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广安算八字算卦最灵最厉害的三个人是哪位

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    2025-06-19
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详细说明

  广安算八字算卦最灵最厉害的三个人是哪位联系方式服务范围 广安、岳池县、武胜县、邻水县、华蓥市 周易命理最好最灵验的师傅是谁 广安相当闻名的李方吉老师师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理,不准不收费

   广安相当闻名的李方吉老师解读相关命理卜卦知识:

   由下而上,地居其始;由上而下,天处其颠;人在地方,得二气之和。故爻六而气仍二,天气下行,地气下降;一卦之例,正如八卦之方位图;故乾气自初至五。爲乾之正位,即九五也;坤气自上至二,爲坤之正位,则六二也。陽者陰用,陰者陽用;陰陽交用者也。故天气下行,而地气上达,人在其中也;卦之有爻,以纪数也;爻之有象,以明气也;重卦之爻,二气或备;六爻之用,八卦俱全;陽奇陰偶,天往地来;故在下爲初,在未爲上;初以明时之始,上以纪位之高;皆气之所至、所行、所进、所退也。故卦爻六,而所象甚多;类虽三,而所用无尽也。

   子月辛金喜丙丁,若然无火亦平平。运行木火多通达,财杀多时喜逆行。辛金丑月宜丁火,戊己重重亦不妨。无火土多防寿夭,纵然不夭也平常。辛金寅月财官旺,大运不须喜逆行。若是无财行顺运,中年惟恐丧残生。卯月辛金如有杀,坐支有土更为奇。顺行逆转名多显,若到西方反不齐。辛金生于辰月中,有财有杀更和同。顺行逆运多通达,富贵荣华福寿崇。辛金巳月官星旺,伤食全无亦不过。逆行但妨官子否,顺行一路总蹉跎。辛金午月杀当权,四柱根深逆顺坚。若是无根堪弃命,如行西运大屯难。未月辛金杀印全,印多尤似有亏偏。逆行水运多通达,顺运初年略不然。申月辛金金水清,伤官有杀最相应。坐支无酉方为妙,运入东南显姓名。辛金酉月日干强,财杀相逢更异常。逆运到头多发达,顺行水地未为良。戌月辛金煞印全,柱中有制福无边。逆行顺去俱无阻,巳地相逢总不然。辛金亥月若无官,水冷应知金太寒。若有官星又有杀,定应名姓到金鸾。

   辰时和未时(阳土)辰时(7:00至9:00)、未时(13:00至15:00)辰土未土,正是白天阳光最强的好时段,此时生者,充满朝气,无论男女都比较好动,拳脚有力,同时也富有正义感。质朴无伪,有博爱之心,土生金,阳土生人有钱,他们一生衣食无忧,是万人宠爱的“幸运儿”,无论处在那一个阶段都会有贵人扶持相助,即便出生的不是太好,也会遇上有实力前景的“金钱贵人”相助。很容易能获得比常人更好的机遇。

   火地晋卦六三爻辞如何解读?六三。众允,悔亡。《象》曰:“众允之志,上行也。”六三。众人答应追随,懊恼消失。《象传》说:众人答应追随的心意,是要往上前进。对六三而言,“众”当然是指初六和六二。一个爻底下如果有两个阴爻,往往会构成追随者,如臣妾、家人或众人的支持。前进是晋卦的特质,所以大家来支持。下卦坤是众,六三居上位,所以群众的意味特别明显,即使处在互卦坎里也无须忧悔,而且六三与上九正应,有颇佳的前进条件。“悔亡”是懊恼消失,一定是先有“悔”,才谈得上“亡”。六三在互卦坎中,又是阴爻在刚位,所以有懊恼,但是能与上九正应,下又有初六、六二支持,所以它的优点还是占多数,悔可以消失。

