宣城算八字算卦最灵最厉害的三个地方是哪位联系方式服务范围 宣州、郎溪县、广德县、泾县、绩溪县、旌德县、宁国市 周易命理很准的大师排名排行榜 宣城鼎鼎大名的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
宣城鼎鼎大名的李方吉先生解读相关命理卜卦知识:
考妙选，戊午遇卯，已未遇酉，为日月分秀格，而卯以乙卯、辛卯为正，已卯、丁卯次之，酉以乙酉、癸酉为正，已酉、丁酉次之；有日出扶桑格，即日分秀，再见已午日时；有日轮当表格，以戊午生于午，日逢已午日，又以戊午见戊子为坎离正位；有月生沧海格，即月分秀，而酉得乙癸是也；有月照寒潭格，是取壬癸亥子，纳音属水为潭，然必秋生为贵；有月桂芬芳格，是已未生人，柱有三、四木拱集，与桂林一枝，同桂林以少为贵，芬芳以多为贵，义各有所取也。再考凶格中，太陽损明，戊午不禁于水溢，是嫌水盛；太陰薄食，已未岂堪于土多？是嫌土重也。须如是并参，方尽其理。
食神的性质人体；与伤官差不多，但食神所表现的人事，比较随和些、柔韧些，不象伤官表现得那么激烈。所代表的人大体是一致的。例如:宗教家、教师、音乐家、歌唱家、演艺界、搞艺术技艺之人、运动员、厨师、律师、晚辈、小辈、女命为女儿等。大凡搞艺术、展示、口语表达、演艺界、歌唱家之类人，大都是命局食伤旺或行力。因为食伤就主才华展示。当然得食伤为用的条件下才行，若为忌，则不行。为什么模特可用食伤定位？因为模特他用身体语言来展示自己。律师、教师用食伤来定位，主要原因是，二者职业都是靠口语表达。运动员、旅游家等主要靠流动、运动来展现自己，所以这些都以食伤来定位。食神所对应的事，食神含义:度量宽宏、温和厚道，乐观而又有人缘。食神代表口福、生财之道、善烹饪、喜欢吃零食、多福多寿、体态丰满、有口才、有涵养、旅游、运动、好歌舞、才能发挥、著作、女命利子女、展示、流动、变化等等。为喜用，或不为忌神时，反映的多是正面信息；当某十神旺而为忌神时，反映的是负面信息。食神所对应的物及地理，食神所对应的物:食物、著作，在人体上为排泄系统及排泄物，如:肛门、阴茎、阴道、女人子宫、粪便、女人月经等。食神所对应的地理:戏院、酒店、娱乐场所、休闲场所等这与伤官所对应的场所有点水同，伤官主运动，这种运动是激烈性、竞争性注重竞争结果，食神虽也主运动，但食神是温和型的，不具激烈性，不太重视结果，只在于参与，从中得到快乐。凡是娱乐性的比赛场所、地点都可以用食神来定位。多数为和蔼可亲，不拘小节，办事稳重沉着，比较细心，处事安于现状，是安于现状的温和派，不喜欢与别人争论，为人忠厚，重仁义，讲道德，乐观知命，人缘极佳，富有审美艺术欣赏能力，好歌舞，有君子之风度，知礼，孝顺父母，有理财之能，遇事情通情达理，自质清高。不善与人争执，具有商业头脑，艺术天才，博学多问，而好动，性格开朗，有学问，善于写文章，还算是个有才华的人。宜从事:巫师太医，江湖术士，艺术，寿星，宗教家、音乐家、经济学家、美容专家。女性食神为子女星。食神表现为；趋向与平淡，知足，与世无争，乐于奉献，参与但不计较名次，付出但不追求回报。 食神专制七杀，七杀暴躁，专制，严苛，故食神为不喜欢独裁，不喜欢专制，悠游自然，心宽体胖，含蓄，正统，守德。食神不利于参加激烈的竞争，不利于开拓的事业。 食神为忌神时体现为；得过且过，不思进取，不利于开拓型的事业。 食神为用神时，体现为，和气生财，自是平安有福之人。食神:戏院、饭店、食堂。
