鄂州算八字算卦最好最灵验的地方是谁联系方式服务范围 梁子湖、华容、鄂城 周易命理民间高人是哪位 鄂州妇孺皆知的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
鄂州妇孺皆知的李方吉师傅解读相关命理卜卦知识:
第十七卦:随泽雷随兑上震下随:元亨利贞，无咎。彖曰:随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞，无咎，而天下随时，随之时义大矣哉！象曰:泽中有雷，随；小人以晦入宴息。初九:官有渝，贞吉。出门交有功。象曰:官有渝，从正吉也。出门交有功，不失也。六二:系小子，失丈夫。象曰:系小子，弗兼与也。六三:系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。象曰:系丈夫，志舍下也。九四:随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎。象曰:随有获，其义凶也。有孚在道，明功也。九五:孚于嘉，吉。象曰:孚于嘉，吉；位正中也。上六:拘系之，乃从维之。王用亨于西山。象曰:拘系之，上穷也。
乙日丑月--不同时柱详解【丙子时】时干丙火无气，喜戊丙旺，为贵。 【丁丑时】喜甲、寅，可用戊土来制水，但土重易使木折。【戊寅时】时下坐寅，藤萝系甲，藏丙，更见戊财，大吉。 【己卯时】身财两停，有争财之意，要有火之食伤透干得地。 【庚辰时】财旺身弱，财旺生官，先固木根，次有火来调候，兼以制杀，大用。 【辛巳时】杀重身轻，巳火制杀为美，身弱为病，喜比劫、火忌水。【壬午时】壬印透干损木，午被丑土泄，火微，喜甲丙同来，或火土重逢。 【癸未时】未中乙丁皆伤，盖水多则木必受冻，故喜厚土以制水，本身太弱，喜寅。 【甲申时】急需丙、戊、寅、巳。 【乙酉时】酉丑半会金局，喜丙，不但可暖木亦可制金护身。【丙戌时】大吉，若四柱内的地支有寅木、卯木，更为上格。【丁亥时】需用厚重之戊土来制，再用带火之木以巩固日元之根基，若见水木无益处。某府尹:壬午、癸丑、乙卯、辛巳。天干透壬癸水泄辛金，地支有午巳两火。乙木坐卯，自有根基，水多则可承受。小富命:壬午、癸丑、乙酉、辛巳。巳酉丑拱金局，火气不足，金水太旺，还好生克顺遂，行南方之运，所以能富。都督命:丁酉、癸丑、乙卯、丙子。酉丑暗拱金局而露癸，丙丁暖局，杀印相生。贫夭命:庚子、己丑、乙巳、 庚辰。子丑相合，子水不能泄金，己土助庚，此时之庚官如杀，则残花败柳，庚辛初运即夭亡。
正官之人喜逢生日健旺为福，忌逢身弱为祸殃。正官喜逢月干正官最好，年干月干占官印相生乃为大富之命。正官喜逢日主坐临官本气之位，主其人文才高，有文官之职，受众人尊重。喜逢时柱正官，子息有力，后人孝顺发达，老年安乐。喜逢食神，主后人发达，子女有良缘。喜财、官、印之物俱备，主其人官运发达。女命只有一位正官，又逢天月德贵人，主其人贤淑高雅，必嫁贵夫。女命正官逢驿马星，主其人善长交际。女命正官逢桃花、沐浴，女为良妇，丈夫风流。女命正官坐长生，主其丈夫居高位。男命正官忌逢劫、财、伤官，多有色情之灾。男女婚姻均有破败或别离之兆。正官忌逢七煞，女命有色情婚变。正官忌逢墓库空亡，纵有官位，其位卑微，容易落职。正官当月令，官煞之星逢伤官，主其人风流，婚姻多逢不遇。女命忌逢官煞混杂，情人驳杂。女命忌逢日、时柱出现七煞，遇之为下命（有印可解）。女命忌逢偏财多，且煞多无制，主其情夫多，容易遭凶。女命正官忌合，遇合多色情之灾（参看化神）。
