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佛山算八字算卦很准的先生排名排行榜

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    2025-06-19
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详细说明

  佛山算八字算卦很准的先生排名排行榜联系方式服务范围 禅城、南海、顺德、三水、高明 周易命理最好最灵验的大师是哪位 佛山十分闻名的李方吉先生师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理,不准不收费

   佛山十分闻名的李方吉先生解读相关命理卜卦知识:

   例如:1931年农历七月十五日子时出生的女孩八字:辛未,丙申,乙卯,丙子八字日支为卯,以时支子为墙外桃花,子卯又是相刑,根据命书所述:子卯相刑者,门户全无礼德。此种八字的女孩就是花心,经常会换对象的类型。八字带遍野桃花的女孩会经常换对象婚姻算八字中,子午卯酉被称为遍野桃花,其实意思很明显,就是遍地都是桃花,走哪里都特别有异性缘。随处都有桃花缘。八字要是四柱中遇到子午卯酉全的女孩,也是会经常换对象的八字。

   丙日丑月生(用神壬、甲)丙火生于丑月(壬甲):喜壬为用,土多不可少甲。壬甲两透,杀印相生,则功名显达。有壬而无甲,则仅为一秀才之命。甲深藏而壬透,则为先富后贵之命,贵有不足。透己,则甲乙木不能助其生日,就形成“假伤官格”,即“火土伤官格”,为人聪明而有傲气,名利虚福。一派己土,不见甲乙,因丑土含水,从格不真,只能以身弱伤旺而看,名利虚浮,虽聪明仁慈,但性傲无寿。 透己,见甲木,即当以伤官佩印为用,名利兼全。己多则不可无甲。寒冷时节之火,火亦寒,不能成为上格,名利终虚。无壬有癸,己土旺,需有金来扶助正官,去伤官之凶。如此,虽未得声名,亦有清雅文墨之巧。或为一创物奇才。一派癸水,得己出干,必主自创基业,若制伏太过,又取辛金作用,得见癸透,此人即不成名,必清雅文墨之士。终嫌身弱无光,而不能成大器。 一派癸水,得己出干,身弱,克泄交加,必主一事无成。透戊己,地支为四库,即辰戌丑未,“稼穑格”,行南方运时,福力则非比寻常。生大寒前,与丙火生于子月同用壬,不可无甲丙生扶;大寒之后,己土当旺,壬忌其混浊。须用甲为佐,壬甲之用相同。癸水已土出干,则取伤官制官,主此人会自创基业。若是己土制癸太过,又取辛金泄土生癸,则癸水必须出干,才是秀气之人,虽不成名,也有雅人的风度。己、辛、癸,取得相当的成就。须甲印扶身,乙印无用。取杀印相生,不取食神制杀。 丑中己土伤官背禄主贫,得支干庚辛金气旺盛,土能生金却为财断;须丙日健或寅午戍火局亦旺,可得其财。时支是丑,支中巳酉丑合庚辛透出,丙火生旺者,亦合此格。如丙日本身自旺,单见丑月无庚辛透露及巳酉丑局,背禄。土少无甲,得一壬高透,丙火足可以任杀,身稍弱杀稍旺,只能富中取贵。 甲木出干,支会木局,甲木过旺,则燥土阳土亦美,丙丁相助亦美。身弱专取甲木为用,又须见丙比暖局。大凡三之冬之命,取甲印为用者,首要局暖,否则湿木无焰,木火无相生之象。故身弱见甲丙两透,富贵定然。或甲透而支见寅午巳一字亦佳。身强,喜壬庚。身强,己,无甲乙克破,主聪明性傲,小名小利;因火土伤官失令,格难取贵。男造正财归库,透双财二辛入库。如丙辛合必僧道孤独之命。

