株洲八字命理特别准的大师微信联系方式李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
解析生辰命理算卦知识:
墓库的功能:储存、收藏。凡大运，流年的来的墓库字都是墓。如果日主身旺，坐下是比劫或者食伤库，流年来财官杀库也能发财。 墓:原局中没有逢冲的星或者墓中物没有在原局中出来。当埋人的时候是“墓”，墓是对人而言；其他时候是库，库是对物而言。 库能量大小的区别:原局墓库中物出来了，意思是说库里面东西很多，都溢出来了，代表库也大，开库财富更大。库中物没有出来，只是单纯一个库，开了财富级别相对小，这两种都是财官临库最喜刑冲开库。 坐下财官库不开，人郁闷；如果有开库的钥匙但是力量太小（在弱点），看到打不开，干瞪眼，人更郁闷！还要看这个开库的钥匙是不是自己参与了，自己不参与那开了也跟自己关系不大。 四墓库原命没有本气透出，而是出来了余气，这个墓就是余气的“库”，余气不旺，代表的事物就小了。如果主气、余气都出来了，这个墓是本气的库，也是余气的根！
三命通会六丁日丙午时断命运好吗？六丁日丙午时生人命理特征分析 六丁日生逢丙午，日禄喜居时上遇；柱中鼠兔癸无伤，少年腾达青云路。丁日丙午时，青云得路。丁火午上建禄，若支无枭破，干无癸刑，禄元纯粹，主贵。如支有子卯，干有癸破禄，遇而不遇。1、丁丑日丙午时，寅卯戌未年月，贵。酉丑，用财最吉。忌亥子官煞。2、丁卯日丙午时，旺中有灾，卯字刑破白丁。巳月。西北运，贵；东南，极品有权。寅亥，武职二品。若全子酉，大贵。3、丁巳日丙午时，丁禄午，丙禄巳，互换禄格，柱无寅亥子字，文章显贵。4、丁未日丙午时，破祖而成。年月忌壬癸字。甲申月，财官印三奇；辰月，官库；亥月，官印，俱大贵。5、丁酉日丙午时，不利子孙。亥卯未年月，贵。巳酉丑，平。寅午戌，富。6、丁亥日丙午时，子月，金水运，郎官。未申酉丑年月，俱吉。午时丁日禄元局，不见官星压众曹；四柱无刑行运吉，青云有路步丹霄。丁日时逢丙午，互换禄马光辉。功名煊赫世应希，习学文章主贵。年月无癸子卯，时来文福班齐。布衣换得锦衣归，风送云程万里。
天火同人卦六二爻辞详解 1、天火同人卦爻辞六二释意:“同人于宗，吝”:宗，本义是宗庙，祖庙。这里引伸为属于同一个宗族内 的人。吝，吝惜，吝啬，这里引伸为狭隘。合起来看就是，只认同本宗族内的人， 是狭隘的，羞耻的。六二位卦为艮，艮为家族;列卦为离，离为散，为扩展。离在艮内，可 表视野只局限在宗族之内，故说同人于宗。离的负面含意是散失，故说吝。2、天火同人卦爻辞六二意译:只能认同宗族以内的人，可谓眼光短浅，心胸狭隘，私心太重。私心太重， 就在自己和宗族以外的人之间砌起了难以逾越的墙垣，从而把自己和族外的人隔 离了。这种隔离，势必会阻塞自己前进的道路，在谋干一项事业的时候，必然不 能顺畅，并以蒙受耻辱而告终。3、天火同人卦爻辞六二评议:如果想在包纳五湖四海的天地之间成就一项伟大事业，就必须具有足以容纳 五湖四海的广大心胸。相反，如果只想在盈尺之内的宗族小圈子里做一些微不足 道的小事，那么，只要能容纳宗族内的那些人就够了。当然，这里的前提是，他 所要做的宗族内的事完全不与外界相干，二者“井水不犯河水”。而实际上，当 今之世，宗族内外早就象一张巨网一样紧密地联在起来了，因此，如果只具有容 纳宗族之心，往往连宗族内的一介小事也难以做好。4、 天火同人卦爻辞六二爻意分析 此爻阴居阴位，处中正之位，又居于下卦之中位，与上卦之九五阳爻阴阳相合，为正应关系故而能相互和同。六二与九五正应，本来是好事，但在同人卦中，五个刚爻都想与六二柔爻相和同而六二只想亲近位于君位的九五，违背了同人卦“同人于野”的精神，有攀高附贵之嫌。所以有所鄙吝。5、天火同人卦爻辞六二可断结果 处此爻者若只一味与拥有权势者或本派别的人相和同，而对其他众人置之不理，不能团结其他派别之人，则有逢迎巴结之嫌，会招致怨恨。6、天火同人卦爻辞六二自取之道 得此爻者宜以诚心广泛地与尽可能多的人和同，打破宗族观念和派别观念，摒弃心中之私念，以博大、博爱之心与人相交。不可执一己之偏私，仅同与自己有关系、相感应的人和同亲近。