天山遁卦哲学含义解析 1、遁卦，是异卦相叠，下卦为艮，上卦为乾。从卦象来看，乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天若从另一个角度来看，艮为下卦，具有静止的意思，并不是隐退。而是喻指形势不利，要注意收敛自己的言行，与人和善相处。艮在乾卦之后，想要前进，被强大的乾卦挡住了去路，这时若是强行通过，肯定要经过一番拼杀，可是艮却不是乾的对手，明显会失利。所以为了保存实力，艮暂时停止，采取了回避的方遁卦在恒卦之后，《序卦》这样解释道:“物不可以久居其所，故受之以遁。遁者，退也。”恒卦以恒久为主旨，到了下一步则是退让，以便再度进取。2、《象》中这样解释道:天下有山，遁；君子以远小人，不恶而严。这里指出，遁卦的卦象是艮（山）下乾（天）上，为天下有山之表象，象征着隐让退避。因为山有多高，天就有多高，似乎山在逼天，而天在步步后退，但天无论怎样后退避让，却始终高踞在山之上。君子应同小人保持一定的距离，以傲然不可侵犯的态度截然划清彼此的界限，这样一来，就自然而然会生出一种震慑住小人的威严来。3、遁卦所要启示的道理是遁世救世，它不同于小蓄、大蓄中倡导的陷居蓄德，也不同于随卦之中的顺从为人，与谦卦所中所倡导的内修谦和的性格也不同，它倡导的是:人在特殊环境下的一种主动的生存方式，讲求和善下处，适时进退。暂时的停止或妥协，是为了日后能够成功，此时的遁世，目的是将来能更好地救世。4、遁卦象征退避，属于下下卦。遁也是消息卦，代表六月。《象》中这样来评断此卦:浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行，婚姻求财皆不利，提防口舌到门
庚金粗犷，在大自然中，铁矿石、稀土的意向就是庚金，需要经过火的磨练之后方可成才。庚金最喜欢水火既济，经过火的冶炼、水的冲洗，才可以退出粗狂制性而成为钟鼎，直到成才。一、庚金喜欢丁火、午火 庚金生于酉月，喜欢丁火、午火来炼庚金，酉月的庚金极为锐利而粗狂，需要丁火加上木碳慢慢的冶炼，细火才能出精品，这个时候就要用到甲木来生丁火，经过丁火的冶炼，庚金也必然成才，酉月的庚金太锐利，用七杀丙火快速冶炼不如用丁火慢慢冶炼，这就是玄机。二、庚金喜欢丙火七杀，忌伤官子水与癸水 庚金最喜欢丙火七杀，阳金见到阳火，先经过火的磨练，然后用壬水食神制丙杀，再经水的洗礼，此番磨难，庚金方可成才，这是庚金的天性。庚金最忌讳的就是伤官子水与癸水，庚金见到雨露之水会生锈，会被一点点慢慢的腐蚀掉，直到最后消失。伤官是庚金的大忌，一定要根除，最好的办法是用枭神戊土合掉癸水或者用财来泄癸水。三、庚金喜欢生旺，喜欢财 庚金的本性粗狂，这是它的天性，所以庚金喜欢生旺，旺的话才可以更好的体现它的本性，它不喜欢弱，如果弱的话，就需要印来生助庚金了，庚金有了印来生，那么庚金就无法表现出先天的粗狂之性了。庚金喜欢财，同样甲木、寅木，乙木、卯木都喜欢，前提是庚金健旺，自然能砍伐树木。庚金越旺，越喜欢甲木，则越能体现庚金的价值。
八字四库俱全，四库中五行紧连顺生的男人 四库分为金、木、水、火库，库中藏有官、财、印、食伤、比劫，四库俱全包含了宇宙万物之能量，喜神与日元紧连，并且库中五行顺生有情，富贵之气厚重，库即仓库的意思，有财库即有金钱之仓库，这类八字富有亿万之财。
