宿迁算八字算卦很准很厉害的地方有哪些联系方式服务范围 宿城、宿豫、沭阳县、泗阳县、泗洪县 周易命理最准最厉害的先生在哪里 宿迁比较出名的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
宿迁比较出名的李方吉老师解读相关命理卜卦知识:
天干泄漏弟兄多，财绝官衰旺太过；月令又逢身旺地，青春年少哭娇娥。当生四柱有财星，陽刃逢时定克刑；岁逢经行妻眷绝，妻宫频见损年龄。干事难成又费钱，提防凶事近流年；初心欲遂熊罴兆，中却番成饱事眠。比肩岁运必争论，斗讼官司爲他人；兄弟陰人财帛事，闭门还有是非屯。不作祯祥返作灾，外情牵惹是非来；匣中瑰宝牢难取，干事难成又破财。到此难留隔宿钱，求之安逸及熬煎；若还财聚主妻克，又是官灾口舌缠。劫财陽刃中间居，里面光华内本虚；官杀中间居不出，少年夭折实嗟吁。
未为季夏，节令为农历六月，这时阴气加深，火势渐弱。未为花园。炯为什么要属未而不属卯呢?因为卯木旺盛，自成茂林；未是木的墓库，好比墙亘里的花木，并且从杂而生，所以未叫做“花园”。未年生的人，碰上戊戌时，两干不杂，有“双飞格”之称，这是最好不过的。五行:阴土。 在天为湿，在地为燥土，在物为果实。概念:口味、味道、酒食、宴会、婚姻、喜庆、拜神、召见、会见、小的收获、否定。形态:肥胖、丰满、肉多、皮肤干燥、唇厚。性情:豪爽好饮、乐观性直、知书达理。人体:头、胃、肝、手、腕、肘、口舌、口腔、腹腔、头屑、脊柱、右肩、皮肤、肌肉、小肠、脾及消化系统等。人象:胖人、丰满之人、喜食者、好打扮者、经营酒水者、厨师、调酒师、茶师、经营食品者、老人、教徒、寡妇。人物:父母、姑嫂、姨妹。动物:海鲜、河虾、羊、驴、骡等一切能提供人们饮食的动物，鹿、犴、鹰。植物:农作物、蔬菜、果树等一切能提供人们饮食的植物。地理场所:田野、田园、花园、菜园、果园、公园、庭院、墙、坑、底洼处、沼泽、油库、湖泊、监狱、动物的圈、坟墓、砖厂、庙宇、神祠、医院消毒室、干井、加工木具之所、林场、木材厂、酒店、厨房、楼房、楼台、高墙、建筑等。物器用品:温土、土产、盘子、碗、帽子、衣裳、窗帘、饰物、印信、医疗器械、药品、食品、果实、饮食、酒食、酒器、水晶、自来水、用嘴的乐器。身体疾病:便秘、皮肤红肿、急性胃炎、消渴症、热毒。其他:休闲、营造、陶冶、情趣、化工。天文气象:多云、燥热。方位:南偏西。色彩:黄色。吉凶:吉则安静、享受；忌则精神颓丧、表情模糊、吃苦。
伤官为忌，不讲信用 作为一个人如果不讲信用，一辈子都难以有大财，即便有朝一日发达了，迟早也会家财散去，富不长久。如果你想成为一个有钱人，最基本的就是讲信用。人与人之间如果没有信用，所有的关系都会坍塌，疑心是对他人的不信任，同时也是对自己的不自信，更是对合作者的折磨，对爱人的亵渎。这样的人一辈子不会有成就。比肩为忌的人，容易放弃 路再长也要一步步走到终点，事实证明，容易走的是下坡路。要想成功就要走上坡路，上坡路是艰难的，是需要费力气的。干什么事业做什么事情贵在坚持，坚持到最后的人才是成功的人。
