揭阳惠来算八字先生都有谁微信电话联系方式李方吉大师服务范围 榕城、揭东县、揭西县、惠来县、普宁市 周易命理准的老太太叫什么 揭阳惠来李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
揭阳惠来李方吉大师解读相关命理知识:
乙巳佛灯火:乙巳，临官之火，水不能克，盖水绝于巳，得水济之，则为纯粹，若得二三火助之，亦佳，五行要论云:乙巳火，含纯阳巽发之气，光辉充实，春冬向吉，夏秋向凶。注释:乙巳是临官旺相之火，不怕水克，因为水到巳位气死绝，反有既济之功，必然纯粹可喜。若再得二三火来扶助，更是锦上添花，封妻荫子，名利双收。《五行要论》说:乙巳火含纯阳巽发之气，充实而光芒四放。春冬向阳吉，夏秋向阴凶。乙巳地官承，乃进攻之火。欲辅助之不息，不必旺极。得木火相乘，虽死败而可贵。或同音煞，丙亦生贵。注:乙巳纳音火，火禄于巳，巳乃金之长生之乡，干禄坐巳，官藏于巳，故地官承。得禄而进，至午而极，为进功名是也。须辅佐以庚寅，极为忌也。若甲午火则太过。火死在酉，木败在卯，也为门户立印而为贵。若得亥方，有丙为贵。乙巳佛灯火吉凶性质:微弱火，喜金水，喜夜半有光昼无为。吉正禄马；凶大败，曲脚，阙字。乙巳佛灯火日主参断:《乙巳沐浴》寅卯空亡①败家产。鼓盆煞克妻。②八字中无壬癸者，行金运则死。③离乡。能言善道，博得声誉，但福薄。有福有德者，病弱。虽然劳碌，一生福禄多得，异性多见助益。此命智慧高，家财丰，学、技能成，诸事循规正道必有吉庆。特别注意！因为处事太过于独断，乃致失败、破财。自尊心强，独立心强旺，为人固执，不易相处；最怕有欠始终。生性风流，一生要防风流、散财。大都早熟，为人多情，感情生扰，须防缘份来去之间。感情上难言如意，多有争端，家庭运差，婚姻缘份也很不如意，夫妻男女多见反目。子女缘份较差；注意肝脏疾病，老年身体较差。男命:妻室有助。女命:为人唠叨，好骂夫。若能循矩正道，保持谦和，则，一生可得安泰。甲辰乙已佛灯火的意象:属相是红龙和红蛇灯烛、清风、灯光、电筒、佛堂、寺庙、灯火闪烁的舞厅、晚上的夜游神、路灯、电筒。日主为甲辰乙巳佛灯火:喜神秘，聪明善良。
壬子生逢子月天，无财无杀未周全。终身困苦多流落，纵到财乡亦枉然。壬水丑月喜逢财，财旺身强更妙哉。运气顺行经水火，堪为万事称心怀。壬水如逢寅月生，食神旺相亦相应。南方运气增财帛，有杀终须播姓名。壬逢卯月伤官格，逆行无如顺运高。杀透更加身旺处，功名富贵寿弥高。壬水辰月杀星强，甲乙相逢杀伏降。更得财星并印绶，不拘顺逆亦相当。壬水生逢夏月天，财星官杀旺堂前。无根只怕初年夭，若到中年福愈坚。壬水午月财星旺，亥水相逢更异常。若是无根多弃命，平生白手置田庄。壬水生逢季夏时，分明杂气异为奇。顺行逆转皆通达，卯地相逢总不宜。壬水生身为杀印，有财有用亦相当。运行南地强如北，卯地相逢命不长。壬水相逢八月天，分明印绶格当权。无官怕入财乡运，有杀应须福愈坚。壬水生来值季秋，财多杀旺忌身柔。财居火地俱通达，遇木之乡返不周。壬水亥提为建禄，柱中有火运宜东。南方运气俱为美，若是无财亦不通。
从天干地支的相生关系看婚姻 在八字中，天干地支之间存在着相生相克的关系。其中有些相生的天干地支组合预示着婚姻美满和谐。例如甲乙丙火和巳午未火的组合表示热情、浪漫和温暖的婚姻；乙丑、癸亥等组合代表温和、体贴和关怀的婚姻。因此在八字分析中对于天干地支的相生关系要特别关注。二、从日柱和月支的关系看婚姻 在八字中，日柱代表一个人的核心能量，月支代表一个人的情感和内心需求。如果一个人的日柱和月支之间存在相生的关系，可以说明其内心需求和核心能量是相匹配的，这对于婚姻的美满非常重要。例如一个人的日柱是火属性，而月支是属于火属性的支，这就预示着这个人在婚姻中可以找到与自己情感需求相符的伴侣，从而有助于婚姻的美满。