乌海算八字算卦很准的先生是谁联系方式服务范围 海勃湾、海南、乌达 周易命理很准很厉害的地方排名排行榜 乌海鼎鼎有名的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
乌海鼎鼎有名的李方吉大师解读相关命理卜卦知识:
五行生克>曰: 五行者, 金木水火土, 更贵更贱, 以知生死, 以决成败，"五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金，五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金，木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火，
甲日子月生(用神丁庚、丙)丁先庚后，丙火为佐，支见巳寅，方为贵格。先有庚再有丙火，庚巳为长生当地，丙寅亦为长生，寅为甲之建禄。如此财印食杀均能得其位，故为功名显达之命。癸水透出且克丁，若无戊己的救神，则平生有宿疾身体不好。壬水重，又欠丁火，则为庸怠之性，好比井底之蛙一般，不知大海，无法在社会上出人头地。无丁而有丙，则为“寒木向阳”为好命。水局，或地支为水势太旺，天干没有戊、己财者，夭贫。则死而无棺，若遭水溺，漂流致死。冬木应金火并用。癸水透干，又无戊己，那就残疾之人，最最下层了。壬水重出，丁火全无者，庸人愚钝，得丙方妙。水局，加以壬透，名为水泛木浮，死无棺木。庚丁透壬无丙，不过刀笔异途，武职有验。甲日子月，忌己巳时，怕午冲。身强可以托官杀。甲木无根，不论男女，亦不论入任何格局，皆主夭寿之造。 木火通明，甲用丁伤官生财，不是丙食神生财。格局在月支休囚无力者，有好高之心。只有天干有火，还不够火旺，因为冬天实在是冷，最好有地支相配，能见巳寅，富贵可期。壬，最好有丙，因为丁壬相合，有也无用，有丙出干，则命要好的多。壬，地支三合水三会水，怕要死在异乡。壬，庚丁透出，异路功名，喜当兵或者警察。不可用午代丁，因为子午冲提、同时又是财坏印之双重不佳。地支是喜欢申酉戌，天干是喜欢丁。水旺不可无戊，木寒不可无丙。凡甲木皆以用庚丁为贵，独有生于三冬及初春，可以无庚，不可以无丙。以庚丁配合取贵。有丙无戊，丙火为壬癸所困，亦难显达。先丙后戊。身强，丙戊，富贵非轻。身弱，寅卯禄刃助身，不可随便用癸印。有戊此水，方许安吉。冬月甲木用癸用壬，总要原局火土太旺方可用之。癸透伤丁，又无戊己救丁火，有伤残。亥见寅、卯可合木，见未可拱木，所以亥月之木在其他条件相同的情况下比子月之木较强，而子月水旺至极，常偏重于火土并有，比劫则用处稍次。
命带伤官见官的人 命书云“伤官见官，为祸百端，若非坐牢，也当伤残”，什么意思呢？就是命局伤官特别旺强，大运遇见了正官，引起了伤官与正官交战，这样的人也容易遭遇不测。如某男命:丙午、甲午、乙丑、壬午。月令伤官旺强，16岁入申金正官运，相应的几个流年依次为壬戌、癸亥、甲子，均带印星，官印联手制伤官，命主平安无事。19岁逢乙丑年，不再有印星制伤，午火伤官立马攻克申金官星，命主因意外事故，导致头部遭受重创。
泽山咸卦九五爻辞及爻辞释义 1、泽山咸卦九五爻辞九五。咸其脢，无悔。象曰:咸其脢，志末也。2、泽山咸卦九五爻白话文解释九五:伤其背肉，但没有灾祸。《象辞》说:耸动其背，作出背负重物的反应，看来其志在卑微之事。3、泽山咸卦九五爻爻辞释义 爻辞的意思是:感应发生在脊背上，不会发生后悔。从卦象上看，九五为君爻，阳爻居阳位，属于得位。可是以其帝王之尊，所要感应的是天下百姓。《象》中这样分析此爻:“咸其晦”，志未也。这里指出:“感应发生有脊背上”，说明其只知独善其身，这样他的志向难免过于浅薄了。占得此爻者，在男女感情方面应该注意观察一下，如果对方对你的愿望没有感应，那是因为对方反应迟钝，或者心不在焉。如果是这样，你就没有必要再去白费力气，应该放弃感动对方的努力了。