乌兰察布算八字算卦最准最厉害的先生有哪些联系方式服务范围 集宁、卓资县、化德县、商都县、兴和县、凉城县、察哈尔、四子王旗、丰镇市 周易命理比较准的高人叫什么 乌兰察布举世闻名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
乌兰察布举世闻名的李方吉师傅解读相关命理卜卦知识:
此火须资风水雷方为变化，若五行得值一件，皆主亨通。如日时见大海，癸亥为引凡入圣，己丑为上，戊子次之；见大溪，乙卯为雷火变化，己丑为吉，戊子忌之；辰巳为风运中，遇之尤佳；天上水名为既济，主吉，遇之者禀性含灵，聪明特异，长流无用，涧下虽就位相克，此神火也，不忌，有风亦显。五行见木，辛卯有雷，大林有风，平地有天门，与此火相资，余木无用。土见路旁，加巽则吉，砂中，丁巳有风，己卯有雷，得泉助之，亦主贵显。剑金加水，海金遇风，蜡金逢涧，皆吉，余金无用。见炉中丁卯为吉，戊子逢丙寅，太燥性凶，主夭。己丑见丙申却得，戊子忌之；灯火，东南巽地，有风最宜；戊午己未天上火，日时遇之，防刑克。再考妙选，有烈风雷雨格，即霹雳见天河是也，有天地中分格，即戊子见戊午是也，有雷霆得门格，即戊子己丑日时遇卯是也。
化气诗诀 甲己中央化土神，时逢辰巳脱埃尘；局中岁月趋火地，方显功名富贵人。 甲己干头生遇春，平生作事漫劳神；百般机巧番成拙，孤苦伶仃走不停。 甲己化土乙庚金，局中奇妙最难寻；如何六格分高下，贵贱方知论浅深。 乙庚金局旺于酉，时遇从魁是格奇；辰戌丑未如相剋，此是名门将相儿。 乙庚最怕火炎阳，志气消磨主不良；寅午重逢为下格，随缘奔走觅衣粮。 六乙坐亥多逢木，庚金相合透时干；干生无火方成化，又恐金多返作难。 丙辛化水生冬月，阴日阳时须见清；有土局中须破用，得金相助发前程。 丙辛四柱月中生，变化艰辛福寿增；土数重重贫且贱，飘飘身世若浮萍。 丙辛化合喜逢申，翰苑英蜚气象新；润下若居年月上，须知不是等閒人。 丁壬化木喜逢寅，盖世文章绝等伦；曲直更归年月地，少年平步上青云。 丁壬化木在寅时，亥卯生提是福基；除此二宫皆别论，金多犹恐反伤之。 丁壬化木入金乡，茍狗蝇营空自忙；气喘残伤无足取，眼前骨肉亦参商。 天元戊癸支藏水，败坏门庭事绪多；行运更逢生旺水，伤妻剋子起风波。 戊癸南方火燄高，胜光时上显英豪；局中无水伤年月，献赋龙门夺锦袍。
10、八字五行缺土，会有胃肠功能消化系统病变问题，例如食道炎，胃炎、胃溃疡、肠炎、大肠息肉、痔疮、糖尿病等问题。容易紧张、生活也比较缺乏规律性。
天风姤卦九二爻辞及爻辞释义 1、天风姤卦九二爻辞 九二。包有鱼，无咎，不利宾。象曰:包有鱼，义不及宾也。2、天风姤卦九二爻白话文解释 九二:厨中有鱼。占得此爻，没有灾祸，但不利宴请宾客。《象辞》说:厨中有鱼，有鱼无肉，乃小康之象，不宜大肆宴请宾客。3、天风姤卦九二爻爻辞释义 爻辞的意思是:厨房里发现鱼，不会有灾祸；但不利于拿来宴请宾客 从卦象上看，九二是阳爻居于柔位，处于下卦中位，是位刚中怀柔的正人君子，初六与九二亲比，二者又处于下卦之中，象征着青梅竹马的夫妻。可是初六与九四相应，九二只有对初六严加管束，并加深感情交流来牵系住初六，才会无占得此爻者，不要让感情和女人来支配你，要保持对所爱者的控制能力，同时不要向每个人敞开胸怀。