海西算八字算卦很准很厉害的先生是哪位联系方式服务范围 格尔木市、德令哈市、乌兰县、都兰县、天峻县 周易命理比较准的师傅是谁 海西比较出名的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
海西比较出名的李方吉大师解读相关命理卜卦知识:
八字:己卯，丁卯，壬午，癸卯大运:丙寅，乙丑，甲子，癸亥，壬戌，辛酉化象更真，化神更不足。嫌其癸劫争财，年干己土，透隔无根，不能去其癸水。午火未能盛行。此癸水，真乃夺标之客也。虽中乡榜，终不能出仕。八字:丙戌，戊戌，癸巳，壬戌大运:己亥，庚子，辛丑，壬寅，癸卯，甲辰癸水生于季秋，丙火透而通根，化火斯真。嫌其时透壬水克丙，只中乡榜，直至卯运，壬水绝地，挑知县，历三任而不升，亦壬水夺财之故也。
三合火局，杀星很旺，此时若有壬水为根。病重药重，则为大富大贵之命。壬水之制神无根时，则为小富小贵之人，若无水之制神时，则为一残疾之人。无比身弱富贵皆小。如无壬癸，残疾废人。有偏财作为其用神，命中若有比肩，劫财之忌神时，应以丙丁之官杀作为其制神。即官杀能制比肩、劫财，而保全其财计。正月庚金，木旺之际，有土皆死，不能生金，且金之寒气未除，先用丙暖庚性，又虑土厚埋金，须甲疏泄。柱中土多，甲透者贵，甲藏者富，若见庚金破甲，富贵两失。木被金伤，无丙丁出制，支无丁火，此系平人，或丙遭癸困，无戊制者亦然。丙甲为上，丁火次之，春金多火，不夭则贫，阳金最喜火炼，煆炼太过，反主奔流。比劫争财，名利皆虚矣。火太旺，宜用印化官煞为用。水为病神，若官星透干，食伤藏支，戊己制之，不害官星，则亦无损其贵也。无火，则为平常之人。或用丙而丙遭癸困，无戊土为救，用壬，而壬遭戊困，无甲木为救，皆系常人，以其有病无药。金来比助，扶持最妙，如取土相生，则宜己土，忌戊土.有比有印，宜用丙甲，庚金喜丁火煅炼，丙为调候，寅宫戊土长生，取甲木疏土，功成反生，正月庚金，用财生煞，兼有扶身之意，故为上格。丙甲两透，科甲有准，富贵非轻，二者透一，贡监生员，丙藏，异途显职。多丁出干，加以戊己而无水者，富贵，官星有气，财旺生扶。支成火局，壬水出干，有庚者主大富贵，无庚者主小富贵，无壬无癸，残疾之人，此言用壬水，食神制煞也，官煞会局，必须壬癸水为救，然水至寅宫病地，无金相生，则水无源，且庚金临绝，非见庚金比助，则食神制煞，甲被金伤，无丁无丙，常人，或丙遭癸困，无戊出制，亦然。寅中甲木、丙火、戊土同宫，得印比之生助，如同透天干，格成杀印相生为奇格，然身尚柔，须比劫通根有力，方能任财杀，富贵双全。
正官格无破或日主强有正官约束曰主之人，其人格髙尚，做事秉公尚义，遵循礼敎，服从纪律规范之约束，做事光明正大，有板有眼，正直服从，气质轩昂，因此容易受到群众的信赖与尊重。经云:官者，管也。亦即正官具有管理才华，正官为喜用时，其人具领导资质，明辨是非，有识人之能，在学校易为指挥学生的班长或班代表，在政界易成地位崇高之长官或指挥军队之将领，在企业界易成有实权的主管。正官格无破或正官为用之人，很适于往公敎界或行政管理之部门。其人纵使学历不高，普遍而言，地位均较高。
巽为风卦爻辞《巽》:小亨。利有攸往。利见大人。《彖》曰:重巽以申命。刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚，是以“小亨，利有攸往，利见大人”。《象》曰:随风，巽。君子以申命行事。初六，进退，利武人之贞。《象》曰:“进退”，志疑也。“利武人之贞”，志治也。九二，巽在床下，用史巫纷若，吉，无咎。《象》曰:“纷若之吉”，得中也。九三，频巽，吝。《象》曰:“频巽之吝”，志穷也。六四，悔亡，田获三品。《象》曰:“田获三品”，有功也。九五，贞吉，悔亡，无不利，无初有终。先庚三日，后庚三日，吉。《象》曰:九五之吉，位正中也。上九，巽在床下，丧其资斧，贞凶。《象》曰:“巽在床下”，上穷也。“丧其资斧”，正乎凶也。易经巽为风卦蕴含哪些人生智慧？巽为风卦代表的哲学含义解析插
