山西算八字算卦最准最厉害的先生是谁联系方式服务范围 太原市、大同市、阳泉市、长治市、晋城市、朔州市、晋中市、运城市、忻州市、临汾市、吕梁市 周易命理准比较有名的地方有哪些 山西比较有名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
山西比较有名的李方吉师傅解读相关命理卜卦知识:
八字:丙戌，甲午，丙午，己丑 大运:乙未，丙申，丁酉，戊戌，乙亥，庚子 丙午日元，生于午月，年月又逢甲丙，猛烈极矣，最喜丑时，干支皆湿土，能收丙之烈，能晦午之光，顺其性，悦其情，不凌下也。其人威而不猛，严而不恶，名利双辉。八字:辛巳，甲午，丙子，甲午大运:癸巳，壬辰，辛卯，庚寅，己丑，戊子丙火生于午月午时，木从火势烈之极矣，无土以顺其性，金无根，水无源，激其猛烈之性，所以幼失父母，依兄嫂居。好勇不安分，年十六七，身体宏伟，体力过人，好习拳棒，乐与里党无赖交游，放宕无忌，兄嫂不能禁，后因搏虎，而被虎噬。水奔而性柔者，当火土之神。
红鸾、红艳、咸池主管人一生情爱，红鸾指正式结婚，红艳指恋爱关系，咸池指性及同居关系。一位初恋少女只会行红艳星，一但进入咸池，便会与爱人偷试云雨。男性欢场小动作，有性无爱乃咸池星。有些红艳当令为用，代表恋爱很快乐，但一结婚就变质了。有些人咸池当令为用，一生都爱搅风月，只接受同居式一夜情。幸福的婚姻，必然三者都同属一星，例如一人喜用为火，而三者都是午，那么此人一生爱情，性生活及婚姻都幸福。但此类少之又少，男女大运行红鸾会结婚，也会添叮红鸾最忌晚年来临，主妇女病，器官手术。大运行咸池必有暗恋。男女均同，会入青楼。当流年冲开咸池，会转成离开桃花事业。大运行红艳，为恋爱，来自中年后，男逢偏财女逢偏官，必主情人运，三者在大运透干也有同样影响。
八字中比劫重重，没有官星在八字中，比肩劫财是克制妻星之物。比劫健旺之人，自尊心很强，固执己见，好面子，无理也要争三分，胆大、好惹事生非、容易侵犯别人。傲慢、不爱搭理人。缺乏官星，就是说这个人的负面特性没有克制和约束，遇事易冲动，容易冲动“休妻”，或者其身边也有很多朋友觊觎其妻，不利于婚姻的稳定。此外，比劫最喜欢的就是财，由于财可以让它显示出威力。所以比劫旺的人，在婚姻生活中，固然也很爱自己的妻子，然而对自己的妻子要求甚严，甚至达到刻薄的程度。稍有不顺心的地方，甚至拳脚相加，大多是将妻子打出去的。这种格式的八字中有官星贴身尚好，否则，还是不要选择为佳。
天山遁卦上九爻爻辞详解 1、天山遁卦爻辞上九释意:“肥遁，无不利”:肥，《周易学说》中说:“肥，本作飞”。这句话的意思是，脱离旧环境，高飞远走，没有不利之处。九为全卦的最上端，为遁之极，上面再也没有任何障碍，正可以远走 高飞而离去。上九位卦为巽，巽为至高之处，巽又为气;列卦为兑，兑为挺进。以兑居巽，正有奋起飞举而离去之象，故说飞遁。在遁卦中，这当然是最理想的脱离状态。故说无不利。上九所要离开的是九三，九三列卦为巽，巽为情，为利，上九能脱离情与利的缠绕，这当然没有什么不利之处。相对于九五之遁，上九之遁更加彻底了，故说无不利。2、天山遁卦爻辞上九意译: 对于所处的环境本来就没有过深地涉入，而只是处于最边缘的部位，与环境内部的牵连最少，前面又是一片空敞，了无障碍。现在振翅高飞，远离羁绊，脱离牢笼，正是大好时机、上佳境遇，不存在任何不吉祥的地方。3、天山遁卦爻辞上九评议:世间最能捆绑住人的，就是由情丝织成的无形情网，所以这个世界被称为“有情世间”，世间众生被称为“有情众生”。大千世界，纭纭众生，古今往来，能从情网中脱离出来，遁形而去，逍遥解脱的人，实在是少之又少。究其原因，涉入太深而难以自拨，无疑是一个重要原因。而除去情网之外，还有一个“利”字，这也是使人深深陷入而难以自拨的重要原因。别卦上爻过于中道，走向极端，因此爻辞大都不佳。但本卦上九爻辞却说“无不利”，究其原因在于，上九的极度脱离，能够干净彻底地挣脱现有环境的一切束缚，获得终极超脱。与此相似的还有蛊卦上九爻辞所说的“不事王候，高尚其事”，等。由此可以看出，易作者是一个具有出世精神的人，他对于出世行为是嘉许的。