什么八字不利炒股炒股票属于求财，在八字中要身旺见财星才容易得到，身弱必须大运和流年弥补不足，而且八字中财星不受克才可得到。有些术士认为股票属金或者水，风水里也有所谓水为财的看法，这些人认为八字有金水才可以炒股票，但是并不准确，八字里只要劫财为用神，大运流年见财星则发，和五行属性无关。财生官杀，官多变鬼，八字里身太弱大运流年再见财星反而有祸，当然八字里的身旺和身弱指的并不完全是身体，而是日干在八字组合中的强弱！这些术语门外汉会觉得迷惑，那就说说那些拥有不适合炒股八字的人在生活中的表象吧。
风地观卦卦辞如何解读？1、风地观卦卦辞 观。盥而不荐，有孚颙（yóng）若。观卦。祭祀开始时洗净双手，还未到进献祭品的阶段，心中的诚信已经庄严地表现出来。2、风地观卦卦辞如何解读“盥”是宗教用词，是祭祀开始时洗净双手的礼节；“荐”是进献祭品；“颙若”是表示非常庄严的样子。“风地观”，风代表命令，象征国君发布命令可以像风一样吹行大地，大地代表百姓，天下人都听到了。观也代表在上面视察老百姓，因为底下是坤，坤代表百姓，风代表可以观察。卦辞提到祭祀，意思是政治领袖对待百姓一定要有虔诚的心意。《序卦传》说:“物大然后可观，故受之以观。”临是大，要慢慢壮大，大了才有可观。可观代表规模宏伟，可以让人观察、欣赏，圣人由仰观俯察而领悟天之道，再依此安排人之道，这是《易经》的基本观念。二、风地观卦彖传如何解读 1、风地观卦卦彖传:《彖》曰:“大观在上，顺而巽，中正以观天下，观。盥而不荐，有孚颙若，下观而化也。观天之神道，而四时不忒。圣人以神道设教，而天下服矣。”2、风地观卦彖传如何解读？《彖传》说:伟大的德行展现在上位，教化柔顺而顺利，能够居中守正来观察天下的人，这就是观卦。祭祀开始时洗净双手，还未到进献祭品的阶段，心中的诚信已经庄严地表现出来，百姓仰观时就受到教化了。观察天地神妙的法则，就知道四季的运行没有偏差。圣人依循神妙的法则来设立教化，天下的人就都顺服了。观的上卦是巽，代表顺利，底下是坤卦，代表柔顺，所以说伟大的德行展现在上位，教化柔顺而顺利。能够居中守正来观察天下的人是指九五，“大观”是指伟大的德行，“上”位是指九五与上九两爻，尤其以九五为主。“下观而化”是指百姓见了领袖在祭祀时虔诚的态度，就产生教化效果，这是身教胜于言教。“神道设教”四个字经常用来描写古代圣人的做法，但是不要忘记，“神道”一词的重点在于“道”这个字，而不是神。神是形容词，圣人根据神妙的“天道”来设立教化，使百姓生活合乎“人道”的原则，百姓自然心悦诚服，也可以说整本《易经》就是观察天之道来安顿人之道。这四个字后来被解释为用神的道来设教，与原来的用法不完全一样。
八字五行属木者适合做什么 适合的最佳行业有:木材、木器、家具、装潢、纸业、花卉、园林、农场、种植、种子、香料、中药、书店、布匹、服装、写手、档案、出版等。可以从事的行业有:体育文娱产业、印刷业、造纸、家具加工、木制品加工、服装加工、纺织鞋帽、家居饰品、医疗卫生行业、林业、花卉园林、出版业、包装器材业、音像制品、果业药材茶叶、律法界、公共事务服务业、生物工程以及自由职业者。一般来说，所有与“木材”有关的都可以归类为五行属木的行业，而八字喜木的人从事这方面的行业为佳。