   八字身强杀弱,喜财滋弱杀最为美妙,或以七杀为喜用也佳,正财七杀为异性关系,是很吉的配置。主固取信用,讲究原则,多受他人提拔,经营工商或从事文职行政多有成就,易掌权柄。男命可得到配偶相助,女命可配良夫,丈夫资性聪明,能在社会中出类拔萃,博得名声。然而假如八字身弱,七杀坐财则不以吉性论之,杀泄财攻身,身心与钱财皆有不良影响,信用不佳,投资不顺,为财烦恼。八字身强者稍吉,可得权柄,但对兄弟手足恐有刑克或因兄弟朋友而分心分力,事业合作方面容易受到损失,尤其是七杀居年月柱者更明显。八字身弱者用比肩者,七杀盖上压制比肩则不吉,为人处事心有力而不足,同时也暗示兄弟朋友相助无力或有损丧,月令再见官杀则更验。女命身旺者,夫缘不佳,夫多劳累。八字身强者稍吉,尤其是阳干之人,劫财为羊刃,七杀制之,可得权柄,但依然对兄弟手足有刑克,七杀居于年月两柱更明显。八字身弱用劫财者,最不喜七杀制劫财,自己求谋多磨,不易成功,也不利兄弟手足健康,月令再现七杀者,恐兄弟之中有损丧者。女命身旺者,夫缘不佳,有受夫拖累之象。

   风天小蓄卦的人生智慧:风天小蓄,比附后有聚,聚为蓄。挂面上看,为风调雨顺,便有小蓄,或曰:风在天上,阳气上升,乌云密布,但东风吹拂,雨不能下,是为蓄。从互卦上看,下互卦为兑卦,代表喜悦快乐,上互卦为离卦,代表文明热情。小蓄之后当然亨通。从小蓄卦我们可以学到什么呢?1、关于蓄与止的辨证关系。乾为健,象征人要不断奋进,巽为风,象征柔顺止刚健,逊德止刚强。比较成一个人,内心刚强,但外在柔顺,是吉祥之象。这为我们指导现实具有很强的意义。前进时要想着退路,奋斗时注意休息,凡事不能过,过无不及,矫枉过正。在做人和做事上,不就是要根据实际不断修正自己的行为么?2、关于在蓄的阶段该注意什么。把卦象比喻成下雨之前的天象,下面三阳爻为水汽上升,六四为风代表止,九五为乌云代表蓄,上六为转化阶段—下雨。初九与云层相隔甚远,力量薄弱,主动蓄止。九二想往上升,但被初九牵制。九三得阳位不正,蓄止不住。六四以柔弱之力蓄止五阳。九五中正,蓄之有方。上九施雨,积蓄散失。如将六爻比喻成家庭关系。六四为德望高深的在内持家的当家人母亲。九五为在外打拼事业的父亲。初九为力量薄弱的小儿子。九二为有能力但谦逊的二儿子,九三为刚毅冒进浮躁的大儿子。上九代表退守二线但心有不甘的老人家。于是,在蓄的阶段应该注意什么?初六告诉我们力量微薄,或刚刚起步阶段,要主动蓄止。九二告诉我们要明白蓄止的道理,听贤人之言。九三从反面告诉我们不可浮躁冒进,否则会背道而驰,蓄之无功。六四告诉我们要以柔止刚,以逊止强。九五告诉我们要互帮互助,懂得分享。上九告诉我们过于蓄止,必将陷入危境。或者可以这样理解,到达了一定阶段,要知道损的智慧。3、了解损与益之道,从而懂得如何学习如何修德。《道德经》中,为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为,无为而无不为。 “学”是指知识或技术,具有有限性、易把握性和可传授性。“道”是指自然、天之道,也指世间一切正法、大学问,具有无限性、难以把握性和不可传授性。 “益”是指增加、扩充、丰满、完善,即精益求精。“损”乃减、剪、简。 “无为”即自然、天之道。“无不为”,不是“有为”的简单的不自然的层次。“无为”而“无不为”,是以天合天、以道合道、自然而然。 “为学日益”即是说学习知识与技术要不断丰满完善、精益求精。而“为道日损”是指从主观到客观、从理想到现实、从物质到精神过程中的阻隔障碍都要一一剪除,以期求我与自然的便捷沟通,与道会合,实现艺术与人生的最佳状态。 损之又损、减之又减、简而再简、约而再约,“道”便显露出来。在这个求“道”的过程中,就已经开辟出一块广阔的空间来。这么一个复杂的过程,是一个华去而朴存的过程,虽为而非为、不为而为。学做人,学做事,道理都如此,首先要益,益的同时懂得损。

