珠海算八字算卦最好最灵验的大师有哪些联系方式服务范围 香洲、斗门、金湾 周易命理很准很厉害的大师是哪位 珠海特别出名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
珠海特别出名的李方吉师傅解读相关命理卜卦知识:
丙子、丁丑日，配合坎艮禀象，位于东北方，为水木分野之所，是丙、丁火之胎养孕育之地，在纳音为涧下水，于《洛书》离卦对待，而成火水未济之象，在《河图》与兑易位，兑者金之居所，为金神生丽水，温火暖金之象，是为金被火炼，火气依水而反生木印之象，生气犹如丝线，气息好比佛光，若隐若现。
生辰八字看婚期的方法:1、从八字中的夫妻星出现的早晚确定婚期 成婚对象出现的早晚，是确定婚姻的首先条件，因为没有人婚姻无从谈起，夫妻星出现的早，如果没有其他的不利婚姻的因素存在，当然成婚的时间早；夫妻星出现的迟，即使没有其他的不利婚姻的因素存在，成婚的时间当然相对较迟。 一般说来，男命八字中的正财，女命八字中的正官出现在年柱，透干、通根地支、或者逢生，得月令、时辰之气，不被破损的；便可以称得上夫妻性健旺有力。一般结婚时间较早，成婚的时间大约在22周岁之前；女命的成婚时间不会低于20岁之前。 八字中的夫妻星出现在月柱，透干、通根、逢生、得气，不被破损的，一般成婚时间在男命26岁以前，女命在24岁之前；八字中的夫妻星出现在时柱的，多半结婚时间较晚，男命成婚的时间大约在30岁之后，女命的成婚时间在28岁以后。夫妻星出现在日支或者月支的；男命成婚时间大约在26岁左右，但是不会推迟在30岁之后；女命成婚的时间在24岁左右，但是不会超过28岁之后。2、从八字中婚姻存在的病因看婚期 这种病主要体现在四个方面: （1）是配偶星存在病态；男命中配偶星为财星，女命中配偶星为官星。这些配偶星不宜过多，过多则容易举棋不定，也就是古人说的招嫁不定；健旺就行。也不宜没有，没有则难以预见适合的人，即使岁运中出现，也往往难以进入命局；或者难以把握，运过就消失了，难以把握；所以姻缘容易很迟。同时，配偶星不能过弱，比如逢刑冲克的制化比较严重，或者配偶星居墓库而不透显。配偶星过多为病的，结婚时间较晚；往往要过了36岁以后，不论男女都会婚迟且不得良缘； （2）中病态就是日主身弱；男命中食伤多，官杀多，女命中的财星、食伤过多为婚姻之病的，结婚时间多在32岁之后。这种病主要体现在日主身弱，难以担当财官，所以婚姻来的较晚，一般成婚的时间，多需行身旺岁运，治愈其病后方能成婚，否则婚迟。（3）个方面就是八字遭遇到很大的破坏；比如夫妻星(宫)逢严重的刑、冲、克、破的；或者夫星宫遭遇严重的合，尤其是争合局面很多的情形，成婚时间也晚。何时成婚逢冲为病的，大抵需要大运或者流年遇合方位病好,病好之期为应期；逢合为病的，则反之。 （4）就是八字中夫星的“敌星”多的人，结婚时间也晚；男命中妻星的敌星为比肩和劫财，这个多了，就成为婚姻之病；尤其是那些局中存在有比劫制克财星的渠道的人就更为严重；同理，女命中的食神和伤官多，也同样如此。 总的说来，局中婚姻存在病态的，需要婚姻之病完全好了，才会有好的姻缘，何时岁运组合，能够治愈其病，何时就能有婚姻；不能治愈的，就没有婚姻；一生不能治愈的一生就没有婚姻。3、从夫妻星是否得月令得地来判断婚期: 男命中的财星失令于月令，又失地于日支其成婚时间必迟。女命中的官星失令于月支，又失地于日支其成婚时间必迟；结婚时间较晚，一般结婚时间在30岁左右；如果男命中的财星，只是失令于月支，而得地于日支，或者得令于月支，而失令于日支，结婚的时间大约在27岁左右；女命中的官星只是失令月支，而得地于日支，或者得令于月支，而失令于日支结婚时间大约在25岁前后。男命之财星，女命之官星，在月支、日支都得令，一般结婚的时间男命大约在26岁之前(包含26岁)；女命在24岁之前结婚。这种情况，是因为夫星星如果本身足够强健，就不畏岁运中的“敌星”(男命中的比劫，女命中的食伤)的攻击，所以成婚时间适宜，上述的其他情形，道理都是一样。