二、泽山咸卦九五爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解平:得此爻者，人情不合，营谋微小。做官的多与同僚不睦。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:所求未成，稍待时日。财运:已有感应，不必担心。家宅:可保平安。身体:有病将愈，且可增寿。三、泽山咸卦九五爻动变卦解析 泽山咸卦九五爻辞动变详解，泽山咸卦九五爻发动解析详解插图泽山咸卦九五爻动变得周易第62卦:雷山小过。这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不畏惧。阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。
好的婚姻关系，有以下特点: 1 月令为财星，不分正财、偏财，又以财为用神的，妻子美丽而富裕，夫妻关系和顺。 2 八字以财为喜神或者用神的，妻子贤惠而有能力。 3 自坐正财，财星旺相，会得到妻子的帮助而发家致富。 4 日柱地支为喜神或用神，能得妻子之助，夫妻恩爱。
翘下巴之人，不论其人下巴尖还是圆或方，翘下巴一定是一个好下巴，晚年运势强盛。双下巴之人，其人不单晚年运气佳，且容易有一个美满的家庭，子女缘分也不错，是一个很好的下巴。此下巴之人，心脏强健，体力佳，做事亦能持久，一般成功的机会比较高，男性有此下巴由于精力旺盛，人自然比较风流，虽风流，但是他们也能负起照顾家庭的责任，子女缘分也佳。女性有此下巴的话，重婚的机会则比较大。分下巴下巴分开之人，下巴代表家庭，此类人左右分开，代表着有两个家，意味着两段姻缘又或者两个家
弃命从财的人的特点 1. 聪明才智:这类人通常聪明、机智，善于思考和分析问题，往往能够快速找到解决问题的方法。他们思维灵活，能够迅速适应环境的变化，因此在职场上具备竞争力。 2. 性格机敏:这类人做事情通常反应快速，行动迅捷。他们心思细腻，能够准确抓住机遇和挑战，将其转化为自己的发展机会。他们善于观察和分析，能够根据实际情况做出准确的判断。 3. 财运亨通:八字弃命从财格的人在财运方面通常有不错的表现。他们懂得理财和投资，能够通过合适的方式增加自己的财富。他们勤于思考和行动，也善于抓住财富机遇，因此常常能够获得意外的财富。 4. 生活小富:由于八字弃命从财格的人具备很好的财运，他们在生活中通常能够过上相对富裕的生活。他们能够满足自己和家人的基本生活需求，也有能力享受一些小的奢侈品。虽然他们并不富有到可以随意挥霍的地步，但相对于大部分人来说，他们的生活确实小富。 八字弃命从财格并不意味着这些人一定能够成为大富翁。虽然他们具备一定的财富条件和能力，但最终能否积累到大量的财富，还取决于个人的努力和机遇。 八字弃命从财格多小富，这类人在聪明才智、性格机敏、财运亨通和生活小富等方面都有明显的优势。但最终能否成为富豪，取决于个人的努力和机遇。
乾为天卦初九爻辞详解 乾为天卦爻辞初九释意:“潜龙勿用”:潜，本义为没入水中，在水下活动，这里指潜藏在深秘之处。龙，本义是指古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物，乃纯阳之物。用，施展能力，发挥作用。合起来看就是，在当前的形势下，龙应该潜伏在深渊中，不可出离深渊施展自己的功用。在全卦的六个爻位中，初九位于最下方。其上的二爻位为艮为坤，艮为旷野，坤为地，初爻位在尚艮坤之下，故有深深潜藏之意。位卦震为躁动;列卦为乾，乾卦刚健纯阳，可表龙。乾在震上，刚健而躁，易于躁动冒进，所以爻辞告诫它，此时应该潜藏起来，暂时还不能施展功用。2、乾为天卦爻辞初九意译:作为一条龙，它在雄飞振起的最佳时机尚未到来之前，应该先深深地潜藏于地下，且不可躁动冒进。