嘉峪关算八字算卦很准的大师在哪里联系方式服务范围 周易命理最准最厉害的高人是谁 嘉峪关无人不晓的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
嘉峪关无人不晓的李方吉先生解读相关命理卜卦知识:
羊刃格，日干虽强，然见官杀党多，其力强于日干，或见食伤多其力亦强于日干，均喜印星生扶及比劫禄刃帮身，忌见财星坏印。羊刃格，日干强，如见财星党多，其力大于日干则喜比劫禄刃加强日干的气力，忌见官杀克制。羊刃格，而刃重，日干强不可党，见官杀克制反激怒旺神，见财星也不堪争夺，在这情况下只能取食伤泄其旺气，顺其气势。
庚寅辛卯 松柏木者，泼雪凑霜，参天覆地，风撼笙篁之奏，雨余旌旆之张。此木藏居金下，位列正东，乃为极旺，最喜山为根基，水为滋润。天河雨露之水可以滋润，涧下丁丑属山，可为根基，丙子不如大溪有乙卯为雷，可以发荣，却嫌风霹，有损折之凶；大海水有山则吉，癸亥清静无山，亦吉。若柱有平地，得屋土，则为已成栋梁，无用山水。无此二件，乃山间之茂木也，须要山水。命中有火，最忌炉中，就位相生，再加风木，灰飞烟灭，五行无水，主夭折；山头、山下、太阳、覆灯皆不可犯；寅人尤忌戊午、丙寅，以木不南奔，寅午三合火局故也，辛卯无害；霹火虽可滋生，运加凡火，主凶。土见路旁，似无足贵，若无死木，其福还真；驿土无山贫夭，更加海水，尤凶。金逢乙丑，为印为山；泊金就位自旺，主吉；剑锋能削能斫，更得壁土相成，松柏相资，主贵。大林有风，杨柳会火，二木最忌；桑柘癸丑为山，可以相助；石榴是辛酉金反化死木，有造化，却吉。妙选有苍松冬秀格，是以此木生人月日时属三冬为贵；有日合辛卯、日值庚寅二格，虽取戊午已未，生居夏秋，然专论此木为贵。
比肩劫财太旺比肩劫财是财星的管理工具，适度的比肩劫财能帮命主应对困难，分担发展途中的压力，但太多的比肩劫财在八字天干或地支出现时，会使财星变得虚弱，僧多粥少，如果不见食神伤官星透出泄化比肩劫财，则财运极差，不利于求财，也主存不住财，一生多破耗。伤官太旺虽然伤官星是生财的工具，但伤官太旺并非是好事，伤官个性清高自我，任性妄为，消费随心所欲，喜欢享乐，一点钱财也会花在自身的享受上，所谓人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。由于自视不凡，又使得伤官的人有“天生我材必有用，千金散尽还复来”的想法。正官偏官太旺正官偏官喜欢耗泄财星，八字中有适度的正官或偏官能将钱财合理搭配，擅于应用金钱手腕趋使他人为自己服务，是领导和社交的能手。但如果八字财星少而正官偏官太多，则正官偏官的力量强于财星，不但运用不了钱财，反主挥霍钱财，浪费资源，也会因为炫耀钱财而招来是非烦恼。偏财太旺的人目光锐利，手腕灵活，善于发现赚钱机会，因此钱财来得很快，但却守不住钱财，原因很简单，钱财来得太轻松了，缺乏珍惜的精神。再者，偏财的人交际太广，慷慨轻佻，钱财总花在吃喝玩乐上，常出现赚一块花一块二的情况。因此，偏财太旺的人最好有正官星辅助修身。
水雷屯卦 六三爻动变得周易第63卦水火既济【例】明治十八年应某显官之招，显官曰:予今将为国家进有所谋也，请占其成否如何？筮得《屯》之《既济》。断曰:《屯》者物之始生也，为勾萌未舒之象。阴阳之气，始交未畅，谓之屯；世间有难而未通，又谓之屯；又遇险不遽进，又谓之屯。以人事拟之，则内卦之雷有动之性，欲奋发而有为，以外卦坎水之性，陷下而危险，有动而陷险之象，人苟欲有为，以前有危险，必不能如志也。非其才之不足，实运当其屯之象也。“即鹿无虞”者，欲入山中猎鹿，而无向导，致迷其途，必无所获。盖言此卦无阳爻之应比，其入于林中者，犹言贪位而前往，终不免羞吝也。《象》曰“君子舍之”，为能见几也，小人反是，“往吝穷也”。二爻辞曰，“十年乃字”，今得三爻，九年之后，气运一变，必可达志也。
丙火和寅木的组合 在丙火之下的寅木，就成为一种自由生长，且无所忧思的枝丫漫漫，肆意而野性，根深表示沉稳与内在的深厚，认知上也是比较光明磊落且有实质内容的。精神的向上与行动的积极到位，必然是知行合一的体现。 所以，这就体现出丙寅的本性属于一种精神的积极与身体的健壮与魄力，两个独有的积极融合在一起，这种无私无畏的感觉就出来了，浑身都是精气神在闪耀，且寅木在丙火的照耀之下，得到了更多的力量与成长的鼓励，自然就释放了本来的野性与积极。 阳光与树木的搭配，就属于阳光下的自由积极，与自我释放，看着都很有精神与向上的气息。同样都是积极且强大的一面，也没有那种低沉到内耗，沉溺在自我封闭之中的状态。 这应该算是阳光下最好的成长了，快乐又不失野性，不被拘束也会自我成长，呈现着自己的特性又关照着周围的一切。这种力量与精神的结合，就呈现出万丈光芒之下的野性与奔放，同时也有一种自由积极又温暖仁义的风情。 所以，这种被阳光照耀着的自由奔放，有着自由生长的积极，不羁的野性也能被完美的呈现出来，却又不会令人觉得夸张与轻浮。