二、八字五行属火者适合做什么 适合的最佳行业有:电子、电力、电信、照明、燃料、冶炼、加工、餐馆、油类、酒类、高热、火药、化工、电镀、厨师、文学、文秘、老师等。可以从事的行业:新闻、出版、科研、教育、石油化工、橡胶塑料合成制品、通信通讯、邮政、计算机、网络、广告、会展、商务办公、咨询业、社会团体、光学照明、电力供应、媒体等。总的来说，所有与“火”、“光明”有关的行业都可以归类为五行属火的行业，而八字喜火的人从事这些工作会有利于自身的发挥。
门上钉钉很多人愿意在门的背面钉一些钉子方便挂东西，墙上也愿意钉钉，其实是不好的。尤其门后不能钉钉。如果大家一定要挂东西，建议大家去买无痕挂钩。气流不通为了最大地利用空间，我们往往把空间进行了分割、兼并，甚至改造。但是一定不要忘了给自己留窗子和出气孔。要记住，风水风水，如果要让你家气运转起来，一定要有风和水。风是怎么来的？风是从窗子、门，随着光线很多东西进来的，所以千万不要盲目地去封口，导致了你把自己封闭在一个小盒子里面，一定要气流畅通。杂物不整喜欢风水，要求财求佛，然后又太愿意干净，家里很邋遢，这样的人是不可能求到财和福的。因为一个不热爱生活、不尊重自己生活的人，我相信他一定不会有更多的好的运气。不要小瞧家里的杂物，不要忽略了一些角落和一些不容易看见的地方，因为随着灰尘的堆积，就会堆积很多杂气和一些不好的气体，使你家里面的运气越来越坏。
“火炎土燥”的不良影响 1、无论男女婚姻不顺，女命更不利于生育 皆因这种组合导致五行偏枯一方，且是一种气象上过阳的表现，自然阴阳难以调和，而人们的婚姻主男女交合和合，相互联动，水乳交融，而火土燥热则导致欲望过大，这个热情的爱停不下来，缺失生理底线，只寻求快感，多恋、多婚是大概率的事情，但无婚也可能是结局。 所以古书才有“寒守空账”之说。另外，严重亢阳性的体质，是不利于女命孕育子女的。 2、性情暴躁，容易患精神分裂症 由于火炎上、土燥热，这种命局的人，思想空洞、性情不稳、缺乏耐性、不会冷静、偏激冲动，火爆脾气是常事，动不动就发火，也是一种理想主义者，行动不切实际、计划难以落地。 如果食神伤官也旺的组合，总是精神恍惚、胡思乱想、胡言乱语，容易患精神分裂症。且此类人常常发生与人冲突，组合不好凶星凶神多的，容易触犯刑律或者出现重大灾劫。 3、于人体健康有损 由于在外表现为精神类疾病，在内火土旺则金水枯，金水主阴主肾水、肺气、大肠、流通，人体脏腑经常性的炎上堵塞，会导致新陈代谢紊乱，排泄系统不畅、肺气不足、产生结石、肾虚阴虚等症状。 而且火土主快速、消耗、腾上，人生过度的消耗，会不利于长寿；大运不好的还会产生乐极生悲的祸患。这类人由于做事情风风火火，缺乏深度思考，偏激处理矛盾，追求眼前利益和短时间的快感，无论在干事创业中，还是在交通出行中，安全隐患是很大的。三、“火炎土燥”命理的调节 出现“火炎土燥”组合的人，生活上一定要清淡养心、滋润滋阴为主，平常多喝水或者汤疗；学习领悟佛家道家思想，清净心境，精神理疗，经常性的调节心灵；最好在清凉水润的环境中生活，这样有利于身心健康。 如果再燥热型饮食，控制不好自身的欲望喜好，贪婪食色情爱，或者经常暴晒太阳这些户外工作，就会加剧不利症状的发生。
