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泉州惠安李方吉大师解读相关命理知识:
甲子日壬申时 一般这个时候出生的人命运不错，如果是生于申月或子辰亥月，如果更宗改姓，可得高官厚禄。但行水运或土运，都是凶命。甲子日癸酉时生 一般这个时辰出生的人，如果生于春季，甲木健旺。如果生于酉月，周围只有官星，贵显。如果有官杂以煞星，或者煞神较多，并且柱中没有火把他制服，就说明这个命运不会很好。
辛日亥月--不同时柱详解【戊子时】食伤夹杂，泄气为嫌，所以时上戊土正印，抑旺水而资弱金，恰到好处，年月之上，如喜再见一位丙丁，忌甲木。【己丑时】己丑寒湿太过，最喜太阳丙火出干，参以一位阴木，以制阴土，泄水。【庚寅时】喜得庚金助之，寅与亥合，不可再逢木火，火土少则不妨，但不及比劫为佳。【辛卯时】水旺木相，亥卯又会木局，财旺身衰，得辛金比肩以扶之，差堪振作，惟力量尙薄，假使干支及暗藏再见木火，自非佳格，独喜阳金，而土则无可无不可。【壬辰时】当令之壬水，不忌入墓，柔弱之辛金，休囚是惧，所喜丙丁得透其一，以生辰土为妙，惟弱见丙，余无土杂，则成丙辛化水之格，亦富贵。【癸巳时】巳亥冲，亥中甲木，暗生其火，不致熄灭，辛得温润，忌戊合癸，己克癸，致水浊而不淸，木火以见一位为贵，金则不厌其多。【甲午时】身弱，喜见庚或申，以削木而抗火为美，土虽可生金，但怕减低水之秀气。【乙未时】亥未会，几乎满盘皆财，若柱无比劫，及火土，纯为水木，则成弃命从财之格，因妻致富成家，否则见土仍无用，见火则更弱，惟喜比劫之金，以分任之。【丙申时】丙与辛合，亥月水旺木相，丙火絶处逢生，不是眞化，最好庚透年干，或日坐酉禄，方可调和。【丁酉时】归禄通根，丁为阴火，多则炉冶伤辛，少则九微耀彩，况此际之丁火，不能肆其威力，允是伤官假杀之格，倘再透壬合丁，更胜土来泄丁百倍，木宜少忌多，忌火。【戊戌时】以土为病，但若治之以木，不如医之以金，良以木虽克土，而亦可以泄水，远不及金之泄土生水。【己亥时】伤官重逢伤官，时干己土为湿泥，及一般之辛金所不喜，独是条以伤官太过而用之，犹独中无大将，廖化作先锋，所以大怕水木再见，若得一点之火，生起己土，则大吉。
社牛”的经典组合类型: 既然食伤为“社交”能力的关键点，那么社交中天才型选手一定是食伤为用神的组合，而食伤要想得用，离不开比劫作为根基，所以“社牛”组合的第一种组合类型就是比劫生食伤，条件必须是比劫成势有力，食伤高透天干有根有气为好。因为透到天干表明命主愿意与外界交流，谈吐和才华得以展现给世人，其次比劫要作为食伤的源头，作为命主的底气，所以一定要让比劫不能太弱，这种组合的人说的话头头是道，字字值千金，很容易引起共鸣。 如果想让命主的“社交”能力爆棚，那就要增加一些世俗的物质关怀，用十神来表达就是财星，因为人情世故，礼尚往来离不开财星，印比为内部世界，而财星代表的是外部世界，尤其是偏财，食伤生财比食伤泄秀的“社交”能力要高一个等级，财星好比是“社交”中的佐料，会让整个“社交”的桥梁更加的稳健，层次感分明，回味无穷。 如果命局中没有食伤，比劫强旺是否也属于“社牛”呢？比劫强旺之人个性上确实比较自我，易冲动和鲁莽，但比劫代表朋友，他们有仗义豪情的一面，所以他们在人群中的表现是不怯场的，因为比较直，头脑不会有太多的瞻前顾后的想法，想做就做，想说就说，不认生，有“社牛”的素质，但因为不太擅长思考，所以容易过于大大咧咧，会引起一些内心敏感人的不舒服。
从饰品上化解或减弱滥桃花饰品与具有很强的五行属性，通过反向使用某种特定的饰品，也可抑制或减弱滥桃花。属猪、属兔、属羊的人，或生于亥、卯、未日子的人，可以摆放或佩戴玉石或土类的饰品，来抑制滥桃花。属蛇、属鸡、属牛的人，或生于巳、酉、丑日子的人，可以摆放或佩戴水晶或水类的饰品，来抑制滥桃花。属虎、属马、属狗的人，或生于寅、午、戌日子的人，可以摆放或佩戴金属或金类的饰品，来抑制滥桃花。属猴、属鼠、属龙的人，或生于申、子、辰日子的人，可以摆放或佩戴光电类的饰品，来抑制滥桃花。
火泽睽卦象传如何解读？1、火泽睽卦象传《象》曰:“上火下泽，睽。君子以同而异。”2、火泽睽卦象传如何解读？《象传》说:火在上面而泽在底下，这就是睽卦。君子由此领悟，要求同而存异。求同但保留各自的差别，反而使世界多彩多姿。若以体用来说，卦辞中所论天地、男女、万物的“体异而用同”，强调分离是为了合作；而君子再次领悟的则是“体同而用异，肯定合作而尊重差异。
丁字屋———一进横，一进直在半中———疾病多。漏气煞———亡字屋，两造屋左有厢，而右空缺———房退、房与常不足。川字屋———直三进，而无厢房或墙垣遮蔽———房退、房与常不足。牢堵煞———房屋高低参差，或长或短，或高或低，连接而造——主败亡。退神煞———房屋前高后低———后代痴迷家渐贫。倒螯煞———前宽后狭———主易姓过房。