三明算八字算卦最准最厉害的地方在哪里联系方式服务范围 梅列、三元、明溪县、清流县、宁化县、大田县、尤溪县、沙县、将乐县、泰宁县、建宁县、永安市 周易命理很准很厉害的地方在哪里 三明十分闻名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
三明十分闻名的李方吉师傅解读相关命理卜卦知识:
霹雳火者，一缕毫光，九天号令，电掣金蛇之势，云驱铁马之奔。
四柱六亲分别列于每一柱中，其五行的生克制化直接影响或反映出与柱中对应六亲的利害关系，所以同五行生克一样是牡循环相生、隔位相克的生克关系，也与十神生克法则同步，但因四柱日干不同因人而异。如凡甲日生人，十神中癸水是正印，六亲为母亲；而乙日生人，见癸水则为偏印，六亲泛指母亲，但有正印的情况下，往往同时有偏印则指有偏母继母，有些隐私作为儿女并不知情，当然四柱生克组合复杂多端，不能简单下结论。从十神上来说，印星指慈悲之性，从行业上来说，与文印之类有关。从五行上来说，印星受生为有生扶，得令为旺。慈悲之性无庸置疑，读书、文章出类拔萃，从事文字工作较适宜、组合得当又指名望和权利。若印星受克或非常 弱，不论从天性上还是文上都不会太好。从六亲上来说，五行相同的日干生人十神才相同，同是甲日或乙日生的人，五行的印星都为水，其他如丙丁火日见水便不是印星，但十神所代表的性质都是一样的。即印星代表母亲，代表慈悲，代表文字文书代表权柄功名。六亲的损益可从五行的生克的同步上看出，年柱本是父母之宫，如年柱旺或得其他柱生，为生旺，指父母健；若是不得令或受其他柱冲克，为父母受损多病灾等。另外一种情况是:身旺印旺多为忌时，母与已相克不利在一起，其理同身弱财多反无财一样。从四柱命局的排列中可看出一定之规:年为根，月为苗，日为花，时为果，祖上、父母是本命的根源，没有根就没有苗，更不会有开花结果的后代。所以年柱为祖上和父母宫，月柱为兄弟姐妹宫，日柱为自己，日支包括妻子，女命日支为夫宫，时柱为儿女。
伤官伤尽与伤官见官所谓伤官伤尽指伤官不弱而不见半点官星，或虽见官星而官星衰极且与伤官遥隔。古诗说:“伤官见官，为祸百端；伤官伤尽，一品贵人。”《三命通会》云:“伤官虽凶，乃我所生，自家之物，伤尽则能生财，财旺自能生官，造化辗转有情；如月令在伤官，四柱作合结局(干支合为伤官)，皆在伤位，无冲无破，不见一点官星，谓之伤尽；又有月支伤官，时上伤官，四柱无官星，也谓伤尽。更身旺财旺、或印旺，名标金榜，一品贵人。伤官格，务要伤尽，若柱见伤官，而官星隐显，伤之不尽，岁运再见官星，官来乘旺，再见刑冲破害、刃煞克身、身弱财旺，必主徙流死亡，五行有救也残疾；若四柱无官，而遇伤煞重者，运入官乡，岁君又遇，若不自疾，必主灾破。”这就是说，八字如果见到不弱的伤官，就不喜再见正官，因为伤官与正官二者很易起冲突，尤其是身弱的八字，更不喜伤官与正官同混，要么干脆只见正官不见伤官，以纯官取贵；要么干脆只见伤官不见正官，以伤尽为贵。否则，日干既弱，再逢克、泄交加，则此人心理一定很不稳定，且其一生大多动荡不安。《渊海子平》云:伤官者，其验如神。伤官务要伤尽，伤之不尽，官来乘旺，其祸不可胜言。伤官见官，为祸百端。倘月令在伤官之位，及四柱配合作事，皆在伤官之处，又行身旺乡，真贵人也。伤官主人多才艺，傲物气高，常以天下之人不如己。而贵人亦惮之，众人亦恶之。运一逢官，祸不可言。或有吉神可解，必生恶疾以残其躯，不然遭官事。如运行剥官，财神不旺，皆是安享之人。仔细推详，万无一失。伤官虽损官星之贵，如果命局中不见官星，叫伤官伤尽，身旺用伤生财，四柱配合皆宜，均属大格。最忌运岁再见官星，伤官见官，灾祸必生。伤官伤尽格，适宜做学问、技术、律师和裁判等职，而且会因技术、艺术而扬名。