六五:贞吉，无悔。君子之光。有孚，吉。《象传》曰:君子之光，其晖吉也。五为《未济》一卦之主，居《离》之中，与四相比，与二相应。二以居中行正，四以征伐有功，当此文德昭明，武功显著；臣下之勋业，要即为天子之威光也，故曰“君子之光”。柔得中，故“贞吉，无悔”。《离》为明，为光，德莫盛于明，业莫大于光，六五之君，和顺积中，英华发外，其光皆出于君子之身，天下莫不仰文明之化，故曰“有孚，吉”。《象传》以“晖吉”释之，谓其笃实辉光，自然昭著，吉何如也！问时运:运当全盛，百事皆吉。问战征:《师》卦曰“师贞，丈人吉”，可并占之。问营商:其营业必关系政府公干，或为军饷，或为军器，得沾朝廷之余泽，故吉。问功名:有入觐天颜之象。问家宅:此宅大吉，当邀旌赐之劳。问婚姻:“君子好逑”，必得。问六甲:生女，主贵。【例】某缙绅来，请占官阶升迁，筮得《未济》之《讼》。火水未济卦六五爻动变得周易第6卦天水讼断曰:五爻居《离》之中，《离》为日，为光，五当君位，日有君象，故曰“君子之光”。日光照临，下土遍被，故曰“有孚”。五与二应，二为臣，是先得“君子之光”者也。今足下占禄位升，得《未济》五爻，五为尊位，二爻属贵下，二爻曰“曳其轮，贞吉”，轮为日轮，曳轮者，有如羲和御日，是为天子之近臣，沐浴圣化，瞻仰龙光，君明臣良，可为贵下贺焉。
正财格:以物质上的富饶为优先的类型个性优点:为人正派、诚实，富有正义感，态度稳重、优闲。讲信用，经常做到言行一致二会严格地遵守约定，不出卖别人。这种类型的人不会做自己能力所不及的事，不好高骛远，严守分际，有意过踏实而安定的生活;立定目标后，也不会三心二意，临时改变。此外，不忘勤奋而节约的精神，能刻苦耐劳，虽处在逆境之中也不逃避。很有家庭责任感，「重视家人」是这种人的特征。处在任何环境，都知道如何获得适当的充实感和满足感。个性缺点:因为太过重视金钱，有时会被认为吝蔷，或遭人指责为冷淡无情。不管做什么都过于谨慎，欠缺魄力。凡事思前想后，有时表现出「忽冷忽热」的性格。由于喜好符合自己本分的生活，因此缺乏刺激，过于平凡，欠缺人生乐趣。不管做什么事，很少看到这种人提出自己的意见。而且，无法临机应变地处理事情，有时会被人嘲笑为愚直。因为太过拘泥于琐碎的事情，常会因小失大，后悔不已。适应性:此类型的人讲信用，工作努力。但是，有以物质上的富饶为优先，轻视精神上之喜悦的倾向。换句话说，此种人重视眼前的利益，是缺乏浪漫情怀和梦想的现实派人物。这种人对实业方面非常感兴趣，但决不冒险，会考虑到节省无谓的浪费，以安全可靠的方法获取实际利益。在人生方面，不会思考更深层的意义或追求特别的目标，也不会违逆社会的一般常识。在西洋心理学上属于「经济型」，在精神分析学上则属于「外向的知觉派」。适合的职业:适合从事有关银行、无抵押小额信贷、保险、有执照的会计师、不动产鉴定人、设计师等金融、土地、不动产的工作，或一般的工商业。 故财要得时，不要财多。 若财多则自家日本有力，可以胜任，当化作官。 天元一气，羸弱贫薄难治。是乐于身旺，不要行剋制之乡；剋制者，官鬼也。 又怕所生之月令，正吾衰病之地，又四柱无父母以生之；反喜财，又有见财，谓之财多。 力不任财，祸患百出；虽少年经休囚之位，故不如意，事多频併。或中年或末年，复临父母之乡，或三合可以助我者；则勃然而兴，不可御也。 倘少年乘旺，老在脱局，不惟穷途悽惶，兼且是非纷起。 盖，财者，起争之端也。 若或四柱相生，别带贵格，不值空亡；又行旺运，三合财生，是皆贵命。