马鞍山算八字算卦比较准的高人在哪里联系方式服务范围 铁东、铁西、立山、千山、台安县、岫岩县、海城市 周易命理最准最厉害的大师有哪些 马鞍山比较闻名的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
马鞍山比较闻名的李方吉老师解读相关命理卜卦知识:
伏羲作卦。以象天地万物。而自无之有。自始至终。无不包举。所制卦象。初不用皆有其物也。而物之生成者自合焉。初不用皆有其事也。而事之迁变者自孚焉。盖本于气化而推之也。合而言之。则卦有物。分而言之。物自物。卦自卦。且卦简而物事繁。一卦不止一物一事也。故言物以象卦。言事以名卦。爲自未达本。不可尽也。必由卦以象物以名事。然后推之无尽。所谓由本以及末也。
壬象其形为“无规则”，江河之水，在天为云海，在地为江，河，湖，海。五行:阳水，阳水代表大海之水、宽容、智慧。概念:孕育，水产者，养殖者，旅游者，航海者，海员，风流，流氓，渔猎者。形态:皮肤稍黑，大眼睛，双眼皮，走路摇摆，长发秀眉。性情:柔顺，阴险，勇敢，好动，聪明，多智，纵欲，任性，热情，威严，容纳，现实，圆滑，浮泛，爽快，容忍，外柔内刚。感觉:胀痛。人体:口，舌，耳，眼，发，肾，心脏，血液，动脉，膀胱，泌尿系统，循环系统，生殖系统，小腿，三焦，骨髓。人象:水手，船夫，骑兵，孕妇，白衣人，盗贼。人物:妈妈，奶妈，三姑六婆。动物:水中物鱼、虾、蟹、龟等，燕子，蝙蝠，狐狸，鼠，猫头鹰，飞狐，海象，河马，海豚，海胆，刺猬。植物:荷花、菱角、海带、海草等，大豆，黑豆，人参，黄芪，芦荟，橡胶树，仙人掌，有刺植物。事务:交通运输，航运，贸易，造船，水利工程，消防，环保，泠冻业，浴业。地理场所:大海，江河，湖泊，沟渠，瀑布，水泽，道路，小路，电影院，娱乐场所，礼堂，饭店，洗手间，厨房，车站，码头，机场，地铁，隧道，监狱等。器物用品:面霜，发油，乳品，饮料，冰箱，冷气机，吸管，灯罩，水池，饮水机，自来水，泉水，水管，石油，润滑油，消防用品，水产，水彩，舟船，门扇，被子，窗帘。身体疾病:膀胱，输卵管，输精管，血管，淋巴系统，胫，乳腺，怀孕，胎动，腰痛。其他:人流（人群），廉政，性行为，运算，数字。天时:雨天，冬天。天文气象:月蚀，银河，秋露，疾风，暴雨，云海，天王星。方位:北方。颜色:黑色，兰色。数目:序数为11，先天数6，六壬数9，五行数1、6。女命水旺或者水受制:受制时，一定不是乳腺，就是子宫，或妇科病。
身旺印旺，无比劫透出，财弱难以克印的八字。印旺为忌之人，缺乏独立自主的精神,恋母，依赖性很强，而且个性懒散，随遇而安，不喜欢做家务，不通晓人情事故。由于印旺，无比劫助其分享印气，此种类型的男人一般条件不会差，但印慈灭子，如老母鸡翅膀下的孩子，从小娇生惯养，所以很难独挡一面。遇事离不开母亲的庇护，平时没事还好，一旦有事，最后得说:“这事得问我妈，我妈说了算。身弱财多，尤其偏财叠见，天干多合，又犯桃花的八字。财为妻妾，正财代表妻子，偏财则代表情人，财多则女人多，但身弱不胜，性格软弱，多情、细腻、敏感，缺少男人的一种霸气和果断。此人天生好怜香惜玉，但女人却不原意领情。尤其对于土弱水旺、火弱金旺的八字而言，此种表现更为严重。若再偏财叠见，天干多合，又犯食神伤官桃花劫财，多会好色又缺乏自制力，“爱妾不爱妻”，所以也不宜嫁。