从自身八字看子女将来是否孝顺首先要看代表儿女的星是什么，男命是以官杀代表儿女的，偏官杀星代表儿子，正官代表女儿。女命是以食伤代表儿女的，食神代表女儿，伤官代表儿子。凡是命理有儿女星的，同时，儿女星在时柱，并且儿女星在时柱中得气，比如儿女星在时柱中坐长生、沐浴、临官、帝旺的一般儿女健旺，而且儿女比较多，儿女聪明能干，事业有所成就，晚年能够享儿女的福。儿女星在时柱坐衰、病、死、墓、绝的儿女比较稀少，晚年比较孤独。时柱临贵人，如日干为壬水，时柱地支是寅木，为遇见了文昌贵人。时柱地支为卯木巳火，为遇见了天乙贵人。时柱地支为亥水，为日干的禄地。凡命理时柱临贵人，又不逢刑冲、破害，表示儿女运好，儿女长大后都能成材；当然，时柱在命理中，也是代表晚年的运势的，故时柱临贵人，则说明晚年运势好，子女对自己也很贤孝。假如时柱贵人被刑冲或破害了，说明晚年会不顺畅，不是自己的事业不好，就是自己健康出问题，也说明儿女运势不好，对自己不孝顺，或得不到儿女的亲自照顾，或是和自己的儿女关系紧张等等。具体情况因命运组合，刑冲的力量大小而定。男命八字里以官杀星为喜用神，旺、逢生。以官杀为命中忌神，弱、逢克逢制，往往儿女能力比父母辈强，或官杀出现在时辰透干，则儿女本分，人品方正。也说明自己晚年能得到儿女的孝顺。八字里月干为官杀，时干支为财星，或时干支为财星，月干为杀星，说明自己晚年比较富有，或儿女是富有之人。女命八字里以食伤星为喜用神，旺、逢生。以食伤为命中忌神，弱，逢克逢制，往往儿女能力比父母强，或食伤出现在时干，则说明儿女本分，人品方正。也说明自己晚年能得到儿女的孝顺。八字里月干为食伤，时干支为比劫者，或时干支为比劫者，月干为食伤星者，说明自己晚年身体比较好，能享儿孙之福。
水天需卦哲学含义解析 1、需卦，本卦是异卦相叠，上卦为坎，下卦为乾。乾卦象征天空辽阔，坎卦象征乌云密布。雨水之于传统农业社会而言，是最大的需求，因此用这个意象来表现。古人引申为雨将下，万物皆待，所以叫需。2、需，古体字结构是“雨上天下”，从雨而声。如苍天下雨，滋养万物及人。从人的角度看，天下雨，则不易出行耕作，因此在家喝酒吃肉、静待天时。所以，这一卦的基本象征就是等待、不进，还有饮食之义。3、需卦位于蒙卦之后，《序卦》之中这样解释道:“物稚不可不养也，故受之以需。需者，饮食之道也。”有所需要，也是有所等待。《象》曰:云上于天，需;君子以饮食宴乐。《象》中这段话的意思是说:需卦的卦象是乾(天)下坎(水)上，为水在天上之表象。水汽聚集天上成为云层，密云満天，但还没有下雨，需要等待;君子在这个时候需要吃喝，饮酒作乐，即在等待的时候积蓄力量。4、需卦象征等待，启示人们守正待机的道理，属于中上卦。《象》这样评断此卦:明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。