   偏财更易被比劫所夺:  因为正财的坚如磐石之性,有血汗钱之特征,命主对其非常的看重,特别的谨慎和珍惜,所以会拿捏的很稳当,不会轻易的去散尽,而偏财可以理解为众人之财,无主之财,所以偏财不像正财那么好掌控,命主对其不是过分珍惜,有一种可有可无的心态,在这种情况下,偏财就很容易被比劫有可乘之机,随时容易被比肩劫财所克,所以比劫是最喜欢剥夺偏财的。  这就好比商场上的生意人,比劫为其合作伙伴或者朋友,在生意场上是没有永远的朋友,大家往往都是口是心非,只有永远的利益,当然彼此就不会流露出过多的真情,所以在钱财面前贪得无厌,都是互相利用,互相争夺,商场如战场。  有的偏财为用之人在发达之后,都会有很多比劫(亲戚朋友)突然慕名而来,莫名其妙的示好,虎视眈眈顶上你的钱财,而偏财心性之人又慷慨大方,经不起比劫的阿谀奉承之言,所以众比劫也都不会空手而归,偏财随之被比劫所夺尽也是迟早之事了。偏财遇比劫喜正官来护:  偏财和正官为一对阴阳关系,偏财本身为正官之正印,二者异性相吸,正官是对偏财最好的管理方式,为什么不用七杀呢?因为偏财过重,会生扶七杀力量太过,偏财生七杀,七杀冲击日主,就会遇到dama烦,这就是杀旺克身反而为忌,但正官化泄偏财不大,且正官为有情之护,其次偏财最害怕比劫,尤其是劫财,而正官是劫财之七杀,能够制劫护财,非常有利。

   月上正财要占先,全凭正印来生年;财逢官食更有利,衣食丰足名望显/财逢生旺或遇禄,又有财帛又有权;日干不受月干克,穿金戴银守庄园;月上偏财众人抬,兄弟姐妹靠得来;有宜守家喜出外,不学手艺做买卖/月上偏财是外财,贵人手下能求财;偏财临月也怕劫,财多婚姻自有灾。

   桃花煞。  子午卯酉为四桃花,代表的是异性缘与感情信息,具体是:寅午戌桃花在卯,亥卯未桃花在子,申子辰桃花在酉,巳酉丑桃花在午,其查法以年支日支为主,其它地支逢之即是。命犯桃花,多有酒色淫乱之事,家庭婚姻多有风波。婚外恋、三角恋,绯闻什么的一生都会随之而来。阴阳煞。  又称阴差阳错,这个神煞专以日柱为主,总共只有12个,即:丙子、丙午、丁丑、丁未、戊申、戊寅、辛卯、辛酉、壬辰、壬戌、癸巳、癸亥。命局中只要碰到其中的任何一个就是犯阴阳煞。命犯阴阳煞,婚姻矛盾重重,必有二婚,其准确率几乎百分之百。命理上有一个这样的口诀:阴阳差错不风流,花烛迎郎不自由。不是贫寒因孝娶,残房入宿两家仇。红艳煞。  红艳煞是以出生日干,即日元来查的,具体是:甲乙逢午申,丙逢寅,丁逢未,戊己逢辰,庚逢戌,辛逢酉,壬逢子,癸逢申,遇到了就是犯红艳煞。红艳与桃花是比较接近的,其主要区别在于红艳倾向于恋爱,而桃花倾向于性关系。就是说红艳主要是精神男女,而桃花主要是肉体男女。从这里比较好把握两者的区别。阳刃煞。  阳刃是五行帝旺之乡,至刚至暴,仿佛是一把利剑,或者伤人,或者自伤,必须要见血的。这个阳刃煞以日主来查,仅有五种,即甲木逢到卯,丙火逢到午,戊土逢到午,庚金逢到酉,壬水逢到子,就是犯了阳刃煞。尤其是日主自身逢刃,即遇到丙午、壬子日柱的,更加严重。八字命局犯阳刃煞,男必克妻,女必克夫,再婚再嫁,几乎是铁律。  大多八字命理师对{阳刃煞}最是关注,在多年的预测实践中,深感用这颗煞星断婚姻,那是相当地准。

