乌鲁木齐算八字算卦很准很厉害的师傅在哪里联系方式服务范围 天山、沙依巴克、新市、水磨沟、头屯河、达坂城、米东、乌鲁木齐县 周易命理很准的高人有哪些 乌鲁木齐远近闻名的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
乌鲁木齐远近闻名的李方吉老师解读相关命理卜卦知识:
火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土，土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金，金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水，水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木五行相克含义: 是因为天地之性，众胜寡, 故水胜火，精胜坚, 故火胜金，刚胜柔, 故金胜木，专胜散, 故木胜土，实胜虚, 故土胜水，五行生克制化宜忌:金: 金旺得火, 方成器皿，金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋，金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折，金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变，
最忌戊劫财出干，合去癸水，不论入任何格局，皆为无用之格局。忌丁火重重，无癸必凶。以癸偏财为第一优先。必以壬癸水为重，不可丙、丁火重於壬、癸水。丙癸两透，定主事业有成，有辛金更佳。（喜）有丙无癸，用壬亦可小成。 （忌）戊出天干，则伤癸晦丙。火局，务必要壬癸水地支有根。以壬水为佳。 （喜）有根之水。 （忌）无水则贫困孤独，有子难成。己土身强，只能用癸水、辛金，不能用丙火、戊土。若辛金透干，丙火可兼用，因为丙辛合化水，水是财星为用神。己土身弱就要用丙火、戊土，不能用癸水、辛金，若丙火透干，可兼用癸水，因为火是印星为用神。若己土身强入专旺格，就只能用火土。火、土旺盛，若有丁火克辛金，癸水也没有根，为人孤苦零丁。有甲木但被丙火耗泄，就没办法帮癸水克土，为孤家寡人。当四柱丙癸两透，加以辛金相生发癸水之源，是富贵极品之命。若是丙透而癸藏，且有辛金相生，为水火既济的格局，也主富贵有准。己生午月，印星当令，调候为急，专用壬水；五月水弱，复得庚辛来生，功名稳取，用癸则属异路功名。有水无金，水无源头，富贵不久，虚名虚利。有金无水，食伤生财，格局转富。壬癸水透出再有庚申金生水，此格为大富之格。己土午月本身强，建禄分明理更长。官杀重时宜顺运，官轻逆行亦荣昌。（建禄格，身旺，若官杀亦旺，则用伤食制杀，顺行西方金地，主贵。若官杀轻，则要扶起官杀，逆行东方木地，主贵。）癸水透干，又加辛金发癸之源，富贵极品。或支藏癸水，又见辛金生之，名水火既济，科甲有准。有丙无癸，有壬亦可，但不大发；癸水如雨露，壬水如灌溉，人工终非天然可比。一派丙火烈土，加以丁火制辛，癸水无根，如夏月之旱田，则苗枯矣，此命孤苦零丁。