酉日柱的学业/事业:在不考虑具体配置的情况下，丁酉这日是贵气 聪明的组合，品味和眼界俱佳，而且很容易受到他人的喜欢和敬佩。此日如果原局见水木引化，或者金水调和、土金相生，那学习容易不错，也出名校生。事业上:丁酉人适合的行业蛮多的，也容易出成绩。 整体而言，适合去从事跟市场人际紧密相连的行业，比如销售、金融、带有一定中介性质的工作等。 同时艺术、设计、财务管理、项目管理也可以，也还可以考虑潮玩等行业。他们相对来说不太适合重复性太强的工作，也适合离开家乡发展。或者自己经商当老板也行，搞学术和技术也行。 总而言之，丁酉人事业心大多不错，同时贵人运好，只要不是原局和大运太离谱，基本发展都是很不错的。很少有穷的丁酉，因为这日出生的人在钱上或多或少都是有buff的，很容易捞到意外之财。 但此日出生的人，命运容易有大起大落的剧情上演。丁酉日柱的恋爱/婚姻: 丁酉人无论男女，桃花都比较不错，甚至有些丁酉的桃花堪称爆棚。在感情生活中，他们往往是浪漫多情的，所结缘的另一半也多能给到自己助力。但bug在于有时候可以选择的对象太多，也是困扰。丁酉男异性缘相当不错，也会有享受感情的一面，所结缘的女性往往肤色白皙，要么是美女，要么是女强人。但这日出生的男生，或多或少有点风流，会有用情不专的情况，原局水旺另说。 丁酉女在择偶时，大多比较看重对方的经济条件。原局水旺则会有“恋爱脑”的倾向，反而会为对方花钱付出。不过总得来说，丁酉女找到的老公，性格多见慷概大方，气质上有点子潇洒风流的味道。
地阁方圆的准确定义除了对“地阁的定义”民间多有歧义外，对于方圆流传的也不太准确。那么，到底究竟何为方圆呢？有人理解为“主要在方、以圆辅之”；有人则理解为“主要在圆、以方辅之”；那么，如何理解才是对的呢？先分地阁之方:地阁的方应该指的是地阁的最下部位的线应平而长，因为越平长则越显得“方”。（如下图360董事长周鸿祎面相，下方平长则显得“方”）
高层次的伤官配印属于贵格，因为“印”代表一个人的思想，“伤官”代表一个人的输出能力，所以伤官配印的格局，可以理解为一种能量转化，印星将思想传递给日主，日主将转化过的思想作为能量传递给伤官，伤官则输出才华，因此这样的格局特别容易出现专家型的人物，而且很多还是顶尖的专家，并且威名远扬。 伤官配印，伤官是才华，是输出能力的通道，印代表背景，印也代表一个人的理解吸收能力，一个人怎样才能拥有源源不断的能量和灵感，是因为同时拥有强大的吸收能力和转化能力。伤官配印就是这样的一种组合，伤官代表别人能看到你的输出，但不代表这种输出可以兑现，配了印，代表你就会变得出口成章，处处得以彰显才华，并且才华可以有效的兑现为名誉财富。 在古代不少读书人的格局都是“伤官配印”，其中一些佼佼者更是以学识独特，写得一手锦绣文章而流传千古，但这类人往往很难进入权力的中心，这类人是从骨子里不屑于世俗纷争，说白了就是有文人傲骨，缺少权力自然也难以谈到真正的“贵”，这其中非常重要的一个原因是“印星”制约伤官后力量被耗损，从而使印星所代表的权力，变得寡淡。 伤官配印如果想往仕途发展，必须要为印星补充能量，当印星有了源源不断的能量，在生助日主和制约伤官的同时，还会代表着实权，毕竟是“大印在手”这是权力的象征。这种情况成立就需要“官杀”相助 ，官杀不仅代表着制约，同样也代表了一个人的权力欲，权力与欲望永远有着极强的关联性。
山泽损卦六三爻辞如何解读？六三。三人行则损一人，一人行则得其友。《象》曰:“一人行，三则疑也。”六三。三人一起行走就会减去一人，一人行走就会得到友伴。《象传》说:一人行走，因为三人会引起猜疑。三人一起行走就会减去一人，泰卦下乾上坤，皆为三个同性爻走在一起，一变而为损卦，就是新的局面，把三分开来看，成了两个一组，另外一个有异性来做伴，上九有六四和六五为友，六三有初九和九二为友，大家都有利。古人说“朋”与“友”是不同的，同性相处为朋，异性为友。消息卦的特色是阴阳不交错，这一损成了大家都有利。三人相处就会有疑，就容易计较谁比较吃亏，三个和尚没水喝的故事大家都很熟悉。《系辞·下传》说:“天地氤氲，万物化醇。