如果时辰带有财、官、印，或是天德、月德、天乙贵人、太阴贵、文昌贵、太极贵，就代表子女以后孝顺父母，长大以后有出息，有功名。反之，如果时辰上落有不好的星宿，就会出现子女不孝、不忠、不义之逆子、败家子。 时辰上的旺与弱，以十天干生旺死绝表来衡量判定，也就是说以出生月的季节和时辰是什么状态来衡量。比如说，子女宫属木，木生在春天是旺的状态，在秋天则不旺，秋天是属金的，金克木。 以求子女论，如果原局中子女宫和子女星都旺的，一般求子都比较顺利，没有什么波折。但是如果时辰落在空亡死绝墓库之地，求子女则不太顺利，或是求子女困难。但是这个情况不是一成不变的，因为随着大运的改变，子女宫和子女星会生旺，子女就接二连三来了。
火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤， 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁， 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终，木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢， 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病，
“木火通明”成格条件: 首先“木火通明”不是两神成象，有很多人认为只要命中有两种五行木火，且比例对等就是木火通明了，不喜欢土，金，水，就喜欢木火。这种解释对吗？其实是不对的。“木火通明”一定要突出“木旺”“火相”之气象，不是简单的两种五行凑在一起就可以了，木旺一定需要火宣泄的，说直白一些就是木日主，用食伤火来泄秀。其次在命理名著《子平真诠》有云:“春木逢火，则为木火通明，而夏木不作此论”；沈先师认为木火通明必须是甲乙木，生在寅，卯月春天，而生在巳，午夏天不算，其实这样理解也是太过片面，要“木旺”不一定非要得月令之气。木火通明格有如下两种情况: 第一种:甲乙木日主生在寅，卯月，天干要透出火，丙丁火不限，且火要有力量。 第二种:甲乙木日主生在巳，午月，天干透出火，丙丁火不限，且木要有力量。 这两种情况都可以表达木火通明，只要木足够旺，有火传递延续木气，就是秀气流行，但二者对比，第一种情况会更加的有富贵，这是因为生在寅，卯月，木气占据旺点，其次从调候的角度，春木寒气未消，木气为刚刚萌芽状态，见火来暖局是非常好的。有的人说就喜欢丙火，因为丙火为太阳之火，其实这个大家不用做太强的区分，丁火也可以，柔火依然可以带来温暖。这就是《滴天髓》里所讲的“甲木参天，脱胎要火，春不容金，秋不容土，火炽乘龙，水荡骑虎，地润天和，植立千古”。木火通明的行运喜忌: 第一，木旺火弱宜行火运，木弱火旺宜行木运。 第二，若原局木火两旺，宜行土运，也就是财运，让火气顺生，可以发财。 第三，若运行印星水运，水和火两不相碍为美，如果水和火针锋相对，水来灭火就有fumian影响，不利格局。 第四，若运行官杀金运，此为逆气之运，若官杀虚浮无根气，火可以回克，所谓去掉官杀，也是好运，但如果官杀得重根，比如庚申，辛酉，天地一气，那就不利格局了，有伤官见官之灾。木火通明的人生表现: 木主文，火主礼，木火通明被誉为文化礼仪的传播，也是红色文化象征，所以多主的是文贵，体制内为人民服务。木主仁义，火为热情聪明灵动，所以此类人思路敏捷，智力水平很高，且口才表达能力异于常人，且必定有一技之长，文采奕奕，有艺术天赋和对传统文化神秘文化有浓厚的兴趣。因为本意就是食伤泄秀，所以相貌也是俊秀，给人以积极，正面，阳光向上的感觉，且内心善良，多愁善感，不管男女，异性缘都不错。
周易六十四卦天水讼卦解卦详 讼卦原文讼。有孚，窒惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。象曰:天与水违行，讼。君子以做事谋始。白话文解释讼卦:虽有利可图(获得俘虏)，但要警惕戒惧。其事中间吉利，后来凶险。占筮得此爻，有利于会见贵族王公，不利于涉水渡河。《象辞》说:上卦为乾，乾为天；下卦为坎，坎为水，天水隔绝，流向相背，事理乖舛，这是讼卦的卦象。君子观此卦象，以杜绝争讼为意，从而在谋事之初必须慎之又慎。《断易天机》解讼卦乾上坎下，为离宫游魂卦。上乾为刚，下坎为险，一方刚强，一方阴险，必然产生争论，因此多有不吉。北宋易学家邵雍解天高水深，达远不亲；慎谋退守，敬畏无凶。