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    李方吉师傅【不准不收费 】 (请说在中科商务网上看到)
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    221957649
  • 更新时间:
    2025-09-03
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产品优势
  • 算八字算卦 财运,姻缘,运势,事业,子女缘,学业,健康,择吉日,起名字
  • 不准不收费 排忧解难,趋吉避凶,调理改善,感情挽回,财运提升

详细说明

  本地附近命理算卦厉害准的师傅微信联系方式李方吉大师师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字  不准不收费

   解析生辰命理算卦知识:

   金白水清格人特性  古命书讲“金水若相逢,必招美丽容。”皆因金代表肺,水代表肾,金水旺的人,肺活量足、肾功能好,先天体质好,长相美貌,皮肤白皙。  《类证治裁》:“肺为气之主,肾为气之根,肺主出气,肾主纳气,阴阳相交,呼吸乃和。”病理上多见肺肾两虚,治疗时则肺肾同治,故有“肺肾同源”之说。也是阐述金水相生先天具备核心脏腑平衡的优越性。  成此格者,男则帅气、女则柔情,不论男女皆才貌出众、人见人爱、魅力十足。  金代表方白,轮廓分明,如得阳光照耀,则特别耀眼。金遇水,代表金白水清,肤色洁净。  庚金代表方形脸,轮廓清晰较大,骨骼分明突出,肤色粗糙。辛金代表圆方脸,不管男女长得都有气质。  尤其是金白水清格之女命,不但学识渊博、多才多艺,又端庄美丽、清纯脱俗、高贵大方、极具魅力,单纯其容貌就可以折服众多男士。  她们往往皮肤白皙,眉清目秀,皮肤容易保持水嫩有光泽,不会轻易变得暗淡无光。  而且并不容易虚胖,即使胖,也是那种很有料的感觉,不会腰上长轮胎。这样的女性,皮肤又好,身材又好,就总也不会变老。  即便同是女性,在气场上很多人也要“俯首称臣”,真正属于富贵自天来的格局。  所以,若能得此格局者,即便组合得差一点,也比常人出类拔萃,可谓上天恩赐之命造。  而且这类人,在现代社会,大都是明星、网红、商界精英、技艺术大师等与才华、艺术、商业、教育有关行业的佼佼者。

   甲木生于酉月(1)常理甲生酉月,正官当令,木囚金旺,首需身强,支见寅、卯、未为美。(2)变理身强,专用月令辛金,正气官星,富贵必然。若身弱,仍用印比,但以局中有丙为上。金多木弱,官杀必然克身,主残疾。若原局有火制金无用,日元虚弱,再见火,盗泄日主,名曰“克泄交加”,凶夭之论。凡遇克泄交加,必取印星为用,以印化杀、制伤生身,一“神”三用,起死回生。

   地泽临卦爻辞《临》:元亨,利贞。至于八月有凶。《彖》曰:临,刚浸而长,说而顺,刚中而应。大亨以正,天之道也。“至于八月有凶”,消不久也。《象》曰:泽上有地,临。君子以教思无穷,容保民无疆。初九,咸临,贞吉。《象》曰:“咸临贞吉”,志行正也。九二,咸临,吉,无不利。《象》曰:“咸临吉无不利”,未顺命也。六三,甘临,无攸利;既忧之,无咎。《象》曰:“甘临”,位不当也。“既忧之”。咎不长也。六四,至临,无咎。《象》曰:“至临无咎”,位当也。六五,知临,大君之宜,吉。《象》曰:“大君之宜”,行中之谓也。上六,敦临,吉,无咎。《象》曰:“敦临之吉”,志在内也。

   《理愚歌》云:“学堂如更朝驿马,位及勋高压天下。”意思是“学常要有马星,生来禄马真字堂,若同词馆主文章,遇冲不遇谁人会,不遇克破福禄昌;文星聚处人中瑞,声华独冠英雄辈。”学堂词馆,主人秀气生发,聪明智巧,文章冠世,一生富贵,宜生旺不宜克害冲破,宜天乙贵人吉星相扶为好,否则,才难展,志难伸。凡学堂词馆,切不要犯空亡及冲破,支干纳音不要见克,方为得用。《祝胜经》云:“甲辰丙寅,学堂不真;或止富荫,官职卑贫;读书修学,空有虚名。”意思是学堂怕落空。《三车》云:“学堂无气,惟利师儒。”意思是学堂要乘旺。凡命带学堂者主其人聪明智巧,学业有成。命带学堂者不仅在学业方面都有名望,而且具有专业职务,在社会上享有一定名望和地位。从日常实践应用经验来看,命带学堂词馆的人,如在流年或大运上相遇在考试方面尤其是高考,都能名登金榜。学堂词馆查法:学堂:金命见巳,辛巳为正;木命见亥,已亥为正;水命见申,甲申为正;土命见申,戊申为正;火命见寅,丙寅为正。词馆:甲干见庚寅,乙干见辛卯,丙干见乙已,丁干见戊午,戊十见丁巳,已干见庚午,庚干见壬申,辛干见癸酉,壬干见癸亥,癸干见壬戌。学堂词馆查法,均以年干或日干为主,查四柱干支,命局中有学堂词馆的,主人秀气生发,聪明智巧,文章冠世,一生富贵。宜生旺不宜克害冲破,宜天乙贵人吉星相扶为好,否则,才难展,志难伸。

   命理书中说过,一个八字中五行所含力量必须要相对平衡就会使这个人大吉大利。而绝大部分人的八字生来就不是平衡的。于是在预测他(她)的吉凶之前必须找出使其八字五行趋于平衡的那种五行,这种五行即被称之为用神;其中对这种五行也就是用神起好作用的,是生助用神的这种五行叫做喜神;反之某种五行对用神起反作用是克制用神的就叫忌神;最后剩下的那种五行对用神所起的作用不大被称为闲神。例如一个八字中假设火这种五行可以使其八字趋于平衡,那么火即为用神;木是来生助火的,对用神起好的作用则被称为喜神;水是克制火的,对用神正好起了一个相反的作用,即被称为忌神;对命局影响不在可有可无的那种五行就叫闲神。下面就以一八字为例来说明一下:生年:壬申生月:壬寅生日:丙子生时:乙未此八字丙火日干生于初春,全靠寅木为根、时干乙木来生;但寅申逢冲,嫩木逢金,申金对寅木的伤害不小,壬水有申金来生,对丙火日干的克制不小。细分析一下丙火就相对比较弱一些,而水的力量不小,前面说过对于弱的五行要生助,所以这个八字我们用未中丁火这种五行来助丙火,来求得八字的平衡。那火即为此八字的用神;而木是生助用神火的,就是喜神;而金水是克制木与火的,即为忌神;而未土在此八字中的关系不甚大,即为闲神。滴天髓中所举八字,原著曰:铁制军命造,壬水杀逞财势,嫩木逢金,最喜寅木,真神当令,时干透出乙木元神,寅申之冲,谓之有病。运至南方火地,去申金之病。官至封疆大吏,声名显赫……