同理，在人类社会中，作为一条人中之龙，虽然大有作为的大时代已经来临，但由于目前尚处于开始阶段，眼下的地位又非常卑微，因此，他的力量还很微弱，暂不适宜立即施展自己的才能。身处此时此境，他应该把自己深深地隐藏在九地之下，切不可轻率地显露自己的才干。3、乾为天卦爻辞初九评议:龙本为纯阳之物，引伸为具有光明之大之本性、胸坏凌云壮志、至力于宏图大业的有志之士。对于一个一心想大有作为的人而言，最忌讳的，就是浮躁冒进，最需要学会的，就是忍耐与等待。在时机不到或者尚不成熟的时候，切不可轻举妄动。一旦妄动，不但不能达到目标，反而会给自身带来深重的灾祸，甚至会付出生命的代价。在时机尚未到来之前，这位人中之龙，一方面，应该默默地做好充分的预备工作，另一方面，应该洞察局势，看准时机，伺机而动。时不至则藏，时至则发。不发则已，发则必成，正象古人所说的那样“不鸣则已，一鸣惊人;不飞则已，一飞冲天”。普世之人，皆是应运而生，皆为某一大事而来，似乎应该立即着手做他们当做之事，然而事实上，终其一生，人们真正开展这件大事并不需要很长的时间，相比之下，花费时间较长的，是在此之前的漫长的预备和等待过程。从某种意义上来说，只有善于等待，才能取得成功。4、乾为天卦爻辞初九爻意分析 此为本卦的初始之爻。初九位于乾卦的开始，阳气潜藏，为龙藏于地下之象。初九虽为阳爻但身居最下之位，故宜将阳气深潜于渊，暗中积聚力量，蓄龙德于内。故虽有时不为他人所理解，亦不要将刚锐之势形诸于外。宜韬光养晦，谋求发展之时机。5、乾为天卦爻辞初九可断结果 此为“勿用”之爻。然“勿用”绝非不用，只因此时处于条件酝酿阶段，阳气未足，内功尚不坚厚，时机不成熟，还不是崭露头角、发挥作用的时候。故而暂时隐忍潜藏，厚积薄发，以待时机。6、乾为天卦爻辞初九自取之道 此爻之“勿用”并非不可行动，而应积极酝酿有利条件，以备将来之大用;要暗中积聚力量时刻观察有利时机，主动创造有利条件，把握分寸，决不可不动或妄动，以期将来有大用。
日主庚月坐寅:喜丙甲壬。用丙暖庚，土厚用甲，火多用土，火局用壬。丙、甲为第一优先用神，次用丁火，无火者夭贫。日主庚月坐卯:喜丁丙甲庚。专用丁火，借甲引丁，用庚劈甲，无丁用丙。丁、甲为第一优先用神，地支要有庚，最佳是申。日主庚月坐辰:喜甲丁壬癸。顽金宜丁，旺土用甲，不用庚劈，支火宜癸，干火宜壬。丁甲为第一用神。日主庚月坐巳:喜壬戊丙。先取壬，次取戊，丙再次之。金局用丁。壬丙戊三者相济为用最为上格。日主庚月坐午:喜壬。无壬用癸。须支见庚辛为助。无壬癸，用戊己泄火之气。喜水通根。日主庚月坐未:喜丁甲。土局，甲先丁后。忌癸出干，不忌壬但不可合丁，忌癸伤丁。用乙无效。用丙无效。日主庚月坐申:喜丁甲。专用丁火，甲木引丁。无丁用丙。日主庚月坐酉:喜丁甲丙。用丁甲炼金，兼用丙火调侯。喜丙丁共用同透。日主庚月坐戌:喜甲壬。土厚先用甲，次用壬，用壬忌见己。无壬喜见甲丙或甲丁。忌己土透干。乙也无用。日主庚月坐亥:喜丁丙。喜甲木辅丁。宁缺丙、甲，不可缺丁。日主庚月坐子:喜丁丙甲。先取丁甲，次取丙火照暖。丙丁须有根。忌无火。日主庚月坐丑:喜丁丙甲。先取丁甲，次取丙火照暖。丙丁须有根。忌无火。壬多要戊制。日主辛月坐寅:喜己壬庚。壬己并用，以庚为助。用己壬忌甲。日主辛月坐卯:喜壬甲。壬为第一用神。用火忌水，用水忌土。壬己并用，庚为助。日主辛月坐辰:喜壬甲。若丙辛合须有癸制，支见亥子申。用壬忌戊制，戊透又要有甲破。日主辛月坐巳:喜壬甲癸。用庚辛忌丙。喜壬癸出干。
喜官用官，而官星被夺的人八字中比劫众多，身强不从其强；就要官杀制劫，官杀为可喜可用之物。如果，八字中这种可用之物，见到伤官克夺，或者合化。则说明其人，一门心思在于名利与地位，但终不可得；即使短暂得，亦会失去。见合，最好是合化为官星。否则，不论是合拌，或者合化为伤官，均为贪恋之私；合拌者，则玩物丧志；化伤则争名逐利，而终不可得。假如，过份放纵贪欲，品格低下，必然招来祸端。