昭通算八字算卦最好最灵验的大师是谁联系方式服务范围 昭阳、鲁甸县、巧家县、盐津县、大关县、永善县、绥江县、镇雄县、彝良县、威信县、水富县 周易命理最准最厉害的大师是谁 昭通比较有名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
昭通比较有名的李方吉师傅解读相关命理卜卦知识:
大运:壬戌、癸亥、甲子、乙丑、丙寅、丁卯，庚金生于酉月，为生逢得令之时，你的命宫为戌土为印星，而你生于庚戌日为魁罡，再看八字中多为生助的五行，八字为特殊的丛旺格局，八字的喜用神金和土水。喜用神找出来了，先看你的人生大运，你2026年开始上大运，2026-2035年走的壬戌大运，其中戌土当值为命局所喜，所以你走的为吉利大运；戌土为你的印星，代表学业，表示学龄阶段，学有所成。
己日亥月--不同时柱详解【甲子时】非有丙火，必为贫苦之命，见巳火，巳为丙禄，因有亥冲，仍为无用，甲透时上，无丙丁之印，官不为官，子会亥，非火土多，不足以驱寒扶身。【乙丑时】丑亥拱子，不但无助于己，且助水增寒，乙木虽泄水疏土，亦属爱莫能助，所以必须丙火，始为佳造，见丁等，忌金。【丙寅时】大吉，寅与亥合，春回寒谷，官印相生，气象最纯。【丁卯时】丁虽阴火，不及丙火，然因丁有卯生，亥卯半局生起丁火，犹花棚之生暖气炉，己土亦有生意矣，四柱忌见金水，而火土不厌其重。【戊辰时】似乎身财并茂，然而辰虽阳土，却是辛壬金水之库，终须火以散其寒，土以厚其势，身弱用劫，故以见木为大忌，亦不喜金水。【己巳时】巳亥冲，财以坏印，名利皆空，惟有年月透丙，印绶得禄，或透戊土制亥，方为佳格。【庚午时】庚生水，午生己，势均力敌，土不及水旺，所以干支有火为妙，有土幇身亦可，木则可有可无，而金水断不可再见。【辛未时】亥未半会木局，克己，须年月透火，木生火，土不受克，且因火印有根为美。【壬申时】水冷金寒，再年月见水，从财，否则必得丙戊当头，乃为好命。【癸酉时】身弱极，必须有火相生，土来幇扶，在理亦喜，然万物蓄藏，有火则生，无火则死，仍视火之有无为高下。【甲戌时】财官有力，戌中藏火土，足以生扶，但须干头得见印者为贵，甲木生火，以通其气，己土束缚稍松，火再生己，有息息相生之妙。【乙亥时】一派水木，己土最弱，无克水之力，致水去生木，又受乙木威胁矣，忌金助水，未能伐木，喜遇火土。官星长生所在，若身旺用财官，则为用神有力，大贵。若身柔，宜逆运，至中年运走南方火地，主贵；若顺行东方木地，官杀旺而身弱，多夭。
七杀禄存同宫，性质矛盾，反而没有大作为，既然没有大作为，就没有大成大败(除了中乐透属特殊事件，不算)。这是纯粹星曜讨论，若要论命还是得提供命盘，因为命盘的分析是综合性的。七杀若三方四正遇化禄(不是禄存)天马，仍旧具有七杀的活力，而且是正面的，大成的机会很大。七杀主成败，若是七杀遇左右禄存，只能说立于不败，但是要大成，恐怕得时间累积，非一蹴可及。
兑为泽卦九四爻辞及爻辞释义 1、兑为泽卦九四爻辞九四。商兑，未宁，介疾有喜。象曰:九四之喜，有庆也。2、兑为泽卦九四爻白话文解释 九四:商谈恢复邦交之事，尚未达成协议，但两国的矛盾分歧有了愈合的趋势。《象辞》说:九四爻辞所讲的喜，即是指将有喜庆之事。3、兑为泽卦九四爻爻辞释义 爻辞的意思是:反复思量与人关系过密的危害，心绪不宁，须排除凶险疾恶才会有喜庆的结果。从卦象上看，九四属于阳爻，居阴位，虽为阳刚之臣，却居位不正。与九五之君不合，却与下面的六三打得火热，可是六三属于阴邪小人，善于谄媚于上，与其交往过密会受受到九五君王的指责。九四思虑再三，虽然对六三的阿谀奉诚很受用，但还是与其划清了界限，排除了危险，最后吉祥喜庆。二、兑为泽卦九四爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 平:得此爻者，从商获利，或进人口，不良者或有疾病，谋望不成。做官的会身居要职，升迁有望。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:居安思危，常得其昌。财运:虽有小损，信心仍在。家宅:诚信为上。身体:皮肤有疾，速治可愈。三、兑为泽卦九四爻动变卦解析 兑为泽卦九四爻辞动变详解，兑为泽卦九四爻解析及探索插图 兑为泽卦九四爻动变得周易第60卦:水泽节。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。因此要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。