目前，你所爱的女人在困难的环境中依然坚持对你的爱，虽然有人追求她，但她并没有动心。二、天风姤卦九二爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 平:得此爻者，有财运，妇人则有怀孕之喜。做官的晋升有望。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:远避小人，自然有利。财运:货物充足，利在手中。家宅:女子主持；婚姻可成。身体:池鱼之殃。三、天风姤卦九二爻动变卦解析 天风姤卦九二爻辞动变详解，天风姤卦九二爻代表着什么意思？插图 天风姤卦九二爻动变得周易第33卦:天山遁。这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。
“长生”的喜忌之分: 阳天干的“长生”之位最忌羊刃（比劫）相合，而阴天干“长生”喜羊刃（比劫）相合。例如壬水“长生”在申，遇到羊刃子水，申子相合，这种其实就是羊刃子水来盗泄了申金之气，这也属于比劫夺福，印星被分夺，现实中多是命主会被同辈之朋友，兄弟姐妹而拖累，耗财等。而对于阴天干的“长生”是不怕比劫的，因为阴天干“长生”为食神，食神喜比劫来生的缘故，比如乙木“长生”在午火，此时遇到寅木，寅午相合，反而会给命主带来强大的动力，充实自我而努力奋进，比劫生食神就是出类拔萃之特征，总结为:甲木“长生”亥不喜见卯，丙“长生”寅不喜见午，庚“长生”巳不喜见酉，壬“长生”申不洗见子；乙“长生”午喜见寅，己“长生”酉喜见巳，辛“长生”子喜见申，癸“长生”卯喜见亥。自坐“长生”有何具体含义？ “长生”这股积极开拓的能量在命主的坐下可以说是最好的位置，这属于贴身对命主的一种庇护，“长生”的创造，发展向上的特点会毫无保留的传输给命主，就算是身弱之人，有“长生”的存在也会在无形中提供生命源动力，带来的现实表现就是这种人生命力顽强，抗折腾。性格上自坐“长生”多温和，举止安详，也比较尊重他人，尤其是女命，四柱不见刑冲，虽然夫星不在旺位，依然有“夫星坐禄”之态，可以有比较和谐的家庭。
比如:1991年阳历7月13日子时出生的男命八字:辛未，乙未，甲申，甲子八字日元甲木生未月，土旺木弱，八字日元甲木克土为财，土旺的就是八字财最旺，八字年支月支都有未土正财，日支申中有戊土偏财，年支月支未中也都暗藏丁火伤官生财。是属于财旺身弱的八字，当大运行甲木比肩，寅木比肩，乙木劫财，卯木劫财，癸水正印，子水正印，壬水偏印，亥水偏印的时候，就是这个八字发财发富之时。
癸巳日 为上等组合，纳音五行长流水，坐下胎地，正财、正官、正印，天乙贵人，阴差阳错日。癸水阴柔但有睿智、善变优点，坐下财官印，自然可以利于事业财运，正财为主气，工作踏实、为人正直、收入稳定。但巳火内藏三个五行，癸水始终会分心，不利于专注一事；虽庚金正印但始终是丙火主气，印星是无力的，会导致癸水感觉压力。 癸巳之人突出勤恳踏实、经济稳定的优点；但日带阴差阳错是一个最大的不足，在四大日贵格当中最为欠缺的，导致贵格打折扣。无论男女，都主婚姻暗伤；男命虽得端庄勤恳之妻子，但会因妻子而倍感压力或者迷茫；女命也会找到一个条件不错的丈夫，但恐怕与夫家之人相处不和，受家庭困扰较大。癸卯日。为上等日柱，纳音五行金箔金，坐下长生、食神、天乙贵人，天姿文秀日。