淮安算八字算卦很准很厉害的师傅是谁联系方式服务范围 清河、楚州、淮阴、清浦、涟水县、洪泽县、盱眙县、金湖县 周易命理民间高人是谁 淮安无人不晓的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
淮安无人不晓的李方吉老师解读相关命理卜卦知识:
第三十一卦:咸泽山咸兑上艮下咸:亨，利贞，取女吉。彖曰:咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以亨利贞，取女吉也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下战争；观其所感，而天地万物之情可见矣！象曰:山上有泽，咸；小人以虚受人。初六:咸其拇。象曰:咸其拇，志在外也。六二:咸其腓，凶，居吉。象曰:虽凶，居吉，顺不害也。九三:咸其股，执其随，往吝。象曰:咸其股，亦不处也。志在随人，所执下也。九四:贞吉悔亡，憧憧往来，朋从尔思。象曰:贞吉悔亡，未感害也。憧憧往来，未光大也。九五:咸其脢，无悔。象曰:咸其脢，志末也。上六:咸其辅，颊，舌。象曰:咸其辅，颊，舌，滕口说也。
戊土日干生，喜用提要:寅月--- 丙，甲，癸。 无丙照暖，戊土不生，无甲疏劈，戊土不灵。 无癸滋润，万物不长，先丙，次甲，次癸。卯月--- 丙，甲，癸。 无丙照暖，戊土不生，无甲疏劈，戊土不灵。 无癸滋润，万物不长，先丙，次甲，次癸。 辰月--- 甲，丙，癸。 戊土司令，先用甲疏，次丙，次癸。巳月--- 甲，丙，癸。 戊土建禄，先用甲疏劈，次取丙癸。午月--- 壬，甲，丙。 调候为急，先用壬水，次取甲木，丙火配用。未月--- 癸，丙，甲。 调候为急，癸不可缺，丙火配用。土重不能无甲。申月--- 丙，癸，甲。 寒气渐增，先用丙火。水多，用甲泄之。酉月--- 丙，癸。 赖丙照暖，喜水滋润。戌月--- 甲，丙，癸。 戊土当权，先用甲木，次取丙火。 见金，先用癸水，后取丙火。亥月--- 甲，丙。 非甲不灵，非丙不暖。子月--- 丙，甲。 丙火为尚，甲木为佐。丑月--- 丙，甲。 丙火为尚，甲木为佐。
丙辛化水格（一）丙辛化水格成格条件1、日干为丙或辛。2、年、月、时干有与日干相合者。3、柱中其它干支皆水或生水、合水、会水助旺水之气势。4、丙辛合化后一气专旺，无能够破格的土（克）、火（耗）、木（泄）。（二）丙辛化水格之行运喜忌日干为丙的丙辛化水格，其行运喜忌同从官（杀）格；日干为辛的丙辛化水格，其行运喜忌同从儿格。
水雷屯卦彖传如何解读?1、水雷屯卦卦彖传:《彖》曰:“屯，刚柔始交而难生。动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。”2、水雷屯卦彖传如何解读？《彖传》说:屯卦，阳刚之气与阴柔之气开始交流，困难随之而生。在险厄中活动不已，要使一切通达而正固。打雷下雨遍布各地，上天的造化仍在草创冥昧的阶段，适宜建立侯王，并且勤奋努力不休。‘动乎险中”在这里有多重象征，必须细心体会。屯卦下卦是震，代表动；上卦为坎，代表险，在危险里面还努力活动，就是这一卦的基本象征，也就是“动乎险中”。外面有危险，里面再怎么行动都不会有效果，但是目的是希望将来可以大亨通。屯卦的下卦是震，震即为草，因为震在东方，东方是草木开始出生的地方，首先见到太阳；上卦是坎，坎即为月，月代表还没有天亮，叫做昧；所以把这两卦放在一起，就变成“天造草昧”。震和坎放在屯卦时，是这样解释，那么将来遇到震或坎时，是不是都这样解释呢？当然不是，这就是《易经》的奥妙。后人可以灵活运用各种方式来解读不同的情况，每个人都有自己的领悟，也各有道理，然后把少许道理集合起来，最后便会形成一门学问。例如这段文字中提到的“不宁”，在这里指的是“不要安定下来，要继续努力”，但在别处用到时，就可能成了“不安宁”的意思。所以同样的词，放在不一样的文路脉络中，意思也会变得不同。