山水蒙高岛易断六五爻辞解析 六五:童蒙，吉。《象传》曰:童蒙之吉，顺以巽也。五爻以阴居阳，柔顺谦虚，下应九二；艮之少男，得柔中之德，而居尊位，幼主临下之象。九二之贤臣，有刚中之德，能辅佐六五之君，在幼主自知年少，委政贤相，无为而治，如成王之于周公是也。人主能不挟威权，舍己从人，任贤不二，如“童蒙”之得贤师，专心听受，故曰“童蒙，吉”。《象传》之意，以人主之尊，生长富贵之中，不知处世之艰苦，往往疏忠言，远耆德，以致败乱国家，在所不免。今六五能顺九二，故曰“童蒙之吉，顺以巽也”。此爻互卦为《坤》，《坤》为顺，变则为巽，顺《巽》二字，出于此。《易》中以九居五，以六居二者，虽当其位，其辞多艰；以六居五，以九居二者，虽不当其位，其辞多吉。盖君贵以刚健为体，在虚中为用，臣贵以柔顺为体，以刚中为用，斯上下交而其志同也。是卦之通例也。问战征:五互《坤》，辰在未，值井，弧矢九星在井东南，主伐叛。又东为子孙星，曰“童蒙”，是帅子弟以从军也，故吉。问营商:五为卦主，爻曰“童蒙”，是必店主尚在童年。五应二，正义云“委物以能”，谓委付事物于有能力之人，是委二也。盖五爻店主，自知年少，顺从二爻，以为经纪，故曰“童蒙吉”。问功名:年在“童蒙”，功未成，名未就，惟能顺听二爻师教，则成就未可量也，故曰“吉”。问婚姻:《蒙》上体艮，艮为少男，是以幼年定姻也，故曰“童蒙吉”。问六甲:生男。山水蒙卦六五爻动变得周易第59卦风水涣【例】友人福原实君，一日来访，告以荣转冲绳县知事，且请占前途吉凶。筮得蒙之涣。断曰:此卦事物之理未明，蒙昧幼稚之象，故谓之《蒙》。按此卦以阳爻为师，以阴爻为弟子，今六五阴而应阳，以位得中正，犹童蒙之天禀本美，绝无私欲，故吉。足下之性质温厚沉实，余之所知也，赴任之后，接待僚属，宜磊磊落落，不挟一私，豁达大度，虚怀听受，自然上下同心，彼此相待，公私皆有益也。以《蒙》卦见之，足下初莅其任，风俗人情，未免蒙昧无知，择属官中通达事务者委任之，藉彼之明，启我之蒙，是为紧要。此占有实与足下之性质符合者，足下能体认事理，而从事县务，后必奏实功也。是所以曰“童蒙吉”也。【例】明治二十七年冬至，占明年众议院之形势，筮得《蒙》之涣。断曰:《蒙》者山下有水之象，在人为智识不明，不知事理之方向也。先是众议院创议，节省政费，每年减之，不详度政府之动为，不留意各国之形势。此议纷起，政府颇以财费不足为忧，后忽有征清之敕，于是众议员辈，皆作青天霹雳之想，在广岛集议，不终日而决公债一亿万元募集之议，是谓“发蒙”也。蒙也者，非谓愚也，幼而智识未开之谓，故曰“童蒙”今得五爻，有“童蒙”受教，启迪聪明之意，故曰“童蒙古”为明年院议之占也。
婚姻宫被合 在八字命理中，婚姻宫被其他地支合去，代表配偶会与他人有情，婚姻中存在竞争关系。如果，婚姻宫坐忌神者，这种情况更加明显，大多情况下，会有第三者抢走自己的伴侣。 一般来说，在大运流年中婚姻宫被合（三合或六合），如未婚就是婚恋信息；已婚者则是配偶易有外遇的信息。婚外情严重的时候，就有可能导致离婚。二、婚姻宫逢冲 在八字命理中，婚姻宫被临近的地支（月支或时支）所冲，代表婚姻关系的不稳定，可能两人会常有分离，或感情不稳定。这种八字婚变的可能性是非常大的，除非两人异地生活。一般情况下，婚姻宫被冲一次，就是代表有婚灾一次的信号。 一般在大运流年中被冲，也是代表婚姻有变化，如果命局和大运中都逢冲，需特别注意，预防婚灾的发生。如未婚者，冲动婚姻宫反而是有结婚信息。三、婚姻宫逢刑害 在八字命理中，婚姻宫若遇其他地支刑害，婚姻关系也会不稳定，家庭不和睦，甚至会给两人或其中一方带来官司是非，有时也会应验在配偶身上 八字相害的不利影响，要比冲要小一些，没有相冲那么强烈。如果婚姻宫被穿、刑一次，也是代表会有婚灾一次的信息。 这里说的婚灾，并非特指离婚，这包括严重吵架、闹分居、出现第三者、离婚，等等致使婚姻破裂的信息。
八字有墙外桃花的是恋爱次数多的男人在八字预测恋爱婚姻中，八字中的墙内桃花表示夫妻恩爱，而墙外桃花就表示花心，好比桃花长在了墙的外边去，人人可采。所以八字中有墙外桃花的是恋爱次数多的男人。比如:1817年阳历6月19日酉时出生的男人八字:丁丑，丙午，戊申，辛酉八字时支酉金为桃花，日时的桃花为墙外桃花，此男人八字就带了墙外桃花，时时刻刻想着出墙。对爱情不专一，即使跟一个女人恋爱，心里往往还想着另外一个女人，这样的八字就是恋爱次数多的男人。