山火贲卦卦辞原文、译文及注释详解【原文】 贲①。亨。小利有攸往【译文】 贲卦:通达。有所往则有小利。【注释】 ①贲(bì)，卦名。本卦为异卦相叠(离下艮上)。本卦下卦为离，离为火，上卦为艮，艮为山。山下有火，一片艳红，花木相映，锦绣如文。喻男婚女嫁，国政家制，都有仪礼制度，构成了复杂的社会人文关系，用以维护现存的社会秩序。这正是所谓贤德君子“观乎天文，察乎时变”神道设教的结果。所以卦名曰贲。贲，《序卦》:“饰也。”【原文】 《彖》曰:贲，亨。柔来而文刚，故亨。分，刚上而文柔①。故以“小利有攸往”，刚柔交错②，天文也。文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。 【译文】 《彖辞》说:贲，通达。此卦下卦为离，义为阴柔，上卦为艮，义为阳刚，所以说阴柔文饰阳刚，因此“通达”。柔、刚分布，刚为主而柔为衬，所以说“有所往则有小利”。刚柔交错成文，这是天象。社会制度、风俗教化是人们生活的基础，是社会人文现象。观察天象，就可以察觉到时序的变化。观察社会人文现象，就可以用教化改造成就天下的人。【注释】 ①“柔来而文刚”四句，文，文饰。本卦下卦为离为柔，上卦为艮为刚，柔居刚下，俯顺于刚，所以说“柔来”，“刚上”。“文刚”、“文柔”，就是柔刚互为文饰，即以伦理、礼仪来规范人们的生活，用各种政治设施来维护社会制度的尊严。②今本无“刚粱交错”四字。郭京本有。王弼、孔颖达所据本亦有。今据增。 【原文】 《象》曰:山下有火，贲。君子以明庶政①，无敢折狱。【译文】 《象辞》说:本卦上卦为艮为山，下卦为离为火，山下有火，火燎群山，这是贲卦的卦象。君子观此卦象，思及猛火燎山，玉石俱焚，草木皆尽，以此为戒，从而明察各项政事，不敢以威猛断狱。【注释】 ①庶，众。庶政，各项政事。
地支“刑冲破害合”的先后顺序: 很多人都会问当地支的“刑冲破害合”在一起时，到底先论哪个，先看冲，还是先看合，还是先看刑呢？比如当命局中的地支为卯酉辰寅，卯木和酉金相冲，辰土和酉金相合，寅卯辰又有三会，到底卯木是先冲还是相合？针对这个问题，有的人会说寅卯辰为三会局，要先看其作用影响，还有的人会说因为酉金在月令，所以力量最大，要先看酉金的作用关系。 其实大家不用去纠结它们之间的先后顺序，因为地支之间的作用关系是统一作用，没有太强烈的先后之分。每一种作用关系对应着背后的某种人生状态意象，用上面那个例子解释，寅卯辰三会可以比喻为这三个人为同一组织一条心，亲兄弟之情义，此时虽然酉来冲卯，但改不了寅卯辰三兄弟合作的事实，所以该会局还是会，该冲还会冲，只要分开来论就可以了。 总之，刑冲破害合是一起作用，只不过相互之间会有力量上的影响，比如相合可以解相冲或者相刑，当地支有相冲或者相刑时，此时有相合拉住其中任何一方，冲刑的力量就能降低很多，比如寅申相冲，此时来了亥水，寅亥相合，就能解寅申相冲的能量；同样反过来，冲也能解合，比如命局中辰酉相合，此时来了戌土，辰戌相冲，而破坏了辰酉相合的力量。
己为阴土，性阴柔，举止较淡定，寡言，不重修饰，不会让人一见面就很喜欢，要慢慢相处才会发现他的优点。若八字土为忌神，深藏不露，与人交往缺乏坦诚，很难沟通。若是戊给土杂混，外表老实，其实扮猪吃老虎，可能咬你一口。
