娄底看命理的哪个比较好李方吉老师服务范围 娄星、双峰县、新化县、冷水江市、涟源市算八字比较准的大师
娄底李方吉老师解读相关命理知识:
身旺伤旺伤官生财者适宜从事财技术员职业身旺伤官旺的人非常聪明、善于思考、较有个人独特的见地、逻辑思维能力强，并且凡事比较喜欢刨根问底。伤官生财者，即为将自己的想法、技术等变为财富之象。故身旺伤旺伤官生财者从事技术员职业必能为其所在企事为单位创造更多的财富。比劫并透而身更旺者适宜从事运动员职业比劫者，竞争、争斗也。命局中比劫并透的人，好胜心较强，勇于拼搏。而身旺于比劫者，说明命主在与对手竞争中会高人一筹而最张取胜。故比劫并透而身旺者从事运动员职业则往往是自己人生的最佳选择。 身旺财旺而官星虚弱者适宜从事商人职业官星虚弱，从政前途不大；财旺损印，难有大的学术成就；财者，钱财也。财旺则主有发财的机会，而身旺则主能够较好地把握住发财的时机和能够承受住大财的冲击。身旺财旺而官星虚弱者从事商业职业必定财运亨通、大发其财。比劫并透而官能制比者适宜从事企管职业一方面比劫代表同事，官能制比者，说明命主较为威望、魄力，能服众；另一方面比劫代表同行、竞争对手等，官能制比，说明命主能采取强有力的措施打压、制约对手而让自己获胜。故比劫并透而官能制比者从事企管职业其所在企业之管理必定井井有条，效益蒸蒸日上。
雷天大壮卦六五爻爻辞详解 1、雷天大壮卦爻辞六五释意:“丧羊于易，无悔”:易，通場，田地的边畔。这句话的意思是，羊已经从田的边界跑出去了，主人不会为此而生悔恨，因为田里的庄稼不会被羊啃食了。六五位卦为兑，兑为破坏;列卦为震，震为羊。以震居兑，可表羊好动而强壮，正是具有破坏性之象。六五与九二相应，六二位卦为坤，坤为田地;列卦为乾，乾为尊贵。乾在坤中，可表田中的庄稼。六五爻位上的羊，所伤害、破坏的正是九二爻所代表的田地里的庄稼。九二位卦坤为田地，列卦乾又为主人。乾在坤上，可表田地的主人，主人为了护卫田地里的庄稼，而击打六五位上的羊。六五位卦兑又为山，列卦震为羊，以震居兑，有羊在山上之象，说明羊从田边跑出，到山上去了。这样以来，庄稼就得到了保护，田地的主人当然不会悔恨。从本爻爻辞可以看出，当六五兑位上的羊破坏九二位上的庄稼时，六五是破坏的主体，而九二为客体。而当九二位上的田地主人驱赶六五位上的羊时，九二是主体，而六五是客体。2、雷天大壮卦爻辞六五意译:由于羊在田地里毁坏庄稼，于是，田地的主人就击打它们，把它们赶到田畔外边去了。这样以来，田地里的庄稼就得到了保护，田地的主人当然不会有什么悔恨。3、雷天大壮卦爻辞六五评议:虽然身处尊位，但若不知自尊自重，反而躁动不安，对身处卑位者横加伤害，也必然会遭到有力的反击，直至被驱逐出境。由此可见，无论身处何种社会地位，都不可恃强用壮而加害于他人，否则，必将自致灾祸，自食恶果。4、雷天大壮卦爻辞六五爻意分析 六五爻位于本卦的尊位,是居于阳位的阴爻,居身不当,因而内心常怀忐忑,所幸位于上卦之中位,有能安守中和之象。爻辞中道“丧羊于易:无悔意为在田地边丢失了羊,羊的走失是因为其好斗不驯服,且六五爻放羊之处也属于是非之地,这之后再不会有不好的事情发生了,所以不必自悔。5、雷天大壮卦爻辞六五可断结果 六五爻以阴爻居阳位,呈以柔覆刚之势。大壮卦以阳为要用,六五爻身处尊位却身为阴爻,有失其用。阳在本卦中被喻为羊,是以爻辞中有丧羊之说。九三爻与上六爻皆因其羊以角触藩受到阻挡,而无法向前,致使难有作为,而六五爻更为严重,不但停步不前,且丧失其羊了。六五爻承接上六爻,上六爻上无遮拦,好比六五爻将自己的羊放牧于空旷而没有围栏的牧场,自然有走失之虞。之所以爻辞中称“无悔”,是因为六五爻心中很清楚此地不宜牧羊,却毫不以为意,明知容易失去却毫无防范措施,与弃无异,是以心中无悔。
