漳州算八字算卦民间高人是哪位联系方式服务范围 芗城、龙文、云霄县、漳浦县、诏安县、长泰县、东山县、南靖县、平和县、华安县、龙海市 周易命理最准最厉害的师傅排名排行榜 漳州人尽皆知的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
漳州人尽皆知的李方吉师傅解读相关命理卜卦知识:
天干喻人含义:戊土属阳, 指大地的土, 广厚茂盛, 又指堤坝之土, 可有力地防止河川泛滥，戊土诚实, 厚重, 性情笃实沉稳, 为人憨直天干喻人含义:己土属阴, 指田园之土, 不如戊土广厚但易栽植， 己土重视内涵, 多才多艺,行事依循规矩, 但度量欠广, 易生疑心天干喻人含义:庚金属阳, 指铁, 刀剑, 矿石等, 性质坚硬， 庚金精神粗旷豪爽, 意气轻燥,性情刚烈而重义气, 个性好胜, 具有破坏性, 人缘佳, 容易相处
辛日酉月生(用神壬、甲)辛金生于酉月(壬甲):壬水洗淘，如见戊己，须甲制土，支成金局无壬须用丁火。辛日、酉月生者，其时逢建禄。金性得令，故需有壬水之洗淘。以壬漏旺金之气，则能流通生化。见戊己则生扶太过，太过则病，故应再有甲来制其土性。只有一位壬水，遇甲时，壬水可漏甲之本性。如此，调候用神便失其效力，而变为奸诈之命。若以庚金制甲木，则反为仁义之人。辛金一点，壬水亦一点，但见甲木泄壬，此为用神无力，常人，且奸诈百出，笑里藏刀，虽有余积，亦为富不仁，得庚制者，反主仁义一点壬水，甲多泄水，此为用神无力，奸诈之徒，得庚制者，反主仁义。三位辛金，一位壬水，甲木、庚金共透，为大富大贵之命。但不宜见丁，或见丁在支，不过清高风雅，衣食饶裕，卑无远志。三点辛金，一重壬水，多见甲木，有庚透者，主大富贵，不见丁为美，若见一丁，此人风雅清高，衣食饶裕。二三辛金，一位壬水，而多见甲木，必须见庚金制甲，方许富贵，盖辛金无制甲之力，必以庚金为救，此言才多宜用劫也。三四辛金一壬一甲，则不必庚助，见庚反嫌其夺才，专用伤官生才，不宜见丁者，丁与壬合，暗化为财，用神羁绊，水失流通，气象篇云:过於有情，志无远达，故云卑无远志。一派辛金，一壬一甲，必然受禄万种，异途显达。而多见甲木泄壬水，则是用神无力之格，主此人为富不仁。因此要得庚金为救，得庚金透出的格局主有大富贵，且主仁义。同时不适宜见丁火，这是因为丁火破庚金后合壬水，虽见丁在地支，也是破格之局，不过风雅清高，衣食饶裕而已，缺少远大志向。三四辛金，一壬一申，不见庚金，受禄万钟，即风土不及，贡监生员不少，异途亦可出仕。无火，壬透，庚甲并显，称为金白水清，为最贵之命。王水透出，且戊土甚多时，土厚而埋金，克伤用神，故为荣碌之命。此时若有甲木来疏开厚土，则如病得良医，为发福之命。壬水透出，辛金重叠，无刑冲时，称为金水相照。才能很高。金旺有壬漏时，为金水伤官之格，为秀才之命。金局，无刑冲，可以扬名，为大贵之格。此种命称为破革格，无破格时，为大贵之命。金局，有比肩，则需有壬水之淘洗。金局，有比肩，无壬水则喜见丁火，无丁火则为无赖凶顽之命。金局，有比肩，壬透，才能高，可为国家之栋梁。即治国之大器之材。金局，戊或己透，壬透无火时，构成“白虎格”，逢西北金水之旺地时，富贵功名均显达。但子息难成。金局，丙透，壬透，则为普通之人物。金局，专旺化气两格，丁透破局，无癸出制，贫贱非常，癸透制丁，先贫后富。命中有一、二比肩，且有壬、甲，若无庚金时，可致荣达，贵显。忌有庚之劫财夺正财。金局，透二辛，支成金性刚锐，无壬水淘泄，乃刚强取败之流，作浊艺，好清高。金局，透二辛，用丁火制之，无火，必作不良，或为僧道，凶危可免，亦善恶无凭。金局，透二辛，得一壬透，淘泄群金，名一清到底，宜文宜武，邦家之才。，非丁壬并透。
