日喀则算八字算卦很准的高人叫什么联系方式服务范围 日喀则市、南木林县、江孜县、定日县、萨迦县、拉孜县、昂仁县、谢通门县、白朗县、仁布县、康马县、定结县、仲巴县、亚东县、吉隆县、聂拉木县、萨嘎县、岗巴县 周易命理最灵最厉害的三个人叫什么 日喀则特别有名的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
日喀则特别有名的李方吉老师解读相关命理卜卦知识:
我们不能只以“五行”二字全代它们的性质，要分析它的“易体变数”才能捕捉对于命主有用的资讯，特别是在论断流年过程中，地支的影响是很大的，除了传统的以天干为太岁，地支为岁支，天干主一年的休咎，而地支只有“征”字之论，这只是一个普通的对流年太岁的看法
辛日巳月生(用神壬、甲、癸)辛金生于巳月(壬甲癸):壬水洗淘，兼有调侯之用，更有甲木制戊，一清彻底。忌丙火之燥烈。故喜壬水之淘洗。有壬水时，金性可调愈焕发。辛金逢巳之火时，为十二运中之死运，即逢体囚。若巳酉丑成为三合金局时，可扶助日主，有水之透于，且有甲木以制戊土时。则可功名显达。癸透壬藏时，其力量微薄，虽富但不贵。壬藏亥申，主衣衿显达，但忌戊出制水，见戊出干，必须甲木为救，方可求衣禄，甲木亦藉壬癸破火，方能制戊土，否则，反助火旺而已，虽见财官两旺，而富贵俱空。壬、癸俱藏，且戊己亦藏时，为小富之命。无壬癸时，遇火则为短命，不然即为涫鳏夫、寡妇之命。火局，需要有水为其制神。无水制，则为凶恶之命。火旺而无水时，亦可由土来泄火势力。火旺时会消溶金性。天干上有丙丁很多，其他柱上又无水之救神时，顽火可以消金，则为贫苦之命，没有子息。火旺无水，就要用土来泄火。壬水藏支于亥，戌土没有透干，属于上层阶级、发达人士。戊土若透干，只是平常人。壬，亥，无戊，为功名成就之人。壬，亥，戊，无甲，常人之命。壬，亥，戊，甲来制服戊土时，则为衣禄丰足之命。若有甲而无壬癸之水时，虽有富贵，亦如浮云一般，转眼便会消逝。壬、癸、甲俱无，则缺乏调候用神，为一下品之命。无金局，亥，无戊，壬癸出干，主富，异途堪图。壬，甲，癸。壬水洗淘，兼有调候之用，更有甲木制戊。用庚、辛，忌丙。
喜用子女星，在时柱上处于生旺地位的人 男命以官杀为子女，女命以食伤为子女。男命官杀为喜用，女命食伤为喜用，他们引通到时柱，居于长生、建禄、冠带、帝旺的人，自然子女聪明伶俐，富有才能。主要原因就是，子女星为喜用，说明孩子会给自己带来喜悦、幸福；而他的宫位又使这种信息得到强化，所以不仅自己的子女身体健康，而且富有才能。如果为长生、建禄则子女不仅有才能，而且富有才华。八字中子女星坐天乙、月德、天德和德秀贵人的人 八字中天乙为最贵之神，无论子女是否为自己的喜用，只要子女星坐天乙等四大贵人，都说明子女具有贵人气质；天德、月德、德秀贵人，更主这个人品行端正，心地善良，聪明秀气。即使他们在八字中为忌，也都是好人，可以解救自己的危难，富有吉祥的含义。八字中时柱坐四大贵人的人 八字中时柱为子女宫位，代表子女本身的家庭，体现子女的富贵程度以及富贵类型。子女宫位为喜用，子女的富贵程度相对较高；这个喜用在八字中越旺子女富贵程度就越高；是富是贵，就看时柱子女宫位所作何神。但是子女宫位虽然为忌，只要子女宫位有天乙、天德、月德、德秀贵人，子女定当聪明秀气，具有不凡的气质；所以他们也会具有才能与才华。八字中时柱为子女喜用桃花的人 八字中的喜情桃花，也主人缘、人脉、名望、声誉。