「伤官见官」，敢于争第一 敢于打破规则——“第一个吃螃蟹的人” 伤官是想法，创造力，爱自由，爱新鲜的状态。官星是约束和规则。只有伤官，一切停留在想法上面。伤官见官则用自己的想法去打破规则，去破坏一些约束。怎么区分可制之官和不可制之官？ 如果日时里，出现了伤官。代表这个人不安分，有那种不服管束，爱自由的新鲜的想法。 年月出现官星，代表了社会、法律和道德的约束。这样的伤官见官，代表了要用自己的想法，去打破社会，道德和法律的约束。那么就代表我想破坏公共规则，是很危险的。 正官与七杀不同，正官代表具有普遍约束力的规则和制度，它不光约束你个人，也约束生活在这个社会上的所有人。 比如说，我们过马路，都要遵守交通规则，所有人都不能够闯红灯，这个官就是不可制之官。什么是可制之官呢？ 可制之官，它一定不是去约束所有人，或者不是具有普遍约束力的东西，且一定要与我有关。 比如说我自己建立了一家公司，每一年的业绩都是五十万。然后，我很聪明，我有才华，我不断地想尽各种办法去突破这个界限，这样的官就是可制之官。 或者说，一个跨栏运动员，通过自己多年的努力训练，然后最终打破了这个规则，创造了新的世界纪录。这种官就是可制之官。 所以古人说伤官见官，为祸百端，这是不准确的，这种组合可以出很多的大人物。 但伤官见官的人，都有一点好高骛远，和有一颗不安分的心。 八字中伤官佩印，是比较有层次的格局，一般都是有专业技能，且可以利用自己的技能的专业人士。这是从事易学行业的基本能力和素质。当然，不是说伤官配印的人都要成为易学大师，他们还可以成为各行业的专业人才。古代易学从业者属于九流，还要具备其他一些特征。比如下面这几条。二、八字中食伤并透，且命带有华盖、太极 刚才说了，八字中的食伤代表技艺和口才，能说，善思考；柱中有太极、华盖，主信仰、玄学、宗教。所以你发现这样的八字，自然是与九流术数有缘分，至少要从事这个行业会轻车熟路，非常容易上手的。三、八字中官杀混杂，可以从事易学和九流技艺 八字中官杀混杂，女命夫缘不定，这是基本口诀，如果身弱，则必然命运多舛。但如果身旺，则还是能够成就一番事业；原因是这类人因为自身命运的起伏，但自身有能力，还是想要探究命运背后的原因。加上“聪明莫过伤官，伶俐莫过七杀”，这些人还是非常聪明的，也有心思和想法从事九流技艺。四、八字中官杀逢华盖、太极；再见印枭和食伤 八字中官杀主事业、职业；官杀印星逢华盖、太极，这种事业和职业多与空门、玄学、宗教、信仰有关。有食伤再来表现，想法在就正好在这些上面，所以他们也是可以从事这个方面的职业的人。五、八字中丙辛见辰巳、戌亥 这条就有些大六壬取象的意思了。丙为灸，辛为针，八字带丙、辛，本身就有针灸之象，与医卜有官。地支辰巳为地户地网，戌亥为天门天罗，与九流术数息息相关。所以，八字丙辛带天罗地网，大像告诉我们这个人自然适合行医，问病，看病、问医的方向为天地之门户，当为九流术士。当然不一定是suanming的，也许人家是中医哦。再者八字见天罗地网容易有牢狱之灾，这个和占卜suanming不冲突。笔者见过不少在牢狱中参悟命理真谛的人，最终从事易学行业。