卯时蛇——5时至7时卯时蛇为人真诚，能言善辩，睿智理智，凡事力求完美。但由于婚前卯时蛇命盘带“天厄”，容易遭遇同事的嫉妒与诽谤，导致名誉受损而失去珍贵的晋升机会。婚后，卯时蛇命盘走“天魁”，上级会因为他们的执着与专业精神对其刮目相看，转而将重要项目交于其负责。并且由于命盘带“贵”，他们很容易在职场上遇到能协助自己创业实现财富增长的贵人，特别是在美容与金属行业运势最好。逆袭指数:★★★★☆暴富指数:★★★★☆
火雷噬嗑卦六三爻辞及爻辞释义 1、火雷噬嗑卦六三爻辞 六三。噬腊肉，遇毒。小吝，无咎。象曰:遇毒，位不当也。2、火雷噬嗑卦六三爻白话文解释 六三:吃腊肉，中毒。碰上了麻烦，但不十分严重。《象辞》说:中毒，因为六三阴爻居于阳位，像人不称其位。3、火雷噬嗑卦六三爻爻辞释义 爻辞的意思是:咬食腊肉，遇到有毒的部分。有小的困难，没有灾难。经文意思是:咬腊肉干，却中了毒，小有不顺，没有灾难。六三爻柔爻居于奇位，是不得位，并且又不得中，正好是噬嗑卦上互卦坎卦的下爻，坎为毒，所以有“遇毒”之象。但六三爻又是下互卦艮卦的中爻，遇险而止，所以中毒不深，不会有大的灾难，只是有些小小的忧吝。按现在的话来说就是，吃了发霉的腊肉，及早发现口味不对，没有再往下吃，所以不会对身体造成伤害。这一爻给人的警示是:追求现实的利益犹如嗑咬有毒的腊肉，很危险，但小心从事，还是可以的。六三虽在艮卦中，但比六二接近上卦离，离为火，肉发干，故为腊肉。同时，六三、九四、六五组成了坎卦，坎为毒，在这里比喻对现实利益追求的危险性。六三以阴爻居刚位，本身位不当，就像不具有施刑的资格，却给别人施刑一样，在实施的过程中像咀嚼坚硬的腊肉一样不顺利，同时还招来了怨毒的反应。占得此爻者，可能在工作中遇到了难以解决的困难，所以应该小心，以免受到伤害。因为六三阳爻居刚位，有越权或违规之象，所以要检查一下自己的行为是否越权，是否超越了法律和权力的界限。二、火雷噬嗑卦六三爻动变解卦测时运、事业吉凶 1、北宋易学家邵雍解 凶:得此爻者，不易成事，运气不顺，或生心腹之疾，或有惊险。做官的才力不及，有失。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:气运不佳，反遭人怨。财运:处置不当，反受损失。家宅:小有不安。身体:药不对症，幸无大碍。三、火雷噬嗑卦六三爻动变卦解析 火雷噬嗑卦六三爻辞动变详解，火雷噬嗑卦六三爻代表着什么意思？插图 火雷噬嗑卦 六三爻动变得周易第30卦:离为火。这个卦是同卦（下离上离）相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该卦象征火，内空外明。离为火、为明，太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。
什么是六秀日？ 在命理学中通常会用五行、十神和旺衰来论断外在容貌和气质。 其中，“十神”比较侧重于气质和容貌的轮廓，而五行与旺衰则更倾向于线条和比例。 当然也有一些特定的干支组合，同样能够表现其独特的外在气质，比如「六秀日」，就是一个能够体现气质与内核的配置。 所谓「六秀日」，可以理解为六个秀气的日子，必须是作为“日柱”时才可以这样称呼。 六秀日:丙午、丁未、戊子、戊午、己丑、己未。 「六秀日」共有六组干支，每一个都有自己独特的地方，也就是说「六秀日」各有自己不同的“秀”的点，不能一概而论。 「六秀日」的每一个日柱，无论是在外部容貌方面，还是内在的灵秀方面，都有自己的特质，就好像六种不同的“滤镜”一样。丙午日柱 丙午日柱，丙午干支纳音五行是“天河水”，天河之水犹如月轮，乱洒于四野，淋淋泄下之银河，细细飞来之碧落。 然而，丙午干支皆为火，干支的气势五行火旺至极，遇到“天河水”就是火旺至极的反常结果，是一颗变化无常之星。 