泽山咸卦对诉讼的启示:①防官方助他损你(泽山咸卦易理:官鬼生应克世)；②对方想要求和，于你有利(泽山咸卦易理:应爻生世)；③这次诉讼，牵连证人比较多，耗费比较大(泽山咸卦易理:兄在问爻)；④官方不认可你的说法，打官司消耗很大(泽山咸卦易理:世临兄爻)。周易泽山咸卦测诉讼官司详解，泽山咸卦测疾病健康启示插图二、泽山咸卦测官司诉讼有变爻时断卦:1爻动:线索较少，寻找困难(泽山咸卦易理:父动克子)。2爻动:法庭已经参与到了这个诉讼，双方已经没有了和解的余地，那就按法律判决吧(泽山咸卦易理:官动无制)。3爻动:这次官司牵连人员众多，耗费较大，但是事实已经走到了这个地步，没有办法了(泽山咸卦易理:兄爻发动)。4爻动:时问进行了这么久，官司只剩下最后一步了，后面能快速地解决了(泽山咸卦易理:动爻克鬼)。5爻动:这次官司牵连人员众多，耗费较大，但是事实已经走到了这个地步，没有办法了(泽山咸卦易理:兄爻发动)。6爻动:本来是个麻烦事，现在又节外生枝了，诉讼文书还要有所改动，要做好长期解决的打算(泽山咸卦易理:父爻发动)。三、泽山咸卦对疾病的启示:①因食而病，胃口减少(泽山咸卦易理:世临兄爻)；②你的心经比较弱，容易有心发热，口干舌燥，或毒疮的症状发生(泽山咸卦易理:鬼爻临火)；③病是内症，晚上加重(泽山咸卦易理:鬼居内卦)；④茶饭不思(泽山咸卦易理:卦中无财)。
配偶的能力和社会地位情况: 如果配偶星为用神并且旺强，表示配偶具有较强的能力和社会地位，财运也较好。 如果配偶星为用神但被制，说明配偶的能力受到限制，社会地位不高。 配偶星为忌神且旺强，预示配偶的能力可能不错，但日主无法得到助力甚至被压制。 若配偶星为忌神但弱且有制，表明配偶的能力尚可，社会地位较好，财运也较好。配偶的身体素质情况: 配偶星为用神并且旺，说明配偶身体素质较好。 若配偶星为用神但被制，可能表明配偶身体素质较差。 配偶星为忌神且旺，可能表明配偶身体状况不佳。 若配偶星为忌神但弱且有制，可能表示配偶的身体素质尚可。配偶与日支的感情以及助益情况: 配偶星贴近日支，表示配偶与日主的感情好，且能够给予日主助益。 配偶星虽为用神但远离日支，或者配偶星衰弱，可能表示配偶与日主的感情不够好，且日主得不到配偶的支持。 配偶星为忌神且贴近日支，可能表示配偶与日主的感情不好，甚至可能给日主带来困扰。 若配偶星为忌神但弱且有制，可能表示配偶与日主的感情较好，且有一定的助益。
八字:丁亥，壬寅，丙午，丁酉大运:辛丑，庚子，己亥，戊戌，丁酉，丙申丙午日元，生于寅月，天干两透丁，旺可知矣。壬水通根亥支，正杀印相生。所嫌者丁壬寅亥，化木生火爲忌，致使劫刃肆逞，群劫争财。初交南方金水，遗业丰富；戊戌运又会火局，克尽金水，家破身亡。
比如男命如果比劫林立，这个人肯定是大男子性刚，固执己见。但是如果命局食伤高透为用，格局为禄劫食伤泄秀格，反而婚姻甜蜜，得妻助。女命伤官成势，此人肯定是挑剔高傲。但有财印配合，伤官格生财，伤官配印，照样婚姻和睦，如果财在自己家里，也是助夫之力。 这一切的背后，要有一个大的框架，这个框架就会把所有十神的喜用关系包纳其中，这样再评断六亲缘分才会有理有据。第一步，先找妻星或者夫星 这个相对简单，男命以财星为妻子星，女命以官杀为丈夫星。 1.夫星或者妻星原局明见。 夫妻星在自己家里的为第一代表人，也就是日柱和时柱。如果自己家里没有，那么外面的即年柱和月柱也代表夫妻星。如果家里家外都有，那么还是以家里的为正星。 2.夫星或者妻星原局不见。 男命可以用食伤代表妻星，因为食伤为生财之物。女命可以用财代表夫星，因为财也生官之物。第二步，如何判断是否得妻助或者得夫助 夫妻星确定好之后，接下来最重要的就是定命局的格局，格局一出，即可找出喜用神，遵循如下原则: 1.只要是夫星或者妻星为命局格局喜用神，或者是生助格局喜用神，那么必得夫或者妻助。尤其是夫妻星落在自己家里，紧邻日主，那么帮扶最大。 如果夫妻星临命主长生之地，或者桃花之地，且无刑冲破害，一般主配偶貌佳。 2.如果夫星或者妻星为格局忌神，或者生助格局忌神，那么一生要靠自己打拼，难得夫妻相助，婚姻关系也是紧张，再遇大运流年生助忌神，婚姻就有坎了。 3.看婚姻宫的十神属性。也要遵循以上两点，对格局的用神是喜是忌。比如男命坐伤食，若伤官食神为喜神，主妻贤貌美，夫妻和睦；若伤官食神为忌神，主夫妻关系不佳，主妻贫。再比如女命坐印枭，如印枭为喜神，则主得夫助，夫贵；反之，夫平庸，婆婆妈妈。
