本地附近算八字算卦好准的大师微信联系方式李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
解析生辰命理算卦知识:
时柱代表晚年，晚年是否安康即和晚年时运有关，也与年轻时的积累相连。 时柱，可以看出一个人一生是否有福，是否吃过苦？吃过多少苦？也可以看出晚年是否吉祥安康、子孙环绕。 （当时柱为喜用，自然是顺风顺水，不愁吃穿，有人照料。如果为忌也不必担心，只要其是善神也是有福报的，如果再有天月二德、天乙、太极相助，那更可以消灾避祸，吉祥可期。） 时柱是晚运，一个人晚年的生活好坏都取决于此，如果正逢大运则春光无限，如果大运不好纵使有成就也要承受千般辛苦。（命好不如运好。） 时柱作为人生的终点，也可以代表疾厄。（比如小儿夭折、中青年突生变故也都可以看年、月、时的关系。） 长寿的人一定是时柱干支能得月令生气、相气或旺气的人，这样才能经得住折腾。
正印，乃五行之正库，金命见乙丑，木癸未，火甲戌，水土壬辰、丙辰是也。《言谈》云:“生逢正印，必拜玉堂。”《妙选》云:“五行入垣，官居五府。”可见得本家正印为贵。本主同德为上，帝座为中，胎月为下。主人重厚魁梧，功名昭着。本家印又得贵格扶之，更妙。若木得水印，火得木印，多兼他权外财。若身克印，或印克身，废而复兴。若水人得火印，火人带水印，次于本家印，然须本主有旺气，方吉。若克破别无福救，或空亡，只作清闲道僧、无成举人。若五行有清气，则绝世高人；有煞则贫贱。有贵人夹印，如丙丁火命以甲戌为正印，却得酉亥夹之，酉亥乃丙丁贵人；壬癸水命以壬辰为正印，却得卯已夹之，卯已乃壬癸贵人。有华盖印，如亥卯未得癸未之类。有文章印，如戊寅见癸未，辛已见甲戌，庚申见乙丑，癸亥见丙辰，乙亥见壬辰，乃纳音克身，干神复制。戊午得癸未，庚子得乙丑，丁酉得壬辰，己卯得申戌，辛酉得丙辰，干神制支神合之类。诸印要逢库墓，若生旺扶助互换，禄马贵人并相合者，至贵之命。最忌刑冲破害，三合六合上见鬼，如甲戌日得癸酉时，则减力。水命人得本家印无益；得木印损气；得土印，支干有交涉者，名官印；无交涉者，名鬼印。又有福聚印，如年、月、日、时、胎五位俱无气衰败，得正印偏印俱在此，印上或库或旺，虽有煞神，至是受制，此之谓福聚印。有祸聚印，如癸巳人带壬辰印，柱多逢水，俱墓于辰，则癸巳受煞；以巳为命，巳火遇多则本命病，此之谓祸聚印。有破福成祸印，如水人得水印，或月日时多带土来，本家印见鬼盛，是谓破福成祸。有带煞印，印中见贵煞，如壬子见壬辰、丙辰，子至辰谓之华盖，壬人见辰为贵。若印中反克本命，无福神往还，名带煞，主凶。有临空印，乃印落空亡，支无六合，见官贵，至贱而无成也。有自刑印，如庚戌人带乙丑，金人见金印固好，丑戌相刑，以金刑金，此类不如无。虽有少福，亦终贱。余准此推。凡论印，更得真五行与纳音同气，尤妙。但主少安逸，不利六亲，难为子息。