组合干支相生、水木专气、清纯脱俗；癸水主聪明灵气，卯木主积极向上、婀娜多姿；卯木为食神专气，专情日干，凸显聪明秀气、技艺精湛、多才多艺，食神居长生代表生生不息之技艺创新能力。 把癸卯写在最后一个出场，皆因四大日贵当中，癸卯是最为清纯、优秀的一个日柱；而其它三个干支不是气杂就是相克关系。 癸卯之人，擅长心学、心思细腻、精明能干、能量不断、仁爱奉献，一生得真贵人照应，食神生财富贵自天来、食神清纯有力可胜财官，所以癸卯日之妙处在于一食可取富贵，能力绵绵不绝、财源生生不息。 男命得贤惠、长寿之母，可娶福气之妻、爱情甜蜜、夫妻初恋般相处，成长路上得师长提携，地位崇高，富贵双全；妻子也有仁爱之心、口才文才之能，但中年会肥胖。女命可得善良之夫、恩爱感情，丈夫精明能干、心思细腻；但难免对丈夫有所挑剔、会对丈夫有喋喋不休之言语。
风地观卦爻辞解读 1、风地观卦初六爻辞如何解读？初六。童观，小人无咎，君子吝。《象》曰:“初六童观，小人道 也。”初六。像孩童那样观看，小人没有灾难，君子就有困难。《象传》说:初六像孩童那样观看，是小人的作风。初六刚刚进入这个卦，距离主爻九五最远，有如纯朴百姓，对国家的德政教化并不了解，像小孩子一样看问题，算是情有可原，所以无咎。但君子是有官位或有德行的人，如果也是“童观”，就会陷于困境。2、风地观卦六二爻辞如何解读？六二。窥（kuī）观，利女贞。《象》曰:“窥观女贞，亦可丑也。”六二。从门缝向外观看，适宜女子正固。《象传》说:从门缝向外观看，虽然女子可以正固，但对君子则应觉得羞愧。原文并没有把女子及君子说得那么明白，而是在后面直接说“亦可丑也”，暗示对君子来说应该觉得羞愧。观卦是放大的艮卦，艮是门阙，下卦坤为女，有如女子由门内向外观看，所见难免有局限而产生偏差。古代女子受的教育有限，又很少到户外走动，对国家政教所知不多，实为无奈之事。六二是阴爻在柔位，位置是对的，所以提到适宜女子正固，又有九五正应。“亦可丑”是指对君子而言，君子童观则“吝”，窥观则“可丑”，意即不可忽略更高的自我要求。3、风地观卦六三爻辞如何解读？六三。观我生，进退。《象》曰:“观我生进退，未失道也。”六三。观察我的生民，再决定该进或该退。《象传》说:观察我的生民再决定该进或该退，并未偏离正道。六三在下卦坤中，坤为众，又接近上卦巽，巽是进退。一个卦的第三、第四爻在中间，有选择进退的机会。六三已经有初六、六二作为观察对象，三和四是人的位置，六三为臣，又是阴爻居刚位，很难有什么作为，所以有进退的考虑。不过此时因有配合身份进行考虑，又有上九正应，所以“未失道也”。在这个时候有上位的呼应是比较重要的。4、风地观卦六四爻辞如何解读？六四。观国之光，利用宾于王。《象》曰:“观国之光，尚宾也。”六四。观察国家的政教光辉，适宜从政追随君王。《象传》说:观察国家的政教光辉，是要往上追随君王。“宾”是客人，“宾于王”是指古代为官者有如应邀当宾客。六四观察国家的政教光辉，是因为已经到上卦的位置了。5、风地观卦九五爻辞如何解读？九五。观我生，君子无咎。《象》曰:“观我生，观民也。”九五。观察我的生民，君子没有灾难。《象传》说:观察我的生民，就是观察我的百姓。此处出现了和六三一样的“观我生”，九五是天子，如果想了解自己的德行表现，或者自己是否做到“大观在上”，最好的办法就是观察百姓的苦乐。