己日酉月生(用神丙、癸)已日、酉月生者，天干上有财星，地支成巳酉丑之三合金局时，金旺可生财。即由伤官食神来生财，为大富之命，且为贵格。身旺有根，身旺大运则喜顺行水乡，为食神生财格，乃大富之命。富中取贵，异路功名。或支成金局，癸透有根，无劫印生扶日元，为从儿格，走西方北方运，可以家畜万金，富中取贵。如得丙透丁藏，生己元神，身旺食旺而有财，此人名魁天下，五福齐聚。先癸财，后丙印者，名利两就。戊字出干，则两不成。丙火可温土，癸水可润土，庚金为司令，丙能制金，努水泄金则喜。壬透正财成格，不及癸财为佳，但不可缺丙。 （喜）丙印出干。 （忌）无丙印者一方才子，小富而已。庚，金局，癸财透干者富贵。 （喜）必须有丙丁出干。 （忌）无丙、丁。丙，火局，四柱无水者凶。 （忌）透戊伤壬癸水。食伤生财，无印亦不佳。己土生于酉月(丙癸):丙火温土，癸水润土，取辛辅癸。己日、酉月之金性得令。万物收藏之时，需有丙火来制金、暖土。癸水可以泄金润土；故不能缺丙、癸二神。应以此二神作为调候用神。调候得宜，可大大的开运。申、酉二月出生者，可用同一方法来推命，其命中需重用金水，次用丙火。有丙火而无壬癸时，为虚而不实之命。有壬癸而无丙火，虽富但无人格。酉之仲秋，热气既降，肃杀之气愈烈，土性渐浙转弱，八字中若有丙丁之火时，可生扶其原神，可制其金性，如能合化，必为拔群之命，福泽厚，为一佳命。命中有丙而无壬癸，己土之气势不足，命中之食神，伤官由于缺水而不能流动。故精神气力都很缺乏。依命学原理观之，为无病而需服药，为庸碌之命也。有壬癸之水而缺丙火，则仅为富命而已。生于仲秋酉月，辛金食神司令，为金旺之地，虽然为长生，实为泄气之地，如柱中无印相生、无比劫助身，则为身弱格，再行水木财杀之乡，为克泄交集，己土必倾危，命必堪优。己土生于酉月原局如得印比劫之助身之力，身旺有根，身旺大运则喜顺行水乡，为食神生财格，乃大富之命，故云:食神有气胜财官，柱中如有丙火戊土暗藏，日主有气，更可富中取贵，异路功名，如原避身己弱，则大运喜逆行火乡，助起日元，以食神生财为用，若局中不见财杀，当然无法取富取贵，故格局不高。己生酉月，食神当令，取用理同七月，仍以丙火为尊，癸水为辅。身弱，见癸丙两透，隔位不克，功名稳取。武职必显；有癸无丙，终亦贫寒。身强无丙，支成金局，癸透有根，富多贵少。土金伤官喜佩印者，身弱取丙印制伤兼生身之法。身弱取丙，身强用月令当旺之食神皆为正用。酉月己土，金旺土虚，寒气渐升，须丙火暖之，癸水润之；不特此也，且癸能泄金，丙能制金，补土精神，则秋生之物咸茂矣，须癸先丙后而两不相碍。丙癸两透，最为显贵。或无癸，有两丙透者，则日元旺相，虽月令有食伤泄其气，但气势不枯竭，所以能异途显达或武职权高。或只有一丙，不见壬癸，日元气势不足，食伤之气就不能充分流动，中和而缺乏精神，无病无药，碌碌无为之流，且假道斯文，终无诚实。或有壬癸无丙者，虽伤财两旺，但身弱无力，不过是衣食充足，有点才能而已。或支成金局，癸透有根，无劫印生扶日元，为从儿格，走西方北方运，可以家畜万金，富中取贵。如得丙透丁藏，生己元神，身旺食旺而有财，此人名魁天下，五福齐聚。
甲午乙未 砂中金《三命通会》云:甲午乙未则气已成，物质自坚实，混于沙而别于沙，居于火而炼于火，乃曰沙中金也；渊海子平云:午为火旺之地，火旺则金败，未为火衰之地，火衰则金冠带，败而方冠带，未能作伐，故曰砂中金也。提示:砂中金初形成而未能有用，所以需火炼，但火过盛则〈火旺金败〉了，同时要有木制，使不随心所欲的盛衰，同时以火炼之，如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇，命书认为是少年荣华富贵的命局，另外，沙中淘金也是一种采金的方法，但水要净水如长流水。大海水则把金沙一起淹没了；用井泉、涧下、天河等水也吉。沙中金怕遇见沙中土、路旁土、大驿土，恐被土覆盖的缘故。又云:此未土在辰风吹丙日晒下即成散砂，干支(庚申)金即为砂中金。