离我最近八字命理好准的大师微信联系方式李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
解析生辰命理算卦知识:
印星为用，代表的是一种正道的精神追求，是一个人的道德底线。如果这时候物质欲望超过了精神境界的话，就叫财星破印，轻则过于在乎眼前利益，忽视长远增长，眼里只有眼前利益，例如选工作只在意收入高低，不在乎岗位的成长。 印星也为自我保护意识，所以财星破印的时候，求财就会变得不顾一切，甚至忘了自我保护，所以经常出现财运越好越疲惫，越容易损健康损福禄的情况。 财星去克印，也叫知进不知退。有这种组合的人，在投资上是万万要谨慎的。因为财为欲望，印为保护自己的东西，所以就很容易因为投资赚到了一点小钱，就引发欲望，不断地去追加杠杆，缺乏自我保护意识，不懂得止损。所以往往先赚小钱，然后亏大钱。 如果印星特别弱，而且是偏印，又被偏财星所克的时候，这种组合是求财最容易走上歪门邪道的。 财星破印，又叫贪财坏印，最为形象的解释当属贪官落马。为了一己之私，被欲望蒙蔽了双眼，一味追求利益，忽略道德底线，最后名誉受损，一无所有，甚至锒铛入狱。 财星破印的人是最容易说谎的，因为财为欲望，印为道德。建议有财星破印组合的人在事业规划上，一定要把目光放在自我道德、能力、文化水平的tisheng上。而不是着眼于当下的收入，让钱来找我们，而不是我们去找钱。
怎么判断自己的八字是强还是弱？八字强弱怎么看？ 1、看日干在所生的月份得令还是不得令 如日干甲、乙见月支寅、卵，丙、丁见月支巳、午，戊、己见月支已、午或辰、戍、丑、未，都属于最佳的得令生旺状态，所以这日干就强。反之，日干在出生的月令中，如果处于一种或休、或囚、或死的状态，那就是八字弱。2、日干在四柱中得到的生助是多还是少 比如日干属甲、乙本，如四柱中得水木之助多的，就是旺而得势。反之，日干甲、乙木得不到四柱中水木之助，甚至反遭金制火泄，那就弱而失势了。3、把自身日干对照四柱地支 如果碰上长生、沐浴、冠带、临官（禄）、帝旺或墓库的，就是得地得气，自身自然强旺。反之，就是失地失气，强旺不起来。以上得令、得势、得地三者全都集于一身的，日干处于极旺状态，反过来，失令、失势、失地三者全都集于一身的，日干处于极弱状态。二、如何看八字五行的强弱？八字五行强弱有哪些特征？ 1、八字五行水强弱 八字五行水强的人，性格上的表现为狡猾，他们内心狡猾，且好强好斗，所以在生活中树敌不少，因为他们心性不够稳定，喜欢奔波的生活。八字五行水弱的人，性格上的表现为大方，他们不太愿意去计较，也不爱计较，即便吃亏对于他们来说也没什么。2、八字五行木强弱 八字五行木强的人，性格上的表现为仁慈，仁慈可以说是好事，也可以说是坏事，过于仁慈就给了别人伤害自己的机会，对敌人的仁慈就是对自己的残忍，而八字木强的人过于仁慈，恐会伤到自己，另外八字木强的人财运不佳。八字五行木弱的人，性格上的表现为懦弱，性格懦弱、没有原则、心性较差的他们，所谓“人善被人欺”正是这个理，虽然八字木弱的人处处为别人着想，但也是吃力不讨好。3、八字五行火强弱 八字五行火强的人，性格上的表现为暴躁，他们是一个急性子的人，遇事着急，火气旺盛，脾气暴躁的人。八字五行火弱的人，性格上的表现为谦卑，他们是一个谦卑有礼，脾性温和之人，但这样的人若是遇到了坏人，毕竟在这个欺软怕硬的年代了，性格太温和了反而不好。4、八字五行土强弱 八字五行土强的人，性格上的表现为诚信，他们是一个很讲诚信，非常有信用的人，被人就会相信，别人就愿意无条件的帮助他们。八字五行土弱的人，性格上的表现为内敛，他们不太爱表达自己。5、八字五行金强弱 八字五行金强的人，性格上的表现为重情重义、讲义气、守信用，所以八字金强的人，是一个值得深交与信任的朋友，是一个直肠直肚，有话直说的人，他们不懂得如何委婉的表达，也不懂得什么叫善意的谎言，所以很容易因为自己的直接伤害到身边的人。八字五行金弱的人，这样的人与前者恰好相反，他说话比较有学问，基本上是见人说人话，见鬼说鬼话，所以八字金弱的人在人际关系上会比较好。
山地剥卦初六爻辞详解 1、山地剥卦爻辞初六释意:“剥床以足，蔑”:足，床脚。蔑，灭，无。意思是，床脚腐蚀朽烂，已经开始剥落了。初六位于全卦的最下方，位卦为震，列卦也为震，可表床足。初六是被六四剥蚀的。六四位卦为坎，坎为水;列卦为坤，坤为土。坎中有坤，有土在水中之象，水土相合而成泥，床足陷于其中，最易朽烂，故说剥床以足。列卦坤为空，故说蔑。“贞凶”:意思是，面对这种床脚朽烂剥落的情形，如果固执地不加改变，那将是危险的。床脚在床的最下部，起到支撑和平衡床体的作用，床脚腐蚀殆尽，床就不能正常地承载上面的人体了，这当然是凶险的。2、山地剥卦爻辞初六意译:如果一张床的床脚长期浸泡在潮湿的地方，陷在地上的泥浆里，就必然会被腐蚀而剥落。