七杀和恋爱脑 七杀:七杀的人在早经历了人情冷暖之后，从而倒逼自己不断的进步，他明白没有人能够无缘无故的帮助自己，一切只能靠自己来完成，不甘心于低人一等。 七杀残酷的经历，使之在性情上不肯轻易的相信他人，容易猜忌，看似杀伐果断，实则没有安全感，这种缺乏安全感的人很容易陷入恋爱脑。食伤和恋爱脑 食伤:食伤代表快乐，在性格上非常的感性，喜欢幻想美好的爱情，对爱情缺少理性的思考，因为对对方期望过高，容易陷入内心的拉扯和内耗。也就是我们上面心理学所讲的第二点，将对方理想化。财星和恋爱脑 财星:把感情看得很重，导致失去自我，情感丰富而且情绪不够稳定，容易陷入难舍难分的地步。自从恋爱之后，一切以对方为圆心，他喜则我喜，他忧则我忧，从而忽略了自己的价值，也容易患得患失。枭神和恋爱脑 枭神:枭神在经历了世态炎凉之后，会变得猜忌、多疑、城府深，不愿意信任他人。从而转向了精神世界的探索，看起来有些冷漠无情。对精神世界的探索，也就找到了精神上的寄托，对感情也会慢慢的看淡，不会相信恋爱能够给自己带来完全的幸福。 所以，枭神的人在经历了一次恋爱失败之后，永远不会再次陷入恋爱脑的。恋爱脑的十神组合格局 食伤生财:财为妻星，这种格局多为男性，但是这种恋爱脑往往是旺妻的。 财生官杀:对于男女来讲都是恋爱脑，尤其是官杀太旺而无制，如果再有财来生官杀，这种人最容易陷入倒感情的拉扯和内耗之中。
八字入从财格者富命如果一个八字日元很虚弱，整个八字全盘都是财，由于日元虚弱无依，只能跟财走，于是就形成从财格的八字，从财格的意思，就好比一个没了爹妈，没了兄弟姐妹的孩子，谁给饭吃都愿意跟谁走，由于是从财，也就可以形象的比喻为哪个富翁愿意提拔一下，都可以跟这个富翁去好好赚钱。由于这种八字自己本身无根，风吹两边倒，哪里有钱赚就往哪里去，好比是认钱不认人的类型，往往能赚得膨体满腹。也是属于富命的好八字。
大驿土命的特点: 戊申大驿土（1968，2028）其天干为戊五行属土，地支为申生肖属猴，称为“独立之猴”；天干戊土与纳音土，一起生地支申金，因而称“地符会”。戊申为柔顺而刚刚生成之土，喜其他干支上多辰、戌、丑、未，这是四季土。 戊申大驿土命之人，多头脑聪明，有文才、好学，性情多急躁，爱管闲事，无拘无束，依赖心强。近官利贵，逢凶化吉，有意外之福，口虽伤人心慈善，多与神佛有渊缘。有专技、才能，如果能够凡事按部就班，将来必有所成，感情上容易因异性起争端。男命少小离亲，中年好转，很会花钱，感情上难言如意，多有争端、纠纷，夫妻之间显得平淡，一生最怕因酒色造成夫妻的不睦。女命个性内向，有专技，子息运强，但恐无好夫缘，经常为金钱多见劳苦，虽有帮助丈夫的才能，却难得丈夫之欢心，易掉入男人桃色陷阱。 己酉大驿土（1969，2029）其天干为己五行属土，地支为酉生肖属鸡，称为“报晓之鸡”。纳音土与天干己土一起生地支酉金，因而称“地贵承”。这是子旺母衰之土，因为土之旺气皆集于酉金。 己酉大驿土命之人为人多聪明秀气，领悟力强，好学，自视高傲，用心不专，多学少成，少年虽孤独而得溺爱，中年虽坎坷而多情缘，晚年衣食丰足爱清闲。桃花将星入命，容易早恋，为人多情，多有感情生扰，须防缘来缘去。男命为人讲究信用，领悟力强，能展才华，可以依努力，而得见回收，一生丰衣足食，惜无官运可言，但可以得到祖先的福荫，晚年多见劳苦。女人工作能力强，得贤良之子嗣，但须防产厄之忧，感情多争端，容易掉入桃色陷阱之中。