食伤配印的成格条件 食伤配印格的成格条件是需要一个人在原局身弱，又被食伤星泄耗严重，此时代表这个人的情绪非常不稳定，欲望以及想法念头会特别多自身难以控制，也就是自制力会很差，倔强聪明又桀骜不驯，而这个时候印星作为喜用出现了，就代表欲望想法能够得到正确的引导，把这种灵活的思维方式用到了学习与研究上，就代表这个人反而会表现的比较沉稳，且随着时间的积累洗去了食伤的桀骜不驯，取而代之的是强大的学习能力与钻研精神，所以这种格局是天生的适合从事科研工作。 印代表的是正知正见，长辈，名誉与权利，食伤代表的是个人的观点想法，晚辈学生以及赚钱的思路，因此由于印的存在导致食伤本身为忌神起坏作用的情况下，变成了得到了食伤的系列好处，通俗来说，就是个人的想法经过了贵人长辈正知正见的长期科学训练之后，最终把自己个人的想法观点修正完善，且能教育制约晚辈的学术，重视名誉不太重视钱财物质，但是此时是把食伤当财看，所以反而不缺钱。
天水讼卦九四爻辞如何解读？九四。不克讼，复即命，渝安贞，吉。《象》曰:“复即命，渝安贞，吉，不失也。”九四。争讼没有成功，返回到自己命定的角色，变得安于正固，吉祥。《象传》说:返回到自己命定的角色，变得安于正固，吉祥，是因为这样没有失去身份。九四阳爻居柔位，与初六正应，初六是阴爻在刚位，阴阳调和在诉讼里面就比较好。九二、九四的爻辞都是“不克讼”，代表在讼卦里面都争不过九五。九四是诸侯争不过天子，它与初六正应，又不必兴讼，所以争讼无成。“渝”就是变，“渝安贞”是变得安于正固回到命限。九四在上卦乾中，又在互卦巽（六三、九四、九五）里，巽代表风，也代表天子颁布的命令，诸侯因而守住天命，没有失去身份，自然吉祥。
地支三合:申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局。三合局是生、旺、墓三者成局。申子辰合化水局:水长生于申，旺于子，墓于辰，故申子辰合水局。多元化智慧，变化大，冷眼旁观，临时改变，冷漠自私。亥卯未合化木局:木长生于亥，旺于卯，墓于未，故亥卯未合木局。指挥性佳，讲义气，外表威严较酷，有血光，肃杀之气，讲话会修饰。寅午戌合化火局:火长生于寅，旺于午，墓于戌，故寅午戌合火局。热情，前热后冷，行动派，急性子。巳酉丑合化金局:金长生于巳，旺于酉，墓于丑，故巳酉丑合金局。幻想，不切实际，心地软，计画一堆，大部分无法实现。三合局化财为财旺，财为喜用者，则利商海运营，财多利厚，多得人和之利，多得妻利，女人之利，富贵悠悠。财为忌仇者，多被财物所困累，多被妻和女人所累，灾咎，也多因财、女人所致，一生奔波劳碌。三合局化官为官旺，官为喜用者，则利仕途扬鞭，多得人和之利，多得他人提携，官运亨通。若官为忌仇者，有官有权者，多被名权所困所累；平民百姓者，一生多官非口舌，胆小懦弱，病伤不断。三合局化印为印旺，印为喜用者，多主文贵，多利文教、士途；为忌仇者，靠山多而无靠山，难以自立成事。
壬午日柱适合婚配的日柱甲寅、甲辰日、甲午日、甲申日、甲戌日、乙丑日、乙巳日、乙卯日、乙未日、乙酉日、丙辰日、丙申日、丙午日、丙戌日、丁丑日、丁巳日、丁未日、丁酉日、戊寅日、戊辰日、戊申日、戊戌日、己酉日、己卯日、己未日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛亥日、辛卯日、辛酉日、辛未日、壬寅日、壬戌日、壬子日、壬辰日、癸卯日、癸丑日、癸亥日、癸未日。