茂名算八字算卦很准的高人有哪些联系方式服务范围 茂南、茂港、电白县、高州市、化州市、信宜市 周易命理比较准的地方叫什么 茂名远近有名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
茂名远近有名的李方吉师傅解读相关命理卜卦知识:
杨柳木者，隋堤袅娜，汉苑轻盈，万缕不蚕之丝，千条不针之带，午未木之死墓，壬癸木之滋润。此木根基唯喜砂土，见艮山则依倚摇金，遇寅卯东方得地；辛丑有山，庚子不如；戊寅虽吉，已卯尤胜；丙辰丁已却嫌戌亥对冲；若见大驿，有丑为山边之驿，稍可，无丑独见此土，主夭贱；路旁就位，复值死墓，日时遇之，主人卑弱；屋土壬午见丁亥，丁壬合化则吉，丙戌不如。水见井泉、长流、大溪、涧下皆吉，中间又分合化之位，尤吉。
丁火是万物精气，呈文明的气象，在天上是闪烁的群星，在地上是忽明忽暗的灯火。当太阳丙火落下时，于是星光就在天空显现出来，灯火也会明亮起来。丁火属于阴火，只有到了晚上才会辉煌灿烂。凡是日干为丁火的，喜欢生在秋天和夜里，这是因为秋天和夜里正是星光当令的时候，日逢丁火的还喜欢行身弱地，这才符合丁火的性质。丁象其形为“小”，灯烛之火，在天为星，在地为灯。五行:阴火，阴火代表灯火、安静、缜密。概念:希望，执着，发展，尖锐，逼人，带刺，突出，顶尖。形态:主人秀丽清高，肤白粉嫩，发细而长，额头宽下巴尖。性情:文雅，多思，神秘，智慧，软弱，和顺而有心计，体贴人情，洞察奸邪，不服输，吉则柔顺，忠心，外冷内热。感觉:热烫。人体:舌，牙齿，眼睛，面部，心脏，血液，血管，骨刺，肉刺，神经，精神系统，男性生殖器等。人象:考生，教师，历史学者，演艺之人，说客，寡妇，少女，风尘女子，技术一流之人，表现突出之人，说话带刺之人，视力好的人。人物:情人。动物:叮咬人的动物或者昆虫，苍蝇，蚊子，跳蚤，樟榔，马蜂，蜜蜂，牛虻，荧火虫，瓢虫，蚯蚓，带刺的动物，刺猬，野猪，蛇等。植物:小花，带刺的植物或者果实，玫瑰，蔷薇，月季，槐树，仙人掌，松树，石榴，板栗，毛丹，枣树，榛子，芍药，肉桂，含羞草，红豆，芙蓉。事务:玄学，神学，烹饪，美容化妆，花道，惊奇之事，对立抗争。地理场所:塔，高岗，边界，路口，房檐，屋角，房顶，后门，小门，厨房，马房，火锅店，烧烤店，风水的朝案。器物用品:星光，灵光，灯光，发光体，灯，灯饰，打火机，灶，烤箱，微波炉，炊具，朱砂，红色之物，稀料，能源，核能，弱热体，刀，剑，针，注射器，钉子，牙签，拐杖，电，电子，电子产品，票据，文件，文章，书籍，报刊，证件，烟火，炮弹，子弹，小型金属物，陶瓷，快递，首饰。身体疾病:心脏，乳房，眼球，阑尾炎，血球，精神，脉搏，唇病，麦粒肿，疮。其他:文明，文化，文字，信息，网络，思想，医道，香火，内心，荣誉，名望。天时:星星，晴天，夏天，中午。天文气象:祥云，月光，星星，闷热，金星，老人星。方位:南方。颜色:红色，紫色，粉红色。数目:序数为4，先天数6，六壬数4，五行数2、7。火受制时:心脏百分百不好，眼睛不好，禄是火时，热情，主动帮助别人。