如果百姓都受苦，此时如果要说天子的德行有多好，没有人会相信。所以国君的德行是好或坏，要观察百姓生活的情况，人民都安居乐业，才能说国君尽到责任。6、风地观卦上九爻辞如何解读？上九。观其生，君子无咎。《象》曰:“观其生，志未平也。”上九。观察他的生民，君子没有灾难。《象传》说:观察他的生民，是因为心意不得安定。有一句话说得很好:“君子无位而有忧，小人有位而无忧。”意思是:君子没有当官的位置，但他有忧愁，忧的不是自己，而是其他人的生存生计；小人有官位，但他没有忧愁，意味着小人只顾自己的身家性命，并不在乎百姓的事情。上九和六三正应，愿意去观察底下百姓的生活，却居上而无权无位，只能观察九五的生民，所以不能说“观我生”，只能说“观其生”。观卦四个阴爻在下，再往上升就成了剥卦，上九处在即将消退的位置，还在“观其生”，实在是因为心意不得安定。
巳为孟夏，节令为农历四月，这时巳火更旺。巳为大驿。所谓的大驿，就是人烟密集，道路通达的地方。因为巳里面藏有丙火、戊土，加之巳下面的一个地支又是牛马，所以用大驿作巳的象征。火凡巳年生人，逢上辰时为吉利，巳属蛇，辰为龙，蛇化为青龙，在格局里为“千里龙驹”。五行:阴火。在天为彩虹，在地为繁华，在物为影像。概念:信息、惊扰、怪异、争斗、口舌、流血、变化、乞索、讨债、赏赐、奖赏、聪明、狡诈、虚伪、忧愁、文艺、轻狂、谩骂、犯法。形态:红脑门、大嘴、头发黄、眼目不整、水蛇腰、哈腰、走路摇摆。性情:狡猾善变、神经质、虚伪怪异、精神恍惚。人体:齿、唇、口腔、喉咙、咽喉、眼睛、面部、左肩、血液、心脏、小肠、肛门、神经、三焦。人物:精神病患者、经常做梦的人、怪人、流血受伤的人、爱打架者、讨债者、文艺工作者、犯法者、虚伪狡诈者、厨师、歌手、少女、美人、乞丐、妇人。动物:蛇、蚓、蟑、蝉、萤火虫、飞虫、飞鸟、蜥蜴、泥鳅、鳝鱼。植物:植物的尖部、藤萝、瓜秧、牵牛、蒺藜、爬山虎等蔓状类植物。地理场所:弯曲的河流、弯曲的小路、热闹向阳质地砖厂、化工厂、电器店、娱乐场所、闹市、寺观、楼台、道路、长城。器物用品:文字、文件、文章、文书、书画、影像、图像、证件票据、砖瓦、烟囱、烟雾、电视机、灯、手机、电话、电器类、发热物体、火光、花果。身体疾病:牙疼、口腔炎、目疾、近视眼、结肠炎。其他:文明、文化、思想、幻想、务虚、色彩、靓丽、变化、温暖、交易、网络。天文气象:炎热、星星。方位:南偏东。颜色:红色。吉凶:喜则表示爱情、温暖、热烈；忌则表示为寒冷、失意、怯场。巳属性是火，但又是金的长生，故它兼有双重性，当火旺有木生时，巳火表现克金的性质；当火弱时，巳见丑和酉就会归顺于金，合金局助金。是十二支中唯一的性质随环境改变的一支。八字中遇到巳火时，要看其局中是木火旺还是金水旺，以确定它的性质。但有时它还能随着大运的改变而发生变化，遇之要细心辨识。若原局中巳火占有重要位置的人，头脑灵活，变化快，思维快，性格方面多有易变心理。
丁酉日柱适合婚配的日柱甲子日、甲辰日、乙丑日、乙亥日、丙寅日、丙辰日、丙子日、丁亥日、丁卯日、丁丑日、戊午日、戊辰日、戊戌日、戊子日、己亥日、己酉日、己巳日、己丑日、庚辰日、庚戌日、庚午日、辛亥日、辛丑日、辛巳日、辛未日、壬戌日、壬辰日、壬午日、壬申日、癸丑日、癸巳日、癸酉日、癸卯日。