八字中的财星 首先要说明的是，八字中的财星，不等于财运。八字中的财星，是一个命理术语，表示的是生辰八字中，日主天干和其他七个字的五行、阴阳属性之间的生克制化关系。财星，不仅仅代表钱财、财富，还代表人:男命的财星，也代表他的妻子、情人;女命的财星，则代表她的父亲。八字命理学中的财星，是以“我克者为财”来定义的。这里的“我”，指的是人的本命五行，即一个人生辰八字中日柱的天干;财就是八字中被日干所克的五行。比如说，一个人的八字为:甲子 辛酉 丙寅 丁卯，丙火就是“我”，五行中火克金，辛金、酉金，就是这个八字中的财星。财犯三刑因财坐牢 假如八字命局中财犯三刑，再遇“魁罡”，可能会成为黑社会人物。身弱财多的人，一般体弱多病。身弱财旺遇流年，因财犯刑苦连连。身弱财旺人受惊，手里有钱胡乱扔。、有的人八字以财弱为佳 如果财星为一个人八字的忌神，八字财旺意味就可能生病、破财、倒霉等等。这种的八字，财旺倒不如财弱。对于这些朋友，要想财运好，最好选择好合作伙伴，合伙经营。
坎为水卦上六爻辞及爻辞释义 1、坎为水卦上六爻辞 上六。系用徵纆，寘于丛棘，三岁不得，凶。象曰:上六失道，凶三岁也。2、坎为水卦爻白话文解释 上六:把犯人用绳索捆紧，投入周围有丛棘的监狱中，三年不得释放，这是凶险之事。《象辞》说:上六爻辞所描述的，正说明官吏违背正道，违法囚人，历时三年之久。3、坎为水卦上六爻爻辞释义 爻辞的意思:把犯人用绳索捆紧，投入周围有丛棘的监狱中，三年不得释放，这是凶险之事。坎为水，《易经》中坎卦的符号为“”。这个符号的产生，是由于古人观望滔滔的江河，见中流强劲有力，像射出的箭一样，并向两边撞开一道道或缓或急的波汶和水流，于是以“一”象征中流，以“一”象征涌向两边的支流或波纹，合在一起，便形成了“”这一符号，以象征水。坎卦除了象征水之外，还代表着月亮。坎卦表示艰难、险阻的状态。二、坎为水卦上六爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 凶:得此爻者，须防牢狱之灾。做官的须防职权旁落之忧。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:意外之灾，小心牢狱。财运:纺织生意，三年有成。家宅:整修家园；良缘须待三年。身体:不易动弹，安心静养。三、坎为水卦上六爻动变卦解析 坎为水卦上六爻动变得周易第59卦风水涣 坎为水卦上六爻动变得周易第59卦:风水涣。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必须用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。
“财气通门户”之何为“通”“门”“户”？ 古人的术语口诀追求简练，只有五个字，背后的含义却博大精深，这可谓汉语的强大之处。第一句“何知其人富”是没有太多争议的，表达的主意就是如何能够成为富命，而第二句就意味深长了，首先“财气”指的是财要有根有源，方为有财气，财无源就无气，很容易被耗尽，财之源即为食伤，有食伤即可保证源气，其次何为“通门户”呢？这是后人最具争议的点，命理界有的人认为门户就是在日时，因为日时为夫妻宫和子女宫，同时时柱也是事业宫，是日主所拥有主动支配权的地方，所以日时才为“门户”；而有的人则认为月令为提纲，是命局的中心，掌管人元司令，也掌管所有五行的旺相休囚，所以月令才是“门户”，这两种看法似乎都有道理，但过于片面，我本人理解“通门户”背后是个动态的过程，而并不是单独名词解释，即包括三个概念“通”，“门”，“户”。 “门”就是进出两个空间的隔断之处，可以理解为“房门”，房子肯定分为室内和室外两个空间；而“户”就是主人所在的空间，也就是日主的栖息之处，当然指的就是室内，门外就是室外，所以“门户”的整体含义就是包含于室内和室外。至于“通”就是室内和室外要发生连通或者联系，二者是相通的。 传统的定义八字是以年月为外，日时为内，也被通俗的成为家里，家外；所以“财气通门户”，组合起来解释就是有源的财气要连通家内和家外，家外之财星要与日时发生流通和转化，财星被日主所驱使，为日主所用，比如月令为食伤，而财星在日时，此谓食伤生财，门户相通，财源源不断进入日主家里，岂能不富？