庚日巳月--不同时柱详解【丙子时】庚生巳月，金不为强，时上透丙，终嫌克制，最宜有土相生，有水制杀，必掌政权，大忌木泄水资火，则贫夭。【丁丑时】巳丑半局助金，如见水则曲突无烟，如得土木兩透，则丁火官星，与金庚日主，无不生气勃如。【戊寅时】庚金颇有生机，然寅木财星，亦是火之长生，以至燥土不生，必须得水润之，方有活气，柱中无水，便为下格。【己卯时】金木火土各行其是，喜再有壬癸以济之，忌见甲乙，则印绶受制。【庚辰时】见木，为富人，见火为贵，木火皆全，辅以一位之水，则必立业建功，荣华絶顶。【辛巳时】辛金力微，终喜水土并透。【壬午时】官杀混杂，幸赖壬水为食，将七杀为制伏，惟尙嫌水源不足，盖壬水絶于巳，气秉不强，弱庚又不能使壬水发育健全，故以见比劫为上。【癸未时】火旺土燥，幸有癸水以和之，不可再多火土，惟若见土而又有木，癸水可以保全，则亦无害，盖此条之关键，全寄托于癸之一水耳，最宜者，或比劫。【甲申时】巳申合，合杀胜于制杀，故可用取财杀，且身杀兩强，财权并盛必矣，祗可见水生木，不宜以金伐木。【乙酉时】乙庚合，巳酉成局，倘再支逢丑土，而柱中不杂一些木火，则是化金之格，而作名公巨子，若再见木火，总是身强喜财官，亦非薄命。【丙戌时】戌为火库，而实土之本质，克中相生，不料丙火虽不能镕金，终嫌太旺，须得亥或子水相解，忌木透。【丁亥时】巳亥冲，火愈冲愈旺，水愈冲愈衰，丁火适値旺乡，亥中藏甲，又在暗中泄水资火，庚被镕解，喜水土。壬寅，乙巳，庚戌，丙戌。刑克，飘荡离乡客外之人。按此造壬水无根，气泄於寅，不能制丙，火土无情，奔流之客也
正印格之救应。以正印为用者，用在生扶日元，如月令正印，同时透出天干，此正印格之成，但若同时见财星亦透，财则能伤印，如果四柱干支配合不当，财不仅不能为日主所用，反伤克正印，正印被伤，又为正印格成中之败，必要有救应之五行。救应之法，其一是制。其二是合。财星最怕劫财，凡见劫财坏印者，如果四柱有劫财透出，财星则不能伤印，则劫制财而护印，此因救应而成格。或用合神合去劫财，亦可成格。如徐乐吾注中所说，乙木日主，月令见亥，干透壬水，此印格之成。但如果四柱又见戊土财星，戊土能克破壬水，则必要有救应之物。或见甲木劫财透出，甲木可制戊土，则印格反败为成。或者有癸水透干，戊土则与癸水贪合，不能伤壬水，合财以存印，此亦因救应而成格。食神格之救应。月令食神格为用，则要身强，因食神能盗泄日元之元神。然而食神在一个命局中，最主要的作用有两个，一是用以生财，二是用以制杀，能成格者，皆可为大格。但食神格最怕见偏印，偏印格能克制食神，命理学上称之为枭神夺食。如四柱以食神制杀为用，但又见枭神，则为破格，救应之法有二，或就杀弃食，以印化杀，亦可成格。或用财星以制枭，用食神生财，财星制偏印，为生财以护食，亦可成正印格。正印格如徐乐吾注文中所举例，如甲木生四月，以丙火食神为用，而天干又透出壬水，壬水为甲木枭印，可以制丙，为食被枭夺而破格。如见庚金救应，庚虽为甲木七杀，但有壬水化杀生身，弃食就煞以成格。或用戊土救应，制壬水偏印，食神生财破枭，制壬以护食，为食格之成。以上就是正印格的格局成格与败格。