驿马星在四柱中空间位置对日主的影响驿马星落在年支，称为远，故而对日主影响小。反之，若是落在月支、日支、时支称之与日主关系近，影响深远。具体情况如下。驿马在年柱，祖父母有迁移或搬家，还是父亲常外出或到他乡工作或许早年易搬家或出外来学。因年柱离日主较远，对命主影响较小。为喜则有祖业可得，但比较少。为忌则劳碌在童年搬家。亦有出生后，父亲的工作可能有变动，变化的好坏，依宫位、六亲位置而定。驿马在月柱，一生易有三次大变动，父母、兄弟姐妹有生离〈如果冲击太过，则有死别之象）轻则生离，重则死别。月柱为提纲，驿马在此，容易出外或搬家、换工作。为喜则身在他乡，跟家中尚有连络，为忌则像断了线的风筝或客留他乡。驿马在日支，配偶为外乡人或要常外出工作、不常在家或人在家中，心却在他处，如男坐七杀、女坐偏财易有此象。为喜则配偶虽有暂时分离，感情不变。为忌则易生离死别。驿马在时柱，子女易外出不在身边，或是晚年还外出。为喜则出外旅游或移居，为忌则劳碌之命，晚年为三餐温饱而奔波。
山雷颐卦 六五爻动变得周易第42卦风雷益断曰:筮得《颐》五爻，可观现今佛家之结果也。“经”即佛经，“拂经”者，有违佛经之旨趣也。维新以来，佛制亦从而改革，寺领既还，法禁遂改，食肉畜妻，在所不禁，出家在家，复何区别？是之谓“拂经”。然佛家宗旨，自来不一，古之名僧，有以饭鸽为食者，经文所载，有以法喜为妻者，是以身犯法而为虚无，空诸所有而归寂灭者也。此亦一法也，但必以安居守贞为吉，若不避危险，与俗人争利逐欲，则不可也，故曰“不可涉大川”。《颐》反卦为《大过》，《大过》四爻曰“栋隆，”吉”；九四互《乾》，辰在亥，上值危室，《开元占经》引甘氏曰，“危主架屋”，又引《地轴占》曰:“营室大人之宫”，故“栋隆”。佛殿以供大佛，是以亦有“栋隆”之象。《颐》五爻《象传》曰:“居贞之吉，顺以从上也。”“上”指上九，上九曰:“由颐厉吉，大有庆也。”五至上，相隔一爻，谓一年，顺以从上，俟明年，佛殿可成，故曰“有庆”。
八字比劫旺的人 会有一种占有欲。或者说，会有一种好胜的心态。看准的人或者想要追求的对象，不管适不适合一起，都一定会非追到手或非要拥有才愿意停下来。但一旦得到，又会迅速地厌倦，特点如下: ①难以聚财，如果合伙做生意，必破财。好侵犯别人，好惹事非，好斗嘴，嘴硬，无理也要辩三分。妻命薄，父寿短。 ②身体强健，很少有病，吃苦耐劳，固执己见。 ③自尊心强要面子，难于承认自己错误，常常心服口不服。 ④不愿动脑筋，冲动，脾气不好。八字官杀旺的人 感情来的时候风风火火，热情褪去的时候，可以做到马上抽身离去的类型。天生是事业型的人，一生的重心都是放在事业上。对于恋爱，可有可无。有的时候，他们会去珍惜，但也不会放太多的精力和时间。没有的时候，ta们通经经常会寄情于工作。独立以及我行我素，恋爱对他们来说，虽然渴望，但可以微不足道，特点如下: ①官杀来克自己，并且没有食伤来制官杀，则容易胆小怕事，并且做事情心无斗志，往往容易半途而废，所以在事业上面很难有发展。 ②由于日干弱而官杀旺，而官杀是克日干的，也代表对自己造成的伤害很大，所以官杀旺的人一般身体都不是很好，并且容易多病，甚至身体有残疾等。 ③官杀代表小人，所以官杀太旺的人一般身边的小人都非常的多。并且会有大志难伸，怀才不遇的情况。官杀有压着自己的意思，官杀太旺而没有化泄之神，则往往很难有出头之日。