   震为雷卦的五行属性是什么?答:震卦的五行属木, 位于正东方。二、 震为雷卦为什么五行属木?1、古人对地理方位的辨识,最初是以日出日落而定,以日出为东方再辨论东南西北四方,后来人们又根椐日影的计算,得出春分日与秋分日的太阳升起方为正东方。古贤认为万物生长靠太阳,太阳为天地间最主要的阳气来源,能破黑夜诸暗与阴邪;因震卦的卦象中初爻为阳爻,其余皆阴爻,有一阳初升之象,犹如早晨的太阳初升,故在演化后天八卦时,将震卦纳为太阳升起的东方。《说卦传》中“帝出乎震”,亦为后天卦中的日出东方矣!2、古人发现,在春分节的前后,日出正东,而这段时间天时气候渐渐远离冬寒,气候渐温和柔暖,草木万物复苏发芽,呈现生机勃勃之象,此为木气值旺而复生也。故古贤将震卦分配到后天的正东方,五行以木,性伸张而生机煥发,值旺于春季。在后天震卦中,古人又细分为“甲卯乙”三字。3、总结:后天八卦的震,定位于正东方,含甲卯乙三字,五行属木,其气伸发、主生机勃勃,值盛于春。

   古称出家或修道又孤贫之命。 纯阳之男必孤,纯阴之女定寡。身旺无依,孤克之命。身衰无助,孤苦难言。五行偏枯,空门之人。五行在无气之乡、十干临死墓绝地、八字尽逢孤寡、四柱满盘灾煞、空亡华盖临命、五行偏枯难救,诸多此类,定是僧道空门之命。日元冲破,一生独立。时辰冲破,老无伴陪。时落华盖带孤寡,僧道之命。老逢财神遭劫,孤苦无靠。身旺无依、身衰无助,不如求道。命逢灾煞重临,过房之命。孤寡双全,只宜道行。命带墓库犯重,最好修道求福。年月休败亡劫,早岁孤穷。时落伤官,子息无传。官星死绝,子养无望。日坐建禄不逢财官,一样孤贫。衰病墓绝,一生孤立。孤鸾入命,双枕独眠。骨肉分离,只因孤鸾再遇伤杀。八字禄多,孤立之命。时落伤劫,晚年无福。三刑六害多过房。岁运刑冲,孤贫僧道。日辰时戌,未有不孤。华盖临墓,孤独之人。运逢空亡,见有食无。进神带咸池,孤贫败家之士。孤辰劫煞莫重逢,老来只怕苦难伸。卯申相见煞带针,离祖破田守孤独。孤辰寡宿莫全犯,纵为僧道也孤独。亡劫孤寡忌同见,六亲克害立刻显。孤寡日时莫相见,若非僧道也孤寂。日刃克时,晚年孤寂。妻绝逢孤、官绝逢寡,老来无伴。

   身强身弱肩劫多、财官被夺婚姻挫 举例:金命生申酉禄旺刃锋月令、五行金旺逾度比肩比劫必多,如果本身金过弱、自然喜金相助以克木帮身和党众以敌火。若然金太强、无容置疑以金多为忌而用火相制及喜木生火。虽则金强金弱喜用有所定夺或许原局配置上也均停得当,然而无论如何取喜用、五行中的官杀(火)肯定要用上与肩劫(金)打交道或交锋。女命以官杀看丈夫、男友,要至亲至爱去与同类接触、若稍一不慎肯定(赔了夫君又折兵)。身强者或许有挽回余地,不过应验丈夫有外遇、爱情陷三角(官杀遇肩劫)、或刑克夫家人口及不利丈夫财运(肩劫多而劫财),但到底以官杀为喜用神、男女感情至终不会恶劣至情断义绝,这类命格组合之中,又以坐下夫宫是本身禄刃者最验。相对来说,身弱者则无可避免要陷入失婚失恋之痛苦深渊,皆因本身五行以官杀为忌、婚姻爱情早已存在矛盾,出现肩劫之第三者虽则可以帮自身敌官杀、同时却难免于(以身犯险)去迎合官杀去为自己解难消灾。如此一来丈夫有外遇、爱情陷三角在现实生活中的痛苦事在命运中却视凶为吉,真不知应该是喜抑或悲。