六安舒城算八字准的微信电话联系方式李方吉师傅服务范围 金安、裕安、寿县、霍邱县、舒城县、金寨县、霍山县 周易命理准的地方在哪里啊 六安舒城李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
六安舒城李方吉师傅解读相关命理知识:
月支正官，见偏官为忌，因个性顽固而失败。月支正官，见财星、印星，可安泰过一生。月支正官，见偏印为喜用，带来幸运。月支偏印，见比肩为喜用，可暂获财运。月支偏印，见偏财为喜用，易获财运。月支偏印，见偏官为忌，因副业而挫败。月支偏印，见偏印为忌，易因意外事故而破产。月支正印，见伤官、正财，易破坏难得财运。月支正印，见比肩为忌，难拥钱财。月支正印，见正官，因广交而得利。月支正印，见偏印为忌，易因偏业而损财。
乙日辰月--不同时柱详解【丙子时】半会水局，财化为印，泄秀有情，如再有一二点戊己之土，可作伤官生财格。【丁丑时】辰丑土财得地，妙在丑中辛癸相生，喜寅卯。【戊寅时】木土有交战之象，喜丙丁透干。【己卯时】辰卯成东方木局，身强财弱，需要用火来生财，兼有少量的水来润之。【庚辰时】身旺，喜财旺，喜火，不宜金旺。【辛巳时】身弱，喜水印多见。【壬午时】财旺又得气，喜寅、卯木使日元可通根转强，日元强了就可用食神丁火来生财。【癸未时】土得水而湿润，若再遇戊己形成财旺身弱，须有金来生水，比肩相助，使身财两均衡。【甲申时】水旺，木旺，不宜用太多的庚、辛金，若土金并见就不需用火来制金。【乙酉时】身弱，喜有印比水木相助，如透金，非火制不可。【丙戌时】辰中癸印乙比尽去，财旺，喜水木。【丁亥时】喜再来火土。
“贵气”有以下几种情况，如果具备一种就说明有点好命了，如果具备的越多，那么命就越好。 1，必须要有用神，看似普通的一句话，其实很多八字真的连用神都没有，就别说强弱了。 2，用神最好强旺有力，有了用神还不够，还需要它有力量，力量越大越好。 3，命局用神越多越好，用神距离日主越近越好，如果干支都是用神，那最好不过了。 4，忌神虽然有，但是有制约也行，形成了忌神互克的局面，这样的组合也是“贵气”所在。 5，用神最好有原神生扶，比如说金是用神，那么土和金紧贴，这样原神生扶用神，用神有源头不怕一般的克，这样更好。 6，忌神能够转化生扶用神最好，比如说金是用神，而火是忌神，好在中间正好有土通关，这样形成了忌神转化生扶用神的局面，贵气很高。 7，忌神转化成为用神的局面，这样的贵气就更高了，比如说寅卯是用神，辰是忌神，寅卯辰三会木局，忌神化为用神，忌神不但不发挥忌神力量，还化成了用神，这样的贵气更高。
生灾桃花 甲子日见庚午时，庚午日见甲子时为裸刑桃花。丙子日见辛卯时，辛卯日见丙子时为滚浪桃花，犯此二者必因色生灾。八字桃花的忌讳>桃花最忌见水，见水则性滥滔。>桃花不宜见伤官，会出现克夫，婚姻不顺的现象。>桃花忌合，必主外貌庄重，心意骄纵，心好洒色。>桃花忌见羊刃，会因色犯刑。
上六:入于穴。有不速之客三人来，敬之终吉。《象传》曰:不速之客来，敬之终吉，虽不当位，未大失也。上与四共《坎》阴，有穴之象。上爻居外卦之终，出而无可行，故曰“入于穴”。“有不速之客三人来”者，谓内卦三阳，不招而皆来也。惟柔顺不拒绝，无妒嫉争竞之心，一以敬礼相待，彼三阳虽刚断，无争夺之意，故曰“敬之终吉”。“敬之”二字，暗含前爻“酒食”之意；“终吉”之义，与九二同。上六阴而居险，无复可需，然能敬而下贤，是无失也，故《象》辞曰:“虽不当位，未大失也。”按:位者六爻六位，位当者，谓得正位，位不当者，谓不得正位也。是《易》之通例也。然其中亦有差别，《象传》曰位者，多指九五之君位。又《象传》中为生卦法而说位者，六爻之正位也，《小畜》、《同人》、《大有》、《噬嗑》、《家人》、《归妹》、《渐》、《涣》、《既济》皆一是也。又《象传》中说位亦有数义。说六爻之正不正者，《履》之六三，《否》之六三，《豫》之六三，《噬嗑》之六三，《晋》之九四，《蹇》之六四，《解》之九四，《震》之六三，《丰》之九四，《旅》之九四，《兑》之六三，《中孚》之六四，《小过》之九四，《未济》之六三，皆是也。于三四两爻说之者，盖二五之位虽不正，有刚中柔中之义。又以初上为无位之地，不主说位。位当者吉，位不当者凶，然又有以位不当之为吉者，《大壮》六五之《传》是也。又于九五有专说君位者，《比》、《否》、《巽》、《节》之《传》是也。又有系不当位之辞者，《需》上六之《传》、《噬嗑》之《象传》、《困》九四之《传》是也。盖不当位与位不当，其义稍异。不当位者，本非正不正之谓也，故《需》之上六，以阴居阴，虽得正者，尚有不当位之称。位者谓五之君位也，故《需》之上六及因之九四，共于君位比近之爻说之。叉按此卦中曰“难”，曰“败”，曰“寇”，曰“血”，曰“穴”，曰“陷”，曰“有言”，曰“孚”，曰“入”，曰“酒”，曰“食””，曰“宴”，曰“乐”，曰“郊”，曰“沙”，曰“衍”，曰“听”，皆《坎》之象，可知圣人观象，自有妙用也。一说“不速”，谓非不召而来也，需待也，谓需缓之意。观初、二、三、四诸爻，曰“于郊”，曰“于泥”，曰“于沙”，曰“出穴”，皆渐渐而进，不速而来，谓其迟缓而来也。“三人”者，即《乾》卦三阳。此说亦通。
时上正财 时上正财命最强，不受刑冲有福享；财帛丰厚多富贵，堂前主有好儿郎/若得禄旺来相伴，稳坐高堂福寿长；时干正财头胎子，时坐长生孙满堂；时上偏财自己财，身旺儿孙福自来；切忌比劫来分夺，伤妻损子家业败/流年喜遇偏财运，金银屋下置田宅；时上偏财怕比劫，刑妻克子防牢灾。