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普洱哪里算八字比较准联系方式

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    李方吉 (请说在中科商务网上看到)
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    2025-03-24
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详细说明

  普洱哪里算八字比较准联系方式李方吉先生服务范围 思茅、宁洱县、墨江县、景东县、景谷县、镇沅县、江城县、孟连县、澜沧县、西盟县 测命理最厉害的大师有哪些

   普洱李方吉先生解读相关命理知识:

   巳时北京时间9点至11点,蛇在这时候隐蔽在草丛中。古时称为隅中,又名日禺等,邻近中午时称为隅中。巳时出生的人是聪明伶俐之人,早运即能大显身手,虽辛劳但有成,能够自立门户以兴业,与手足之间情份较薄。巳属阴火,名字里选用带火、木之偏旁的字,能够增加阳刚之气,与阴相合。午时北京时间11点至13点,这时候太阳最猛烈,相传这时阳气达到极限,阴气将会产生,马是阴类动物。古时称为日中,又名日正、中午等。午时出生的人不依祖业,能自立门户,为人和气,个性明朗,早运运程吉祥舒坦,乐善好施则能安享晚年。午属阳火,取名时可以选用火或土、金、草做偏旁的字。未时 北京时间13点至15点,羊在这段时间吃草。古时称为日昳,又名日跌、日央等,太阳偏西为日跌。未时出生的人父母情缘不足,有情无缘或有缘无情,夫妻易失和,为劳碌命者,早运即见财运,中运惊恐险厄,晚运财禄有余。丑、未五行属阴土,可以选择用带土、火、草字旁的字取名,来增加自身的力量。申时 北京时间15点至17点,猴子喜欢在这时候啼叫。古时称为哺时,又名日铺、夕食等。申时出生的人为离乡背井之命,早运不顺多乖违,兄弟姊妹中有折损夭亡者,亦有缘薄者,夫妻偕老,向善则近贵,晚运大好。申属阳金,取名时最好用偏旁为金或水、木的字。

   兑为泽卦是吉卦还是凶卦?兑为泽卦是不好的卦吗?答:兑为泽卦是为小吉卦。本卦外卦内卦皆为兑为泽。兑代表喜悦,人与人之间能够以喜悦相待,善于分享,这就是兑卦的卦义。1、兑为泽卦,本卦为两兑相叠,兑为泽,两泽相连,两水交流是兑卦的卦象。兑为泽(泽卦) 刚内柔外。泽润万物,双重喜悦;和乐群伦,确守正道。得此卦者,多喜庆之事,人情和合,但应坚守正道,否则犯灾。2、兑为泽卦生活中拥有欢乐,我们可以享受到生命的喜悦。兑卦启示我们,在这样一个时刻,大家要敞开心扉,相互包容,分享彼此的欢乐。但运势的平顺,又往往会让人贪图享乐,助长惰性。因此,凡事都不要高兴过头了。保持一定的度,学会居安思危,提髙警惕,才能长久地留住这份成功的喜悦。此外,兑卦还启示我们,不管做什么事,都要采取正当的手段,而不可施以糖衣炮弹的进攻,否则最终利益受损的还是自己。

   财官在原局为坏,财官要制的好,必得富贵 在财的问题上,有时候是富也有时候是贵,这就需要你的判断力,因为“财”在古代没有一个明确的界限。所以,一个四柱到手,就先看看里面有没有官财印为坏神,要是有的话就要制。这个制很重要,它是指制财官印的那个干或者支,是以日干定位的什么星,因为这个星就是这是取决于通过什么方式得富贵的重要依据。财官为元神被制  财官为元神,再被制的当中,假如元神支没有形成通关月支、时支两个制或者扶互战的,根据制来定是富是贵。假如元神导致两个制或者扶互战的,为破财、官非等。财官为制或扶  财官为制或者扶,就要看看有没有成为原局的主导力量,也就是说,是不是重要的制或者扶,假如是重要的,在天干的,就要注意这个扶或者制坐下有没有根,要是没有根而又被坐下支反克反泄,在被它干制的,即为破财、官非等;要是有根,被它干制的,为不贵不富。假如不是重要的,被它干或者它支制的,就能得到富贵,但是这个种富贵都是以命换取来的。财官为制或扶在地支  财官为制或者扶在地支的,也要看看是不是占主导力力量,或者不占主导力量。假如是占在主导力量上的,被它支克泄,即为不富不贵,假如占在主导地位,在原局被它支制的,再被胎元支制,即为破财、官非。假如没有占在主导力量,被它支制的,即为破财、官非。

   九紫方:后天离卦 方位丙午丁 丙砂太不强 中子目定育 形若高尖起 亦主吐血亡 壬水再对照 先绝是二房 午砂出穷郎 亦主非命亡 形若三角起 双目一起伤 心痛为小事 野郎伴似娘 子水再相见 吐血面皮黄 丁砂病不祥 药炉不离房 形若一条枪 尤伯非命伤 形苦探扒样 军贼枪下亡 癸水登清蓄 定有寡妇娘 高位全体砂 上元是败家 绝二又绝长 四九配交叉 五官形不正 难比施公斜 壬子癸水照 断定是绝家 无论阴阳宅 切忌犯离砂 离灶与离路 都宜改换它