古书中把丙午日柱又称为“天河落彩”日，并有诗曰:“人逢帝座爵士身，功名仕途显达人，苍龙水火多有厄，细雨蒙蒙入燕门”。丁未日柱 丁未日柱，同样都是纳音“天河水”，但是由于干支组合的不同，丁未就明显没有丙午那样的变化和灵动，丁未更注重细节，是谨小慎微的那种秀气，属于“小家碧玉”类型的。戊子日柱 戊子日柱作为「六秀日」，与丁火的两组干支又有很大的不同。 天干戊土大气磅礴，而地支子中癸水柔韧细腻，戊土喜欢与癸水相合，癸水也有情于戊土，戊癸之合好似山环水抱，充满了俊美和灵气。 戊子干支的纳音五行是“霹雳火”，霹雳火就好比一缕毫光，九天号令，有电掣金蛇之势，带云驱铁马之奔。 戊子的“秀气”之中带着伶俐，带着敏锐与细致。戊午日柱 同样是戊土阵营，戊午日柱就是个另类了，干支气势是火旺而土燥，坐羊刃而纳音又是“天上火”，这属于自旺之火，不点都会着火的。 往往都会有两张面孔，一面是天使一面是魔鬼，没有爆发之时可以是安静的、文静的，甚至是有点冷的，爆发之时那真是撞到南墙都不回头的角色。己丑日柱 再来看己土阵营的两组「六秀日」干支，己丑日柱的纳音五行与戊子日柱相同，都是“霹雳火”，但是己丑干支上下五行都是土，且都是湿土，就像是一团泥巴，可塑性就很强。 一团“泥巴”的这个特点，决定了己丑日柱没有戊子日柱那么伶俐，更温婉了一些，更有“大家闺秀”的气质。己未日柱 最后一个「六秀日」是己未日柱，己未日柱也是“天上火”，但它不会像戊午那样有典型的两种性格。 己未干支同气，丹桂飘香，像是桂花那样有一种清高的范儿，己未若是月亮，则秋季的月亮是最明亮的。 古书中也把己未日称为“丹桂飘香”日，并有诗曰:“月中桂子秋飘香，江河日月交相映，莫道高山芳气散，二月春风论短长”。 因此，己未的“秀”，表现的是清贵不俗气，有桂花冷香的意味。
再如求阴干“丁”和“己”的羊刃:那么“丁”和“己”纳于中指上节起1组:长生、沐浴、冠带对应酉、申、未，逆排2组:临官、帝旺、衰纳于食指上节起对应地支为午、巳、辰，得“临官”在食指上节为“午”（参图七），故有诀云“丁己禄见午”。
男人恋爱脑的特点 男命，“财”为妻子，女友。财的源头是食伤，就是说撩妹需要用话术用才艺，见过动物界求偶吗？必须上才艺呀，就这个意思。如果日主，食伤生到财，一般也是容易有异性缘的。而且也愿意为女方付出。这时候如果男方印比不够，缺乏自我意识和稳定的核心。这时候也会是恋爱脑。不同的是，食伤是我生之物，这时候日主容易见谁都好，这就是贾宝玉到了大观园，各个都是妹妹。妹妹们各有各的好。妹妹是财，是我克之物。理论上日主要制住这个财，靠什么？靠的是印比的能量。如果财为忌，克不住财，那基本就是为情所困了。不停的恋爱，不停的付出，家里摆不平，外面又着火。妥妥的悲剧渣男。 总结，食伤能生到财，日主容易受到女性的欢迎，也愿意为对方付出。没有印比，见一个爱一个。控制不了自己的情感。财为忌，妻子女友都是负担。如果财官为忌，还财生到官杀，那更容易桃色事件惹是非了。所以呀，财为忌的男士们，切记戒色才能躺赢人生！
雷泽归妹卦九四爻辞如何解读？九四。归妹愆期，迟归有时。《象》曰:“愆期之志，有待而行也。”九四。嫁妹妹延误了婚期，晚些出嫁也会有一定的时候。《象传》说:延误婚期的心意，是有所等待才要行动。其实迟归没关系，只要有一个日期，再晚也都会来到，就怕迟归无时，遥遥无期。九四在互卦离里，离代表日，一日、二日的天数；又在互卦坎里，坎代表月，日月代表时间很长而没有办法决定。不过九四已经到了上卦震，震为春季、为行动，合为春季就可以出嫁。古时候结婚大部分在春季，所以迟归有时，虽然稍微晚一点，到时机成熟还是可以行动。九四以阳爻居柔位，无正应所以必须“有待而行”，所待者既是时机也是佳偶。这一爻提醒人不要着急，所求的事情虽然晚一点，还是会到。