八字中有三奇的人很少，《珞琭子》曰:“奇为贵也，奇者，异也”。《渊海子平》写到:“天上三奇甲戊庚，地下三奇乙丙丁，人中三奇壬癸辛。”其中天上三奇最好，其次是地下三奇，人中三奇位于第三。这“天地人”三奇也要出生在合适的时间才可以。比如甲子年、戊申月、庚寅日为天奇，其出生的时间要在白天才能称为天奇；而乙年、丙月、丁日为地上三奇，要出生在晚上才算三奇。这“三奇”的年月日时凑到一起并不容易，正因为少，所以古人才称为“三奇”，并说“万物皆以奇为贵”。命带三奇的人，博学多才，胸襟宽阔，有抱负，有功名。据传韩信，吕不韦都是有此命格的人。三奇贵人命理特征 《三命通会》有云:凡人命遇三奇，主人精神异常、襟怀卓越、好奇尚大、博学多能，如有吉神贵格相配，乃为国家柱石。这里的精神异常呢，指的是做事情不按常理出牌，很难预测。三奇贵人是一种特殊的贵人，有其他贵神之助才能发挥它的特殊作用。凡命带三奇有它贵人旁扶者，多具有一两项特殊技能或才华，或身体、性格、言行中有某项与众不同的特征，很容易让人对其产生深刻印象，更容易遇到特殊际遇。 三奇贵人的几个条件: 1）须按序组合排序。如:天上三奇须按年甲、月戊、日庚或月甲、日戊、时庚组合；地下三奇须按年乙、月丙、日丁或月乙、日丙、时丁；人中三奇须按年壬、月癸、日辛或月壬、日癸、时辛组合才算。 2）须得时得地，不要失时。比如甲戊庚人白天生，乙丙丁人晚上生这是得体，甲戊庚人柱中有申，乙丙丁人柱中有亥，那么三光有所依附，则三物有所凭籍，或乙丙丁得丑寅卯未午巳，甲戊庚得丑未金，皆为得地。 3）须有吉星贵人搭配，如天乙，天月德贵人扶助为吉，带天乙贵人者，勋业超群；带天月二德者，凶灾不犯；带六仪者，才智出类；带三合入局者，国家柱石；带官符劫煞者，器识宏远（器识弘旷，时人罕能测之——《晋书•张华传》），带空亡生旺者，脱尘离俗。 4）三奇带元辰、咸池、天罗地网则效用不大。 古人也认为不是只要天干有三奇贵人就一定好，还须看分析地支的五行，相对平衡不能偏枯，而且日主身旺（日主弱者要印星有情、得力），官星不为忌神（自坐正官更好），或日主强旺有食伤星泄秀，且食伤星不被克制，命局没有严重的刑伤、克害及冲破，命局再得天乙贵人为喜用神更妙。只有符合以上先天条件的三奇贵人命格才称得上“荣华吉命” 如果只有三奇无贵地，命局混乱，则容易被欺凌。若三奇不落贵地而落空亡，要么主孤独，要么会云游四方。
释名】:讼，左言右公，坎类言，乾象公，讼（t）象应讼字。西方主言，先天坎舍，后天兑次，转兑注坎，坎亦为言。坎之言，半兑半巽，两口相背，故象谴责、狱讼、争论、分歧、批评。坤为吝啬，是阴德常乏而为其私也。乾之对坤，是正直无私而成其公也。《春秋·元命苞》曰:“公之为言，公正无私也。”《韩非子·五蠹》曰:“背厶谓之公，或说，分其厶以与人为公。”《说文》曰:“讼，争也。…以手曰争，以言曰讼。”《诗经·召南·行露》云:“谁谓女无家，何以速我讼？”毛注:“讼，争也，言之于公也。” 《论语》曰:“吾未见能见其过而内自讼者也。”注:“讼，犹责也。”《淮南子·兵略》曰:“夫有形埒者，天下讼见之。”按:“讼，公开也。”是故，讼有官司、听讼、折狱、纷争、责备、公开、背离、不亲之义。