男女构精，万物化生。《易》曰:‘三人行则损一人，一人行则得其友。’言致一也。”天地的阴阳二气亲密流通，万物得以变化而丰富。雌性与雄性精血交合，万物得以变化而产生，这就是阴阳互动，要合而为一。消息卦中阴阳不交错，不能长期发展，变成损卦之后，双方都满意了。山泽损卦六四爻辞如何解读？六四。损其疾，使遄有喜，无咎。《象》曰:“损其疾，亦可喜也。”六四。减损他的疾病，让他赶快有喜庆，没有灾难。《象传》说:减损他的疾病，也是值得欢喜的。六四和初九正应，所以也提到“遄”字。六四在互卦震里面，震为决躁，引申为犹疑不定之疾。为什么说“损其疾”呢？因为互卦震代表坐立不安，阴爻居柔位，有待支援，在上卦中等着下卦来增益，其疾可知。此时需要初九来帮忙，有初九帮忙就是有喜，喜往往是指阴阳正应。喜在遇到疾病的时候，并不是指喜事，而是说疾病已经去掉了，困难解决了。
命有贵贱，格有三等:一为清，二为清中带浊，三为浊。浊者非贫即夭，亦有成功者，都为岁运去浊留清，但多有险阻。前者论清，此则论浊。凡四柱乖悖混乱，五行反悖杂出，用神受损，体用不分，皆谓之满盘浊气。日主不逢生时，用神不乘时秉令，四柱配合无互相护卫之情，用神不合于需要，勉强凑合。或正神失势，邪气乘权；或提纲破损，另求别用；或官旺喜印，财星坏印；或官衰喜财，却见比劫争财；或财旺喜劫，而见官星制劫；或财轻喜食伤，而见印绶当权；或身强杀浅，见食伤得势。浊，又分气浊、格浊、用浊者，正神失势，邪气乘权，谓之气浊；月令用神破损，不能为用，另求用神者，谓之格浊；用神破损者，如官旺喜印，遇财而财星破印；官弱喜财，遇比劫争财之类者，谓之用浊；凡命局浊者，如岁运能去浊留清，则可有发迹的机遇，但会多成多败，事业艰难。何为“一局清枯”呢？是指四柱干支配合良好，但五行没有生气，或过于寒湿，或过于燥热，或用神无辅，或身旺无依，命局缺乏生机者，谓之清枯。徐乐吾说:大致浊是由于配合适宜，枯则是由于乱势偏胜。偏枯之象与清十分相似，但仔细分析，区别就在于清者有情，所以格局有精神；枯者无情，所以格局没有精神。凡八字浊者，不过庸庸碌碌之人，交入佳运犹如野草闲花，值春光明媚之际，仍有欣欣向荣之意。而八字枯者，大运仅有一路可行，如无运助，则非贫即夭，为贫账孤苦之命。八字有清而枯，有浊而枯。浊而枯者，更无可取，终身困苦之造。除清浊之外，还有一种枯和弱的说法:枯者:无根而朽，枯不是单指日主无根而为枯，用神无根亦为枯。凡日主和用神枯者，非贫即夭，即使遇滋助发生之地，也不能生发。弱者:有根而不旺谓之弱。如日主和用神有根而弱，岁运遇生扶之地即发，遇资助之乡即旺。清枯者:日主无根谓之清枯，假若日主有气，而用神无气者亦以清枯论。总之，正如书云:清有精神终必发，偏枯无气断孤贫，满盘浊气须看运，扶清抑浊也可亨。
食神坐七杀喜用论:七杀得食神制之，身旺者为福，但不宜他柱再出现食神，否则七杀受食神克制太过，则其人才能发挥不出来，久而久之，会产生抗拒的心理，使其人有突发性的凶暴性情，或者变得外刚内怯，做起事来患得患失，牵肠挂肚而难以表现七杀的优点，往往成为一个贫困潦倒的人。身弱者克泄交加，不以吉论之，生涯谋事多阻，易节外生枝，招来麻烦。盲派论:大凶，易生灾祸，诸事不顺，半世奴婢，一生劳碌贫困，且易发怒，脾气不好。食神坐正印喜用论:一般来说，不论男女，都是吉祥的配置，特别是阳干身强的人更吉，其人学问充实，思维有条有理，清雅高尚，在外多得长辈贵人的相助，职场上也会因为上司的提拔而获得成就；在内家庭稳定，生活幸福，顾家观念特强，爱惜妻儿。阴干生人，食神暗合正印，相互牵制，美中不足。盲派论:大吉，诚实有作用，傅得赞誉，得贵人扶持，业务繁荣，诸事顺利，事业发达之命。