此时，如果固执地不加理会，不对它进行修缮，仍然象以前那样继续使用，这张床就有可能失去平衡，甚至倾侧塌陷，使坐卧在床上的人遭遇危险。3、山地剥卦爻辞初六评议:任何事物开始衰亡的征兆，都会先从其最根本之处显露出来。此时的衰亡征兆，看起来往往微不足道，因此最不容易引起重视。在这种情况下，衰亡过程常会因为得不到阻止而继续延伸。待到衰亡势头发展到不可遏制、不可扭转的程度时，即使被发现也难以挽救了。基于上述理由，要想挽救事物于将亡，必须在其征兆开始显露的时候，就采取有效措施进行治理。只有这样，才会取得良好效果。4、山地剥卦爻辞初六爻意分析 初六阴爻是剥卦的初始爻，爻辞中道“剥床以足，蔑”，意为床脚因腐朽而脱落，床将被剥落。初六爻处一卦初始却遇到这样的爻辞，有基层不稳定，潜藏隐患之象，若是不谨慎检查，恐生大祸端。此床乃以比喻国家，初六爻此时处境危机四伏，有宵小之辈正在做祸国殃民之事，此种境况已经威胁到了君王的政权，所以爻辞中警醒道:“贞凶。”此时应当固守自省以防不测。5、山地剥卦爻辞初六可断结果 初六爻居于一卦之下，如同床之足，是一国之中位于基层的领导者，而初六身为阴爻，自身柔弱，其力难以承载床的厚重，如同才能稍逊的臣子，已经有勉为其难之象，长此以往，难免折足之祸;所以应当固而自守，先坚固自身，增强守备。此时若是因力不从心而生出自弃之念，自失其志，则会呈下山如奔之势，届时不但床倾，足亦断，局面混乱，更加难以控制。6、山地剥卦爻辞初六自取之道 初六爻应安守贞静之道，贞则能正，静则能安，不可以不当为之事而为之，亦不可以不当动之时而动，床之不安如同国之不稳，人在其中焉能不惊慌失措，所以初六爻此时更应稳定民心，固守中正，居安而不可自安，时刻警醒，切忌轻举妄动，成全了小人之谋求。
一、印化杀:用文章、书籍、读书来获得权、名、位。用思想、文章来化解邪恶势力和小人带来的危机、危险。在危机中更显名望，规劝小人和邪恶势力走正道的篇章。母亲与老师长辈来为命主减轻压力。对于女命而言是，男人喜欢与自己语言交流。对于男命而言，儿子喜欢与自己进行语言沟通。杀印生身代表男人喜欢与自己沟通，男人对自己好，如果杀印生的是比劫不是日主，则是男人对别人好。二、印化官:用文章、书籍、读书来获得名誉地位。用思想博得贵人相助。有权有职。母亲与老师长辈来为命主减轻压力。官印生，且印能生日主，男命而言，是女儿喜欢同自己说话，女儿与自己的意见一致。女命是老公用好话哄自己，老公疼自己。如果官生印，印生比劫，印不直接日主，则是老公对兄弟朋友和其他女人好。印星明着生比劫是明着对别人好，暗生比劫则是暗地对别人好。三、食伤制杀:用智慧与手段对邪恶势力主动出击、镇压、制服。用技艺博得功名地位。换工作，换岗位。对于女人而言是抵制外面的男人、管制情人、与情人分手、打骂男人。对于男人而言，是管制儿子，严重者打骂儿子。四、食伤克官:反法律，反规矩的自由行动。与政府作对，与领导作对的胡来行为。换工作，换岗位。女人则与老公唱反调，严重者打骂老公，换男人。男人食伤克官则是管制儿女，严重者打骂儿女。五、食伤生财:用语言、智慧、手段、兴趣取得的财富。用技艺取得财富。此时的食伤是用心雕琢自己的语言和技艺，以博取财富与女人的欢心，不制官杀，所以，食伤生财者，人缘关系还不错，但求财的方式是要自己喜欢的、有兴趣的、带有技术性的方式。遇到官杀还会拿钱给官杀。食伤生财也代表与父亲有言语交流。六、财生官杀:拿钱投资事业，拿钱买权位名誉，用美女换来的名誉权位。男人而言也是拿钱哄孩子，钱财用在儿女身上。女人而言，钱给男人用，男人有钱花，男人有女人追，明花有主的男人，有别的女人在帮自己的男人。七、财克印:为了求财不顾脸面，因为钱财坏掉名声，与母亲与老师、长辈作对，与祖国政府作对。离开故乡发展。男人则是娶了媳妇忘了娘，父亲与母亲不在一起，父亲母亲离异，丧母。买卖房产，车辆，公司等。因经济问题失学，因父母问题失学。在购买房屋、书、或学费等问题上谈价钱，砍价钱。推迟上课，迟到。
伤官制杀成格条件一、伤官必须是月令中藏干司令透出在月干为伤官。二、日主身旺三、七杀透出有根四、伤官不被刑、冲、害、化。五、切不可透财，透财则转伤党杀，使伤不能驾杀，即成败格。当您的成功格局是伤官格的“伤官制杀格”时，代表您日主是身强，命格中又出现不弱的七杀，伤官可用来制衡、驾驭七杀，因此称为“伤官驾杀”。 在八字学中，原本七杀好斗，伤官叛逆，杀伤相遇，容易目无尊长、违法犯纪，这叫做“杀伤逞凶”，不过如果日主身强，不怕七杀攻身，伤官泄气，反可以“以夷制夷”，驱使伤官去驾驭七杀。伤官制杀，日干强，七杀弱，不可制也，反宜行财杀旺乡助起七杀也。日干强，七杀强，可制，但不可制过头，如叠叠伤食，七杀被制过份，又为恶兆，不能发达。日干衰，七杀过强，不可制也，反宜印绶化杀生身为上。