伤官出干清而有力, 不但为科技头脑, 还善于经营, 可为公司之主管。 所以八字伤官很重的子女, 应从小予以好好的疏导教育。 伤官较重为顽皮好动, 在正常课业以外, 尽量再让其学习一项或多项较为特殊的技能, 例如: 工艺, 音乐,绘画, 运动, 科技等, 将伤官本有的习性引导到正规的途径上, 以后才会有很大发展。有伤官的人, 头脑都相当好, 可是有一点却和食神不一样, 就是这种人个性太偏激了, 所以, 在人格上来说不够完满。 这种人常会遭人厌, 因此常遭不幸和失败。 伤官格的缺点就是博而不精, 泛而不专, 处事常常求功心切, 缺乏持久的耐心, 理想总是不切实际, 好高骛远, 多半喋喋不休, 而且非常直率, 别人不敢说的话, 他敢大胆说出, 所以, 有时候在无意中伤害了他人。 或者, 有时候话中带刺, 使别人无法忍受。伤官食神为发泄英华之物, 英华泄, 则锋芒露。 如锋芒一露, 则只知有己,不知有人。 结果, 才高招嫉, 谓其, 伤重合作, 食重自尊。 自尊者, 为内向, 主沉默; 合作者, 为外向, 主发挥。 食主沉默, 只需精一技, 即可自傲; 伤重发挥,所知不多, 不足以应世。 专一技者以其心无外务, 可以深造; 习多技者, 不得不浅。 所以食深而纯, 伤浅而杂。 以女子为例, 伤官外向, 择夫多不慎, 重奢侈虚荣, 潮流交际。 食成内向, 静默而高傲, 寡言笑, 对于潮流, 不愿发挥。伤官, 我生之神, 乃利己之表现; 正官为利他之表现。 利己利他两者本不相容, 故曰:伤官见官, 其祸百端。 伤官性质为自私的, 利己的, 其目的在求生存,其手段为合作, 因其是我生之神, 故主我发挥, 一己精力致身体渐衰弱。 食神与伤官同为我生之神, 其性质也为利己目的, 所不同者, 其手段为竞争而非合作。以一己聪明才智, 与人争智识于艺术上, 常有特殊之成就, 不若合作之利用技巧,因人而得死利也。 故伤官之成就, 虽属多能, 不见清高; 食神之成就, 虽云利己,却未同流合污。 食神气纯, 伤官气杂。如伤官格有印绶制服, 会大大缓和伤官的叛逆精神。伤官是秀气发露之处, 带伤官的人俊男美女很多, 尤其是金水伤官和木火伤官格均为俊秀之貌。 若命中有财星时, 更为美貌。 所谓身强伤尽胜三奇, 男英俊,外缘奇优; 女艳丽, 令人倾倒。此外伤官过重的人会有任性纵欲的现象, 期望从肉体方面的快感获得空虚心灵的补偿与满足, 而且伤官又是属于"对外方式"的多情性格, 再由于他能生助偏财, 与劫财暗中阴阳克合, 故常有双重感情存在, 而引起家庭纠纷。伤官过重对女人来说不大好, 因为伤官一方面能克制女人的夫星(正官), 另一方面又由于妻子生理需求旺盛, 而影响丈夫的身体健康。伤官临旺地, 克配偶, 易受伤, 不利家人, 易犯官司口舌。伤官临衰地, 嫉妒心强。年柱伤官, 祖业飘零。年干支皆伤官, 寿短或富不长, 颜面易伤。月柱伤官, 手足缘薄, 不敬父母。月干支皆伤官, 手足夫妇分离。日支伤官, 克子, 子宜迟。日支伤官, 克夫。时柱伤官, 克子女, 防子女有损伤。伤食与日干的关系: 食伤是我(日干)所生的。伤官是阳干见阴干, 或阴干见阳干; 食神是阳干见阳干, 阴干见阴干。食伤的职能: 伤见官仗势欺之, 放任日干于理法之外, 故一般以凶神论; 食见杀则能制服, 使日干得以安然无故, 一般以吉神论。食伤的扶抑能力: 泄身, 生财, 敌杀, 损官。身强财官弱, 食伤泄身。身强财弱, 食伤生财。身弱官杀重, 食伤敌杀损官。
八字算命中的七杀多是什么意思 与日干相克的干支，分阴阳不同得出。十神 六亲 以生日的日干为主（我）生我者为正印·偏印 我生者为伤官·食神 克我者为正官·七杀 我克者为正财·偏财 比和者为劫财·比肩阳遇阴阴遇阳为·正印·伤官·正官·正财·劫财阳遇阳阴遇阴为·偏印·食神·七杀·偏财·比肩