因为如果单单月令占据财星，而与日时无任何互动流通，那么这种财只能是外面的财，那就是单位的财，国家的财，而日主只能是打工赚小财，而绝对不可能是大财。 “财气通门户”的基本条件: 《滴天髓》中虽然对“通门户”没有详细解释，但刘伯温提出了几条基本条件，原文所云“财旺身强，官星卫财，忌印而财能坏印，喜印而财能生官，伤官重而财神流通，财神重而伤官有限，无财而暗成财局，财露而伤亦露者。此皆财气通门户，所以富也”。基本的条件如下: 一，“财旺身强，官星卫财”，本意即为财要旺且日主要身旺有力，财旺当然通根月令为好，且要有食伤发源，与门户形成流通，其次身旺要比劫有力，为了防止比劫克财太过，最好配有官星来护财。 二，“财旺用印，财印不可相碍，喜配官”，财旺用印的命局，为了防止财星破印，需要官星配合化财生印，对财进行引流，其次财旺生官杀，官杀也会泄财气，所以需要印来转化，进而生扶到日主身上，财，官，印三者流通。 三，“财露而伤亦露”，财星若透干，很容易被比劫分夺，所以需要伤官也同时透干生财，当然食神也一样，这样虽然有克财之危机，但仍然有生财之源泉，这样财星和食伤分处门户两侧，流通相生，通门户是也。
戊戌，土中之木。忌重见土，若纳音土多，一生屯蹇。金不能克，盖金气至戌而散，遇金乃能致福；利见水多木盛而为贵格。阎东叟云:“戊戌之木，孤根独立，和之以水火旺气则有英明秀实之德，入格则文章进达，福禄始终，然乘天将之气，主备历艰险，节操不移，方见晚福。”己亥，自生之木。根本繁盛，不忌众金，惟嫌辛亥、辛巳、癸酉之金；若见乙卯、丁未水、癸未木，未有不大贵。阎东叟云:“己亥之木，得时则清贵，非时则辛苦。”
时上偏财格的基本特征有以下几个方面: 1、财富运势较强:时上偏财格的人通常具备较强的财富运势，容易获得意外之财、横财、偏财等。因为时柱代表一个人晚年的运势，而偏财则代表非正统的财富，所以这种格局的人在晚年时期可能会有更多的财富收入。 2、善于理财:时上偏财格的人通常具备较强的理财能力，他们能够精打细算、善于规划自己的财务，从而在财富上获得更好的发展。他们通常懂得如何利用自己的资源来创造更多的财富。 3、社交能力较强:时上偏财格的人通常具备较强的社交能力，他们善于与人交往、善于处理人际关系，从而为自己开拓更广阔的财富之路。他们通常懂得如何与人合作、交流，从而获得更多的商业机会。 4、精力充沛:时上偏财格的人通常精力充沛，他们能够长时间地保持旺盛的精力和体力，从而更好地应对工作和生活的挑战。他们通常具备坚韧不拔的精神，能够在逆境中保持冷静和理智。
坤为地卦上六爻辞详解 1、坤为地卦爻辞上六释意:“龙战于野，其血玄黄”:龙，纯阳之物，比作乾卦之体。野，城郊外的原野。玄，本义为赤黑色，黑中带红。合起来看就是，与纯阳之龙相战于原野，两皆受伤，血溅郊野。上六位于全卦的最上方，卦义至此向相反方向转化，即由顺承转为不顺承，故有争战之象。列卦坤纯阴无阳，可表生命受到重创，故说其血玄黄，不吉之甚。2、坤为地卦爻辞上六意译:当顺承之德发生剧烈转变的时候，就会由至为柔顺转成至为悖逆，表现为与他人或它物兵戈相指，互相争战。这种由至顺转变而来的至逆，其力量和气势都是惊人的，它会象具有纯阳之体的巨龙那样，与对方相争于天地之间，激战于六合之内。双方在交战时会拼死相搏，以至血洒郊野，其色玄黄。3、坤为地卦爻辞上六评议:柔极则刚，一旦顺承和忍耐达到了极限，顺无可顺，忍无可忍，就会出现从至柔到至刚的巨大转变。从至柔之体所迸发出来至刚之力，足可撼动日月，逆转乾坤。古代历史上的无数次农民起义，都是这种由顺变逆，由柔变刚的具体例证。由此可见，刚固不可挠，柔亦不可欺。