以验其所由周行之气。因以见天地生成之序。人物生化之次。皆可明了。则于伏羲作卦之意已知。而全易卦象之义可得。既得其本。再求其用。既得其则。再极端变。然后及于文王之卦。其终始可一览而尽矣。是则习易者所当知也。卦之变化。自其本宫所生者。则其本气所变也。自他宫生者。则间他气所变也。如乾宫卦。自乾所变。若坤宫有乾卦所生者。则二宫之气共化也。八宫皆相通。
日支坐沐浴之地 八字中的沐浴，主咸池，是浪漫的象征。日支代表自己的婚姻中夫妻生活的取向与偏好，说明命主对于婚姻中夫妻生活想法浪漫，类似桃花，所以日支坐沐浴的人，大多重视婚姻中的夫妻生活。日支为子午卯酉 八字中子午卯酉均为桃花，也是浪漫，情调的象征。同时子午卯酉，均各禀专气，有精力不能分散，比较专注的情况。所以日支为子午卯酉的人，桃花气息严重，对夫妻生活要求多旺，相对比较持久，重视程度也相对较高。食伤多旺 食神与伤官，都是每个人精华的展示，属于精气的付出；所以它们在八字中，往往代表情欲、性欲、也代表自己的生殖器官、或者生殖能力。八字中食伤多旺的人，大多重视情爱，夫妻生活。 不过食伤之中，食神更多倾向于精神，大多是情爱与身体不可分离，原则上不会产生没有情感的性爱；伤官更多倾向于物欲、肉欲，感情与性是可以分离的。这点是有分别的。 也有身强身弱的分别。大体说来，身强的人，特别是比劫强，食伤得生受助，对于夫妻生活或者情爱就更为重视。对于身弱的人，而食伤健旺的人，大多想法多，需要频繁，但是难以持续，或者持久；也会有频繁更换对象的迹象。 也有食伤类别不同的分别。大凡说来，食伤之中，为金水食伤多旺的人，定然属于非常重视性生活，且欲望多甚的迹象。财星多旺 八字中的财，代表自己可以支配的资源，所以财星在八字中多旺的人，大多比较现实，具有强烈的肉欲，占有、享受欲望强烈。当然也是属于较为重视夫妻生活的人。
《象传》曰:否之匪人，不利君子贞，大往小来，则是天地不交而万物不通也，上下不交而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子。小人道长，君子道消也。此卦《乾》天在上，《坤》地在下，自天地实体见之，在上在下，位置自然得直。然此卦所取，不在形而在气，谓天气不降，地精不升，阴阳呼吸，否塞不通之象，名之曰《否》。盖天地阴阳之气，不相交通，虽造化亦无能作用。其交通不正，以致上下否塞，数十百年中时或有之。尝闻天明年中，夏大旱，太阳之色，赤如丹砂，五谷不登，天下饥馑，即天气不降，地精不升，《否》之时也。“否”字分之为不口，即谓凶荒，万民不得口食也。《彖传》曰，“天地不交而万物不通也”。《泰》《否》二卦，《彖传》始用“则是”二字，犹曰其故不过如是，非有他故也。
偏印格的含意:1.时柱带偏印，其人利己主义较重，性格独特而孤癖，印星过多的人，大多自高自大，所以也不大团结人。2.印星为学业星，相对的正印为才能之星，偏印为奇特的才， 能，富有独特的创造才能，敏捷的构思。3.偏印格身弱，带有刑冲者，主经济穷困而且命短。4.偏印格的命运最讨厌的是食神，尤其命式中见到偏印强旺，食神衰弱者，对求财非常不利，如果偏印过多的命式，再走食神大运，则主有灾祸降临。5.信印格中遇上食伤过多，不宜再逢食伤大运，主事业上失败，或疾病灾难频发。6.偏印格中又带有正印者，名日印星混杂，主不能专心工作，主事业上难以成功。7.偏印过多而身弱的八字，主身体欠佳，因偏印过多克制食神，如偏印带有制化，不但无碍，反主身体健康。8.偏印格的人有特的创造性，但有做事虎头蛇尾，热度不长久的缺点。9.命局中偏印过多，主与双亲缘薄，偏印妨害正印，所以与双亲有生离死别之苦。10.偏印坐日支，他柱再多有偏印，男女都得不到贤夫良妻，因生日地支为配偶宫，由于偏印孤独利己的性格。故使夫妻之间不能协调，所以夫妻不和，如果得其适度制化，无有大虑。11.偏印过多而身弱的男命，有克妻之忧，因为身弱偏印过多易流于孤独，所以有生离死别之虑。12.女命身旺，时上不宜有偏印，主与子女缘薄，因生时属于子女宫，子女星受克，为无子之兆，或虽有子女而倚靠不上。
工作学习坐向改运法 四柱命盘以木为喜用神，宜坐西面东。四柱命盘以火为喜用神，宜坐北面南。四柱命盘以土为喜用神，宜坐北面南。四柱命盘以金为喜用神，宜坐东面西。四柱命盘以水为喜用神，宜坐南面北。八. 地理环境改运法四柱命盘以木为喜用神，宜选择温带区域，多树木花草之地居住。四柱命盘以火为喜用神，宜选择热带，大陆性区域及煤矿，电厂地之居住。四柱命盘以土为喜用神，宜选择寒带适中之地及高山，平原之地居住。四柱命盘以金为喜用神，宜选择凉性区域及多金属，矿产之地居住。四柱命盘以水为喜用神，宜选择寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。