如果时柱有自己的喜情桃花，说明自己会给自己带来幸福、喜悦、名望、声誉。桃花也主聪明、秀气。因为他们芳香宜人，秀气越发，善于表现，善于表达，具有艺术气质，自然属于不仅貌美；而且具有才能与才华，因为他们有用、得用。八字中时柱为自己的喜用食伤的人 八字中时柱为子女宫位，子女宫位为喜用食伤的人，其子女定然聪明好学，极具才华，往往多才多艺，具有艺术、技术才华。这个食伤在八字中越旺，才能越大，甚至属于才华横溢的人，成龙成凤亦有可能。不过这个时柱喜用食伤，不能逢空、受制。女命尤佳，男命则最好不见官杀。不然子女或者身体不好，或者多惹是生非；虽然有才，但是也是一个惹祸的主；尤其是时柱见喜用伤官，八字中又有喜用官星的人，这种迹象就很明显。八字中子女星宫为病，但是局中有药的人男命中子女官杀为病，女命中食伤为病；需要制化，官杀为忌，需要印星化煞；食伤为病，同样需要印星。不过男命官杀为病，还可以见食神制杀，见伤官合杀，这样也就是有制有化。制化得宜，子女定然不错，自然会有才干。所谓制化得宜，就是要看病的轻重，病轻不能下猛药，不然会影响到子女的健康。岁运亦然。总之，有病有药，相互相成，就是成就。子女宫位同样一个道理。不过，子女宫位如果没有子女星，制化力度大些，问题不大；或相对更美一些，因为这个主要体现出一种引导。
雷火丰卦六二爻辞如何解读？六二。丰其蔀，日中见斗。往得疑疾，有孚发若，吉。《象》曰:“有孚发若，信以发志也。”六二。很大的遮蔽范围，中午见到了星斗。前往会受到怀疑猜忌。有诚信而表现的样子，吉祥。《象传》说:有诚信而表现的样子，是因为要用诚信来表现心意。六二在下卦离的中间位置，离为日，所以说“日中”，但上无正应，往上所见到的是一个震卦，震形状是个仰盂，从下往上看好像斗一样，把底下的光明盖住了，所以“日中见斗”。斗再转成星斗之“斗”，白天中午看到星星代表非常黑暗，因为离卦光明在底下。“蔀”是草席屋顶，用来遮蔽阳光，“丰其蔀”就是其蔀丰，代表遮蔽的范围很大。六二本来是一个好的大臣，但是如果没有得到信赖，往上走会受到猜忌，会有疾病。六五与它不应，又不像初九与九四虽不应却能配合，六二与六五两个阴爻，本身都是无力的，底下也都乘刚，两个配合在一起没有能力做重大的决策，所以就变成遮蔽阳光了。“有孚”代表有诚信，因为六二在上下两个阳爻之间，可以看到一个缩小的中孚卦。特别值得说明的是，离卦和中孚卦形似，应在六二这一爻说“有孚发若”，是因为中孚卦之所以为中孚，是中间两个阴爻，离卦之所以为离，是中间这个阴爻，所以要用诚信来表现心意。六二属于大夫的位置，本身位正，是好的大臣，但是上面的六五却是比较柔弱的国君，没办法有刚强的领导表现，所以对六二来说就会有压力，怕这个国君不一定能够用人唯才。
甲辰日: 坐下偏财库，辰中藏乙木劫财，比劫克财，此日柱之人理财意识欠缺，但不会缺钱，墓库在坐下心事多，爱多想。 头脑聪明，悟性好，思维敏捷。这一天的人却有一个很大的问题，就是花钱如流水，不懂得理财。但好在他们的聪明才智和独到见解，使他们在其他方面取得了一定的成功。 甲木坐财库、印星和劫财星，说明爱学习，正直善良，头脑灵活悟性高，但财见劫财，虽然不受穷也不缺钱，但痛点很爱花钱，财来财去，平时要多提高财商。 2、乙亥日: 坐下正印，心地善良，有很高的悟性，善于总结和学习，但容易太过自我，不善表达，亥水多与风水有关，也是玄学基因，但驿马坐下还是多有变动。 有着极高的悟性和学习能力。他们特别适合独自学习，对于知识的吸收和理解能力很强。