清远算八字算卦比较准的大师是谁联系方式服务范围 清城、佛冈县、阳山县、连山县、连南县、清新县、英德市、连州市 周易命理最好最灵验的大师在哪里 清远十分闻名的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
清远十分闻名的李方吉老师解读相关命理卜卦知识:
木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青， 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白， 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪， 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁，木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬，
旺神冲衰衰者拔，衰神冲旺旺神发。所谓冲起冲旺即为后者。得令者冲衰则拔，失时者冲旺不仅无伤反冲起而更旺。冲之者有力，则能去之，去凶神则利，去吉神则不利；冲之者无力，则反激之，激凶神为祸，激吉神无妨，有时可为吉。冲神之旺衰判断，以多则为旺，寡则为衰；以合局会局为旺，以孤立受克为衰；以得令为旺，以失令为衰。冲之力强弱判断，以冲中带克为强，以冲而不克为弱；以大运冲之为强，以太岁冲之为弱。又有弱水冲旺火，火愈见其旺；弱金冲旺木，劈木以利引火；土虽冲而变旺，却动而反虚，水狂则奔决。地支相冲 往往都是暗灾、或心理活动，但不是绝对的，地支的刑冲合害的灾往往是体内的，天干的灾在体外或工作事业方面。地支，家庭内部方面。年柱逢冲，离祖别乡，是到外地发展之命。因为年柱为父母祖辈宫位，所以代表祖籍，年柱被冲，冲主动，主离开。同时年柱还代表祖上父母，也说明祖上父母也是离祖创业之人。年柱还代表人的身体头部、上身，被冲，说明此人的上身会有不适或灾患。冲是一种变化，变动、不稳定之象，四柱中冲多，主此人一生多动，多有变化，职业、家庭、住处多变。一般来说，命局中两十神相冲，此两个十神所代表的人、事、物就多有变动之象。例如:命主官星与比劫相冲，那么官和比劫所代表的人、事、物就多有变化变动之事。官星代表工作、事业、职位，因此这方面多有变化变动，如果是女命，官星主丈夫、情人，说明在婚姻感情上多有波折、多有起伏，是婚姻不顺一种信息之象；另一方面，比劫所代表的人、事、物同样多有变化。例如:与兄弟姐妹分离，兄弟姐妹有早亡现象，兄弟也为手足，代表手脚易受伤，也代表自己一生手脚多动即走动多，多外出。官与比劫相冲，官代表官司、病伤之灾，所以命主易有官司及病伤之灾，同时也揭示兄弟姐妹也会有这样的信息。
癸亥甲子戊戌乙卯30岁辛酉40岁庚申无独有偶，昨天又遇到了这天出生的人，但时辰却不一样啦，此命也是戊戌日柱魁罡格局，只是时辰变成了乙卯，那就大不妙了，阳日干有墓库之根难以从强，八字身弱财官旺，属于富屋贫人，八字同样是喜火土，但这个八字也就注定了是穷人命，理想抱负很大，却难以实现，50岁后才走劫财帮身运，运势才能好些，30岁至50岁这人生关键的20年行西方金运，尤其现在大运辛酉是很倒霉的，什么事情都不顺，总想发财又不想踏实工作，结果是连连失败，我开始就说他去年很倒霉，钱没挣到，还惹官非赔钱啦，此命比上个命早生了两个小时，一穷一富，命运却如此悬殊。同样是生在这天的男人，只要生在巳午未时，就是有钱人。生在辰时也不行，辰时的命只能比一般人好些，无法大发。可见时辰的重要性，直接改变格局，当然此天生人，主要还是大运走的不好，若是大运中年走南方火运，那结果就是都能相对富裕，无论哪个时辰都能有钱，可惜命运是不能置换的，注定了的事情就改不了，若是生在南方地区则更好些，生在北方或东方就贫穷。