风山渐卦六四爻爻辞详解 1、风山渐卦爻辞六四释意:“鸿渐于木，或得其桷，无咎”:或，或许，如果。桷，横而平的树枝。合起来看就是，鸿雁停落在树上，如果能落到横而展的树枝上，就不会有过患。六四位卦为坎，坎为局促;列卦为离，离为舒展。以离居坎，可表鸿雁在局促的树上，尚能把自己的踺足平展地伸开、站稳，这样就不至于摔下来了，因此是没有过患的。2、风山渐卦爻辞六四意译:鸿雁是蹼足类动物，每只脚的脚趾之间是连在一起的，很难抓住树枝，因此不适合停在树上。然而，现在鸿雁却落在树上了，如果它能落在平伸宽展的树枝上，尚可以把蹼足舒展地伸开、站稳，尚不会有什么闪失。当然，无论树枝多么平展，它也只是勉强站稳而已，根本没法和停在食物与水源都很充足的湖畔河滨相比。3、风山渐卦爻辞六四评议 栖身在一个临时性的环境里，因为缺乏自己所需要的生活必需品，你也许会这觉得太不适宜自己。但你不必太在意，因为你对这个环境并无久留之志，随时都会离它远去。能得到一个临时性的容身之所就应该满足了，无论它有多么简陋，总比没有要好，因此，还是应当宽怀的。4、风山渐卦爻辞六四爻意分析 此为渐卦的第四爻。六四阴爻处于阴位，居位柔正，上能承九五尊爻之阳刚，虽然处于多惧之地，只要自身能够渐进不燥，仍能安然无忧。《象传》也说，六四爻因为柔顺而又和悦，所以能够寻得安稳的树枝栖息。5、风山渐卦爻辞六四可断结果 六四爻是阴爻，居阴位，脱离了下卦“艮”，为外卦“巽”之始。由九三之陆地进入到林中树上，已经是很高的位置了，但是因为鸿雁是水鸟而非山林之鸟，善于游泳，的脚趾相连利于在水中前行，却不能握住树枝，所以鸿雁并不适合在山林中生存。现在六四已经进入到了巽体，到了不应该到的地方，所以处境不是很好。而且六四爻又在九三阳爻之上，九三不会甘心地栖居在六四之下，势必奋力向上，这使六四爻处在一个十分不利的局势中。值得庆幸的是，六四爻因为居位柔正，能够上承九五阳爻之阳刚，以柔承刚，和顺事上，所以能够转危为安，没有咎错。6、风山渐卦爻辞六四自取之道 六四爻虽然居于九三阳爻之上，又没有与之应和之爻，因此处境不佳，但是因其能够上承九五尊爻，有柔顺谦逊之德，还是能够逆转困境，得以安栖。六四爻能够以阴顺阳，也符合了“女归”之道。柔能御刚，女能正男，六四善于承顺，守安固贞，所以能够化不利为利，安稳没咎错。君子处在不利的环境中时，应该待人谦逊柔顺，安心事上，灵活处事，做好自己最应该做的事情，那么一定能够扭转局势。
八字无印六亲方面: 1、长辈助力很少，和长辈的缘分较薄，男女婚前在家待不住； 2、没有长辈、贵人相助，甚至自己常受别人或者亲友连累； 3、幼年时期父母会疏于照顾，容易有灾疾； 4、思想中比较缺乏尊重长辈的观念，行事容易以主观为主，自我中心； 5、男命正印代表母亲，偏印代表祖父。女命正印为父亲。八字中没有印星有两种可能，一是和长辈情感薄，缘分薄，二是祖辈父母体弱多病。 6、感情方面，最好婚后组织小家庭，女命容易远嫁。女命婚后和公婆关系难融洽，难做人，是非多，意见多。
从饰品上化解或减弱滥桃花饰品与具有很强的五行属性，通过反向使用某种特定的饰品，也可抑制或减弱滥桃花。属猪、属兔、属羊的人，或生于亥、卯、未日子的人，可以摆放或佩戴玉石或土类的饰品，来抑制滥桃花。属蛇、属鸡、属牛的人，或生于巳、酉、丑日子的人，可以摆放或佩戴水晶或水类的饰品，来抑制滥桃花。属虎、属马、属狗的人，或生于寅、午、戌日子的人，可以摆放或佩戴金属或金类的饰品，来抑制滥桃花。属猴、属鼠、属龙的人，或生于申、子、辰日子的人，可以摆放或佩戴光电类的饰品，来抑制滥桃花。