4、天山遁卦爻辞上九爻意分析 上九爻是遁卦的终极之爻，身为阳爻而居于高位，无所束缚，前行无阻，且其居全卦之上，其积蓄也必充盈，是以爻辞中道“肥遁:无不利”，意为上九爻对于隐遁一事准备充分，毫无置疑，此时隐遁之路亨通，上九爻从容带着自己丰富的积蓄，按着早已制定好的计划退隐，其随身携带的财物完全可以保障其周全生活，所以没有任何不利之处。5、天山遁卦爻辞上九可断结果 上九爻上无阻挡，下与本卦之正向对应的九三爻同为阳爻，无法应和，无所牵挂，自由随性。其隐遁既没有顾虑，又没有留恋，是遁卦之中遁避之心最为坚定的一爻。上九不但在遁避时不疑惑不自疑，且其身居的位置也十分适宜遁避，前路畅通毫无阻挡，心宽意阔，超然远去。6、天山遁卦爻辞上九自取之道 隐遁是一种跟随自己心意而做出的决定，与逃亡的不同之处在于，隐遁是主动的行为，而逃亡是被动的行为，所以有时间事先做出必要的准备与安排，包括饮食起居的保障，否则即使退避也会将自己陷入困苦尴尬之境地，其遁隐也必不能长久，其奉行的也并非遁隐的大道。
“七杀”就是消耗“财星”的无底洞: “财星”为养命之源，是人类生存所必备的物质条件，所以不管是什么样的财源，在人的一生中都是不可或缺的，从基本的生活保障柴米油盐酱醋茶，到车子，房子都需要财星来获得和支配。“七杀”为无情克身之物，它可以表达为“财星”的对立面，是对命主的无情消耗和摧残，所以“有杀方论杀”这句话在什么条件下最适合呢？一定是当命局中“财星”要旺，此时又来生“七杀”的时候，此时此刻“七杀”就成为了化泄“财星”的无底洞，因为“财星”旺，尤其是占据旺点月令，命主特别向往财富的，但此时“七杀”就好比是钱袋子上的窟窿，时刻在漏掉你的财，如果不尽快解决它，那么后患无穷。 “财星”的美好被“七杀”引化后会完全变质，财来滋杀克制命主，反而让“财星”成为了“七杀”的帮凶，在现实中的表现为你辛辛苦苦赚得的钱财会因为各种事情而破耗，“七杀”在哪里，哪里就化你的财；比如“七杀”在年月，代表因为长辈或者父母而耗财，对于男命“七杀”代表子女，女命“七杀”代表老公，所以六亲上就会因为这些人而消耗你的钱财，让你很难在财富上有大的积累。当然“七杀”也代表小人，代表疾病和灾祸，这些都是暗藏的隐患，所谓祸不单行，只要你赚钱，就要出幺蛾子，就一定会有哪个地方需要你花钱，这样的人财富比较难以积累，命中存在“七杀”化财的人，“七杀”如果无制，一定容易因财而惹灾祸的。
此火虽喜得金为财，内剑金寅见之稍可，丁卯火既自败，又到申酉而死绝，如何能克！非贫即夭。海中、砂蜡诸金，须资木生，方喜见之，钗泊无用。见土须先有金与木，却喜土以宿之，不至太燥。如城头、屋壁皆成器之土，方好见水，命中先爱木，不然火多喜逢之。天上清水，寅命遇之为吉，卯中无木则嫌；大海，丙寅见壬戌为福库，见癸亥为官星，带合半凶半吉；井涧、溪流皆凶，有木不在此论。火见同类，若日月上衰败则吉；霹雳火本自无益，若得木生，更日时有海水则宜，无木遇水，凶；天上火须有屋土遮之，灯火巽风，又为鼓舞，亡神须兼造化，断如丙寅、丁酉、已酉、丙寅火为无气，不失大贵，如丙寅、甲午、己已、丙寅则漂泛不安。
生于午时的命硬之人 午时是指上午11点到下午1点这段时间。生于午时的命硬之人，其命理五行中通常具有较强的火属性。火代表热情、活力和创造力，因此这类命硬之人在面对挑战时，往往能够充分发挥自己的潜能，迎难而上，最终取得成功。同时，火属性也使得他们在处理人际关系方面更加圆滑，更容易获得他人的支持和帮助。生于未时的命硬之人 未时是指下午1点到下午3点这段时间。生于未时的命硬之人，其命理五行中通常具有较强的土属性。土代表稳重、踏实和耐心，因此这类命硬之人在面对困境时，往往能够保持冷静，一步一个脚印地解决问题。同时，土属性也使得他们在生活中更加注重实际，更容易找到解决问题的方法。虽然他们在追求梦想的过程中可能会遇到一些阻碍，但他们总能够坚持到底，最终实现自己的目标。生于申时的命硬之人 申时是指下午3点到下午5点这段时间。生于申时的命硬之人，其命理五行中通常具有较强的金属性。金代表坚韧、果断和智慧，因此这类命硬之人在面对困境时，往往能够迅速找到问题的关键所在，并采取有效的措施加以解决。同时，金属性也使得他们在处理复杂问题时更加机智过人，更容易在竞争激烈的环境中脱颖而出。生于卯时的命硬之人 酉时是指上午5点到晚上7点这段时间。生于卯时的命硬之人，其命理五行中通常具有较强的木属性。木代表生长、发展和进取精神，因此这类命硬之人在面对挑战时，往往能够积极向前，不断学习和进步。同时，木属性也使得他们在人际交往中更加真诚热情，更容易获得他人的信任和支持。