山雷颐卦六三爻辞及爻辞释义 1、山雷颐卦六三爻辞六三。拂颐，贞凶。十年勿用，无攸利。象曰:十年勿用，道大悖也。2、山雷颐卦六三爻白话文解释 六三:违背养生正道，靠歪门邪道过活，占问得凶兆。十年都得倒霉，永无好处。《象辞》说:十年都得倒霉，因为这种行为大有悖于道义。3、山雷颐卦六三爻爻辞释义 爻辞的意思是:违背了颐养的正道，结果必然遭遇凶险。这种不求自养而妄求养于人的想法，终不可用，没有一点好处。《象》曰:“十年勿用”，道大悖也。这里指出了“这种不求自养而妄求养于人的想法，终不可用”，是因为它与颐养的正道大相径庭，从根本上违背了养育他人和保养自己的原则和方法。占得此爻者，要注意自己的行为，做事业可以寻求帮助，但是应该在适度的范围之内，如果采取欺骗或其他不正当的手段，不会有任何好处。别人认清了你的本性后，可能会和你断绝来往。二、山雷颐卦六三爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 凶:得此爻者，运势低迷，荒诞无稽，甚至有生死离别之伤。做官的有丧名失节之患。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:无路可走，闭门思过。财运:久难成事，无利可图。家宅:家宅不安；十年方婚。身体:痼疾难治。三、山雷颐卦六三爻动变卦解析山雷颐卦 六三爻动变得周易第22卦山火贲山雷颐卦 六三爻动变得周易第22卦:山火贲。这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。
《子平玄理》，虽然名字是小孩关煞，但讨论的却是日主有根与无根的问题，而不是神煞方面的问题。 对于日主而言，无根之造，如无克害，无妨。有根之造，则惧冲克，尤其是独根，如根在寅，而遭申酉之冲克，则易有祸端。 换句话说，日元之无根，有时并非要紧的问题，关键还是格局是否需要。 又如无根之造，克害甚重，如丙日，地支见申子辰，看似极险，但天干如有甲、乙生丙，亦不碍。三合之申子辰，辰为水库，水气为辰所收纳。前几天在网上见“河洛小筑”说:“申子辰，这滚滚浪涛里，辰为中流砥柱。”与此论相同。三合之物，其性质稳固，故水势不至于太过泛滥。但若再见水至，则其势必不可遏。 原文如下: 小孩之命，凡财官旺者，关煞必重，此为大概情形。盖财官旺，身主必弱。身弱，灾病必多。虽然，亦须看其根蒂如何。 无根之造，而无克害者，固无妨。有根之造，克害轻者，亦无妨。但有有根而根受伤害者，此种命造，最难评断。譬如甲日临寅卯之月，根蒂岂不深乎？倘年日两支，得墓库，或申酉等字为之克害，则虽强而反弱。干透官煞，灾病连绵。克害稍过，性命难保。 又有无根，而克害甚重，视之极险，险而有解者，如丙日透壬，柱中得申子辰之类，殊不知三合之局，气势收蓄，水性并不过泛，倘若天干，得一甲乙之转生，身反转强，并不为害。此种命造，时有所见，稍失审查，强弱倒置。以上所述，皆系经验所得来，请毋忽诸。
癸为水，在奇门格局中多为困难，地网牢狱，等严重的被束缚的状态，代表会遇到大的问题，大的变化，癸代表流动，脏水，湿地，池塘，污水，雾气，雨，水池，癸断人物为好色，而且眼大，黑。也代表人体上的痣，同时也代表生殖器，和与性有关的事情，眼睛，撒尿，脚趾，精子，鼻涕，静脉，智力，眼泪，哭泣的泪水，脑子，性感，色情，好色，神经，肾，眼珠，女人的阴道，脚，足部
印生比劫是什么意思？ “印生比劫”体现的就是将社会文化和意识形态传递给众人，给比劫注入思想，信仰和文化，这种传递过程是无私的奉献，循循善诱的教导，因为比劫本身是独立的，自我的，欠缺全局观和他人观，而有了印星生扶，就好比装上了智慧的脑袋，让比劫不再是自私自利，转而会审时度势，学会为他人着想，这就是对比劫的改造过程，所以我以前经常说比劫再旺，也需要一位印星来生扶，目的并不是生身，而是增加他的生命情感，但印也不能过旺，任何事物都是过犹不及。 “印生比劫”如果到此为止，只能表明文化，思想，意识等层面已经深入众人之心，但这只是精神层面的影响，而八字就是社会，社会的发展需要改造和创新，不同的理念和价值观也需要迭代更新，与时俱进，这就需要新的十神引入，那就是“食伤”，食伤是比劫所生之物，是从众人堆里脱颖而出的技术和观点，是改造社会引领潮流的第一生产力，同时也是创造财富价值的源泉，至此，“印生比劫生食伤”这条流通链最终达成。印、比劫、食伤的流通 “印生比劫生食伤”是非常完美的从吸收到消化再到产出的过程，类似于新陈代谢，当然也可以看做是一个人的学习过程和成长过程，命局中有如此配置的人，是非常具有大众服务意识的人，擅长给人做斗志昂扬的宣讲，并且处事变通和灵活，能够通过思想和行为影响别人甚至改变别人，所以在职场上好多从事文化或者服务相关行业的人都具有如此配置，比如教师，培训，咨询，策划，顾问等。