其餘福之浅深，皆随入格轻重而言之。 财多生官，要须身健。 财多盗气，本自身柔，年运又或伤财，必生奇祸；或带刑併七杀，凶不可言也。 又云，正财者，喜身旺、印綬，忌官星、忌倒食、忌身弱、比肩劫财。不可见官星，恐盗财之气也；喜印綬者，能生身主弱故也。 且如甲日用己为正财；如身弱，其祸立至。 凡人命带财下生，须出富豪；不螟蛉，必庶出、或冲父母。 身旺无劫财，无官星为妙。 若命中有官星得地，运行喜财星多生官。 兼有财星得地，运行忌见官星，恐剋其身；怕身弱也。 大抵财不论偏正，皆喜印綬，必能发福。
八字看未来老婆模样咱平时所说的八字，事实上是四柱八字的简称。所谓四柱就和咱出生年月日时，相对应。分为年柱，月柱，日柱，时柱。八字就是是年干，年支；日干，日支；月干，月支；时干，时支。其中在八字里面，日干是最重要的。拿一个八字来举例:丁卯丙午戊申丙辰 丁卯是年柱，丁则是年干，卯为年支。而丙午则是月柱，丙是月干，午是月支。戊申是日柱，戊是日干，申是日支。——其中日干日支是我们今天着重要讲的。日干代表自己，日支代表配偶宫，也就是你的另一半。简单的说来:日支为子午卯酉的配偶多清秀端庄。在命理中，子午卯酉代表的是桃花，而子午卯酉是专气之支，不夹杂其他五行，一个最大的特点是“清”，主配偶多清秀端庄，颇有才气。其中，午卯人是属于阳气，配偶待人会很热情，其中日支在午的人身材属于健美型，异性缘会特别好，另一半可要注意哦。而日支在卯则相对而言比较踏实可靠一些，身材很高，很有责任感和爱心。而子酉属于阴气，配偶形象外貌会冷冷的，日支在子午卯酉的人的配偶一般在生活中式很讲究情调的，经常会给恋人带来浪漫和惊喜。日支在子，配偶身材很容易发胖，即使没结婚之前是瘦瘦的，结婚后也会发福。日支在酉的人，配偶是个超级发电机，身材很瘦，皮肤白白的。而日支在寅申已亥的配偶多勤劳肯干，相貌一般。寅申已亥在命理中为四长生，分别能生出无尽之木，金，水，火，四种五行，主配偶长相可能很一般，但是为人非常精明能干，创造力强，可能喜欢东奔西跑。具体来说，日支在寅的另一半是高挑轻瘦的，而且很正直上进。而日支在亥的配偶则略微有点小胖，个子也比较矮，但是很持家。日支在申时的配偶可是当下最流行的身材——骨感，白皙，非常斯文。而日支在已的配偶则是另一半是高大威猛的，看起来很强壮。如果是老婆就也会是比较“彪悍”的。日支在辰戍丑未的伴侣一般较丑，做事拖拉懒惰，性格沉闷。辰戍丑未为土，辰为温湿之土。戍为干燥之土。丑为寒湿之土。未为热燥之土。但无论是哪种土，都是墓库之地，难免有暮气沉沉的感觉，都主配偶长相不太好看，还有一个是日支在辰戍丑未的共同特点——身体看起来很强壮，亲和力也不错，但普遍个子矮，相貌丑陋。但是如果日支和月支相同，无论日支为何五行，都主配偶英俊能干，老婆则是貌美。日支是配偶，和月支相同则是旺月支，反映婚姻如意的多，而配偶也是非常能干，相貌也属于上上等。第二个决定要素是配偶星是何五行。什么是配偶星呢？日干代表自己，而女人的配偶星一般是克自己的。比如日干为甲，甲属木，而金克木，那么配偶星的五行就是金。如果日干是己，己属土，而木克土，那么配偶星所临五行为木。当然，男人的配偶星又是另外一种算法。男人的配偶星为生自己的。比如男人的日干为甲，甲数木，水生木，则男人的配偶星所临五行为水。如果日干为己，己属土，而火生土，所以配偶星所临五行为土。