这一天的人可能会有一些孤独感，不太合群，更喜欢自己一个人默默地学习。 乙木坐正印和劫财，印都带有一点学霸基因，喜欢吸收知识，也容易对玄学感兴趣，脾气好，能找到美貌的另一半，痛点在于不容易学精，因为亥为驿马星，兴趣点不容易稳定。 3、丙辰日: 坐下食神，有口福，主人有个性和想法，但也容易想法过多而产生fumian情绪，为人比较随遇而安。聪明正派，为人厚道。 他们通情达理，容易与人相处。这一天的人往往具备一定的成功素质，因为他们聪明过人，有独到的见解。然而，他们也有一个缺点，就是有时过于圆滑，缺乏锋芒。 丙火坐食神、正印和正官，文采好，通情达理，聪明过人，爱帮助人，正印的特点就是顾全大局，与食神同见，会压抑心中想法，痛点就是那个内心天真的小孩总是被上纲上线的思想束缚，没了锋芒。
八字:己丑，庚午，戊申，癸亥 大运:己巳，戊辰，丁卯，丙寅，乙丑，甲子戊土生于午月，印星秉令，时逢癸亥，正日元得气遇财星也，但金气太旺，又年支湿土，晦火生金，日元反弱，则印绶暗伤，书香难遂。损纳出身，至丁卯丙寅运，木从火势，生化不悖，仕致黄堂。喜其午火真神得用，爲人奸诈战争，后运乙丑，晦水生金，不禄。
伤官女搭配官杀男 八字中，食伤旺的人，大多比较吃情绪价值，遇到事情时，关注对方的态度，大于事情本身。如果你把事情搞砸了，只要诚恳道歉，和他们撒撒娇，卖卖萌，卖卖惨，情绪价值拉满，就很容易把他们哄好，不再跟你计较。你要是态度不好，只会强调道理，你就完了！ 而官杀旺的人，原则大于一切。如果涉及到原则性问题，或实际利益，你试图用甜言蜜语、装傻卖萌，来蒙混过关，是不好使的。你态度再好，解决不了实际问题，官杀人也不会领情，更不会改变“必须要解决问题”的想法。只要你能把实际问题解决，或把实际利益给到位，哪怕你态度差一点，他们也勉强能忍。 八字中，伤官旺的人，比较感性，遇到别人来挑衅时，喜欢“先小人，后君子”。因为，如果“先君子”，不一上来就跟别人翻脸，等下别人来道歉，说软话，他们可能就心软了，不好意思再继续收拾别人，但自己心里还是憋屈。七杀旺的人，刚好相反。他们喜欢“先君子，后小人”。你敢给脸不要？我绝对让你怀疑人生。
周易六十四卦水山蹇卦解卦详解 蹇卦原文蹇。利西南，不利东北。利见大人，贞吉。象曰:山上有水，蹇。君子以反身修德。白话文解释蹇卦:筮遇此卦，利西南行，不利东北行。利见贵族王公，获吉祥之兆。《象辞》说:上卦为坎，坎为水；下卦为艮，艮为山，山石磷峋，水流曲折，是蹇卦的卦象。君子观此卦象，悟行道之不易，从而反求诸己，修养德行。《断易天机》解 蹇卦坎上艮下，为兑宫四世卦。此卦利于向西南方向行，不利于向东北方向，又利见大人。北宋易学家邵雍解 踏步难行，艰辛万苦；进退维谷，容忍待时。得此卦者，身心忧苦，举步维艰，宜守正道，不可妄动，涉险境者会有灾难。台湾国学大儒傅佩荣解 时运:处于艰困，更加奋勉。财运:财不流通，难以得利。家宅:防水冲损；婚姻有悔。身体:足部有疾，小心保养。传统解卦这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。大象:前路险陷，后有高山，进退维谷，如跛者举步为艰。运势:多灾多难，进退两难，此时宜守正道，不可轻举妄动，动反招祸。事业:诸事开头难，坚持下去，会有好的结果。人生不易，首先得求助自己，修德养性。志高自信，奋勇进取。逢到困难，得求友人相助，行动不可冒险，要以柔克刚，待机候时，量力而行。经商:逐步起业，冒险行事，自寻苦恼。