   燥土湿土有哪些?  燥土就是含火的,湿土就是含水的,这样说应该好理解。那么地支就是辰、丑为湿土,未、戌为燥土。  天干的土怎么区分,天干有戊土和己土,我们要从怕像上面分,戊土代表的是什么,他的像为城墙之土,高墙之土,那肯定是不能含水的,土筑之墙都要保持干燥,所以戊土为燥土。  己土代表什么,代表的是田园之土,田园之土滋养万物,肯定就是湿土。戊为阳干是大土,己土为小土,舍己为万物。燥土湿土的喜忌区分  燥土可以变湿,湿土也可以变燥,这个就要看命中的水火情况,看水火两种五行的旺衰,比如说己巳,那么天干的己土也容易变成燥土,还要取决于命中水火的力。  命中喜火土,那肯定是要喜温暖的,这种情况,土当然是用燥土更好。  命中喜土金,那么湿土生金的力量才大,这里的土更容易用湿土。但是如果命中水旺为忌,用土喜金,那么这里的土就应该用燥土,水旺用土克,燥土克水的力量大,燥土吸了水,又成了湿土了。  命中水旺寒湿之气过重,需火调候,这个时候也可以用燥土,命中过燥,需水调候,这个时候也可以用湿土,湿土晦火。  湿土其实如果命中金水太旺,容易失去土的特性,因为它能够助水生金。  如果遇辰戌丑未齐全,变成刑冲的情况,这回的土就变成了中性土,土的力量更加强旺,伤的就是土中藏干。

   挂错辟邪双龙纳福纳吉招财剑是辟邪的好东西,但是只能放在书房,千万不要放在两个地方:一是卧室,一是客厅。八卦镜也不能乱摆的,如果要想化煞,一定选择针对性的风水八卦镜,如果你们家对面恰好有银行的话,要想吸它的财气,你再摆一个凹的吸财的八卦镜。布错鱼缸招财鱼有很多种,有鹦鹉鱼、龙鱼,包括神仙鱼,都可以作为很好的观赏和催财的。但是一定不要把鱼缸放在你们家的财位上,如果放到财位上,就不再是招财而是泄财,因为财位是水口。财位在哪儿呢?有个简单的识别方法,就是你家进门左手的对角线,主人卧房左手的对角线。招财的鱼尽量不要养全黑的,全黑的不招财,但可以挡煞。如果你家中全黑的鱼死了,说明它帮你挡了一灾,赶紧捞起来,再养一条一模一样的。

   一、印旺的人善良  不管是正印还是偏印,都代表的是生助日主的力量,因此这样的人一般都心地善良,愿意为他人着想。又因为印为生助日主的力量,就像父母经常会对孩子说要保护好自己一样,所以印旺之人一般都能避免危险(常人说的贵人助同理),也容易因为太会自我保护而对他人产生不信任感。二、印旺的人依赖他人  印旺之人依赖心比较强。印化官杀,而官杀代表的是压力,苦难和磨难,因此印旺的人不喜欢吃苦,遇到困难容易逃避,使得印缺乏进取心。就算自己有解决和化解困的能力,也不能吃苦。三、印旺的人清高  印旺的人幕强心理很重。印护官杀,但因为有了印就会享受印带来的好处,会护官杀,所以印旺的人一般容易听得见他人的意见,因为官杀代表的是管束。需要说明的是印旺的人,了解的知识越多越容易清高,认为自己懂得多,容易高高在上。四、印旺的人考虑的多  印旺的人做事情会深思熟虑,和比劫完全相反,比劫做事更多的是凭本能。五、印旺的人学识渊博  印为知识,学习的知识越多,相对找工作越轻松,也是因为印可以化官杀。也正是因为印化官杀,他们多数内心善良,不适合做管理,抗不了压。六、印旺的人道德感强  印旺的人还喜欢试探别人,一方面是因为防备心,一方面是受到知识的影响。印旺之刃道德约束感强,相比比劫来说,他们不会那么容易陷入三角恋出轨门。印旺的人会要求配偶的忠贞。    