“空亡”查法到底以年柱为主还是日柱为主？ 所有“空亡”查法要以日柱为主，年柱仅做参考。其实这就是要回归当代论命的以日主为中心的四柱论命体系，古法论命是以年柱作为中心，年命为本命，看的比日柱重要，所以“空亡”多以年柱查法为主，日柱为辅。但体系在改变，查法也有有侧重点的偏移，既然以日柱为主，日柱代表的就是命主本人所呆的地方，那么以日柱来查“空亡”最直接的反映就是命主本人所缺失之物，自然对命主的影响会比较深远，而“年柱”多代表祖辈祖荫，它的“空亡”主要影响的是命主的先天祖业继承层面或者先天之气基因的延续程度，当然对命主的后天影响有但是要小很多，所以查“空亡”优选考虑以日柱为主。 古人认为，命犯“四大空亡”，会影响寿命，寿不长。虽然古代很多犯此都是早亡，好像是对的。但大家不要被古人误导，因为区区一个神煞能够断人之寿命，显然是论据不足的，这个还有结合正五行的生克，命盘的格局喜忌等因素。如果“四大空亡”遇到日柱和时柱重犯，命局的喜用五行被刑冲太过，或者七杀克身太多，日主坐墓有入墓之象等，这些条件加在一起会带来更多不利的因素，从而综合来论才能判断命主是否有灾，而不要看到“四大空亡”就说人早夭，这是完全无稽的。
火地晋卦六二爻辞如何解读？六二。晋如，愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。《象》曰:“受兹介福，以中正也。”六二。进展的样子，忧愁的样子，正固吉祥。从王母那儿蒙受这样的大福。《象传》说:蒙受这样的大福，是因为居中守正。“介” 这个字有两面涵义，有时候代表很小，像常用的“一介不取”，便是代表极小的东西，而在此却是代表大。进展的时候有忧愁，是因为它以阴爻居柔位，又在互卦艮里，艮是止，所以进展之心不强；并且面临互卦坎，坎是有危险，危险使人忧愁。幸而，六二居中守正，虽与六五不相应，仍能蒙受大福。“兹”是此，就是前面说的宠遇，“王母”是指居中位的六五，也可以指祖母。何以能有如此厚福，是因为位置好，中正之故。
甲日子月--不同时柱详解【甲子时】喜有厚土以制之，木火土三者俱备，自然可贵。【乙丑时】喜寅巳，再见一丙高透，名为寒谷回春。【丙寅时】忌金水透干，喜火土。【丁卯时】喜卯木得刃，日元通根而旺，时干旺丁，水出现，丁火受制约，金旺，有帮助水的情义。【戊辰时】喜寅，透丙。【己巳时】巳中丙火得禄，寒木藉以照暖。干透己土，培植木之根基，冬金不能制木，因有寒水泄金故耳，土金非不能为用。有火制约会比较好。【庚午时】喜支有寅卯，木根乃固，水来，生变为克，火来，泄转为生。【辛未时】甲坐在未墓库上，寒木可以培养根，子水有未制约可以化解，辛官清纯比较正，丁火藏火的气势不足，最好有丙。【壬申时】水旺切忌再见金助，喜火土。【癸酉时】戊土固为所喜，丙丁尤为可贵，如单见食伤，则水火必争，故须火土并用。【甲戌时】戌乃带火之土，可以培木之气，兼收止水之功，喜见寅卯，干透甲乙，始克有济，身旺金乃可用。【乙亥时】土火两全，木遂蓬勃，尤以子亥为病，而以火土为药。壬辰、癸丑、甲辰、己巳，丙戊得禄，富与贵兼。壬辰、癸丑、甲辰、丙寅，丙火出干，为壬癸所困，无戊为救，富贵皆逊。尤幸寅宫丙火可用，亦不失富贵。
身旺，财弱，无食伤泻耗比劫的八字。比劫乃纷争之星，旺而无制，其人偏激霸道，固执己见，个性要强，缺少合作精神，凡事独断专行，刚愎自用，好施展权威。尤其坐下比劫，日主天干为甲木、戊土或庚金之人。这类男人多以自我为中心，特有主见，从不考虑她人感受。而且很爱面子，讲义气，有事宁肯盲从外面狐朋狗友的意见，也不愿意听从妻子委婉的建议。就算你苦口婆心，费尽千言万语，最后他还是会按自己的想法和方式来行事。由于特要面子，诸事不服输，所以撞了南墙也不会回头。