宜加强商业道德，真诚同他人合作，陷入困境时，不得见死不救，而应奋不顾身。联合行动，可活跃于市场竞争之中。求名:循序渐进，加强自身修道。居静观动，待变，伺机而动，能进则进。内心坦然，不可为追逐名利而冒险。与贤能结合，追随高人，必能转危为安。婚恋:不很顺利，不得急，宜慎重选择。但应有自知之明。决策:艰难不利。但可视为考验。奋进向前，充满信心，切勿自寻苦恼，交结贤人，相互帮助，坚守中正之道，可遇难呈祥，结得善果。第三十九卦水山蹇卦的哲学含义 蹇卦，这个卦是异卦相叠，下卦为艮，上卦为坎。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，是指跋行艰难。蹇卦位于睽卦之后，《序卦》解释说:“乖必有难，故受之以蹇。蹇者，难也。”在睽卦的乖离之后，一定会出现艰难险阻，这正是蹇卦的用意。《象》中这样解释本卦:山上有水，蹇；君子以反身修德。《象》中指出:蹇卦的卦象是（山）下坎（水）上，为高山上积水之表象，象征艰难险阻，行动困难。面对这种情况，君子应该很好地反省自己，提高自己的品德修养，通过自身的努力渡过困境。蹇卦象征陷入困境，难以前进，属于下下卦。《象》中这样来断此卦:大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。
甲日卯月--不同时柱详解【甲子时】宜有火土以暖培，则木性自然舒畅，春木见金，尤为真神，水则宜藏，切忌多见。【乙丑时】喜有火以生财，如见土金齐来，亦是上格。【丙寅时】宜水之滋润，见金乃栋梁材成，土金皆缺，病重药轻矣。【丁卯时】最喜见杀，杀者金也，有土生金，格尤上乘，否则一派甲木，或气聚东方，当以从旺格或曲直格论命。【戊辰时】喜火之食伤，水印为春木喜用之神，金杀又为制木所必要，但用水喜见金发水源，用金则不宜多水，以泄官杀。【己巳时】喜见壬癸以调和，则生气蓬勃，若丙戊透干，益见淸纯矣。【庚午时】须地有土财，泄火生金，金遂为我所用。【辛未时】喜土金协助，否则柱中迭迭逢木，大宜火之泄秀，所谓制之不如化之也。【壬申时】喜土，制水扶金，有土而又有火，则更妙矣。【癸酉时】喜火土并见，而与癸无犯者，富显无疑。【甲戌时】卯戌合，因合而失财之大用，贵乎水以润之，火以暖之，金以裁之。【乙亥时】喜金来制木，藉成栋梁之用，兼有一二点土以生之，益觉有情。甲日卯月庚、戊、丁为第一优先用神。羊刃 庚 独用庚者，为羊刃驾杀，小贵之命。 （喜） 透戊财，则主吉，己财乏力。（忌）癸印出干，困了用神，光棍之命。总评其余格局与甲日寅月雨水后相同。甲日卯月的羊刃，不喜用常法之:一、食神制杀。 二、杀印相生。用此反为下格。独喜财生杀，故此，此月之羊刃驾杀:杀重不凶，刃重为凶。庚戊丁并用者，并不是指以丁伤官去制合庚煞，而是以丁伤官去生财。故此，庚戊丁可以并用，而不宜庚丁二用，以免丁伤制庚杀，此为寅卯月中之用庚杀之差别处。
故前世的冤孽帐今世都要赏还，也会造成财库的亏损。上辈人欠的债务一定要在下辈人还清，更是财库亏损的原因之一。命中财库的虚空，是后天无法补充的。不敬神灵、不敬父母，恶口妄言、杀盗邪淫，欲情纵欲、桲负君师、不敬天地神祇、呵风骂雨、不信罪福因果、昧理欺心等等，把阴德损了会减少财源。由于种种原因，造成财库虚空，后人通过后天补救。正统道藏第十本中详细记载凡人生下为人之时及於地府各界寿生钱。经中又记载於某年某月某日生之人所界之钱为何。经中有云若有人今生早纳寿生钱三世富贵、财库满溢、富贵吉祥。