三亚八字命理厉害准的师傅微信联系方式李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
解析生辰命理算卦知识:
财星为用神，独一位最有情: “独财掌千金”这句话虽然只有五个字，从字面意思上来理解即为“只有一个财可以值千财”，这句话要想成立它的条件是需要很多的: 一，“独财”其实并不是指只有一个财，它表达的是财星的数量要少，不能太多，这个是最基本的条件，它不单单指的原命局，是要命局和大运结合起来统论，所以正确的解释为:命局加大运中的财星不能太多，如果太多就会犯了上面提到的用神过多反而无力的境地，那就无情了。 二，财星一定要为格局用神，在命局中发挥着至关重要的作用。而如果财星为忌，那这句话就不成立了，你也掌不了千金。财星为用可以胜财库，它可以统领整个命局的走势，比如食神格生财为用，正官格财星生官为用，印格印重财星损印为用等等。 三，财星务必要有护卫，也就是离不开官星的保护。财星最怕的就是比劫，独财更容易被比劫明争暗夺，所以最需要官星的保驾护航，才能长远的发挥财星的地位和作用，所谓财不离官，富贵双全。 其实不光是“财星”，以此类推任何十神只要为用神，那就一定要考虑用神在命局中的数量和力量问题，千万不要一刀切，认为只要喜欢什么字，大运流年可劲来就可以了，多多益善，如果这样论命就跟旺衰派一样，迟早是要碰壁的，命理的底层逻辑要讲究辩证的，喜者不可不知。
己未天上火:己未，偏库之火，五行要论云:己未衰火，含余藏宝之气，春夏之月，运入沉潜之乡，则明达峻敏，福庆深远，夏得之，非和气也，秋得之则先吉后凶。注释:戊午是自生自旺之火，己未是自藏偏库之火。此火在南方离宫最旺之乡，火势非常强烈，不怕众水克害，反有既济之功。但是，惧怕丙午丁未天河之水，因为是天上地下自家本根相残。《五行要论》说:己未衰火，含玉藏宝之气。春夏生者多吉利，有聪慧机敏之才，端庄正气之性，福禄深远。若命局干枯燥烈，则有失平和。秋生先吉后凶。己未神头禄，乃成功之火。得季夏之炎阳，守小吉之贵地，生自东北之南，有所资附，则能享福厚矣。甲己扶持，不须更旺。注释:己未纳音火，禄逢小吉之乡，干支土旺，天地神会，故神头禄。火得木库，功成名就。贵地逢巳午，未为小吉之贵。生于寅丑之乡，乃火之冠生之地，得以资附，能享其福之厚也。若己得官甲扶持，是以得官为福，不可再旺。己未天上火命吉凶性质:目光火，喜昼忌夜，夜不能视，昼生光辉。吉华盖，福星，羊刃，曲脚。己未天上火命日主参断:《己未冠带》子丑空亡①六秀，聪明、性强。②与父无缘。③福德，宜居于平洋闹市。④有意外之福。⑤欠理性、常杞人忧天，自我迷惑。註定四十岁前做事多见挫折，中年过后大见良机。为人聪明，有专门技艺；一生注意人际之间的关系。六亲冷淡，情海生波，感情多有争端，婚姻缘份变化很大，离合难定，为情多苦。感情多见争端，夫妻纷争多见。女命:一生须防有共夫情形，将来先生有钱。戊午己未天上火的意象:属相是红马和红羊、太阳、月亮、桂花、烈日高照、打雷闪电、空难、空战、恐怖事件、殒石、流星、火箭、飞来横祸、现代战争。日主为戊午己未天上火:热情向上，性急而燥。
泽水困卦九四爻爻辞详解 1、泽水困卦爻辞九四释意:“来徐徐”:徐徐，缓慢的样子。来徐徐，即徐徐而来。九四位卦为坎，坎为收敛;列卦为巽，巽为柔弱。以巽居坎，轻柔而内敛，正有徐徐之象。“困于金车”:金车，饰金的车，为权贵所乘。这句话的意思是，乘坐在权贵所乘坐的金车里，受其所困，行动局促不安。位卦坎为收敛，表明所处的环境使人感到拘谨不舒;列卦巽为逊退，为柔弱，表明乘车人的行为既不舒展，又缺少勇气。巽在坎中，正是受困之象。再者，巽为疏淡，本有散漫之象，现在却居于坎位收敛之位，本性受制，也有受困之象。第三，九四位于九五尊位之下，与君位相临，乃“多惧”之地，还是受困之象。另外，九四临于君位，官位很高，故能乘坐金车。实际上，困于金车的本意是，受困于所处的较高的官位。“吝，有终”:吝，恨惜。有终，得到保全。合起来看就是，由于官职大，地位高，所以行动受到了限制，失去了自由。因为这个原因，心中有所恨惜。但从另一个方面来看，由于他的官职大，地位高，所以他所得到的保护、服务是很周到的，再加上他柔弱而善于隐藏，因此，最终还是能得到保全的。因为窘迫，故说吝。处于坎陷之中而能巽退不争，故能得以保全，能得善终。2、泽水困卦爻辞九四意议:徐缓而行，悠然而不急促，一派闲雅气象。因为其人身近人君，位列权贵，所以他所乘坐的是饰金的贵重车舆。