4、坤为地卦爻辞上六爻意分析 此爻居本卦之末极，又阴居阴位，故阴气凝重而向外逸散。物极而必反，势极而必衰，阴极而宣阳。本卦至此柔顺之德转为刚逆之势，大有与乾阳决高下之态。5、坤为地卦爻辞上六可断结果 此爻因阴极而阳，本性颠倒，先后不分，主从错乱。故居此位者若以前时柔顺之策以柔克刚，则可不战而屈人之兵;若不择时机，不分情势.以阴极之阳逞刚于外，两相争斗，则会两败俱伤，或致不可收拾之境地。6、坤为地卦爻辞上六自取之道 处此爻者宜顺从前之阴柔之气，潜以发展自身之力，图谋以柔克刚，则可不战而胜;如若阴极而逞刚勇之势，必与乾阳之势相互争斗，或可致两败俱伤之惨局。
日主丙月坐巳:喜壬庚。壬水为用，以庚为佐。忌戊制壬。无壬用癸。水多用戊。日主丙月坐午:喜壬庚，以通根申宫为妙。忌戊己克。日主丙月坐未:喜壬庚。壬水为用，以庚为佐。壬庚均有大富大贵。无庚有壬甲乙透富贵。日主丙月坐申:喜壬戊。壬水通根申，壬多取戊。身弱喜壬甲透。日主丙月坐酉:喜壬，忌戊、己、辛出天干。无壬用癸。日主丙月坐戌:喜甲壬。无壬用癸。先甲次壬。甲壬两透富贵。日主丙月坐亥:喜甲戊壬庚。水旺用甲，身杀两旺用戊，火旺用壬。木旺宜庚，水旺宜戊，火旺用壬。日主丙月坐子:喜壬戊。无戊用己。木旺宜庚，水旺宜戊，火旺用壬。日主丙月坐丑:喜壬甲。大寒前还要丙。喜己辛癸齐透。乙无用。喜壬为用，土多不可少甲。日主丁月坐寅:喜甲庚。喜庚壬并透。喜水。日主丁月坐卯:喜庚甲。先庚次甲。以庚去乙，以甲引丁。用癸，忌壬癸并见。日主丁月坐辰:喜甲庚。先甲次庚，木盛用庚，水盛用戊。 日主丁月坐巳:喜甲庚。喜水。取甲引丁，甲多又取庚为先。日主丁月坐午:喜壬庚。无壬用癸。忌见丁壬合。日主丁月坐未:喜甲庚壬。专取甲木，壬水次之。用甲不能无庚。日主丁月坐申:喜甲庚丙戊。无甲用乙。可缺辛丙，不可缺甲。不能缺丙。喜甲庚丙齐透。甲不离庚，乙不离丙。日主丁月坐酉:喜甲庚丙戊。无甲用乙。可缺辛丙，不可缺甲。不能缺丙。日主丁月坐戌:喜甲庚丙戊。甲庚为第一优先用神。喜伤官伤尽。喜戊辛丁齐透。日主丁月坐亥:喜甲庚，乙辛无用。喜二丙带癸。宁缺庚，不可缺甲。日主丁月坐子:喜甲庚，乙辛无用。宁缺庚，不可缺甲。日主丁月坐丑:喜甲庚，乙辛无用。喜二丙。身强可取癸辛。日主戊月坐寅:喜丙甲癸。先丙次甲次癸。无癸用壬。无丙照暖，戊土不生，无甲疏劈，戊土不灵。无癸滋润，万物不长。日主戊月坐卯:喜丙甲癸。先丙次甲次癸。无丙用丁。先要暖丙才能生土，再以甲来劈戊土，再以癸水来滋润。日主戊月坐辰:喜甲丙癸。戊土司令，先甲，次丙次癸。癸甲并透富贵。日主戊月坐巳:喜甲丙癸。先甲，次取丙癸。丙癸甲三透一，地支有藏，富贵。日主戊月坐午:喜壬庚癸。庚壬两透为贵，无壬用癸，为独杀当权。日主戊月坐未:喜甲庚壬。以甲引丁，用甲不能无庚。先甲后壬。日主戊月坐申:喜甲庚丙。无甲用乙。无庚用辛。
除根据上述办法选择职业外，还有一些实践中经常会用到的判断经验，现亦作以补充:八字格局中若正财明朗，官煞之气强于食伤者，命主宜于从公;八字中食伤之气强于官煞，官煞受克，则命主宜于从事自由职业。八字中正财之气强于偏财者，若经商，应选择门市生意为主;若偏财之气强于正财，应以批发、推销等行商为重。八字中煞印相生，代表命主有威权，宜就职军事、公检法司行业。八字中伤官生财，命主宜从事商业经营。八字中官印相生，命主宜担当政府官员。八字中食神吐秀，命主宜从事艺术性职业。命理学对职业、事业的研究，仅仅是问题的一个方面。当从事的工作与喜用神相一致时，其成就可得到最大限度的发挥;若职业为忌神，则容易劳心费力，能力受到压抑。另外，喜用神与人的行为方向也是一致的，比如喜用神为木，其工作单位、出差旅游，安床办公等都宜于东方。