是命主的身体,所以这是非常典型的“身体之灾”,也就是所谓的七杀克身,有夺命之忧。  二,印枭克食伤。食伤代表命主的吃喝享受(物质)和思维想法(精神),而印枭对食伤的过度残杀,就意味着剥夺了命主享受生活,精神愉悦的权利,身体层面多会见大“灾”。  “社会之灾”意味着命主与社会层面产生矛盾,代表外界社会的十神同样也有两种,一为官杀,二为财星。官杀代表社会规则制度,财星代表社会资源。当命主对官杀或者财星进行过度的克制时,就会与社会产生矛盾,那么应灾多是体现在官非,破财,牢狱等层面。常见的组合也有两种:  一,食伤制过官杀。这不仅仅包括伤官见官,如果七杀被食伤制过,也会有同样的效果,都表达出命主对规则制度的无视,目无法纪,敢于破坏原则,那结果自然就是法院之灾。  二,比劫制过财星。比劫过旺对弱财的过度克制,就是对钱财的过分追求,并且是不按套路出牌,喜投机走捷径,梦想一步登天,一夜暴富,同样也是对规则的忽视,但财弱劫众,破财是意料之中。

   壬水通河,能泄金气,刚中之德,周流不滞,通根透癸,冲天奔地,化则有情,从则相济。癸水至弱,达于天津。得龙而运,功化斯神。不愁火土,不论庚辛。合戊见火,化象斯真。处事方面感情用事,喜欢多学技巧而不精;内心常蓄不平,有情调,喜钻牛角尖。癸水之人有着一颗平静,柔和,的心;在性格方面一般偏内向;言与行上总是勤勉力行,别具慧心;心性一般细腻,对外界事物,感染迅速。

   《十干体象全篇》有云:“丁火其形一烛灯,太阳相见夺光明。得时能铸千金铁,失令难熔一寸金。”丁火为烛光之火,属阴,犹如月亮,丙火属阳,犹如太阳之火,微弱的丁火很容易被猛烈的丙火光芒所夺,这就是所谓的“丙夺丁光”。那么它背后有什么具体的命理影响呢?自然界中的“日月”能同辉吗?  在谈“丙夺丁光”之前,先说一说自然界中的“日月同辉”现象,我们都知道白天太阳高照的时候是很难同时观测到月亮的,因为太阳的光照太强烈,月亮的弱光微不足道,很容易被阳光所掩盖(这就称为丙夺丁光),但这并不代表太阳和月亮难以共存,“日月同辉”的自然奇景在特定的时间和空间下是可以被观测到的,具体就是在清晨太阳刚升起不久,或者傍晚太阳落山前,阳光都不是很充足的时候,月亮离太阳的位置不要太近,也不能太远,满足这些条件就可以在镜头下捕捉到“日月同辉”的画面。所以“日月”可以同辉(可以称为丁借丙光),但需要特定的条件,那么对于“丙火”和“丁火”,什么情况下是“丙夺丁光”,什么情况下又是“丁借丙光”呢? “丙夺丁光”和“丁借丙光”的条件:  从以上“日月同辉”的自然现象可以得知,“丙夺丁光”的最重要前提就是命局中火很旺,丙火一方太过强烈;而“丁借丙光”是命中火不足,丙火失去锐气,二者反而交互辉映,抱团取暖,所以综合条件如下:  一,丁火生在夏天巳午月份,局中丙火透出,借火月之强根,火势甚猛,身旺无依,丁火之微弱就会被丙火遮蔽光芒,从十神的角度来讲,其实就是“劫财夺福”,丁火的福气就会被丙火所夺走,这就是“丙夺丁光”。  “丙夺丁光”最大的影响就是破财,犯小人,你付出很多,但名誉和利益总会被别人抢走,吃别人吃剩下的,并且你的竞争对手会非常的强,虽然你很努力,但周围的压力依旧很大,付出多,收获甚微。  二,丁火生在不当令之月份,身弱,克泄耗五行众多,此时丙火透出,助丁火一臂之力,此时二人同心其利断金,丁火在丙火的照耀下发光发热,十神角度来看就是“劫财帮身”,丁火就会得他人之助,这就是“丁借丙光”。  “丁借丙光”容易获得他人支持而获利,如果说“丙夺丁光”是破财,那么“丁借丙光”就是发财了,在你处境艰难的时刻总会有人拉你一把,且帮你解围的人能力很强,会不遗余力的给予你莫大的支持。 “丙夺丁光”和“丁借丙光”的解救:  “丙夺丁光”最喜天干透出壬癸水,水来制火,水火既济,再逢庚辛金生水,官杀制比劫,此时格局大成,反败为胜,丁仗丙势,反而能成富贵。  “丁借丙光”最喜天干透出甲木生生,所谓丁不离甲,木火相生,甲木就是丙丁火之间的纽带和桥梁,尤其是甲木贴身,化水生生,贵气大显。

