遵义湄潭算八字最厉害四个专业微信电话联系方式李方吉师傅服务范围 红花岗、汇川、遵义县、桐梓县、绥阳县、正安县、道真县、务川县、凤冈县、湄潭县、余庆县、习水县、赤水市、仁怀市 周易命理最准确的大师 遵义湄潭李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
遵义湄潭李方吉师傅解读相关命理知识:
偏印格:不拘泥一般常识的类型个性优点:感受性很强，不管对什么事都会有敏感的反应。由于观察力敏锐，从人的脸色就可窥知细微之处；心思细腻，不会疏忽大意。机敏、警戒心强，不容易说出真心话;惯于压抑感情，喜怒哀乐不形于色，秘密也会保守得很紧 这一点能带给异性安全感。个性强，其有创意，不喜欢低级庸俗的事物，有拥有独特之嗜好的倾向。此外，不管学什么，不会止于记住，也会努力琢磨以提升自我。因为具有优异的理解力，困难的东西都能迅速学会。个性缺点:不论做什么事，都会思虑过度;即使下定决心，事后也会三心二意，犹豫不决。稍微欠缺耐心，心里虽想把事情尽快处理好，但很少能够成功，有「事倍功半」的倾向。不喜欢平凡，有标新立异的心理倾向，很难接受社会上一般性的想法，经常想追求特殊的事物。因此，给人一种独具风格的印象，有时还会被人叫为「怪人」。性格内向，其有多疑猜忌的一面，会为琐碎无聊的事自寻烦恼。比较不善于与人交往，宁可一个人独自在宁静的地方沈思，也不愿在人群当中与众人同乐。常与骨肉之亲意见不合，有与他们疏远，陷于孤独的倾向。适应性:能集中注意力，富有聪明而临机应变的才能。很容易一头栽进宗教、思想、哲学之中，会想追求特殊的中心思想，希望在精神方面达到高人一等的境地。特别容易热衷于尼采那样的思想，具有个人主义色彩，不喜欢去迎合社会一般的常识或道德观念。在西洋心理学中属于「理论型」，在精神分析学中则属于「内向的直觉派」。个性古怪，不受社会常规所拘泥。如果有很大的报酬，就会努力不懈地去做;否则就会怠惰起来。适合的职业:适合从事歌舞、演戏、艺术、特殊技术、餐饮业、娱乐、旅行业、神秘学、宗教等自由业，或有变化的职业。
官为用神，官在坐下旺于月令 这样女人的八字，如果官在日干坐下旺于月令时，再逢两次同性所生，且时支不受伤，月支再逢生者；官为用官在月干旺于月令，逢年干同性所生，年干有根或库，根库不受伤，月干财再合身者；官为忌官不现局，用神在坐下旺于月令，两次逢同性所生，时支不受伤，月支再逢生者；官为忌官不现局，用神在月干旺于月令，逢年干同性所生，年干有根或库，根库不受伤者；这样的女命的八字会跟丈夫的感情极好。
既然如此，“八字缺什么补什么”本身就是一个驳论，其又有什么意义呢？，理论上已可见其之谬。“八字五行缺什么补什么”为谬论之实例论证如果需要一点实例来论证的话，那也实在也太多了。因为基本上每逢算几个命都可以拿出一两个例子出来论证这一观点，而“八字五行缺什么补什么”也不单是在理论上站不住脚，它是任何论命时候都是走不通的:论“缺什么”之首先，让我印象尤深的是命中滴水没有也一辈子不走水运的伟人周恩来总理的八字:
山雷颐卦六四爻爻辞详解 1、山雷颐卦爻辞六四释意:“颠颐，吉”:这里的颠，指的是坎坷不平，难以跨越。这句话的意思是，在坎坷不顺的时候，应该适时地安静下来，进行必要的休养。六四位卦为坎，坎为坎坷，故说颠。坎又为收敛内守;列卦坤纯阴至静。上在坎上，有收敛休养之象，故称颐。收敛既可以养精蓄锐，还可以避开伤害，故吉。“虎视眈眈，其欲逐逐，无咎”:虎视眈眈，老虎对猎物威猛地凝视，比喻初九在面对六四时，所表现出来的贪婪凶猛的态度。其欲逐逐，意欲追逐攫取。这里指初九意渴望把六四攫为己有的心理。