戊日丑月生(用神丙、甲)戊土生于丑月(丙甲):丙火为主，甲木为佐。戊日丑月，以甲、丙为用神。冬月之土，非火不灵。一丙尚不济事，须二丙一甲方可。宁可缺甲，不可缺丙。 戊生丑月，劫财当令；戊通月气，日主不弱；调候为急，丙火为尊。身弱，得丙甲两透，显贵之命；丙透无根，运入南方亦可富贵.有甲无丙，煞来尅身，非贫即夭。丙甲俱无，大都常人。冬土无丙，定不能成好格。终属虚寒，身弱用财，虽得印劫运扶助，终为辛勤致富，一生劳碌，或得己土出干为助，己癸同宫为用也能富贵。火多，戊火转强，得一壬透，以财破印，富中取贵。火局，则须有一壬透干，清高而富有。 （喜）壬字出天干。 （忌）无壬出干，孤寡之命。水局，有财星，壬或癸透，则需有比肩，劫财为用，才能致富。火局，无金水，则成火炎土躁之局，就无发达之气势。丑藏己辛癸，若见辛癸出干，得丙透为用，为土金伤官佩印，大贵之格。支聚四库，变为稼穑格，仍取丙丁为用神，最忌入东方运逆旺破格。二丙一甲齐透天干，则事业必成。 （喜）丙、甲二字，宁可缺甲，不可缺丙。 （忌）丙甲全无，下格。水局，则为从财，因他人而富。 日时二癸（财）争合，劳碌。 （喜）二癸争合。日主戊须见丙、己。 （忌）见比肩、劫财。比劫土太多者，则独用甲木七杀为尊。丙、甲显，则可暖土开冻。即成“杀印化格”，为一高命贵格。桃浪之人。丙透，甲藏，杀神不显著，则土虽暖但未开，故不为贵命。有甲无丙火，为一贫命，但亦为廉洁之命。意即人格清高之贫命。丙透无甲，富命，有仁心。意即有丙火以解地冻，但无甲木以疏土，但冬水可助生物之发芽，故其为一乐善好施之人。土多，且四库齐全为“稼穑格”。无丙火，但有丁火暖土，故仍算一富裕好命。癸水于天干中透出，无甲木时，则金水相生，必能自然富贵。二丙一甲，科甲可期。丙出甲藏，不止衣矜。丙藏甲出，不过生员及佐杂前程。有丙无甲者，家富常人。有甲无丙者，贫苦无聊。丙甲全无，下贱之格。丙无甲，富。有甲无丙，清贫。丙甲全无，下流之造。
如何从八字看一个人能否白手起家1、印为忌神印星一是代表母亲，还代表一切庇护你的力量。如果你的八字中印星是用神的话，那家长或者是一切有能力的人都能帮助你，给你带来好运。如果八字中印星是忌神的话，那这些就都不会来帮你了，或者对你的成长起到相反的作用，这就使你少了一种帮助的力量。2、偏财为忌神偏财星在八字中代表父亲，对于男性来说也代表异性。如果你的八字中偏财星是用神的话，那家长或者异性就会对你有所帮助，给你的人生带来际遇。如果八字中偏财星是忌神的话，那这些方面就会对你没有帮助的，同时也会少了一些帮助你的力量。3、比劫为忌神比劫星是代表兄弟和姐妹的，如果在八字中比劫星为用神的话，那你就会得到家中兄弟姐妹的帮助，那你的人生就会顺畅的多，成功的也快多了。如果八字中比劫星为忌神的话，那就不会得到兄弟姐妹的帮助，就是得到帮助也是非常少的。3、年柱和月柱为忌神从八字的角度来看，年柱和月柱分别代表祖上和亲朋好友。如果这二个地方为你命中的喜用神，那就会得到祖上的财产（大多能继承祖上财产的都是这种格局）或者得到亲朋好友的帮助。如果命中这二个地方为忌神的话，那他就得不到这些了。4、没有贵人命中有没有贵人也是对一个人的一生起到一定作用的。我们常听说这样的话“谁谁得到谁的帮助了，一下子发了”，他所说的就是命中的贵人。如果命中有贵人并且是你命中的喜用神的话，不论这个贵人是在哪个位置上，当贵人出现时，就会对你的一生起到关键性的作用。白手起家是成功者当中最难的。因为命运是先天的，也是固定的，不是我们后天所能改变的。因此对于先天的东西我们只有认命了。这么说就是一成不变了吗？也不是。后天也可以运用一定的方法来增加自己的好运，招来贵人。