文山算卦命理好准的师傅电话微信联系方式李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
解析生辰命理算卦知识:
伤官为才华之星 聪明、巧言、动脑筋。也是智慧之星。另外还具有乐观、叛逆、任性、吵闹的特质，是非之星。个性大而化之，比较随便。性喜自由，厌恶拘束。理想高超，命主身衰过弱时则有好高务远之习性。会吹牛膨风，标新立异，不喜墨守成规，创造之星。日主若身健，以伤官为用者为生意人材，适合开创市场，为大企业家之格局。 伤官有话藏不住，因为伤官为日主之阴阳异性，其力必尽泄，因此讲话不保留，伤官为用之老师，不讲会难过，就会把秘诀滔滔不绝传授给学生。也相当健谈且幽默。伤官会把得意之事说出与朋友分享，因不知含蓄，所以被人误为骄傲。在天干之伤官若有理想、计划、喜悦大都会讲与人知或与朋友分享。若在地支则暗中计划，不表露出来，不为人知。 小时候伤官顽皮好动，为喜用则小时嘴巴甜，易得长辈喜爱。若有印制之时，则不喜开口，口才不佳，也不会向长辈问好。若日主在休囚死绍之地，再见伤官太多，泄身太过则日主必口无遮栏，说话易得罪人，久之有脑神经衰弱，重者会出现精神分裂症。 古书五言独步中有病方为贵，无伤不是奇，格中如去病，财祿喜相随。伤官能用最为奇。身健，伤官为用神，财星通门户，富贵中人。但若局中无财顺泄，伤官虽巧必贫。身衰又伤官无力，调候偏枯者为技艺求财之人。
八字日坐偏印看配偶情况 具有非常特殊的领悟力及理解力，思想超俗也钻牛角尖，容易自相矛盾但又坚持到底，偏印就是爱幻想、不切实际，所以常会挑选让人意想不到的配偶。交流上不易畅通，配偶容易个性偏内向，有时易有不够开朗的现象。丙寅、壬申日的女性，幸福、得优秀的子女；男性:妻子贤淑。丁卯、癸酉日生人，幼年时代易患大病，早离双亲，婚姻不美满。癸酉日生的女性，夫缘尤劣。庚辰、辛丑日生者，与生父母缘薄；男性，妻缘不好；女性:可得贤良子女，一生幸福，但庚辰日生者，夫缘不佳。辛未、庚戌日生人，双亲缘薄，婚姻不美满；女性，表面柔顺，内心冷酷，不孝翁姑。结婚后，操心劳形。幼年时体弱多病，而且大都属严重危险的急症。不过日支偏印者，最好钻研发明、创作而容易成功。八字日坐正财看配偶情况 夫妻宫内是正财星，另一伴多半是有家庭责任感的人。男性:那就容易找到有助夫运的老婆，此乃妻宫妻守（指男命正财坐日支夫妻宫本位），配偶贤慧，善理家，但会是一个醋罐子。女命:亦能嫁得贤夫，但气势凌驾夫婿之上，所以除了能获得丈夫的庇荫外，亦有可能变成女主外男主内的反传统倾向。
雷风恒卦九三爻爻辞详解 1、雷风恒卦爻辞九三释意:“不恒其德”:意思是，不能恒久守持其高尚的德性。九三位卦为离，离为散，为显明;列卦为乾，乾体纯阳，光明正大，普施恩泽，其德高尚。以乾居离，其德离散，而又有自彰其德之弊，因此，其德必小，不能恒久抱持，故说不恒其德。九三之所以不能恒久地守持其道德，一是因为没能抵御住环境的诱惑，二是因为没能消除掉自己的倨傲自龄之性。“或承之羞”:或，有人。承，顺从。羞，丑，耻辱。合起来看就是，顺承他的人，只会得到耻辱。九二与九三相邻，并处在九三之下，上承九三，因此，顺承九三列卦乾的是九二列卦巽。巽有柔弱顺从之象，正可顺承九三。由于九三列卦乾德性离散，所以，顺承九三的九二不会从其受益，不但不能受益，反而还会受辱。这是因为，乾为阳在上，巽为阴在下，有在下之巽被被在上之乾凌压之象。“贞吝”:贞，固执。吝，恨惜。贞吝的意思是，如果九三固执于自彰自显，致使其德耗散，则德性日薄，久之必遭灾殃，而遭灾又会导致心生恨惜。列卦乾居于离位，乾为统帅，首出于众，易于刚愎自用;离为名为位。以乾居离，自得于目前所处的名位，最易生出固执耽湎之心，而不愿离去。久而久之，德性有损无益，必然渐趋渐薄，从而导致灾害降临，而生恨惜。2、雷风恒卦爻辞九三意译:真正具有高尚道德的人，自然会隐晦不露，含藏不显，暗自长养，恒久培护。如此建德不息，久行不辍，渐至渊深广博，而后方能泽被庶物。如果德性稍显模样，便好居显位，雄视万众，自矜自夸，则其德性必然如盈月渐亏，日见其减，终至晦暗。如果有人被这位“大德”之人的名位表象所迷惑，而前来追随顺从，则不但得不到益处，还会受其欺凌，遭受耻辱。这位“大德”之人如果能翻然悔悟，收敛潜藏，尚可免遭过患，他如果仍然固执不改，则终必遭灾祸，到那时，就只剩恨惜的份了。