六二:同人于宗，吝。《象传》曰:同人于宗，吝道也。此爻以阴居阴，文明中正，而为全卦之主，卦中诸阳，皆求应二。二与九五为正应，九五为君，居一卦之尊位，二爻曰“同人于宗”，“宗”尊也，言二得同于至尊。在二与五，刚柔中正，时位相应，可谓尽善，但两相亲密，未免偏私，有失至公大同之量。且三四两爻，求同不得，见二与五，同意亲密，致生嫉妒，即所以取吝也，故曰“同人于宗，吝”。《象传》曰“吝道也”，道字最宜玩味，谓一时即未见吝，而已有取吝之道也。《彖》辞以六二得位得中，曰“亨”，爻义以“同人于宗”，曰“吝”，盖卦体主大同，爻义戒阿党也。问时运:目下未佳，虽有相助，而相忌者多，未能百事遂意。问商业:利于大宗买卖，惟须出纳宜留意。得利。问讼事:不利。问家宅:以勤俭起家，得长子之力。问疾病:有魂归宗庙之象，凶。问行人:即返。问六甲:生女。问失物:被拾者藏匿，不见还也。【例】明治三年，占自气运，与将来之方向如何。天火同人卦 六二爻动变得周易第1卦乾为天我国维新之初，明治元年，有奥羽北越之役，二年有箱馆之征讨，天下之形势未宁。三年干戈既息，天下拭目，以望升平。当是时余大有所感，自以生长商家，惟汲汲谋兴家业，未逞计及国事，兹幸遭遇圣代，得与贵显诸公，朝夕面晤，深荷款遇。在诸公毁家纾难，勤劳王事，皆维新之功臣也，如余者得生长今日，际盛运，而于国家毫无建树，实可耻之甚也。兹愿稍展寸长，勉力从公，冀图深厚之报，为此自占现时气运，与进步之方向。筮得《同人》。断曰:幕府末路，升平日久，政纲废弛，加以外交事起，当时君子不得其位，小人得逞其奸，上下闭塞，秩序紊乱。于是豪杰之士，所在兴起，天下翕然应之，拔乱反正，一变否极之世，得启今日泰平之盛，是即《同人》之卦也。今筮得此卦，《彖传》曰，“同人，柔得位得中而应乎乾，曰《同人》”。以六二一柔得位中正，应上卦九五之中正，是余居民间中正之地位，上与政府之政略相应，同其目的，“柔”者，谓余本无爵位，才力柔弱。曰“同人于野”，谓余本是在野草莽之臣也。“亨”者，谓余之气运与天下之大势，悉当亨通，凡为国家创兴事业，无不成功也。按《同人》一卦，卦体则主大同，爻义则戒偏私，独“于野”曰亨，盖宜远取于外，不宜近取于内也。且《彖传》曰“乾行”，“乾行”者，自强也；曰“利涉大川”，“利涉”者，兴造舟揖也；曰“文明以健”，“文明”者，创修文学也。卦象所言，皆一一示余着手之方向，且教余取法海外之造作，通行于天下，故曰“为能通天下之志”。余既得此卦象，惟冀有辅政府剧务万一，区区家资，遑足惜乎！明治三年，决志抛资产，先设飞脚船，便内国之运输；次谋创铁道；次建设洋学校，聘教师于外国，以振起教育之业；布设瓦斯灯于横滨港内，至七年之冬，得成此四大创始工业。此四大工业，当时邦人，实未尝着手，余为之创始也。明治七年，瓦斯灯建成之日，荣邀天皇陛下临幸，蒙赐接见。余当时怀藏先考灵牌，冀得同《观》天颜，又荷宠颁进步首倡敕语。拜受之下，荣何如之！此卦以第五爻为《同人》之主，以年计之，初爻至五爻，恰是五年。今自明治三年，至七年，其间九三之伏莽，九四之乘塘，多有障碍余事业者，然余公平无私，百折不屈，果得奏效。然物盛必衰，势极必变，是天理之常，余虽乘《同人》之运，得成厥事，若味人事穷通之理，知进而不知退，恐有“亢龙”之悔，即《同人》上九诫之曰“同人于郊，无悔”。是《易》理之妙用也，其旨深矣。迨八年，余居神奈川郊外望欣台，优游逍遥，间玩《易》理，以至今日。爰述《同人》之卦义，追怀往事，附记数语。
稼穑笃实格戊、己日土，生于辰、戌、丑、未月，地支辰、戌、丑、未多见，或四柱干支丙、丁、巳、午党众相助，而无强木克损土局的，就叫“稼穑笃实格”，简称稼穑格或笃实格。土旺四季，生于辰戌丑未月，得辰戌丑未四支或三支，天干透出比劫，不见官杀克伐，格取稼穑。然火炎土燥，无生育之意，这就是“晦火无光于稼穑”，不论原局或岁运均喜食伤，以引化其气，稼穑格成立者，因五行土主信，故为人多信实无欺，人品重厚，丰肥、生财有道。
“正财”为人吝啬，过于精明，无人愿意跟随，所以，无法聚集人才，成功路上走的吃力。> “偏印”自私自利，眼光短浅，脾气古怪，过于刁钻，让人无法与之和睦相处，无法凝聚人心，事业难以大成。> “比肩”缺乏耐力，处事不够圆滑，易与人发生矛盾，拉帮结派的事情常有发生，不懂团结的人，很难有大作为。> 八字中财星多，但身弱的人，这种人一旦赚到钱后，很容易出现事端，有不能承受财物的现象，未发达时到时平安无事。