得此卦者，身心不安，事多不顺，与他人多争诉之事，宜修身养性，谨慎处事。台湾国学大儒傅佩荣解时运:功名受阻，不宜树敌。财运:开始谨慎，终可获利。家宅:君子必求淑女。身体:预防胜于治疗。传统解卦这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。大象:乾天升于上，坎水降于下，相背而行而起讼。运势:事与愿违，凡事不顺，小人加害，宜防陷阱。事业:起初顺利，有利可图，继而受挫，务必警惕，慎之又慎，不得固执已见，极力避免介入诉讼纠纷的争执之中。与其这样，不如退而让人，求得化解，安于正理，可免除意外之灾。陷入争讼，即使获胜，最后还得失去，得不偿失。经商:和气生财，吃亏是福，切勿追求不义之财。商业谈判应坚持公正、公平、互利的原则，尽量避免发生冲突。这样便会有好结果。求名:不利。自己尚缺乏竞争实力，应坚守纯正，隐忍自励，自强自勉，切莫逞强。依靠有地位的人的帮助，及早渡过难关。婚恋:虽不尽人意，倒也般配，彼此理解，未尝不可。双方应以温和的方式处理生活。决策:争强好胜，不安于现状，为改变命运和超越他人而奋斗。头脑聪颖，反应敏捷，有贵人相助。但缺乏持之以恒的毅力，容易露出锋芒，得罪他人，带来诉讼之灾。宜承认现实，顺其自然，知足，适可而止。接受教训，引以为戒，可功成名就。
《论子息》 ★时支女兮干儿。〔络绎赋〕 ★时为子息，临死绝之乡，言子少之断。〔详解定真论〕 ★刑害嗣宫，男女罕得。〔金玉赋〕 ★前杀克后，子息必亏。〔络绎赋〕 ★男命，七杀者子也。〔论子息〕 ★男命，时带伤官，子息无传。〔论伤官〕 ★男命，时上伤官及空亡，难为子息。〔论子息〕 ★男命，时遇官星生旺位，子孙成行序。〔心镜歌〕 ★男命，推寻子位，先看妻宫；死绝者嫡庶难存，太旺者别门求觅。〔金玉赋〕 ★男命，八字若无子星，时上又不生旺，运行官杀旺乡，主有子；运过却无。〔论子息〕 ★男命，伤官太盛，子亦难留。〔幽微赋〕 ★男命，伤官须损子。〔碧渊赋〕 ★男命，伤官逢财而有子。〔碧渊赋〕 ★男命，伤官用财，死宫有子。〔四言独步〕 ★男命，伤官无财，子宫有死。〔四言独步〕 ★男命，正官旺而女多男少。〔幽微赋〕 ★男命，官逢死气之方，子招难得。〔幽微赋〕 ★男命，官杀得地而禀中和者，言其有子。太过有子而多克夭、或凶顽；不及则少生养。〔论子息〕 ★男命，柱有官杀，而行伤、食、休、衰、绝、弱之运，伤损其子；运过方存。〔论子息〕 ★男命，八字有一杀一子，二杀二子，无杀无子。〔论子息〕 ★男命，七杀有制亦多儿。〔碧渊赋〕 ★男命，身杀两停而杀逢旺乡，就作多子断之；亦看财神何如，逐时增减。〔论子息〕 ★女命，伤官是子，食神是女；若见印绶枭神，难得子也。〔论子息〕 ★女命，干生为子息及奴婢也。〔六亲总篇〕 ★女命，食神一位逢生旺，招子须当拜圣明。〔幽微赋〕 ★女命，满盘多是印，损子必须定。〔女命总断歌〕 ★女命，生气印绶，难为子息。〔论妇人总诀〕 ★女命，印绶旺而子少息稀。〔幽微赋〕 ★女命，印绶多而老无子。〔幽微赋〕 ★女命，遇枭神而丧子息，福薄无后而孤。
杀印相生的人七杀本来为恶神，克身更甚的邪恶的势力。但是只要经过驯服和引导，性情就会转化，成为生生不息的事业上的推动力。这个驯化的力量，当然就是印星了。所以八字中杀印相生的人，也是一种典型的具有贵气的格局。这类人不仅胆子大，权威高，而且不会莽撞莽打，一定是机智过人，所以可以为官。身旺，伤官见官的人身旺的人，特别是八字中比劫旺而导致身旺的人，伤官也好，官杀也罢，都是自己的喜用。虽然人们厌恶这个伤官见官，认为不当官则好，有人认为这类人不会有有官职，也不是这么回事。古人看命也要讲究个活用。其中就有这样的说法:身弱的人，官也是鬼（七杀），身旺的人，鬼也是官。这个道理同样适用伤官见官。身旺的人，自然可以伤官见官。只是这个伤官最好有通关之神，行运扶起官星和财星的，还是可以见官。古人所说的有官灾，还是要当官才有官灾吧？与身弱伤官见官的人不同，这种人当然适宜从事文职，主文贵。下面的几种大体就是武贵了，需要从事武职，方能显出英雄本色。杀、刃两显的人刃为刀剑，匕首，进攻的武器、力量的象征；杀为心性，胆略，勇气，谋略的象征。刃、杀俱有、俱旺，自然有勇有谋，力量和胆略俱有，不当官都很难。适合武职，危险之类的行业和职业。