“墓库”辰，戌，丑，未是八字命理中比较复杂的地支代表，因为其处在季节交汇处，内部藏干众多而杂，气数有不稳定之态，所以“墓库”展现出的信息就会很多，“墓库”经常用来比喻万物归藏之地，归藏有好也有坏，有宝藏也有囚禁，它在不同的地支有不同的表现，那么当日元自坐“墓库”会有如何特征呢？有一种特殊的“墓库”形式被称为“天财”，到底什么是日坐“天财”呢？日坐“墓库”是如何定义的？ 根据六十甲子，每位天干都有两个日柱为日坐“墓库”，比如甲辰，甲戌，乙未，乙丑等等，此时的日柱虽然坐下为“墓库”，但并没有表现出特别强烈的特征，因为日坐“墓库”的定义不仅仅是坐下为“墓库”，还需要满足另外一个条件，那就是此“墓库”要同时为十天干寄生十二宫之“墓”位。 十天干寄生十二宫的“墓”位分别为，甲墓在“未”，乙墓在“戌”，丙墓在“戌”，丁墓在“丑”，戊墓在“戌”，己墓在“丑”，庚墓在“丑”，辛墓在“辰”，壬墓在“辰”，癸墓在“未”。 十二宫表达的是十天干的活跃程度，而“墓”位的气数收敛至极，如果日元坐上方，对其影响是非常重大的，古书有云:“休囚十干，墓死而久病寻源”。说的就是十天干寄生十二宫的“墓”位不得令气势衰竭，久而久之犹如得病之态。 所以日坐“墓库”经过如上条件的筛选共有如下几个关键的日柱:丙戌、丁丑、戊戌、己丑、壬辰、癸未。
生日正官正印，当官有实权。生日正官正财，日主旺，其人有权有势，一生荣华富贵，受人尊敬。生日正官逢伤官，破坏官运，再行伤官大运。会有意外之灾。生日正官逢食神，合正官，主后人得意。生日正官逢七杀，女命官杀混杂，婚姻不理想。时柱占正官 时干正官，身旺，子女得力，老而安乐。时干正官占归禄，主晚年衣食无忧，后人发达。时干正官逢伤官，表示子女有伤亡之兆。时干正官逢食神，晚年财旺，子女有良缘。
食伤克官的女人感情不顺 官星不好，比较明显的，就是被克，克官星的十神就是食伤星，食伤为日主所生，代表情绪、才华、想法、专业技能等特点，本命出现这种格局的女人，有自己想法，追求自由，不愿意被制度限制，感情方面，对对象比较挑剔，结婚以后，就是喜欢管男人。 食伤能克官，说明财的力量比较弱，女命就缺乏女人的味道，吸引的男人就少，桃花就比较弱，感情路就不顺。 只追求事业，就是女强人的特点，事业容易有起色，但感情上，就比较坎坷，如果目标只是追求感情的话，就容易陷入死循环，感情不顺，事业不顺。 事业就是财富，财多了，就能降低食伤克官的力量，感情才会好起来。官杀克身的女人感情不顺 官星被克，这种还算主动克官，而官星克到日主，就是被动的，就是感情是一种负担，这种负担有很多种。 婚前，没有运的时候，找不到对象，合适的都是已婚的，或者烂桃花多，婚后，对象挑剔自己，总是给自己制造麻烦。 很多家暴的八字，就是这种组合，特别是当自己没有经济收入的时候，男方会制造很多问题，直到你离开为止，这种现象，很多时候，男方的八字也有问题。 对于女人来说，官杀克身，财和官的力量，都会增加克的力度，所以，求财求官都会不顺，这种情况，如果在黄金时间段，大运还会加重这种克，基本上就是无解的，很多无法结婚的人，就是这个原因。 婚姻需要心灵的沟通，靠一个人是没有办法的，一般要借助印星、食伤星、比劫的力量。