第三十五卦:晋火地晋离上坤下晋:康侯用锡马蕃庶，昼日三接。彖曰:晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明，柔进而下行。是以康侯用锡马蕃庶，昼日三接也。象曰:明出地上，晋；小人以自昭明德。初六:晋如，摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。象曰:晋如，摧如；独行正也。裕无咎；未授命也。六二:晋如，愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。象曰:受之介福，以中正也。六三:众允，悔亡。象曰:众允之，志下行也。九四:晋如硕鼠，贞厉。象曰:硕鼠贞厉，位不当也。六五:悔亡，失得勿恤，往吉无不利。象曰:失得勿恤，往有庆也。上九:晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。象曰:维用伐邑，道未光也。
“真从儿格”的大运喜忌: 一，喜食伤，喜正财，偏财，食伤生财，吾儿又生儿大吉大利。 二，忌正印和偏印，尤其是印过重不利，如果印轻，能被命中的财星回克制服，也无大碍，但不是最佳运气。 三，官杀无妨，因为官杀本身就是克制日元之物，况且命局中有食伤可以制住官杀，官杀难以立足，反而官杀运对命主来讲是一个挑战，有挑战才能有回报。 “真从儿格”的人生特点: 从儿是以食伤力量为主导，食伤代表的是智慧和灵气，所以命主一定是聪明超群，博学多才，且比较注重名誉和面子。 “从儿格”入真格者，一定是以大贵为主，但因为它又生财，所以都是富贵双全之人，当然现代社会的职业多变，也有一些高级的学者，艺术家，律师等也是“从儿格”。 女命“从儿格”者，原局不带官杀，只要行运不背，子女必荣，会享子女之福，如大运行官杀之地，不利婚姻感情。 “从儿格”从五行对比上来看，金水从儿和水木从儿比较秀气勃发，火土从儿秀气欠缺。
泽风大过卦九三爻爻辞详解 1、泽风大过卦爻辞九三释意:“栋桡，凶”:栋桡，释意见卦辞。栋桡凶，就是说房屋的正梁弯曲了，这是凶险的，因为这容易导致房屋倒塌。九三位卦为离，离为散为泄;列卦乾为栋梁。以乾居离，有力量耗散不足之象，故说栋桡。栋梁弯曲，行将塌陷，故凶2、泽风大过卦爻辞九三意译:作为房屋最重要支撑力量的正梁，现在向下弯曲了，如果任其发展下去，而不果断采取补救行动，房屋势必会塌陷下来，这当然是凶险的。同理，人类社会中担当重任的栋梁之才，如果好大喜功，力量不能专注于本职，那是不足以任事的，如果任由他忝居其位，那么，所带来的恶果，要比房屋的正梁向下弯曲严重得多。3、泽风大过卦爻辞九三评议:居身不在中位，而又不知戒慎之道，处事张扬，过于常度，那么，他所带来的灾害也会过于常度。《道德经》说:“企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行。物或恶之，故有道者不处焉”，意思是，举起脚跟站立，脚下必然虚浮，导致站立不稳。跨开大步行走，必然缓慢费力，反而行走不远。同样道理，自我表现者，反而不能显明;自我肯定者，反而不能昭彰;自我夸耀者，反而没有功劳;自我恃重者，反而不能长久。在大道里边，这些行为如同餐桌上吃剩的残羹，身体上多余的赘瘤，不但无益，反而有害，万物对之并皆厌恶，所以有道之士是不会那样做的。4、泽风大过卦爻辞九三爻意分析 九三爻身为阳爻而居于阳位，是重刚之身却居身不正，有因刚而有违中和之嫌，行事对人不得转圜，不懂变通，刚愎自用，自恃而行，长此以往无人愿意辅佐支持，其事业发展势必大受影响。