三、从地支的财官杀印刃的关系看婚姻 地支的财官杀印刃五行属性，代表着一个人在婚姻中的角色和影响。如果一个人的地支存在着和谐的五行关系，那么这个人在婚姻中往往能够扮演好自己的角色，两个人可以相互促进、和谐相处。八字中地支的财官杀印刃之间的五行组合和谐，预示着这个人在婚姻中能够实现家庭和睦、财运亨通、事业上有不错的发展。四、从天干地支的相合关系看婚姻 在八字中天干地支之间的相合关系代表婚姻是否美满，相合关系意味着两个天干地支之间相互支持和依靠。如果一个人的天干地支中有相合的组合，如甲乙子水和巳午酉金，这就代表着这个人能够在婚姻中得到伴侣的支持和理解，从而有助于婚姻的幸福美满。
八字suanming中的七杀1、刑冲合害:合杀为贵，不论杀在天干还是在地支，合则主吉。刑冲是吉是凶要看喜忌。杀为喜用，冲之必失权退位。杀为忌神反喜刑冲。2、位置:七杀在不同的位置上，其意义有较大差异。杀在年柱，表示祖上贫*。杀为偏官，偏就不能堂堂正正的继承祖业，也表示不是长子。年柱表示16前的限运，若杀为喜用；则少年即显威权，在校期间多担当学生干部。月柱有七杀者，最能显现人的七杀方面的个性，适合于出头露面的工作。年时上有食神或伤官制杀，多为贵命。日支七杀，其配偶多性刚、倔强、暴躁。若为忌神，则夫妻不睦。再逢冲则多灾多病。时柱有杀，这叫"时上一位贵"，但必须有制，且多生贵子。若为忌神，则子女不贤孝。3、1、配合:七杀与食神的组合是最佳组合，称为食神制杀，其人必足智多谋，显权威。伤官亦可制杀，但不如食神制杀有力。七杀喜见印，称为杀印相生，主功名显达，有权威，文武皆宜。有杀无印少魄力，欠威风。七杀喜见羊刃，特别是月令羊刃，必贵而掌生杀之权。官杀忌混杂，日主弱，必灾劫四优，顺少逆多，难成大事，甚至易于流入小人邪恶之途。杀星不可太多，多则抑克日主，人必懦弱无能，再有财生则非贫即夭，或肢体有残。若日主强，七杀弱，反宜财滋杀。总之，八字透杀先论杀，是扶是抑，随局而定。4、 坐基:七杀为喜用神，喜临长生、冠带、临官、帝旺，这叫得地。若居于衰病死墓绝，为失地，必困逆多凶，易有官讼。神煞:杀之性在于威，杀临魁罡、羊刃，必显功勋。杀逢空亡，不宜公职，易失去职权，男命子女少，女命夫缘差。女命杀坐桃花，主夫风流，命薄。十神:杀坐伤，杀坐杀，杀坐官都是凶象配置。杀坐伤，为长辈劳苦，且常受他人连累。杀坐杀，诸事苦恼，忧苦不绝。女命必受夫累。杀坐官所谓"露杀坐官，屡遭祸端。"杀坐正财，杀坐正印为大吉之兆。杀坐正财，从事工商业可得巨利。杀坐正印，事业拓展，女命得佳婿。
地山谦卦六五爻辞如何解读？六五。不富以其邻，利用侵伐，无不利。《象》曰:“利用侵伐，征不服也。”六五。不靠财富就得到邻居支持，适宜进行征战，没有不利的事。《象传》说:适宜进行征战，是要去讨伐不顺服的人。六五下有六四，上有上六，本来就是连在一起的，所以不用靠财富。六五虽是阴爻在五的位置，但因为是君位，也不能一味的谦卑，当有桀骜不驯、不肯顺服的人出现时，就应进行征战，这表示谦虚还是要顾及自己的身份与责任，该坚强时就要摆出强硬的姿态。
推之至六十四卦。三百八十四爻。各有所象。有所合。有所分。有所变化。其所得之事物。亦自其象推之。无不知也。故易象以简象繁。以少象众。由其本推之。可无尽也。夫乾坤之名。与六十四卦之名。名其象耳。不可泥于物。物不止此名。而象则同。如陰陽之爲物。可千万以致无尽。而象同于两仪。五行亦然。九宫亦然。凡同此气数。同此生成者。皆同此象，或事或物。或隐或显。或神或形。或过来。或将来。皆同在象中。皆得推而类之也。故象者象气数也。非象物。物从而象之耳。故在之卦曰乾曰天。不过名其卦而举天以象之。非谓以象天已也。其他皆作如是观。