   雷水解卦爻辞原文 《解》:利西南。无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。《彖》曰:解,险以动,动而免乎险,解。“解,利西南”,往得众也。“其来复吉”,乃得中也。“有攸往夙吉。”,往有功也。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼。解之时大矣哉!《象》曰:雷雨作,解。君子以赦过宥罪。初六,无咎。《象》曰:刚柔之际,义无咎也。九二,田获三狐,得黄矢,贞吉。《象》曰:九二贞吉,得中道也。六三,负且乘,致寇至,贞吝。《象》曰:“负且乘”,亦可丑也。自我致戎,又谁咎也?九四,解而拇,朋至斯孚。《象》曰:“解而拇”,未当位也。六五,君子维有解,吉,有孚于小人。《象》曰:君子有解,小人退也。上六,公用射隼于高墉之上,获之,无不利。《象》曰:“公用射隼”,以解悖也。二、雷水解卦的人生智慧:有了困难就要解决,故蹇之后为解卦。雷水解,雷在上,为雷声振作,水在下为恩泽普惠,象征得到解脱,久旱逢甘霖,是为解,或曰,以雷击水,会将水分解,是为解。或曰,雷雨大作,将污尘洗涤,辨明是非,问题得到解决。从解卦中我们该学习些什么呢?1、解卦解决问题的关键是什么。从象中可得知,雷水解,象征恩威并施,这是一种理解,要解决问题,还有两点是关键,一是要有解决问题的愿望,这是意志方面的问题,还有就是要有智慧,这是能力方面的问题。2、如何处解之境。初六,无咎。刚柔相济,顺应自然。九二,田获三狐,守正持中。六三,负且乘,按照规律办事。九四,解而拇,相互诚信,互相信任。六五,君子维有解,对待他人始终善良,使小人改恶从善。上六,公用射隼于高墉之上,讲究时机解决问题。三、雷水解卦的哲学含义 1、解卦,本卦是异卦相叠,下卦为坎,上卦为震。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在外。本卦的大意是,等严冬过后,当人们听到天上第一个雷声时,就知道地上的水已经冰消雪化,春天到来了。这意味着万物已经从不适于生存的寒冬解脱出来。“严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。”从另一个角度看,坎下震上,是说在危险中只要能积极坚持活动,终有一天会从困难的险境中解脱出来。2、解卦,位于蹇卦之后。《序卦传》中这样解释道:“物不可以终难,故受之以解;解者缓也。”意思是事物不可能一直处于危难之中,所以在表示险难的蹇卦之后接着是解卦,意思是险难缓解。3、《象》中这样分析本卦:雷雨作,解;君子以赦过宥罪。这里指出:解卦的卦象是坎(水)下震(雷)上,坎又代表雨;为春雷阵阵,春雨瀟瀟,万物舒展生长之表象,充分显示了解卦所蕴含的解除危难的含义。君子应该学习这种精神,赦免有过失的人,宽恕有罪恶的人,给他们重新做人的机会。解卦所启示的道理就是:柔道致治。4、解卦象征着灾祸危难的舒解,属于中上卦。《象》中这样来断此卦:目下月令如过关,千辛万苦受熬煎,时来恰相有人救,任意所为不相干。