爻辞中道“栋桡，凶”，意为支撑房子的栋梁已经弯曲，随时会断裂开来，有房倒屋塌之祸，形势凶险。5、泽风大过卦爻辞九三可断结果 自古成大事者必是中正仁和，刚柔适中之人，九三爻过于强硬，难有辅佐协助，居身不正孑然无友，阴阳不齐，乃是大过之象。九二阳爻因与初六阴爻相和而归于中正，九四爻与上六爻相应，只有九三爻因过于强硬，而拒人千里之外，上下不合，内外失助，整栋房子的重量，自己一力承受，落得个栋梁弯曲将要折断的结局。6、泽风大过卦爻辞九三自取之道 九三虽是中爻，却偏刚而失中，孤僻而不和，全然背离了中和之道，因此得不到协助，孤立无援。九三爻之过在于其本身，所以众爻无法给予其辅助，也不应当给予辅助，否则以九三爻之骄横跋扈，自以为是，若是再加上辅助的力量，势必造成更大的损伤。所以九三爻应当在逆境中自省，曲以求全，幡然悔悟，才可恢复中和;若大过已成还毫无觉察，不知醒悟，那么栋桡折断，房倒屋塌之凶祸，便避无可避。
正官格局运程喜忌 日主旺，四柱比劫多，以官煞为用，运逢财官最好，行印劫运则诸事不吉。日主旺，四柱印多，以财为用，逢财食最好，遇印、比诸事不吉。日主旺，四柱多食伤，以财为用，用财泄食伤而生官，逢财运最好，遇比劫则凶祸临门。日主弱，四柱财多，以比动为用，逢比动或印带比劫则诸事顺利，逢官运则破财生灾。日主弱，四柱食伤多，以印为用，迪印运最好，忌财破印为凶。日主弱，柱中官煞多，以印为用，印能化煞，逢印比运量加见财运最凶。正财、偏财格运程喜忌 日主旺，四柱印多，取财为用，因财能制印，逢财运最好，财带食伤更佳，见印比官煞最凶。日主旺，比劫重重，以食伤为用，因食伤能通关生财，逢食伤运最好，遇比劫运最凶。日主弱，食伤多，以印克食伤为，逢印比运最吉，遇财官煞为凶。日主弱，四柱财多，以比劫为用，因比劫能帮身制财，逢比劫运最吉，财官煞食运凶。日主弱，官煞多见，以印化官为用，逢财运最凶，逢比劫运好些。
八字中偏财、七杀俱旺的人八字中偏财为大财，天财，是动星；七杀也属动星。其人自然好走动，外出。同时，偏财与七杀相生，两相得益。追逐名利的思想意识强烈，行动能力很强，自然具有独立创业的条件，只要行运能够担当财官，事业上定然能够成功。建禄(自禄、归禄)格的人建禄、归禄，置地造物。就是说建禄格的人，一般都很难继承祖业，要靠自己白手起家。同时，建禄格的人，一般说来，日主都是得令有气，至少我身不是很弱，只要八字中有财官透干、有气；禄不坐空、被冲、克，其人一定多才多艺，身怀大志，能够自主开创事业。八字中年柱与月、时柱冲克很大的人日主代表命主自身，逢冲必动。年、月逢冲自然也是少小离家之人。四柱相冲，日主与自己身边的人，难以融洽，必然外出闯荡天下。长期的艰苦奋斗，既能积累斗争经验和创业能力，同时，也能找到适合自己的发展方位和方向，成功的可能性不小。所以这类人的创业能力不可小嘘。八字中七杀有制、化的人八字中七杀代表威权，决断能力。八字中的七杀，也为动星，所以八字中七杀旺的人，行动能力一定很强。八字中七杀气势旺盛，必定需要食神来制，印星来化。无制化，七杀就会成为危害我身之物，所以事业上祸患多多，危机四伏。七杀有制化为权，七杀的凶性得到抑制；有化，为玉帛，是钱财的代表，也就是七杀得到驯服，感化。所以八字中构成七杀格，或者七杀气势强旺，有制化的人，容易建功立业。自主创业能力很强。