正因为这个缘故，所以他的身心皆受其困，举止皆受束缚，而不能随心快意。这实际上损害了他恬淡自由的心性，因此他的内心有所恨惜。然而，因为他柔弱而善于隐藏，不会为君王所忌，所以最终还是能得到保全的。3、泽水困卦爻辞九四评议:身处高位，近于人君，行止掣肘，动辄得咎，看似荣华富贵之所，实乃困迫凶危之地。如果正值窘困之境，则更为不吉。当此之际，也只有高洁淡泊，与人无争，屈己忍辱，方能得以保全。4、泽水困卦爻辞九四爻意分析 九四爻处于上卦之初始，身为阳爻而居于柔位，居位不当，失中不正，妄行妄言，必有悔恨之事。爻辞中道“来徐徐，困于金车，吝;有终”，意思是九四向上前行，行动缓慢在途中被一辆装饰着金属的车子所阻困，因而出现了令九四爻感觉悔恨的事情，但事情的最终结局是好的。5、泽水困卦爻辞九四可断结果 九四本想前去与初六应合，但其行程不仅为车中人所阻挡，且自身还受困其中。在困卦中有能力做到阻滞九四的就只有新近得到君王宠信的九二爻了，不过九四与初六之间虽有金车九二阻困，但只要坚持住，自然能渡过这个难关。6、泽水困卦爻辞九四自取之道 九四爻行进途中脚步徐徐，说明其本身已经对此次的行程有所疑虑，而遇到九二爻的阻滞不过是推动九四爻做出最后决定的一个因素罢了。但九四毕竟是阳明的刚爻，经过深思熟虑，权衡利弊之后便会做出应时顺势的选择。所以九四的行程虽然不得善始，却可得善终。
命有贵贱，格有三等:一为清，二为清中带浊，三为浊。浊者非贫即夭，亦有成功者，都为岁运去浊留清，但多有险阻。前者论清，此则论浊。凡四柱乖悖混乱，五行反悖杂出，用神受损，体用不分，皆谓之满盘浊气。日主不逢生时，用神不乘时秉令，四柱配合无互相护卫之情，用神不合于需要，勉强凑合。或正神失势，邪气乘权；或提纲破损，另求别用；或官旺喜印，财星坏印；或官衰喜财，却见比劫争财；或财旺喜劫，而见官星制劫；或财轻喜食伤，而见印绶当权；或身强杀浅，见食伤得势。浊，又分气浊、格浊、用浊者，正神失势，邪气乘权，谓之气浊；月令用神破损，不能为用，另求用神者，谓之格浊；用神破损者，如官旺喜印，遇财而财星破印；官弱喜财，遇比劫争财之类者，谓之用浊；凡命局浊者，如岁运能去浊留清，则可有发迹的机遇，但会多成多败，事业艰难。何为“一局清枯”呢？是指四柱干支配合良好，但五行没有生气，或过于寒湿，或过于燥热，或用神无辅，或身旺无依，命局缺乏生机者，谓之清枯。徐乐吾说:大致浊是由于配合适宜，枯则是由于乱势偏胜。偏枯之象与清十分相似，但仔细分析，区别就在于清者有情，所以格局有精神；枯者无情，所以格局没有精神。凡八字浊者，不过庸庸碌碌之人，交入佳运犹如野草闲花，值春光明媚之际，仍有欣欣向荣之意。而八字枯者，大运仅有一路可行，如无运助，则非贫即夭，为贫账孤苦之命。八字有清而枯，有浊而枯。浊而枯者，更无可取，终身困苦之造。除清浊之外，还有一种枯和弱的说法:枯者:无根而朽，枯不是单指日主无根而为枯，用神无根亦为枯。凡日主和用神枯者，非贫即夭，即使遇滋助发生之地，也不能生发。弱者:有根而不旺谓之弱。如日主和用神有根而弱，岁运遇生扶之地即发，遇资助之乡即旺。清枯者:日主无根谓之清枯，假若日主有气，而用神无气者亦以清枯论。总之，正如书云:清有精神终必发，偏枯无气断孤贫，满盘浊气须看运，扶清抑浊也可亨。
【丙子】:上等日柱，阴阳杀。阴阳差错，配偶英俊漂亮，但婚姻不顺利。为六秀，主人聪明秀气。丙火坐子无根，主人身矮。丙为太阳主光明，而子鼠狡猾，子中癸水阴湿，故主人性格双重。身坐正官，一权在握，往往自以为是，独裁固执。丙子漓江照彩日。临胎，正官，喻文曲星，天官贵人。彩照山川凤呈祥，年少成名坐华堂。日落江河人堪伤，东彩西虹任君想。子月，逢印，贵。土月，企业财团。寅卯月，学业有成。午月，贫，自立家业，兄弟难依。申酉月，经济有方。亥月，有疾，夭。子月，不禄，心脏疾患。丑月，透财贵。巳月，刑灾，大肠患疾。辰月，官星暗藏，超群出众。《丙子胎方》申酉空亡★为人聪明俊秀，多见受人提拔之机，贵人多显，能成为有用之干材。★做事最怕无定性，个性比较主观。★行事阴阳颠倒，多有事成反败之虞；不好变好，好变不好。诸事多见在阴错阳差下，或完成、或结束。★易为色情迷惑，多见情事之忧，晚婚为宜。★男命:一生多得美妇羡爱，此乃多情常忧之命。★女命:容易受到情事诱惑的困扰，须防婚后桃花事件发生、色情之害。★双亲少缘，兄弟不睦；职业多换，致晚年多见凄孤。★夫妻多争纷。丙子 ①配偶很好，女人婚后能享福。 ②一生无衣食之忧。女人与婆婆不和。 ③精明，但死心眼。 ④富独创研究性格向新事业挑战。