合起来看就是，虽然被相应的初九象老虎一样眈眈逼视，随时都可能被其追逐，随时都有可能被其攫取成为口中之食，但九四因为知道收敛隐藏，因此不会受到伤害，不会发生真正的危险。六四和初九相应，六四位卦为坤，有承受、容纳、含载等意思，可表包含能量的食物。而初九位卦为兑，有勇猛、挺进、攫取、毁伤、摧折等意思，可代表狮、狼、虎、豹等本性凶猛、善于追逐、攫取的食肉动物。对六四虎视眈眈的正是初九震位上的列卦兑。六四之所以不会受到伤害，是因为它位于坎位上，坎为收敛，为隐藏，坤在坎上，有至静而隐藏之象，可以以此避免初九的伤害2、山雷颐卦爻辞六四意译:处于坎坷不顺的恶劣环境里，自身又没有任何力量，在这种情况下，当然应该静心休养以待时机。只要自己能收敛行为，彻底地隐藏起来，就会安然无恙。虽然外界势力虎视眈眈地盯着自己，随时都想把自己攫取为猎物，但却找不到机会，因此也就伤害不到自己。3、山雷颐卦爻辞六四评议:面对强大凶猛的敌对势力，又处于坎坷艰难的环境下，作为弱势的一方，保护自己的最好方法，只能是把自己彻底地隐藏起来，不给对方发现的机会。同时，这样做还能在隐藏中得到休养，并通过休养增强自己的实力。
驿马星多的八字适合异地发展 八字驿马星，是八字命理中的神煞之一，即“寅申巳亥”。驿马星代表走动、奔波之象，八字命局驿马星多的人往往一生不太安稳，常常奔波、走动，或者搬迁、调动较多，所以适合在异乡发展。一般来说，八字中寅申巳亥，四马星多现的人，大多都不会在一个地方工作或者生活太久，对于这种八字的人来说，变动已是常态。驿马星查法，以年日支为主，看四柱中其它地支有没有相对应的驿马星，即“申子辰马在寅；寅午戌马在申；巳酉丑马在亥；亥卯未马在巳”。二、地支刑冲害多的八字适合异地发展 在八字中地支刑冲代表工作、生活环境常常变动，内心容易纠结，导致身心疲惫，一生难有安宁。驿马逢刑冲者，一生奔波，属于典型的离乡发展之命。三、年月与日时两柱反吟、伏吟的八字适合异地发展 所谓年月与日时伏吟是指，年月柱与日时柱天干地支完全相同，反吟则是指，年月与日时天克地冲。八字年月柱、日时柱有反吟、伏吟特征的人，大多祖业难守。因为年月柱代表祖业、早年、远方，日时柱则代表晚年和门户，早晚与晚年代表的象义，不管是相同还是相冲，都代表很大可能要背井离乡了。四、八字伤官旺的八字适合异地发展 八字伤官，代表口才、好动、呆不住，适合人群多的地方。所以，八字伤官旺的人喜欢外出、走动、远行、创新行业。这样的人是很难在一个地方呆得住的，比较向往自由。
丁火生于午月的命理解析，八字丁火生于午月详解 丁火生于午月(壬癸庚):火多以庚壬两透为贵，无壬用癸，为独杀当权。丁日、午月生者逢建禄，近芒种之节气，火势猛烈，故急需金水之调侯。若金水逢休囚，则金生水，水制火，水又守金，有互相救济之作用。地支成火局则身强，庚壬显则为大富大贵之命。壬水藏于地支之中，亦不为贫命，大运行至西北之地时，必可显露头角，使社会受益，而富贵乃至。若见土而制壬癸之水时，则变成常人之命。壬癸于命式中作为调侯用神时，地支中忌见木神，命中有亥卯未字时，水能生木，而泄水气，则劳而无功，为一平常之命。若行金水运，则衣食丰，但易刑伤子息，中年后富至。命中有庚壬，且地支寅午戌三合火局时，日主强健，能任财官，故为显达之命。此谓之星月渡银河，丁为星，庚为月，壬水银河，故为开运之道。命中无刑冲，天干中有癸水透出，称为“虎头格”。丁火逢午则成建禄，无刑冲及破克，见癸之七杀时，为独杀当权，乃一大贵之命。丁日、丙午时生者，四柱中无水之救星，则旺神越分，称为梵宇宣教。梵宇为宇宙之义，宣教为从事僧道之职，即僧道之命。若旺神得制，则不会有此情形，虽难望功名显达，但也可衣食完全。