上九:同人于郊，无悔。《象传》曰:同人于郊，志未得也。“郊”者，国都之外，旷远之地。此爻在五爻之上，为无位之地。《同人》一卦，卦中五阳皆欲同于六二一阴，三爻与二相比，其欲同之意尤切。四爻非应非比，然以介在二五之间，亦欲强同于六二。五爻与二为正应，惟此爻居上，与二非应非比，孤介特立，置身荒郊之外，较初之于门更远。无私匿之情，免争夺之患，在六爻中，最为完善，谓之“同人于郊，无悔”。盖《同人》之量，“愈远则愈大，国外曰郊，郊外曰野，“于郊”较野殊近，故“于野”则亨，于郊”则第曰“无悔”。《象传》曰“志未得也”，志即“为能通天下之志”而言，其仅曰“于郊”。犹未能通天下之志也，故曰“志未得也”。问时运:目下顺适，诸事无所障碍，但宜在闲散之地。问商业:宜立业于市尘之外，无忧耗损，一时亦未能获大利益。问战征:宜在荒地屯营。问失物:于郊外觅之。问讼事:恐难得直。问家宅:平顺无灾。此卦为归魂之卦，若占命数而得此卦，至上爻必*。《师》之上爻，可参看也。【例】有相识会社役员某氏来，告曰:近来我会社头取，与大株主之间，颇生纷议。株主欲开总会，改选社员，又有一派赞成当时之社员者，竞争颇甚。余不自知免职与否，请占前途之气运。筮得《同人》之《革》天火同人卦上九爻动变得周易第49卦:泽火革断曰:《同人》者，与人相同也。勿论社员株主，皆思其社之利益，非各谋私利者，惟其所为有左有之差，而遂生纷议也。盖此纷议之来，由五爻之头取，与二爻之支配人，其间过相亲密，致启他人之疑，然其疑可不久解也。如足下不偏不党，无所关系，亦无免职之忧，故曰“于郊，无悔”。郊者，田舍之谓，而离市街烦杂之地也。后果如此占。
我生者为食伤。食神是阳生阳，阴生阴。而伤官是阳生阴，阴生阳。异性相生的突出特点是泄秀即泄发秀气。凡命带伤官的人大都俊秀、体型美，理在于此。伤官，故名思义，是专门伤害官星的。其表示的意义是降职、免职、削职、退位、失权、落选、退学、休学、落榜等。但理解任何十神都不能拘执。伤官为喜用神或调侯神，遇之不但不会发生名誉之害，反有升官、升学、升职之喜。男命官煞为子，伤官重则克子。女命伤官为子女星，看子女情况要充分考虑伤官的喜忌以及刑冲克害。伤官泄秀，其性为多才多艺，聪明好学，灵巧。但缺点也很鲜明，即逞强好胜，一身傲骨，鄙视他人，刻薄任性，常遭世人误解，他人嫌弃。1、配合 伤官是秀气之神，身旺者或喜官煞，或喜食伤。用官煞者不如用食伤者。食伤泄秀，必聪明颖异，大多文人学士都属这一类。伤官与官不能并用，若用官见伤官必有官灾。用伤者亦不宜见官，见官有祸。如果有财，形成伤官生财，财再生官的格局则化凶为吉，且主贵。伤官宜见财，主秀气。伤官重者宜见印，称为伤官佩印。伤官制煞是有条件的即伤多身弱，需印泄煞制伤而又生身。伤官见官是最不吉的一种配置，唯金水伤官可见官。因为金水伤官必寒冷偏执，官星火可以调候以暖局。2、位置 年上伤官，祖业飘零，破祖离家。岁运再逢伤官，常会头面有损伤。月柱伤官，又为忌神，因月柱为父母官，有不敬父母之嫌。干支都是伤官，同胞不和，夫妻分离，易被兄弟背弃，女命被丈夫冷落。日支伤官，男不利子，女不利夫，易被妻子或家人看不起。