通观此卦，《谦》者兼也，卑而能尊，故曰兼。六爻之象，下《艮》上《坤》，《艮》止《坤》顺，能止而不上，所以“谦”也。夫造化之理，不足者常益，有余者常损。君子以不足留有余，以有余待不足，故有余者终不至过盈，不足者终不至大损。此两兼之道，称平之权也。诸卦以第三爻为凶地，惟《谦》能保终；诸卦以第五爻为尊也，惟《谦》独用武。盖以《谦》为主，则卑者尊；以无为盈，则高者危；以平为福，则盈者留，是“裒多益寡”之理也。下卦三爻，皆吉而无凶，上卦三爻，皆利而无害。为君而利，为臣面亦利；处常而吉，涉险而亦吉；平治利，即勘乱而亦利。爻象初六《谦》之始，“卑以自牧．也”。六二《谦》之中，积中以发也。九三《谦》之至，以功下人也。六四《谦》之过，不失其则也。六五《谦》之尊，以武服柔也。上六《谦》之极，反而自治也。盖自初至三，自谦而进之；自四至上，自谦而反之。进至三而止，能济险，能扬善，能立功，一以谦行之，有以触退之象；反至六而止，能顺则能服人，能克己，自上反下之象。盖其谦也，非以不足而谦，正以有余而用谦也。故君子之谦，非委靡也，器大而识远，基厚而养定。震世之事功，处之以虚怀，及其当大任，决大疑，勘大乱，翦大恶，世之退诿所不敢任者，君子未常不兼任之也。有可为之才，而不敢为，象山之止，不得不为而后为，象地之顺，谓之“君子有终”也。
癸日巳月生(用神辛、庚)癸水生于巳月(辛):无辛用庚日干临绝地，故我身很弱，应以辛金生扶我身。辛，壬，无丁，无午，可名利昂扬。科名荣贵，声播四夷。功名可成、享有富贵。极贵之造。午火制辛，或午破酉，皆为破格。辛，无壬，丁，贫命下格。辛，壬，丁，衣食充足之命。辛，癸，丁，衣禄颇充，但克妻。有刑妻之祸，择配须硬命者吉。择金水旺者相配为吉。辛，无壬，无丁，力虽不足，局亦清纯，故云可入儒林。可饱读诗书、功成名就。用辛者最忌见丁火制之，丙火合之，破格贫贱。用庚癸者，富贵稍逊。庚，无壬，无丁，无辛，不失为儒林秀士，但并不显达。藏辛，无丁火，如“身怀白玉”，文才出众。贡监衣衿。可当小官吏，享有名声。辛金藏支无丁伤克，运行金水之地大富贵。运不得地，亦不失儒林俊秀。庚壬，无刑伤时，称“金水兴照”，需努力而后获得成功。异途取贵。庚壬两透，须辛金藏支，方为极贵。庚壬，无辛，丁，废人。庚壬两透，制火润土，有根源矣，名劫印化晋，大富大贵。火土多，且相混杂，若无辛金及羊刃等之救神时，为“火土于杀”，是天折或宿疾之命。干无庚辛，须见申酉丑，方为可用，无金又无亥子劫刃，名火土熬乾癸水，癸为目，故主损目，又水为肾，故主损精。
年柱纳音为木，其余三柱为水的人 八字中有天干为禄，代表一个人的富贵、名誉和地位;地支为命，主一个人的财富累积，富贵得失，名誉荣枯的兴荣、旺衰;纳音为身，主一个人的才能、智慧、成就;也主一个人的知识与雅量。八字中年柱纳音为木，其余三柱纳音为水，其人一定聪明过人;也有水大木漂之象，所以日主一定常年在外漂泊，走动。同时，水有生木之意，所以日主也有固本的想法，为自己和家族奋斗的精神。只要行运或者事业在利于化水生木的所在，定然事业不差，成功可期。所以他们的创业能力也是定然不能小视的。八字中七杀有制、化的人 八字中七杀代表威权，决断能力。八字中的七杀，也为动星，所以八字中七杀旺的人，行动能力一定很强。八字中七杀气势旺盛，必定需要食神来制，印星来化。无制化，七杀就会成为危害我身之物，所以事业上祸患多多，危机四伏。七杀有制化为权，七杀的凶性得到抑制;有化，为玉帛，是钱财的代表，也就是七杀得到驯服，感化。所以八字中构成七杀格，或者七杀气势强旺，有制化的人，容易建功立业。自主创业能力很强。八字中年柱与月、时柱冲克很大的人 日主代表命主自身，逢冲必动。年、月逢冲自然也是少小离家之人。四柱相冲，日主与自己身边的人，难以融洽，必然外出闯荡天下。长期的艰苦奋斗，既能积累斗争经验和创业能力，同时，也能找到适合自己的发展方位和方向，成功的可能性不小。所以这类人的创业能力不可小嘘。阳刃、七杀格的人 八字中的阳刃，为阳日干的人再见异类劫财。本来阳日干的人，生性中自有一股不愿服输，强硬、刚直的气质。再来刃来助身，个性更加威猛，所以需要七杀来制衡。八字中七杀与阳刃相配，虽然称为“两恶”相见，但是相互制衡，所以日主定然受益。所以日主具有独立创业的信心和勇气，事业上能够大展宏图。