   地风升卦卦辞原文、译文及注释详解【原文】 升①:元亨②,用见大人③,勿恤。南征吉④。【译文】 升卦:非常亨通,有利于会见王公贵族,不用担忧。占得此爻,出征南方吉利。【注释】 ①升:卦名。本卦为异卦相叠(巽下坤上)。外卦为坤,坤为地;内卦为巽,巽为木。木植于地,由小到大,由低到高,年年生长,所以卦名曰升。②元,大。亨,亨通。③用见,《释文》:“用见本或作利见。”汉帛书《周易》亦作利见,当据改。④南征,据李镜池说,似指穆王伐楚之事。【原文】 《彖》曰:柔以时升①,巽而顺,刚中而应,是以大“亨”②,“用见大人,勿恤”,有庆也。“南征吉”,志行也。【译文】 《彖辞》说:本卦的初爻为阴,它依时演进,逐次上升,这是升卦的基本结构。升卦的上卦为坤,坤义为顺;下卦为巽,巽义为逊。而且九二阳爻居于下卦的中位,六五阴爻居于上卦的中位,这是升卦的卦像。它向人们显示:内有谦逊的美德,外抱柔顺的态度,君臣各居其位,秉行贞中之道,团结统一,所以国运通泰,功业完满。卦辞所说的“利于会见王公贵族,不必担虑”,是指将有喜庆之事。卦辞又说:“出征南方吉利”,表示出征有利,志得意行。【注释】 ①《彖》,今本作象。阮元《校勘记》曰:“石经、岳本,宋本、闽本、监本、古本、足利本,象作彖,按象字误也。”今据改。柔以时升,升卦的初爻为阴爻,为柔,第四、第五、第六爻均为阴爻,这种结构有阴爻逐次上升之像。②“巽而顺”三句,本卦上卦为坤,坤义为顺;下卦为巽,巽义为逊,所以谦逊而又和顺是升卦的义蕴。九二阳爻,为刚,居下卦中位,所以说“刚中”。六五阴爻,为柔。居上卦中位,与九二为同位之爻,刚柔相应。象征君臣各守其位,互相和应。这些卦、爻之象综合起来就是升卦的卦象。它的哲理的社会的意义则表现为升。因其象征着不断发展,所以前途远大,功业完满。亨,完美。【原文】 《象》曰:地中生木,升。君子顺德,积小以高太。【译文】 《象辞》说:本卦外卦为坤,坤为地;内卦为巽,巽为木。可见木植于地中,是升卦的卦象。君子观此卦象,从而遵循德义,加强修养,从细小起步,逐步培育崇高的品德。

   专旺格,是日干与全局干支,同为一类,气偏旺于一方。滴天髓云,一者为独,又云独行喜行化地,而化神要昌;独象者,干支同属一类,即专旺格也。专旺格局固喜泄其专旺的五行为用,然并非无例外,也有喜生者,盖体性虽变,而取用之法,仍当配合气候,论其宜忌。同一格局有高低之分,也有虽成格而不贵,其中辨别,即在格局之纯杂,与用神之是否适合于需要而已,总之专旺格局,用神不外乎印与食神、伤官也,然有印而见食伤或宜食伤而见印,则格局之高低分矣。所透之神,为官煞则破格,当以官煞为重,而另取所用,所透为财,虽不破格,也以去之为美,所谓强众敌寡,须去其寡也,所透为印与食伤,则成格。透印者,以印为用,透食伤者,虽成格,不以贵论。然专旺格局,以宜用食伤,为通例,宜印为气候之调和乃例外也。原命局地支亥卯未合木局成功,天干地支五行基本上全是木的力量,所以说这就是一个木气专旺的格局!干甲己反化木,中间虽有隔,但隔的是化神,所以甲己合化木顺利合化成功。要选喜用神的话,肯定是不能以常规旺衰之理来选,命格专旺就只能顺势而为,那就是水木为主,此造忌火土金。一般来说,旺极本可取食伤,但此命局由于有土化成木,逢火运,土增气,就会不从木,这样甲己、亥卯未化木就不成功,致使破格,所以忌火、土运。丙午运,辛丑运干支都为忌,甲己、亥卯未合化不成功,破格,而于79岁逝世。

   壬戌,阳错。男命,壬水以丁火为正妻。丁火长生在酉,逆行至戌宫,为腹养,弱极,克妻信息;偏财丙火,至戌入墓,更是克妻信息浓厚。(克妻是主要矛盾)。佩带红绿太极图、或黑白中绿、黑绿中红三色太极图、红色万字符,皆可救助妻宫,其灾可解!女命,壬水以己土为正官丈夫。一方面,己土临戌为旺;另一方面,己随丁行,长生于酉,逆行至戌为腹养,又不真强旺。偏官戊土随丙行,至戌为腹养,为弱极;但戊临戌土,又不弱;壬水至戌为冠带,亦不真弱。综合来看,双方势均立敌,各不相让,由争执而致离异。(势均、互不相让是主要矛盾)。佩带红黄中白三色太极图,沟通形势,其灾可解!