3、雷风恒卦爻辞九三评议:《道德经》说:“上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德”，大意是，道德高尚的人，对自己的道德视有若无，毫不执着，绝不会手捧怀抱，更不会炫耀于人，其道德因此而日渐增长;道德低劣的人，却自以为有德，于是乎抱持不放，自彰自显，尤恐别人不知不见，这样反而会削弱自己本来就很微薄的德行。可见，自藏其德者，其德必恒久而渐厚;自彰其德者，其德必日消而渐薄。4、雷风恒卦爻辞九三爻意分析 恒卦之九三爻乃是居于阳位的阳爻，与上六阴爻相应和，其行性刚健而善动，无法如九三爻般守中持久。爻辞中道“不恒其德，或承之羞:贞吝”，意为九三爻因其躁动不安而难以保持恒久的德行，并且会因此而招致羞辱。其无法安守贞正的行为，最终会导致自己众叛亲离，无处容身。5、雷风恒卦爻辞九三可断结果 九三爻为重阳之身，刚猛有失中和，身在恒卦之中，却与众爻不同，背离恒卦之大道，没有持之以恒的德行。其刚猛令其与众爻难合，孤僻无友，高亢无亲，上下失助，阴阳无济，难以有所作为。6、雷风恒卦爻辞九三自取之道 九三爻失去恒心而导致失德悖道，以至于内心失去贞守，不仅行动一无所成，还招致了羞辱为天下所讥讽笑骂，自身亦有因此而颓废之势。然而九三爻之羞并非在所难免。世间之事尽在人为，若能及时自悔自省，归复于中和正道，坚定恒守之德行，那么九三爻与众难合的局面一定会得到改善。其德不失，其道不悖，才会得到协助与应和，行为也不会偏颇，其羞辱自然也不会降临。
正印六亲方面, 代表长辈, 贵人, 师长, 男命代表母亲, 女命代表祖父, 女婿.正印为用神, 则此人聪明慈慧, 一生少祸害, 如果有官必廉明高节, 名正言顺, 确实掌握实权, 且此人大多心地仁慈, 禀性淡泊.财星重实务, 印星好唯心, 重感情, 用心人, 是故学业高, 滋身聪明, 德才兼备, 嗜好读书, 知识渊博. 正印多主文书, 文明, 文化, 宗教, 教育,自然,真理, 心脑, 发明的趋向.如果印星太旺, 原局食伤或财星太弱, 缺乏食伤泄秀, 乃表示智慧晚开, 领悟力较差, 表示学业不太理想, 个性过于忠厚老实. 如果行运走到食神伤官的话,就能把上述的缺点减弱, 学业, 智慧才能够有所长进.印强食伤弱, 大多不善营谋交易, 所以最好不要理财或经营投机生意, 最好能从公就职.正印过多, 表示受到母亲过多的照顾, 而变成溺爱, 因此, 其人往往缺乏独立自主精神. 正印过多也表示其人母亲健康不良, 或是某种原因而不得不借用他人之手养大. 如果正印过强, 则其人可能和子女无缘.身旺偏正印混杂, 其人有利己主义, 且又有孤独僻, 处理事务要小心.官印透干, 比较容易过着非常幸福的生活, 而且, 也能获得相当高的名誉和声望, 同时, 也很适合当一个领导者, 重望所归.正印临长生, 主母亲端正仁慈长寿.正印临沐浴, 指本人职业多变化.正印临冠带, 出生名门, 能显荣达.正印旺于临官, 安泰有贤母.正印临帝旺, 能出人头地.正印临衰地, 主一生较难伸展.年柱正印且为喜用, 多指生于富贵之家, 读书学业佳.月柱正印, 心地善良仁慈, 聪明健康, 一生少病. 如柱有偏正官, 为福厚之命; 如四柱无偏财, 印不受克, 文章成名; 如月支正印与日支冲, 主母家零落.日支正印, 配偶仁慈善良, 聪颖敦厚.时柱正印且为喜用, 主子女聪明多贤孝.
金杀夹贵的人八字中的金神就是出生为癸酉、己巳、乙丑三个时辰。出生在这样三个时辰为金神格，入金神格，必须出生在六甲日，这样金神就是日主的七杀了，称为金杀入命。一般喜身旺，八字中从年、月或者日柱来观察，具有旺相的天乙、天德、月德、将星等诸多贵人，这样就富贵无比了。四柱中要有火来制服金神才好，或者行运进入火乡也好，身旺的，行运在西方扶住金神旺运也好，化泄金气的水运不行；金杀汇聚，日主身弱，当然喜欢行身旺的运，或者化泄金神气势也行。这类人多属于武贵，从事武职，定然有大的作为。比如岳武穆的八字就是如此:癸未、乙卯、甲子、己巳。这类人，一般身多偏枯，运途多桀，所以八字中需要贵人，方能保住一生平安。八字中从格专旺的人八字中五行专旺的人，具有坚强的个性，敢作敢为。从事武职，定当有所作为，许多将军，元帅都是这种格局。当然行运当然也要扶住专旺的五行。