九五:咸其脢，无悔。《象传》曰:咸其脢，志末也。按:《注》云“，脢者心上口下”，马云“脢背也”。《博雅》“胛谓之脢”，即背脢也；心在前，背在后，是不动之处也。《艮》之象曰“艮其背”，知背为《艮》之所止；爻辞曰“咸其脢”，殆即孟子所云，“君子所性，根于心，盎于背，施于四体，四体不言而喻”者是也。五爻以阳刚中正之德，居君上之位，下应六二。六二日“咸其腓”，腓为足肚，不能自动，五曰“咸其脢”，脢为背脊，亦不能自动，故其《咸》也，若有不感而感，而其动也，亦若有不动而动。不动而动，在脢亦不自知其动也，悔何有焉？《象传》曰“志末”，谓此乃不感而感，感之至也。彼初之“志在外”，三之“志在随人”，皆有心而感者，抑末矣。一说:《象传》“志末也”者，谓尊居九五，当抚恤亿兆之心，志愿斯为大矣，若甘作自安之计，期免目前之悔，其志不亦微末乎？问战征:宜潜袭其后以攻敌背，有胜无败。问营商:《象》曰“志末”，末微小也，知其商业不大，利亦微薄。问功名:背者，败北也，知所求未必成名。问疾病:台背，寿征也，知病即愈，无悔，且获多寿。问六甲:生女。【例】明治二十一年，缙绅某来，请占某贵显气运，筮得《咸》之《小过》。泽山咸卦九五爻动变得周易第62卦雷山小过 断曰:凡卦例以九五为君位，然《乾》为君为父也，而臣子亦得占之，《坤》为臣为民，而君父亦得占之，《易》道不拘一例也。《咸》卦《艮》山《兑》泽，二气相感，是以“天地感而万物化生，圣人感人心，而天下和平，则知大臣当国，皆以至诚感孚夫上下者也。今占某贵显气运，得第五爻，爻辞曰“咸其脢”，脢谓背脊处，前为阳，背为阴，心背之间，阴阳相感，亦痛疼相关。某贵显念切民艰，自能恫痞在抱，不容以隔膜相视也，必无悔焉。至其后运，定臻台背之寿，其福未可限量矣。《象传》曰“志末也”，谓目下志愿犹未光大也。
戊日酉月--不同时柱详解【壬子时】金水一气相生，促成寒土之病，急宜有燥实之土，如无火土资助，再见金水同来，作从财论。【癸丑时】酉丑，水旺，喜印比，有火无土，有土无火，皆非上命。【甲寅时】喜火，土亦佳，金木大忌，水尤可畏。【乙卯时】卯酉冲，金木兩伤，官弱喜有财辅，身弱喜劫印生扶。【丙辰时】辰酉六合，土从金势，身衰喜有扶，见木无妨，见水宜木化之，土制之。【丁巳时】土厚，巳酉半会金局，再见金水，或丑土会成全金局，反以身弱论，喜火印。【戊午时】戊土坐刃于午，土旺，土金一气贯通，如有壬癸之水，为伤官生财之格。【己未时】三土一金，日元气势充沛，未中暗藏丁火，藉以温暖，用金，如有木透干，则用官杀亦佳。【庚申时】一土三金，伤旺身弱，喜佩火印，以生身而去金，又可驱寒增暖，如无火，唯有用劫比为尊，水木财官皆非宜。【辛酉时】一土三金，日元孤立无助，最喜火印为救，土比为助，不忌甲寅之木，盖能生火而不畏阴金也，水终大忌。【壬戌时】身财均停，喜有透干之丙丁，或巳午。【癸亥时】身居死绝之地，财旺，水旺土荡，去水之病惟土，暖土之寒惟火，火土兩见，画龙点晴
八字中某种五行气势专一，又会合成方、成局的人八字中至少有一种五行气势专一，而且能够合会成方局，合局的人，大多在某一方面具有强烈的优势和才能；同时在这些方面也具有强烈的想法和愿望，所以只要他们从事自己具有优势的行业或者职业，大多能够成功。三会成方的人，有垄断一业，独霸一方之象；三合成局的，兼顾这类五行的生、旺、墓三个阶段，所以有始有终；实际上这类组合，也是另外一样形式的五行流通，所以也有生生不息之象。故此，他们也具有能够开创某种事业的象征。当然如果能够从其某种五行，行运再来生扶，就更为美妙了。任何事物，有其正面，就必然会有其负面。八字里带有上述十神者，有其开拓进取、容易事业成功的一面，也同时会有其心性不好的一面。比如，八字带七杀的人又具有多疑、心狠手辣的一面；带劫财、羊刃的人遇事冲动、固执；带伤官的人不圆滑、思想不稳定等等。并不全是找一个带上述十神的男朋友，他将来就能事业有成，也要全面审查其八字组合形态、行运情况，方可确定其实际心性和发展大小。 食神制杀，文韬武略。命局中年月干杀气腾腾，而时干则正好有食神与之制衡。比如，日干为甲木，年月干为强旺之七杀庚金，而时干正好为食神丙火，且食神丙火之力量正好与七杀庚金抗衡，在八字命理中此谓之食神制杀。食神者，主聪明智慧也；七杀本为凶煞之物，但“七杀有制化作权”，故，食神制杀命格的人，善于运用自己的聪明才智，处理各种各样尖锐、复杂的问题，变不利为有利，化腐朽为神奇，可谓有胆有识、智勇双全、文韬武略的将帅之才。