时柱伤官，子缘薄或有顽愚不孝之子，且女多子少。亦表示晚运凄凉悲苦。3、坐基:所谓坐基，是指地支对于官星的影响力。伤官坐偏财、正财、正印、偏印为吉兆。坐偏财或正财，都可以发财得利，唯坐偏财宜戒色情之祸。坐正印、偏印为多得贵人相携之象，唯坐偏印时正业和副业有一成一败。伤官坐煞、官为凶兆。坐煞主终生辛劳，夫妻别离，甚至有冤狱之不幸。坐官，易失去权力、官位，夫妻离别，诸事涩滞不顺。伤官坐伤官，有固疾短命倾向，生涯劳苦奔忙，既使富亦不长久。坐比肩、劫财，因为化劫生助伤官，有婚姻不顺，亲戚不睦，身心劳苦之象。伤官坐羊刃，多为奴婢之人。
根据偏印格的特点，偏印喜身旺、天德贵人、月德贵人、伤官、正财，与之相反，偏印忌刑冲、食神、身衰枭旺。看得出来，偏印和正印的喜忌基本相同，唯一的不同就是偏印忌见食神，正印喜见食神。偏印格行运，若到财星旺地，则主财生有源，反辱为荣，原局有伤官，平身丰润。原局有食神，则性格孤傲，处世伶仃。身旺则能富贵。身弱平常，为财奔波而披星戴月；若逢杀地，做享少成多败，劳碌辛苦而不得安息。身弱印重，行运如再行偏印之乡，则主勤勉好学，但身弱而家贫。偏印格忌行食神大运，行运见食神，则主精神萎靡不振；原局有食神，再遇食神之地。则会五官不正，容貌丑陋。做李艰难，功高招谤，甚至有杀身之祸。若食神岁运并临，灾殃立至。所以身弱逢泉者，忌见食神。偏印格见食，喜身旺，忌身弱。四柱中身旺有偏印遇食神，为富贵之造；身弱有偏印见食神，乃贫贱之局。偏印者，乃甲见亥乙见子之类是也；偏印格乃甲生亥月乙生子月之类是也。偏印是四凶用神中的一种，其虽不似七杀一般暴烈凶惨，而其阴毒祸害也是令人发指的，偏印倒食断财星生路，护杀使杀肆意攻身，耗官使官无力任事，生劫使其分夺吾家财产；偏印夺食杀神无制，身灾必有；偏印夺食财神无生，身穷必然；是以偏印也作凶神看。偏印又名倒食，又名吞陷杀，以拟其凶也。偏印专主偏业、偏艺、数术、宗教、玄学等非传统社会主流学术，故而其不会给日主带来任何直接上的名利，只会耗散日主精神流于空虚而无用武之地。偏印是最典型的失业穷困之星。偏印以其为凶神，要制之化之合之始为妥当；最要偏财克制之，正财伤官合化之，方可移凶化吉。偏印以其夺食神而凶恶无比，是故偏印旺相于柱中者多是贫苦之命。偏钱作福日主，务必局中财官旺相不逢食神，则日主可赖偏印来致富贵，依数术、宗教、哲学、气功成名大师者，莫不如此。偏印又名枭印，为不仁鸟，乃不仁不义之象。偏印居年柱，不敬祖宗神灵；居月上，不敬父母兄长，居日上，夫妇不和不敬；居时上，子女不教，本身缺乏爱心必然。女命最忌者:一者为伤官；二者为偏印。女命有伤官，纵有财印调和，夫妇必冲突不断维系姻缘，无财印必生离死别。女命偏印结党成局，必是夫离子散的孤独之命。气象成势，则自身安逸事业兴盛。若命局五行气象偏估则一生吃尽苦头，少丧父母，中离夫妇，老来克子，受劫之命。五阳干见偏印，乃甲见亥、丙见寅、庚见巳辰戍、壬见申乃五行长生作日干身强论。五阴于见偏印。乃乙见子、丁见卯，辛见午丑未、癸见酉之类，败地又逢偏印，凶祸尤甚。偏印非正印慈善可比多性急气偏，爱之欲生恨之欲死。偏印性质虽劣但善根尚有，多声名狼狈不被世人理解，六亲缘份浅薄。年月见偏印，少年缺乏教养，多是外人带养。日时见偏印，中晚年凄凉无子女依靠。柱中偏印食神相逢，思想偏激紧张全无一点乐观情趣，其人必有出家修行想法与宗教缘份深重，且时有自杀倾向常捷饿缺食。偏印之凶，少年缺乳，中年缺钱，老来缺食，令人窘迫如此!偏印与食神互为天敌，偏印之人多偏激忧郁消极紧张，与食神之乐观豁达天性刚好相反，是故偏印作忌多有自杀者。