   丙可溶金,运壬水则喜,取戊土为丙火之辅佐,地支为金局则用丁火。取壬、戊为用神,丙为辅助之神。用戊偏印,己正印者无益。大运喜西北,逆运为佳。 壬、戊为第一优先用神。 丙为次之。壬戊丙透,三者均和配称,富贵无虞,缺丙则差些。 丙透,独用丙七杀格者,不可取羊刃印驾合,须壬食制。 (忌)无壬者刑妻克子。七杀成格,羊刃驾杀、杀印相生,皆不及壬食制杀为贵。地支会酉羊刃,亦不用七杀合,而用丁正官,大忌伤官癸出干。运喜西北,不宜火运,辰、巳运作荣断。金局,独用丁官不用丙杀。 (忌)壬癸伤了丁正官。食神壬生财者,无戊偏印出干,只照平常断。庚日巳月生(用神壬、戊、丙、丁)庚金生于巳月(壬戊丙丁):丙不熔金,惟喜壬制,次取戊土,丙火为佐,支成金局,变弱为强,须用丁火。巳之中有丙、戊时,巳坐建禄。有丙有壬,食神作为制神时,则为富贵好命。富贵荣华。巳为火性,若他柱中火势亦大时,就需有壬水来制火性。再逢夏连,则火势大过,就为一灾厄之命。有水、有火,有火时,称为“柏台之命”。即为独食显功名。柏台为中国古代官名,可至御史大夫之高位。一派丙火无壬,为“假杀成权格”,虽显功名,但属虚空。其人无仁义之心,且会克伤妻子。丙火,名曰假杀为权,须不见壬制者,此人假作清,高并无仁义,刑妻克子,有壬制者,又主荣华,壬藏支者,有富贵之名,而无其实。有丙藏壬,但是隐藏未现时,虽有富贵,亦为有名无实之命。

   己丑日主的人命运分析1、己土坐支丑土,从五行十二宫位看,是临墓。但这墓,对于己土来说,只是土重水寒,渴望丙火照拂,扶起生发之心而已。同时我们也要看到此时的己土也非真寒。因为,木气已进,丙火也将粉墨登场。所以,我们不能一看己土临于墓,就断其身体欠佳,心绪萎靡。而应考虑到此时的己土所面临的,正是“高天滚滚寒流急,大地微微暖气吹”的时刻。2、因此,己丑日出生的人,无论男女,既不自负,也不气馁。尊敬长辈,怜悯下属和晚辈。但无论做任何事,都要求圆满。对于任何事,也都能考虑他人的立场、利益和感受。3、己丑日出生的男性,很有可能生于大家庭,除了自己喜欢储蓄,善于攒钱外,还肯定能娶到生性节俭的妻子。4、己丑日出生的男性,偏财运好。因此,适合经商,若真是以经商为业,则很有可能发展出分店、分公司。一生也就大致顺利。5、己丑日出生的女性,则有父运不好,甚至父亲早亡之兆。由于夫宫有己土比肩睡于卧榻之下,比肩又为争竞之星。所以,在恋爱、婚姻之旅中,容易出现较多的感情困扰。一生中可能出现一时之盛。但是难于持久。6、己丑日出生的人,与属猪的,属鼠的易交上朋友,若自己身旺、能力强,则这样的友谊,将对自己追求财富十分有利。7、己丑日出生的人,和属蛇、属鸡的人,也容易交上朋友。若自己体弱多病,或者能力有限,则这样的友谊,对自己的体能和精力会有更多的耗泄。8、己丑日出生的人,在属牛的大运、流年,按中医理论,是太阴经被引动,容易发生痰饮(气喘、、咳嗽、皮肤病、项强、脾病、左脚、右臂的风湿疼痛。9、己丑日出生的人,在逢牛的大运、流年,容易出项想法多多。但真能实现的却少之又少。个别人则有可能出现“灵谋”。