水山蹇卦九五爻辞如何解读？九五。大蹇，朋来。《象》曰:“大蹇朋来，以中节也。”九五。在大的险难中，朋友来到。《象传》说:在大的险难中，朋友来到，是因为居中而有节度。九五是小过卦变为蹇卦的关键，也就是“蹇利西南，往得中也”。九五作为主爻，等于是大蹇的主因，但九五居中守节，所以“朋来”。“朋”是指六二，六二在下卦艮里，艮为坚多节之木，所以特别提到“以中节”的“节”字。在大蹇这种困难里能够居中，并且要有节度、节制，体认很多困境源于自己缺乏约束，如此方有突破困境的机会。
庚日辰月生(用神甲、丁壬、癸)庚金生于辰月(甲丁壬癸):顽金宜丁，旺土用甲，不用庚劈，支火宜癸，干火宜壬。辰月为土性司令，故土性旺盛。庚有戊土之偏印为母，即母旺则可生子，故不需有比劫助。土多则可埋金，应慎防此患。天干上土多时，则有埋金之忧，故需有甲木以制土。顽金喜丁火，命中土旺而无甲木时，则无立业之望。无丁火则不能成名。若甲、丁之中缺一时，不能得到真的富贵。若无火为制神的话，其人不是短命，就是贫命。为得丁火之锻炼，应先有甲木以疏土性。丁甲两透，且无比肩来克伤甲木时，科甲之命，必为富贵之命。亦须运助乃发。丁透甲藏，必能富贵显达。异路功名，有班固之文化，班固为一学者，为官功大名伟。丁藏甲透，则学问很好。丁甲惧藏，且无比肩、劫财时，富。富中取贵，刀笔起家。有甲而无丁，为平常之命。有丁而无甲，乃迂儒、腐儒之命。丁甲均无时，为下贱之命。迂儒指不懂世情之学者，腐儒为无用之学者。甲丙为武职，用丙用丁，皆不宜见壬癸破格。木成方局，甲乙并透，为才多身弱，虽有富贵，不能久享。用甲、丁，忌无火。甲财旺生丁官，忌比劫出干。比劫不出天干者，定主富。无火者，夭贫之命。入戊偏印格，乃无用之格。不用戊土偏印，以防土重埋金。无丁可用丙，但略为稍差。不论用丁或者用丙，皆不喜壬、癸食伤出天干。 甲透，事业成功。 （喜）无丁可以用丙。 （忌）比劫出天干。木局，透甲或乙，则富而不久。 透丙，火局，则必须壬食神出天干。 （忌）无壬水出天干，残疾之人。若不是地支会火又透干之七杀格，皆不喜癸水出干。癸水为用神，火局，为金水伤官之格，喜见火之官。此谓司马乘高车。火局，癸水透，富贵，有丙丁出干，见壬制之，方吉，无制，残疾之人。火局，非见癸水出制不可，若丙丁出干，更须壬水出干制之方吉，单见癸水，犹嫌力薄也，无水制火，金被火伤，残疾夭折之命。火局，无比劫，富贵非轻，但须从得真方可，月令辰土，湿润之格，必然生金，难得真从之格，故多夭耳。火局，癸透制之，伤官制杀，可许富贵；或又有丙丁出干，见壬制之方吉，无制者残疾废人。水局，不见丙丁，为井栏叉格，若行金水运，极品之贵。
八字中有“食神制杀”在八字十神中，食神者，为日主所生且阴阳同性之五行；七杀者，为克制日主且阴阳同性之五行。日主力弱，有食神，又有七杀克身，杀虽不宜见之，妙在有食神制去七杀也。或日干力旺，七杀亦强，无印星，唯以食神制伏七杀，化为权星也。意思是说，八字中七杀（即偏官）具有强烈攻身的性质，在八字十神中，七杀具有很强的攻击性，有小人之性，一般身弱的人十分惧怕，必须制服或者化解，如果八字里有食神紧挨着它，就可以制住七杀，使之不能伤害自己，所以叫“食神制杀”。如果八字中的七杀制服化解得宜，命主最容易成就大富大贵。食神制七杀，是纯粹意义上的"制服"，就是以力量压制住，故食神制杀的人，一般没有太多的心眼，都是直肠子。办事一是一，二是二，很可靠，且具有很强的执行力。八字中有“食神制杀”的人多为具有生杀大权的官员，如武将、封疆大吏等有实权的大官。如乾造:戊辰 戊午 壬辰 甲辰此八字中四柱皆杀，好在自身壬水通根辰库，时干透出食神，而辰又为木之余气，可称食神根强，所以群凶自伏。此后运至癸亥，亥为食神甲木的长生，和日主壬水的禄地，所以连续考取功名；甲运食神得助，出仕县令。