   正财者,乃甲见己、乙见戊之例。受我克制,为我之妻,譬人娶妻,妻赍财嫁我,我必精神康强,而后可享用,若衰微不振,虽妻财丰厚,但能目视,终不得用。故财要得时乘旺,不偏正混乱,不重叠多见,自家日主有力,皆能发福。若财多身弱,柱无印助,财少身强,柱有比劫,太过不及,皆不为福。《珞》云:若月令得财局,身衰逢印资助,当作富论,如先见印,却怕见财。《独步》云:先财后印,反成其福,先印后财,反成其辱是也。用财不宜明露,柱见比劫,则宜透出,使人共见则不能夺。赋云:财宜藏,藏则丰厚,露则浮荡是也。凡财格,喜见官星显露,别无伤损,或更食生印助日主健旺,富贵双全。如干支见煞,亦能享用,即逢财看煞之义。大怕枭,夺则不能生,刃劫则不能享,库逢空则不能聚。如甲生午月,见壬伤,丙卯破,乙夺;乙生巳月,见癸伤,丁亥破,甲夺;壬生戌月,甲子旬戌落空亡之类。余以例推。又曰:财为养命之源,凡人八字不可无财,但不要太多,多则不清,若柱原无财而行财运,乃有名无实,如财多身弱,又行官乡财旺之地,见财盗气,官克身,不惟不发禄,且祸患百出。又曰:财为马,官为禄,二者不可缺一,实难两全,原有财星宜行官运,原有官星宜行财运,行财运生官,行官运发财,若柱中原无官星,只是财多,又行财运,亦能成就名利,间有登科者。盖财不畏多,多则暗生官也,须得身旺方能胜任,若无财,官多身受其制,反不为吉,柱中无官,只取有财为福。又曰:财官与煞,用月支者,所谓以支为命,日干者,所谓以干为禄,若月支有财官,干头不露,自足为福,若地支无财官,干头明露,乃虚诈无实之命,纵行旺运,亦不济事。苟月支无而年时日支有,亦可取用,月地支坐财官,谓之得时,日地支坐财官谓之得位,时地支坐财官,谓之有成。得时为上,得位次之,有成又次之,兼得一二尤妙。年主祖父富贵,中年后无用。又云:庚辛日生于正月,别位有火为煞,以克庚辛,虽年月见寅卯,亦无祖财,一生熬煎,遇发财处必成灾祸,以木旺生火,害日干之金,天元羸弱,财党煞生,不能为福。又云:正财之格,主人诚实,行事俭约,赋性聪明,惟有悭吝,若财旺身衰,主妻秉男权,持家干蛊,又主有好子替力,反得优游之乐,运行比劫,妻妾多危。《独步》云:财旺生官,富而且贵,露官藏财,无不高位,藏则丰厚,露则虚费,冲者宜透,实则滋利。《中书奥旨》云:我去克他为妻财,干强则富。又云:身弱财多,喜兄弟羊刃为助。又云:财旺者遇比无妨。又云:妻财明朗,乔木相求,财星入墓,必定刑妻,支下伏财,偏房宠妾。口诀云:财星太过愚。又云:大运、流年、三合财乡,必主红鸾吉兆。《千里马》云:财源被劫,父命先倾。又云:男逢财多身弱,妻话偏听,财星得位,因妻致富成家,财遇长生,田园万顷,财旺生官,白身荣显。《元理赋》云:大贵者用财而不用官。又云:财临旺地人多福。又云:孤寡者只为财神被劫。秘诀云:财生身旺两相停,不喜再见比肩。《万祺》云:正财逢生旺而优游享福,遇劫财则晦滞呻吟,官星若见,平生惹是招非,七煞若逢,处事少成多败。财旺身衰,祸深福浅,财多身弱,要印扶身,身旺财衰,怕劫分夺,财食入库者福厚,例食求财者贫夭。诗曰:正财喜旺食丰盈,日主刚强力可胜,若是财多身自弱,平生破败事无成。又:正财还与月官同,最怕干支遇破冲,岁运若临财旺处,须教得富胜陶公。又:正财切忌劫财神,破害刑冲不可论,岁运那堪逢刃地,命延不死也遭。财星得位正当权,日主高强名利全,印绶若逢相济助,金珠满柜福绵绵。又:身旺无官只取财,财神冲破却为灾,身衰财旺还知夭,官盛身强福禄媒。又:财多如何不发财,只因身弱少培栽,运到比肩身旺地,富贵荣华次第来。又:财多身弱刃刚强,身旺之乡大不祥,凤寡鸾孤寒夜怨,房中妻哭两三场。又:财神忌透只宜藏,身旺逢之大吉昌,切忌比劫相遇会,一生名利被分张。又:财多身旺足荣欢,身旺财多化作官,身衰财多财累己,是非不竞起争端。合诸说,观正财喜忌见矣。